Глава 4 Доверие или доверчивость?
Глава 4 Доверие или доверчивость?. Как сделать карьеру, или Психология общения на работеВикиЧтение
Как сделать карьеру, или Психология общения на работеЛемайте Кристина
Глава 4
Доверие или доверчивость?
Очень важно уметь доверять людям, как и необходимо, чтобы люди доверяли вам. В этом случае у вас не будет никаких проблем при общении. Но не стоит быть слишком доверчивым. Доверие не должно превращаться в доверчивость, иначе этим качеством в своих целях могут злоупотребить и коллеги, и руководство.
Слишком доверчивый человек не сможет правильно общаться с конкурентами фирмы. Излишняя доверчивость в этом случае окажется не только существенным недостатком, мешающим достижению ваших целей, но и непреодолимым препятствием на пути карьерного роста. Дурно и пользоваться доверчивостью других. Делая себе карьеру, нельзя прибегать к неблаговидным приемам.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесЧитайте также
Глава 14. Отзывы. Как вызвать доверие клиентов
Глава 14. Отзывы. Как вызвать доверие клиентов Почему мы выделили отзывы в отдельную главу? Потому что это один из самых эффективных инструментов повышения конверсии.Мы выделяем два типа отзывов:1. Отзывы, которые закрывают возражения.2. Отзывы, которые говорят о
ГЛАВА VII Доверие как товар
ГЛАВА VII Доверие как товар Нельзя встречаться с девушкой лучшего друга Если Вы завоевали доверие, Вы должны беречь его и пытаться расширить его рамки. Четыре важных правила помогут маркетологам уяснить значение доверия:1. доверие не передается;2. доверие
Доверие
Доверие Человек внимает только тому, что заслуживает доверия. Поэтому он будет много раз перечитывать заинтересовавшее его объявление, каждую фразу и каждое слово. Покупатель будет решать для себя – стоит ли откликаться на эту рекламу, внушает ли она доверие.Работая над
На доверие влияет все
На доверие влияет все Представьте себе качели. Когда вы встречаетесь с клиентом впервые, одна сторона качелей находится очень высоко, буквально задрана в небо. Этот конец представляет собой страхи клиента, который боится допустить ошибки в общении с вами. Другая
Глава 8 Как заслужить доверие
Глава 8 Как заслужить доверие Доверие – денежная единица влияния. Насколько сильно мы зависим от доверия, показывает долларовая купюра, где есть такие слова: «На Бога уповаем» (In God We Trust). Независимо от вероисповедания и религии, мы вынуждены верить в деньги. Мы даем доллар
Афоризмы про доверчивость
Доверчивость — мать недоверия.
Моя первая человеческая мудрость в том, что я позволяю себя обманывать, чтобы не остерегаться обманщиков.
Фридрих Ницше
Доверие к добропорядочности другого является достаточно веским свидетельством собственной.
Мишель де Монтень
Кто легко подозревает, тот заставляет дурно думать о себе.
Пьер де Лашосе
Не доверяй тому, кто сам никому не доверяет.
Артуро Граф
Не верь тем, кого обманываешь.
Аркадий Давидович
В доверии, конечно, необходима осторожность, но далеко необходимее ещё более быть осторожным в недоверии.
Иосиф Этвеш
Чтобы обнаружить зло, не доверяйте. Чтобы увидеть доброе, доверяйте.
Александр Круглов
Подозрения дают право быть вероломным.
Сенека
Своим недоверием мы оправдываем чужой обман.
Франсуа де Ларошфуко
Недоверчивость побуждает к измене.
Франсуа Вольтер
Нельзя доверять тому, кто всем доверяет.
Готхольд Лессинг
Недоверчивость бывает пороком глупца, а доверчивость – слабостью умного.
Недоверчивость – мудрость дурака.
Генри Шоу
Мнительность – не наблюдательность, а причина её отсутствия.
Василий Ключевский
Недоверие есть проявление робости.
Поль Клодель
Как подозрительность, так и доверчивость гибель приносит.
Гесиод
Дело, что случится перед глазами, и то не обязательно правда, а словам, сказанным за спиной, разве можно верить.
Китайское изречение
В жизни можно полагаться только на себя самого. Да и то не советую.
Тристан Бернар
Тот, кто будет полагать, что черти гуляют по свету с рогами, а дураки – с бубенчиками, непременно станет их добычей или игрушкой.
Артур Шопенгауэр
Хорошо верить в человека, но лучше быть в нём уверенным.
Станислав Ежи Лец
Сколько раз надо обмануть человека, чтобы он наконец перестал себя обманывать.
Борис Крутиер
Считайте всех честными людьми, но живите с ними так, словно они мошенники.
Доверяйте всем. Не надо только подписывать доверенность.
Сергей Скотников
Доверяете, но не доверяйтесь.
Николай Векшин
Возлюбив ближнего, сохраняй безопасную дистанцию.
Аркадий Давидович
Доверие, оказываемое вероломному, даёт ему возможность вредить.
Сенека
Обманщики считают легковерие большим достоинством.
Пьер Буаст
У легковерного есть что-то общее с легкоперевариваемым.
Доминик Опольский
Кто начинает с того, что всем верит, кончает тем, что каждого считает плутом.
Фридрих Геббель
Когда тебя надувают, чувствуешь себя круглым дураком.
Тамара Клейман
Еще по теме:
Популярно:
Комментарии:
ДОВЕРИЕ И ДОВЕРЧИВОСТЬ..
- Бизнес
Доверие
Глупец причиной бед меня считает,
Презренный циник не желает знать, Мошенник мною злоупотребляет, А честный лох стремится оправдать. Со мною связь стыдливо трус скрывает, Боясь прослыть в народе простаком. Но кто меня достоин, тот узнает Святую мать любви в лице моем. Гольдман А. А
Доверие является одним из важных понятий сферы нравственных основ поведения, выступая как этическая категория морали.
В различных словарях при определении доверия упор делается на двух моментах: убеждение в правоте кого-то и вера в его порядочность. честность.
Учеными доверие определяется тоже по-разному. Доверие рассматривается как ожидание, установка, отношение, состояние, чувство, процесс социального обмена и передачи информации и других значимых благ, личностное и групповое свойство или настроение, компетенция субъекта, а также как общественное и групповое настроение, климат, социальная ситуация и социальная проблема. Такое разнообразие в понимании феномена доверия обусловлено тем, что за его рассмотрение взялись представители разных наук.
Доверие как ожидание, предчувствие. По мнению Д. Гамбетты (Gambetta 1988), доверие — это ожидание благоприятного или по крайней мере не негативного поведения в условиях, когда это поведение неподконтрольно. Доверие позволяет преодолеть неуверенность, обусловленную нехваткой информации о партнере. Доверяя, индивид рискует, но этот риск доброволен и связан с процессом принятия решения. Многие зарубежные авторы характеризуют доверие как: 1) действия на основе ожидания, связанные с риском; 2) ожидание безопасной и благоприятной ответной реакции другого; 3) ожидание честности в поведении других; 4) ожидание предсказуемости, надежности и отзывчивости, заботы о благосостоянии другого человека; 5) уверенность в подтверждении ожиданий и доброжелательности другого. Таким образом, большинство исследователей определяют доверие как уверенно позитивные или оптимистические ожидания относительно поведения другого,а недоверие — как уверенно негативные ожидания (Govier, 1994; Hosmer, 1995). Однако у других авторов доверие — это восприятие источника информации в качестве компетентного и надежного http://chop-nn.ru
Продолжение следует……
Больше интересных статей здесь: Бизнес.
Источник статьи: ДОВЕРИЕ И ДОВЕРЧИВОСТЬ…
- Предыдущее: Кто не любит Ольгу Бузову: 5 знаменитых недругов
- Следующее: Последняя легендарная модель Daewoo которую провожали прохожие с изумленным взглядом и наслаждались владельцы !!!!
- Бизнес
%d0%b4%d0%be%d0%b2%d0%b5%d1%80%d1%87%d0%b8%d0%b2%d0%be%d1%81%d1%82%d1%8c — со всех языков на все языки
Все языкиАбхазскийАдыгейскийАфрикаансАйнский языкАканАлтайскийАрагонскийАрабскийАстурийскийАймараАзербайджанскийБашкирскийБагобоБелорусскийБолгарскийТибетскийБурятскийКаталанскийЧеченскийШорскийЧерокиШайенскогоКриЧешскийКрымскотатарскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧувашскийВаллийскийДатскийНемецкийДолганскийГреческийАнглийскийЭсперантоИспанскийЭстонскийБаскскийЭвенкийскийПерсидскийФинскийФарерскийФранцузскийИрландскийГэльскийГуараниКлингонскийЭльзасскийИвритХиндиХорватскийВерхнелужицкийГаитянскийВенгерскийАрмянскийИндонезийскийИнупиакИнгушскийИсландскийИтальянскийЯпонскийГрузинскийКарачаевскийЧеркесскийКазахскийКхмерскийКорейскийКумыкскийКурдскийКомиКиргизскийЛатинскийЛюксембургскийСефардскийЛингалаЛитовскийЛатышскийМаньчжурскийМикенскийМокшанскийМаориМарийскийМакедонскийКомиМонгольскийМалайскийМайяЭрзянскийНидерландскийНорвежскийНауатльОрокскийНогайскийОсетинскийОсманскийПенджабскийПалиПольскийПапьяментоДревнерусский языкПортугальскийКечуаКвеньяРумынский, МолдавскийАрумынскийРусскийСанскритСеверносаамскийЯкутскийСловацкийСловенскийАлбанскийСербскийШведскийСуахилиШумерскийСилезскийТофаларскийТаджикскийТайскийТуркменскийТагальскийТурецкийТатарскийТувинскийТвиУдмурдскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийУзбекскийВьетнамскийВепсскийВарайскийЮпийскийИдишЙорубаКитайский
Все языкиАбхазскийАдыгейскийАфрикаансАйнский языкАлтайскийАрабскийАварскийАймараАзербайджанскийБашкирскийБелорусскийБолгарскийКаталанскийЧеченскийЧаморроШорскийЧерокиЧешскийКрымскотатарскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧувашскийДатскийНемецкийГреческийАнглийскийЭсперантоИспанскийЭстонскийБаскскийЭвенкийскийПерсидскийФинскийФарерскийФранцузскийИрландскийГалисийскийКлингонскийЭльзасскийИвритХиндиХорватскийГаитянскийВенгерскийАрмянскийИндонезийскийИнгушскийИсландскийИтальянскийИжорскийЯпонскийЛожбанГрузинскийКарачаевскийКазахскийКхмерскийКорейскийКумыкскийКурдскийЛатинскийЛингалаЛитовскийЛатышскийМокшанскийМаориМарийскийМакедонскийМонгольскийМалайскийМальтийскийМайяЭрзянскийНидерландскийНорвежскийОсетинскийПенджабскийПалиПольскийПапьяментоДревнерусский языкПуштуПортугальскийКечуаКвеньяРумынский, МолдавскийРусскийЯкутскийСловацкийСловенскийАлбанскийСербскийШведскийСуахилиТамильскийТаджикскийТайскийТуркменскийТагальскийТурецкийТатарскийУдмурдскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийУзбекскийВодскийВьетнамскийВепсскийИдишЙорубаКитайский
Урок ОРКСЭ 5кл. «Доверие и доверчивость». | Учебно-методический материал по ОРКСЭ (4 класс) на тему:
Тема урока: «Доверие и доверчивость»
Цель: расширять представление учащихся о значимости доверительного отношения между людьми.
Задачи:
— Раскрытие значения понятия «доверие»;
— Развитие умения строить доверительные отношения со сверстниками;
— Воспитание в себе веры в доброе и хорошее в людях.
Ход урока.
Я рада вновь видеть ваши лица, ваши улыбки, и, думаю, что сегодняшний
день принесет нам всем радость общения друг с другом.
Мне очень хочется, чтобы мы с вами во время работы на уроке покорили
сегодняшнюю вершину. Успехов вам и удач!
2. Проверка дом. задания
3. Минутка тишины
Для продолжения нашего разговора я предлагаю представить всё то, о чём я
буду говорить. Сядьте поудобнее, закройте глаза и мысленно загляните в
своё сердце. Представьте, что внутри вашего сердца раскинулся чудесный
сад — сад вашей души. Побродите по этому саду. Может быть, вы увидите
дерево, покрытое жёлтыми, красными, оранжевыми листочками. Это дерево
— доверия и уважения. Между деревьями струится ручеёк честности и
ответственности. Полюбуйтесь растущими цветами любви и добра.
Прислушайтесь, как поёт птица счастья. Рассмотрите её пёрышки. Каждое перо означает те духовные ценности, которые живут в каждом из нас.
Полюбуйтесь разноцветьем сада вашей души .
— Удалось ли вам представить сад вашей души?
— А мне бы хотелось, чтобы в вашей душе расцвело ещё одно качество.
Попробуйте определить это качество сами в процессе дальнейшей работы.
4. Определение детьми темы урока.
Позитивное высказывание (цитата)
Взаимное доверие — основа дружбы. — Китайская
пословица
— Объясните смысл этой цитаты
Чтоб на свете дружно жить,
Надо радость всем дарить!
Верить людям и любить,
Их доверьем дорожить!
Что автор хотел нам сказать этим стихотворением?
5. Актуализация ранее изученного маериала.
Беседа по вопросам.
-1. Что значит верить людям?
2. Что такое доверие?
(Доверие (между людьми) — это уверенность, в поступке другого человека.
Доверие в социологии и психологии — открытые, положительные
взаимоотношения между людьми, содержащие уверенность в порядочности и
доброжелательности другого человека, с которым доверяющий находится в
тех или иных отношениях.
Согласно толковому словарю Ушакова, доверие — это убежденность в
чьей-нибудь честности, порядочности; вера в искренность и добросовестность …
9. Творческая работа. .(на доске)
Упражнение «Расшифруй слово»
Участники выполняют работу самостоятельно, объединившись в небольшие
группы (по два человека). Каждая группа расшифровывает только одну букву. По окончании работы дети обсуждают результаты исследования и
объясняют свой выбор. Какие ассоциации у вас возникают?
Д — доброта, добросовестность, добропорядочность, дружба, достоинство
О — объединение, открытость; обаяние
В–вера, верность, воодушевленность.
Е–единство, единение;
Р–радость ;рвение ,робость
И -искренность;
Е — единомыслие…
— Что вы чувствуете, когда вам доверяют?
— Кому вы доверяете? Почему?
Творческая работа.
Нарисовать круг своего доверия.
Круг –это символ любви, тепла, единства. Подумайте кого вы можете в
него поместить.
— Можно ли доверять всем и каждoму? Пoчему?
7. Размышление над ситуацией: ПРИТЧА-РАССКАЗ «СИЛА ДОВЕРИЯ»
В центре города в девятиэтажном доме вспыхнул пожар. Служащие с нижних этажей здания и жильцы с верхних в спешке покидали помещения. Только восьмилетний мальчик крепко спал в своей квартире на восьмом этаже. Его мать была в отъезде, а отец вышел за продуктами в соседний супермаркет.
Огонь быстро охватывал этаж за этажом и поднимался все выше и выше. Пожарные боролись с огнем, но безуспешно. Они просили помощи у пожарных других районов и предместий города. Драма стала превращаться в трагедию, когда пожарные увидели в окне восьмого этажа лицо испуганного ребенка. Сила огня возрастала, пламя продолжало распространяться с огромной скоростью и уже поглощало пятый этаж. Появился отец ребенка, его лицо было искажено ужасом. Пожарные попытались приставить лестницу к стене здания, но огонь не давал возможности взобраться по ней.
— Папочка! Мне страшно! — услышали пожарники голос мальчика.
Отец, плача, кричал сыну:
— Не бойся, мой мальчик! Я здесь, внизу! Но дым мешал ребенку видеть отца.
— Папа! Я не вижу тебя! Я вижу только дым и огонь! Но отец видел ребенка, огонь освещал его.
— Но я тебя вижу, сынок! Знаешь, что ты должен сделать? Прыгнуть вниз. Мы тебя тут поймаем, нас тут много. Прыгай!
— Но я ничего не вижу! — кричал сын.
— Тогда закрой глаза и прыгай! Я тебя вижу!
— Папа! Я тебя не вижу, но иду к тебе!
8. Чтение притчи по ролям.
Притча « Косуля и ворон»
Давным-давно в одном лесу жили в большой дружбе Косуля и Ворон. И вот однажды, когда Косуля бродила по лесу, её заметил один Шакал. Он подумал: «Ах! Как бы мне отведать этого вкусного мяса? Попробую-ка я войти в доверие к Косуле. Глядишь, что-нибудь и получится». Подумав так, Шакал подошёл к ней и сказал:
— Доброго здоровья, мой друг Косуля!
— Кто ты такой? — спросила Косуля.
— Я маленький несчастный шакал, — ответил тот, — у меня нет друзей. Я очень одинок. Давай с тобой дружить!
— Хорошо, — сказала Косуля, — я очень рада.
И она пригласила Шакала на ночь в своё укрытие.
Когда они приблизились к её обители, прилетел старый Ворон и, увидев, что Косуля не одна, спросил её:
— Кто это с тобой?
— Это маленький Шакал. Он хочет с нами дружить, — ответила Косуля.
— Ты не должна дружить с ним, это может плохо кончиться! — сказал прозорливый Ворон.
— Ты зря беспокоишься, — сказала Косуля, — он такой маленький и безобидный!
Проходили дни. Каждое утро они уходили в разные стороны искать свой корм, а вечером снова собирались вместе. Шакал всё это время искал случая, чтобы погубить Косулю.
И вот однажды вечером он сказал, что нашёл поле с молодой пшеницей и утром покажет его. Несколько дней доверчивая Косуля паслась на поле с сочной пшеницей, пока этого не обнаружил хозяин. Он принёс и расставил силки вокруг поля. На следующее утро Косуля попала в них. Тугая петля затянула её шею, и она начала биться. Но петля была очень крепкой и затягивалась всё туже и туже. В этот момент прибежал Шакал. Косуля очень обрадовалась и сказала ему:
— Друг — это тот, кто рядом, когда ты в беде! Перегрызи, пожалуйста, эту петлю, и освободи меня.
Но Шакал неожиданно возразил:
— Что ты! Что ты! Разве я могу перегрызть такую крепкую верёвку? Я был бы рад помочь тебе, но мне это не по силам!
И он ушёл в лес, спрятался за кустами и стал размышлять так: «Когда придёт человек, он зарежет Косулю и заберёт мясо, а внутренности выбросит. И уж тогда я полакомлюсь вдоволь!»
Вечером, когда старый Ворон вернулся на своё дерево и увидел, что Косули ещё нет, он начал беспокоиться, и полетел искать её. Интуиция подсказывала ему, что с его другом случилась беда. Когда он нашёл Косулю, то обнаружил, что человек с ружьём уже приближается к ней. Тот был уже совсем близко. Но старый Ворон был очень мудрым и сразу оценил обстановку. Он сказал Косуле:
— Не послушала ты меня. Ведь я предупреждал тебя, что нельзя доверять этому незнакомому шакалу! Но ничего, держись, может быть, мы сможем обмануть человека. Ляг на бок и притворись мёртвой, а я сяду рядом. Как только человек снимет петлю с твоей шеи, я громко крикну. Тогда ты вскакивай и беги в лес.
Всё так и случилось. Человек, увидев добычу, отложил в сторону ружьё и снял петлю. В этот момент Ворон каркнул, и Косуля дала стрекача! Человек схватил ружьё, но Косуля уже скрылась из виду. В этот момент Шакал в испуге выскочил из кустов и бросился бежать. Человек выстрелил и убил его.
Так Ворон спас Косулю, своего самого близкого друга.
-Можно ли доверять всем и каждoму? Пoчему?
Сегодня с вами хочется поговорить о важности службы Телефона доверия.
-Как вы думаете, когда создали такую уникальную службу? С какой целью?
-Что вы вообще знаете о Телефоне доверия?
Первый телефон доверия появился в 1953 году как помощь людям в кризисном состоянии, в том числе как профилактика суицидов. Англичанин Чад Вара напечатал в газете свой номер телефона и предложил звонить людям в любое время, если в их жизни возникают сложности, с которыми они сами не в состоянии справиться: когда они одиноки, растеряны или думают о том, чтобы покончить с жизнью. Он и не предполагал, что на него обрушится лавина звонков. Несколько дней он справлялся с хлынувшими обращениями сам. Главное, что он понял за это время, – все звонившие, прежде всего, нуждались в дружеской помощи. Вскоре он пришел к выводу, что в одиночку ему с этим делом не справиться, и стал искать добровольных помощников. Теперь они все вместе отвечали на звонки. Так родилось всемирное движение людей, оказывающих помощь другим людям по телефону. Сейчас в мире существует целая сеть служб экстренной помощи по телефону. Это популярный и широко известный вид профессиональной психологической помощи. Помощь оказывается бесплатно, анонимно (никому не сообщается, кто звонил и зачем)
— Телефон доверия работает по единому общероссийскому бесплатному номеру 8-800-20000-122 ,8(3902) 295-226-РХ
2.5. Упражнение «Волшебная лавка»
Существует лавка, в которой есть весьма необычные «вещи»: терпение, снисходительность, расположенность к другим, чувство юмора, чуткость, доверие, альтруизм, терпимость к различиям, умение владеть собой, доброжелательность, склонность не осуждать других, гуманизм, умение слушать, любознательность, способность к сопереживанию. Ведущий выступает в роли продавца, который обменивает одни качества на какие-нибудь другие. Вызывается один из участников. Он может приобрести одну или несколько «вещей», которых у него нет. Например, покупатель просит у продавца «терпения». Продавец выясняет, сколько ему нужно «терпения», зачем оно ему, в каких случаях он хочет быть «терпеливым». В качестве платы продавец просит у покупателя что-то взамен, например, тот может расплатиться «чувством юмора», которого у него с избытком.
разбирается в своей ситуации, чем кто-то посторонний. Во-вторых, совет — это перекладывание ответственности за принятие решений. Человек сам отвечает за свои действия, у консультанта нет права «играть в Бога», и решать, что для кого лучше.
Вывод :Доверяй тем, кто прост с тобой и говорит тебе правду, какая бы она ни была, эти люди первыми придут к тебе на помощь! Взаимное доверие является самым надёжным фундаментом, на котором строятся человеческие отношения.
«Я считаю- доверие-это…….»
«Взаимное доверие-это…..»
Доверие — также, как и дворец из стекла. Если один раз разобьется,
каждый его кусочек воткнется в сердце человека.
Д/З.
Подготовить пословицы о доверии.
Сочинение на тему «Что такое доверие»
Что такое доверие?
Люди — очень сложные создания. Мы не животные. Мы не просто живем, чтобы есть, спать, охотиться. Мы испытываем очень много ощущений и чувств. Их все не описать и не перечесть! А сложные человеческие отношения, вот их описать вообще практически нереально. Одним из важных аспектов человеческих отношений является доверие.
У меня слово доверие ассоциируется с каким-то теплом, приятными ощущениями. Сначала на ум приходят влюбленные, или супруги. Они должны доверять друг другу, чтобы выстроить хорошие отношения. Когда люди друг другу не доверяют, они начинают скрывать свои истинные чувства, подозревать друг друга, многое держать в себе. Я считаю, что чем больше люди говорят, чем больше они делятся своими секретами, тайнами, мыслями, тем теснее связь устанавливается между ними. И наоборот: если скрывать важные вещи своей жизни от близких и любимых, не говорить о различных темах, не доверять своей половинке — это отношения рано или поздно подойдет к концу.
Но доверие касается не только любви. На самом деле оно встречается нам на каждом шагу. Мы садимся в такси или в автобус, платим за проезд. Мы даже не думаем о том, что транспорт может попасть в ДТП, водитель может быть невнимательным или сонным. Мы, сами этого не подозревая, доверяем ему. Мы не думаем, но знаем, что он выполнит свою работу, сможет довезти нас до места назначения без происшествий. Когда мы идем к врачу и рассказываем ему о том, что нас беспокоит, мы тоже ему доверяем. Здесь без доверия вообще никак. Только полностью доверившись врачу и рассказав ему о мельчайших проблемах и переживаниях можно ожидать адекватного лечения. Если скрыть что-то — то назначенные лекарства и процедуры могут только навредить. Идя в школу, мы доверяем свои умы учителям. Им предстоит учить нас, воспитывать, передавать свой опыт и знания.
Доверие нужно людям. Мы всегда должны чувствовать, что рядом у нас находятся те, кто не просто выслушают, но и смогут понять нас, не выдать другим чужих тайн. Я в людях это качество очень ценю и сама стараюсь не предать доверие других людей.
У меня есть друзья, как у любой школьницы. Мы много разговариваем. Среди многочисленных знакомых у меня есть только два человека, которым я могу довериться, а они доверяют мне. Я берегу большое количество тайн, стараюсь быть хорошей подругой. Ведь недаром говорят, что доверие — как ваза. Ее можно разбить, а затем склеить назад, но уже никогда она не будет иметь прежний вид и никогда уже нельзя будет ею воспользоваться. Так и в дружбе. Тот, кто ценит дружбу, должен всегда помнить о необходимости не просто доверять другим, но и самим оставаться таким человеком, которому хочется доверять. В жизни встречаются разные люди. Думаю, что все мы когда-то столкнемся с изменой: в любви, дружбе или на работе. Это тоже своего рода опыт, который закаляет наши чувства, учит нас различать в жизни главное и второстепенное.Есть такие люди, которым хочется доверять. Они открыты, искренни. Но быть слишком доверчивым — это тоже не очень хорошо. Хороших людей много, но тех, кто может подставить — не меньше. Поэтому всегда надо внимательно относиться к выбору друзей, не доверять всем и каждому. Только время может показать, кому можно на самом деле доверять. Поэтому я бы советовала всем общаться с людьми, искать общие интересы, стараться хорошо проводить время и наслаждаться общением, но не открывать свое сердце тем, кто этого не стоит, а также малознакомым людям. Таким образом можно уберечь себя от лишних разочарований, которых в жизни и без того много.
Эпидемия недоверия в современном обществе
В мире много всевозможных заболеваний и эпидемий, которые существенно сокращают популяцию человечества. Но помимо всевозможных эпидемий связанных с физическим здоровьем, есть и эпидемии психологического характера — недоверие в современном обществе. Что же можно сделать с данным видом эпидемии? Есть ли лекарство? И какие могут быть последствия?
Эта проблема имеет серьёзный и масштабный характер и нуждается в решении. Проблема нынешнего общества состоит в том, что каждый человек готов кинуть или надуть другого, при этом испытывая чувство удовлетворенности. Сейчас можно встретить массу книг на тему манипуляции сознанием, и способы оставить в дураках других. Тем самым метод обмана пропагандируется везде и повсюду.
Настоящие доверие человек способен ощутить в кругу близких и родных. И то часто самые дорогие нам люди могут не оправдать наших надежд и придать в самый неожиданный момент.
У людей, неспособных доверять окружающих, размывается грань между добром и злом, они перестают верить в хороших людей. Они надеются лишь на себя, отчуждаясь тем самым от общества. Становясь тенями. Такие люди становятся часто на сторону зла потому, что им так удобно.
У доверия есть опасная черта— это доверчивость. Доверчивые люди боятся, что их обманут, они сдерживают свои эмоции, чтобы не стать уязвимыми. И тем самым фундамент общества разваливается по частям.
Важно также создавать прочный союз взаимоотношений между людьми. Но есть такие личности, которые не могут ужиться между собой и неспособны на доверие по отношению друг к другу. Если взгляды на жизнь у людей абсолютно разные, то вряд ли они способны на симбиоз.
Очень важно, чтобы человек с самого детства воспитывался в положительно атмосфере, где лидирующие место занимает добро, любовь и взаимопонимание. Тогда такой человек вырастет полноценным и его не будут калечить в будущем комплексы и недостатки.
Часто недоверие в обществе прививает политики, люди привыкают не верить обществу и государству, которое их окружает. Никто не хочет подставлять свое плечо, люди становятся меркантильными и жаждут наживы за счет других. Это становится огромной проблемой, так как такая ситуация происходит в каждой стране и государстве. Люди перестают быть общей системой, каждый сам за себя. А сила людей в их общности.
Данную проблему недоверия в обществе можно спокойно назвать эпидемией, так как она разрастается с невероятной скоростью и поглощает всех и каждого. Лекарства от этой заразы нет. Лишь научившись доверять другим, своим личным примером можно показать что стоит доверять. Но достаточно лишь одному случаю не оправдать ваших надежд, как шаткий инструмент доверия рухнет. И восстановить его будет невозможно. В этом и заключается проблема. Люди ждут помощи от других, но не стремятся помогать другим, даже если они в этом очень нуждаются. А отсутствие взаимовыручки ведет вид к гибели.
Источник: https://meduza.io/
доверие | доверчивый |В качестве прилагательных, разница междуtrust и gullible состоит в том, что trust (устарело) надежно, надежно, в то время как доверчивый легко обмануть или обмануть; , легко обмануть или обмануть.Существительноедоверие означает уверенность в каком-либо человеке или качество или доверие к нему.Как глаголдоверять означает доверять; полагаться на него, доверять ему или уповать на него.Другие сравнения: в чем разница?
|
Новый способ проверить, насколько вы на самом деле доверчивы
Вы тот человек, который принимает все слова за чистую монету? Можно ли быть обманутым, когда кто-то разыгрывает вас? Если другие люди смотрят ни на что на потолке, вы тоже? Как насчет вашего ответа на электронный «фишинг»? Возможно, вы научились не давать самопровозглашенному нигерийскому принцу доступ к своему банковскому счету, но вы можете щелкнуть ссылку от кого-то, кто ложно заявляет, что предлагает вам шанс выиграть бесплатную поездку.Нет ничего плохого в том, чтобы быть на высоте доверия, особенно если вы уверены, что другие люди искренне заботятся о ваших интересах. Однако доверие превращается в легковерность, когда оно не оправдано.
По словам Алессандры Теуниссе и ее коллег из Университета Маккуори (2020), несмотря на то, что мошенничество стало частью повседневной жизни, мало психологических исследований, посвященных легковерию, которое приводит к тому, что эти мошенничества работают. Действительно, австралийские авторы отмечают: «В 2017 году финансовые и романтические аферы стоили потребителям в США более 1 доллара США.42 миллиарда »(стр. 408), в результате чего только за один год в государственные органы было подано более 300 000 жалоб. Однако психология установила тот факт, что люди с удивительной вероятностью примут псевдонаучные утверждения, которые равносильны не более чем суевериям и магии, таким как паранормальные явления.
Однако доверчивость выходит за рамки отсутствия критического мышления. В легковерности вы поддаетесь ложной посылке, например, убеждению, что нигерийский принц сделает вас богатым.Teunisse et al. считают, что доверчивость — это стойкая черта личности, из-за которой люди с большей вероятностью станут жертвами всех видов мошенничества. Даже перед лицом потенциальных сигналов, указывающих на то, что их обманывают или обманывают, доверчивые люди демонстрируют своего рода «слепоту к обману» в отношении сигналов о том, что кто-то не заслуживает доверия. Более того, их доверчивость не может быть объяснена ситуативными факторами, такими как усталость, отвлечение внимания или перегруженность запросами и предложениями, которые засоряют ваш почтовый ящик. По мнению австралийских авторов, доверчивые люди обладают низким уровнем социального интеллекта, который позволяет им уловить поддельное предложение, просьбу или даже интерес потенциального романтического партнера к вам.
Доверчивые люди могут, кроме того, согласно Теуниссу и др., Очень хорошо реагировать на тактику убеждения, например, на давление обаятельного и убедительного продавца. Сколько раз вас заставляли покупать что-то, в чем вы действительно не нуждались, потому что это звучало так, как будто вы получали фантастическое предложение? В ваших отношениях, уговаривал ли вас когда-нибудь раскрыть о себе больше, чем вы намеревались, со стороны заискивающего потенциального партнера? Позже вы сожалеете о том, что уступили этим людям, потому что ни сделка, ни партнер не были так хороши, как они звучали в запале.Дело не в том, что предложение было обязательно основано на ложных предлогах, а в том, что их манипулятивная тактика вынудила вас принять решение, которое было не совсем идеальным.
В серии из пяти исследований с использованием выборок, в которых участвовали как студенты, так и онлайн-участники, австралийские авторы протестировали, а затем уточнили свою шкалу доверчивости из 12 пунктов. Состоящий из двух факторов, убедительности и нечувствительности к сигналам ненадежности, вы можете проверить себя по этому показателю, оценив себя по каждому из следующих утверждений по шкале от 1 (категорически не согласен) до 7 (полностью согласен):
- Я неплохо тренируюсь, когда меня пытаются обмануть.
- Обычно я быстро замечаю, когда меня пытаются обмануть.
- Я плохо тренируюсь, если меня обманывают.
- Я быстро понимаю, когда кто-то дергает меня за ногу.
- Обычно мне нужно время, чтобы «уловить», когда меня обманывают.
- Я не очень хорошо разбираюсь в признаках того, что кто-то пытается мной манипулировать.
- Моя семья считает меня легкой мишенью для мошенников.
- Если кто и может попасть на жульничество, так это я.
- Мои друзья думают, что меня легко обмануть.
- В целом, мной довольно легко манипулировать.
- Люди думают, что я немного наивен.
- Думаю, я более доверчив, чем средний человек.
Чтобы поставить себе оценку, поменяйте местами свои рейтинги с цифрами 1, 2 и 4, чтобы «полностью согласен» превратился в «категорически не согласен». Теперь подсчитайте свою сумму по пунктам 1–6, чтобы измерить вашу нечувствительность к ненадежности, и по пунктам 7–12, чтобы оценить вашу убедительность.В среднем участники набрали от 16 до 17 баллов по убедительности (то есть в нижней части шкалы) и немного выше по шкале нечувствительности — от 18 до 19. Если ваши результаты были выше 22–23 по этим двум шкалам, это говорит о том, что вы можете захотеть поднять антенну, когда другие пытаются заманить вас в ловушку.
Различные тесты по полной шкале доверчивости, которые авторы провели для установления ее достоверности, включали, например, сопоставление ее оценок по таким показателям, как социальный интеллект (социальные навыки и социальная осведомленность), чувство доверия к другим, фактическая подверженность мошенничеству в прошлом. , вера в паранормальные явления и критерий «Псевдо-глубокого бреда ***», в котором участники оценивали, были ли случайно сгенерированные предложения «глубокими».В одном из исследований специально изучались показатели доверчивости в самоидентифицируемом онлайн-сообществе «Скептиков». Основываясь на идее, что доверчивые люди могут иметь более низкий интеллект, австралийские авторы также проверили взаимосвязь их шкалы с показателями невербального интеллекта.
Главный вывод, который следует из этих тестов по шкале доверчивости, заключался в том, что высокие баллы были связаны в первую очередь с социальным интеллектом, включая способность воспринимать точку зрения других людей.Если вы доверчивый человек, ваш лучший способ развить немного здорового скептицизма — это подождать, прежде чем вступить в сделку, отношения или электронное письмо и спросить себя, не кажется ли что-то не совсем правильным. По мнению авторов, снижение вашей легковерности может сделать вас более устойчивым к поддельным новостям, присоединению к культам или соблазну романтической аферы.
Подводя итог , доверчивость вполне может быть устойчивой чертой личности. Однако измерение вашего может помочь вам понять, как противостоять социальному влиянию, которое может привести к неприятностям.
Изображение в Facebook: EugeneEdge / Shutterstock
Почему одни люди более доверчивы, чем другие?
Homo sapiens , вероятно, по своей природе доверчивый вид. Мы обязаны своим эволюционным успехом культуре, нашей уникальной способности принимать, доверять и действовать в соответствии с историями, которые мы получаем от других, и таким образом накапливать общее представление о мире. В каком-то смысле доверять другим — вторая натура.
Но не все, что мы слышим от других, полезно или даже правдиво.Есть бесчисленное множество способов, которыми людей вводили в заблуждение, дурачили и обманывали, иногда ради забавы, но чаще всего ради выгоды или политической выгоды.
Хотя обмен социальными знаниями является основой нашего эволюционного успеха, в наш век неограниченной и неотфильтрованной информации становится серьезной проблемой решить, во что верить, а что отвергать.
Первоапрельский день — хорошее время, чтобы поразмышлять о психологии легковерия и нашей готовности верить даже абсурдным историям.
Классическая первоапрельская шутка: сбор спагетти на BBC в 1957 году.Что такое легковерность?
Легковерие — это склонность легко манипулировать, заставляя поверить в то, что что-то правда, когда это не так. С ним тесно связана доверчивость — готовность верить маловероятным предположениям без каких-либо доказательств.
Апрельские уловкичасто работают, потому что они используют нашу базовую склонность принимать прямые сообщения от других как надежные и заслуживающие доверия.Когда коллега говорит вам, что начальник хочет вас немедленно увидеть, первая автоматическая реакция — ему поверить.
Как только мы поймем, что это 1 апреля, более критическое мышление повысит наш порог принятия и запустит более тщательную обработку. В таком случае отказ вероятен, если нет веских подтверждающих доказательств.
Мы хотим быть легковерными?
Итак, похоже, что легковерие и доверчивость связаны с тем, как мы думаем, и с уровнем доказательств, который нам нужен, прежде чем принимать информацию как достоверную.
В большинстве личных встреч порог принятия довольно низок, поскольку люди действуют с «предвзятостью позитивности» и предполагают, что большинство людей действуют честно и искренне.
Конечно, это не всегда так; другие часто хотят манипулировать нами в своих собственных целях. Например, мы часто предпочитаем откровенную лесть правде, даже если мы знаем скрытые мотивы коммуникатора. Когда информация полезна для меня, мы действительно хотим быть легковерными.
Мы также подвержены пометке «предвзятость подтверждения».Это когда мы склонны предпочитать сомнительную информацию, которая поддерживает наши ранее существовавшие отношения, и более склонны отвергать достоверную информацию, которая бросает вызов нашим убеждениям.
Аналогичная предвзятость существует при передаче другим сомнительной информации. Мы склонны изменять слухи и сплетни таким образом, чтобы они поддерживали наши ранее существовавшие стереотипы и ожидания. Несогласованные детали — даже если они верны — часто меняются или даже опускаются.
Доверчивость в общественной жизни
Легковерие и доверчивость стали важными проблемами, поскольку поток сырой, непроверенной информации доступен в Интернете.
Подумайте, как фейковые новости во время президентских выборов в США повлияли на избирателей.
Истории, вызывающие страх и пропагандирующие коррумпированные политики и СМИ, могут быть особенно эффективными. В Европе российские веб-сайты «сообщали» множество ложных историй, призванных подорвать ЕС и укрепить поддержку крайне правых партий.
Доверие и легковерность также имеют большое коммерческое значение, когда дело касается маркетинга и рекламы. Например, большая часть рекламы торговых марок тонко апеллирует к нашей потребности в социальном статусе и идентичности.Тем не менее, очевидно, что мы не можем получить реальный статус или идентичность, просто купив рекламируемый продукт.
Даже вода, бесцветная, безвкусная, прозрачная жидкость в свободном доступе, теперь успешно продается как продукт идентификации — многомиллиардная индустрия, построенная в основном на вводящей в заблуждение рекламе и легковерности. Пищевые добавки — еще одна крупная индустрия, в которой эксплуатируется доверчивость.
Объяснение легковерия
По словам лауреата Нобелевской премии психолога Даниэля Канемана, легковерность возникает из-за того, что мы эволюционировали, чтобы работать с информацией, используя две принципиально разные системы.
Система 1 мышления является быстрой, автоматической, интуитивно понятной, некритичной и способствует принятию анекдотической и личной информации как правдивой. Это была полезная и адаптивная стратегия обработки в нашей исконной среде небольших групп, работающих лицом к лицу, где доверие основывалось на отношениях на протяжении всей жизни. Однако такое мышление может быть опасным в анонимном онлайн-мире.
Мышление Системы 2 — гораздо более недавнее человеческое достижение; он медленный, аналитический, рациональный и требует усилий и ведет к тщательной оценке поступающей информации.
В то время как все люди используют как интуитивное, так и аналитическое мышление, мышление по системе 2 является научным методом и лучшим доступным противоядием от легковерия. Таким образом, образование имеет тенденцию уменьшать доверчивость, и те, кто получает научную подготовку в области критического, скептического мышления, также менее легковерны и их труднее манипулировать.
Различия в доверии также могут повлиять на доверчивость. Это может быть связано с опытом раннего детства, с идеей о том, что вера в младенчество закладывает основу для надежды на всю жизнь, что мир станет хорошим и приятным местом для жизни.
Имеет ли значение наше настроение?
Многие факторы, в том числе настроение, влияют на то, как мы обрабатываем поступающую информацию. Положительное настроение способствует мышлению системы 1 и легковерности, тогда как отрицательное настроение часто требует более внимательной, осторожной и внимательной обработки.
В ходе нескольких экспериментов мы обнаружили, что люди в плохом настроении были менее доверчивы и более скептичны и на самом деле лучше распознавали обман.
Хотя обнаружение обмана всегда было важным для человеческих групп для выявления мошенников и нахлебников, в наше время это стало гораздо более важным.
Учитывая неограниченный доступ к сомнительной информации, борьба с легковерием и развитие критического мышления является одной из основных задач нашего времени.
Есть тревожные признаки того, что недостаток образования, плохая способность рационально мыслить и огромное количество сомнительной и манипулятивной информации, с которой мы сталкиваемся, могут в совокупности поставить под угрозу наши впечатляющие культурные достижения.
В стране циников и сапсов, король скептик
МНОГИЕ из нас когда-то сталкивались с этой ситуацией: к нам подходит незнакомец и говорит, что он посещает город и потерял все свои деньги и документы, или они были украдены .Ему просто нужно еще 20 долларов, чтобы купить билет на автобус / починить машину / снять номер в мотеле.
Незнакомец выглядит встревоженным. Кажется, что история может быть правдой. Но если мы отдадим 20 долларов, разве нас играют на лоха? С другой стороны, если бы я оказался в подобной ситуации, разве я не хотел бы, чтобы кто-нибудь протянул руку помощи? Я слишком циничен?
По моему опыту, такие ситуации обычно являются мошенничеством. Однажды я видел, как один и тот же человек рассказывал ту же историю на том же углу улицы через две недели после того, как я впервые ее услышал.Так что либо он тянул быстро, либо ему ужасно не повезло.
Но разница между цинизмом и легковерием постоянна. Неужели мы слишком мало доверяем людям? Слишком много? Доказательства есть с обеих сторон. По данным исследовательского центра Pew Research Center for the People and Press, общественное доверие к федеральному правительству находится на одном из самых низких уровней за полвека.
С другой стороны, мы только начинаем мириться с ценой своей легковерности после Бернарда Мэдоффа и одной из крупнейших схем Понци всех времен.
На самом деле доверчивость и цинизм — не противоположности, а две стороны одной медали.
«Я думаю, что циничные люди чрезвычайно легковерны», — сказал Стивен Гринспен, заслуженный профессор педагогической психологии Университета Коннектикута и автор «Анналов доверчивости» (Praeger, 2008). «Они доверчивы к идеям, которые подтверждают их точку зрения».
В легковерности нет ничего нового. Посмотрите на Адама, Еву и змею.
Но вам не обязательно возвращаться в Эдемский сад.Мы знаем многих людей, которые покупали дома, которые они не могли себе позволить, потому что хотели поверить в миф о том, что цены на жилье никогда не упадут.
Профессор Гринспен сказал, что он потерял часть денег, когда инвестировал через третье лицо в г-на Мэдоффа. Он боялся, сказал он, что покажется глупым, если не вложит деньги в то, что казалось такой хорошей возможностью, и отклонил предупреждение друга как проявление цинизма.
Так можно ли никому не доверять? Предположить, что каждый заботится о себе?
Вовсе нет.«Никто не хочет жить в мире без доверия», — сказал Дэвид Даннинг, профессор психологии Корнельского университета. На самом деле, сказал он, существует заметная положительная корреляция между странами, где люди больше доверяют — что контракты будут выполняться, что законы будут работать — и экономическим ростом.
Профессор Даннинг провел эксперименты, которые показывают, что мы часто переоцениваем цинизм других: «когда люди размышляют, следует ли им полагаться на доброту незнакомцев, они подозревают, что эти незнакомцы окажутся более эгоистичными, чем на самом деле.
В экспериментах «доверительному управляющему» даются деньги, которые можно оставить или передать совершенно случайному и анонимному незнакомцу, «доверительному управляющему». Если доверительный управляющий передает деньги доверительному управляющему, сумма денег увеличивается в четыре раза (5 долларов превращаются в 20 долларов). Затем доверительный управляющий может либо вернуть половину доверительному управляющему, либо оставить себе все.
На вопрос перед игрой доверенные лица ответили, что, по их мнению, они вернут половину денег только в 45–60 процентах случаев. Но на самом деле это оказалось правдой в 80–90 процентах случаев.
Цифры в экспериментах в США, Германии и Нидерландах совпадали.
Испытуемые были более склонны рискнуть с незнакомцем, чем с лотереей. Кредит … Кристиан Хансен для The New York TimesОдна из проблем, по словам профессора Даннинга, заключается в том, что люди помнят, когда их доверие было использовано, и потом стали более циничными. Сложнее извлечь урок из обратного: в некоторых случаях мы ретроспективно узнаем, что человек, которому мы не доверяли, на самом деле заслуживает доверия.
Но, что интересно, исследование профессора Даннинга показало, что участники его эксперимента с гораздо большей вероятностью доверяли другим людям, чем шансам. Когда в эксперименте была азартная игра, только 30% были готовы пойти на риск — это половина тех, кто был готов поверить в то, что незнакомец разделит деньги.
Когда их спросили, почему они доверяют другим людям, а не случайности, «наши испытуемые не очень понимали, почему они действуют именно так», — сказал профессор Даннинг.
Также кажется, что люди на самом деле доверяют больше, чем говорят. В ходе экспериментов менее 40% предсказали, что отдадут деньги незнакомцу. Но на самом деле около 60 процентов вернули деньги.
Это противоположно большинству психологических экспериментов, в которых люди стремятся выглядеть лучше на бумаге, чем ведут себя в реальной жизни, — сказал профессор Даннинг. «Это противоречит всем другим типам исследований, которые я проводил в своей лаборатории за последние 15 лет».
Выяснить, почему и как люди доверяют, — задача непростая.Но важно подчеркнуть, что доверчивость — это не то же самое, что быть легковерным.
«Доверчивость — это не функция высокого доверия, это функция высокого доверия там, где есть очевидные признаки того, что кому-то нельзя доверять», — сказал профессор Гринспен. «Так что это глупое доверие».
Японское исследование показало, что вопреки расхожему мнению, те, кого считали более доверчивыми, были более проницательными в потенциально рискованных социальных взаимодействиях, чем недоверчивые. Это может быть связано с тем, что те, кто боится предательства, избегают многих ситуаций, что ограничивает их способность изучать и интерпретировать социальные сигналы.Они не знают, как понять, кому доверять, а кому нет, поэтому не доверяют всем.
Это в значительной степени определение циника.
Цинизм делает непредсказуемый мир более предсказуемым, как написала Марсия Энджелл в своей книге «Наука на испытаниях» (W. W. Norton, 1996), и «предлагает иллюзию понимания». Доктор Энджелл, старший преподаватель Гарвардской медицинской школы, сказал, что и цинизм, и легковерность порождают «склонность к магическому мышлению и отказ от логики.»
Однако выбор стоит не просто между цинизмом и легковерностью. «Золотая середина» — это скептицизм: человек, который не принимает вещи на веру, но ищет дополнительную информацию, — сказал Пол Михайлидис, доцент кафедры медиа-исследований и связей с общественностью Университета Хофстра.
«Циник не доверяет и уходит», — сказал он. «Скептик не верит и продолжает задавать вопросы».
Опасность состоит в том, чтобы научить скептицизму и кончить циниками, что, по словам профессора Михайлидиса, может случиться при обучении студентов принципам работы СМИ.Исследование, проведенное студентами Мэрилендского университета, которые прошли курс медиаграмотности, показало, что они лучше понимают, оценивают и анализируют сообщения средств массовой информации, но они также более цинично и негативно относятся к роли средств массовой информации в гражданском обществе, что не было целью.
«Недостаточно научить студентов, как наклоняется сообщение», — сказал профессор Михайлидис. «Нам нужно научить, как стать заинтересованными и активными гражданами».
Цель — как можно больше задавать вопросы и учиться. Тем не менее, все мы в какой-то момент будем обмануты или ошибочно не доверяем честному человеку.Но это не делает нас циниками или дураками. Это просто делает нас людьми.
Почему нас обманывают: NPR
IRA FLATOW, хост:
Вы слушаете Science Friday на новостях NPR. Я Ира Флатов. Мы собираемся переключить передачи и поговорить о науке мошенничества. Может ли психология объяснить, почему некоторые мошенники, такие как Берни Мэдофф, так успешны? Что ж, у моего следующего гостя есть кое-какие мысли по этому поводу. Он потерял значительную часть своих пенсионных сбережений в мошеннической схеме Мэдоффа и — поймите — он психолог, специализирующийся на легковерности.Стивен Гринспен — автор книги «Анналы доверчивости: почему мы обмануты и как этого избежать». Он почетный профессор педагогической психологии Университета Коннектикута. Он присоединился к нам из студии KCFR в Денвере. Добро пожаловать в пятницу науки.
Д-р СТИВЕН ГРИНСПАН (Психиатрия, Университет Колорадо; заслуженный специалист по психологии образования, Университет Коннектикута; автор «Летописи легковерия: почему мы обманываемся и как этого избежать»): Спасибо, Ира, очень рада быть здесь. .
FLATOW: Что вы думаете обо всем этом? Я имею в виду, вы собираетесь быть единственным человеком, который зарабатывает на этом деньги, потому что ваша книга сейчас отсутствует?
(Звук смеха)
Д-р ГРИНСПАН: Очень возможно.
FLATOW: Вам кажется, что вам больше стыдно, что это случилось с вами, или вы чувствуете, что меня обманули или обманули?
Д-р ГРИНСПАН: Я в очень хорошей компании, Ира.
FLATOW: Да, это так.
Д-р ГРИНСПАН: Многие люди, намного умнее меня, были обмануты, в том числе люди, очень хорошо разбирающиеся в финансах. Я рассматриваю это как возможность чему-то научиться — лично. Конечно, я знаю намного больше о финансах и о том, что делать или не делать в будущем, но, надеюсь, я также смогу помочь другим людям. И я …
FLATOW: Разберите то, что с нами произошло. Как же обманули всех этих очень, очень умных людей?
Доктор.ГРИНСПАН: Что ж, меня интересуют обманутые, потому что, на самом деле, большая часть литературы о мошенничестве посвящена мошенникам, и, очевидно, я хотел бы больше узнать о Мэдоффе, и, очевидно, важно знать что-то об мошенниках. . Но над обманутыми и над легковерностью в целом было очень мало работы.
FLATOW: Мм-хмм.
Д-р ГРИНСПАН: На самом деле, было бы неправильно называть это сегментом науки о легковерности. Это действительно донаука…
FLATOW: Потому что у нас мало науки …
Д-р ГРИНСПАН: О легковерности.
FLATOW: О легковерности пока нет.
Д-р ГРИНСПАН: Нет, исследований очень мало. На самом деле, в Японии есть один выдающийся исследователь по имени профессор Ямагиши из Университета Хоккайдо; он действительно один из немногих, кто исследует доверчивость. Он очень заинтересован в соотношении доверия и легковерия. И то, что он нашел, действительно очень интересно.В Японии распространено мнение, что недоверчивые люди менее доверчивы, потому что они более подозрительны и более эффективны в социальном плане, чем люди, пользующиеся большим доверием.
А на самом деле все наоборот, Ира. Люди, которые являются большими доверенными лицами, обычно менее доверчивы и более социально эффективны. И дело не в том, что их обманули; каждый был обманут в какой-то момент. Просто они смотрят на эпизод с запугиванием как на что-то, на чем можно поучиться. И они не применяют это к людям в целом; они применяют его только к ситуации или к человеку, который ими воспользовался.Так что они могут расти на собственном опыте, и я надеюсь, что смогу это сделать, и это то, что, я надеюсь, смогут сделать слушатели.
FLATOW: Почему даже такого психолога, как вы, — который изучает легковерие — удалось обмануть этим?
Д-р ГРИНСПАН: Что ж, я могу много знать о психологии, но не очень много о финансах.
FLATOW: Итак, вы …
Д-р ГРИНСПАН: И у всех нас есть …
FLATOW: Ага.
Д-р ГРИНСПАН: У всех нас есть свои сильные и слабые стороны, и мы, как правило, таковыми — и это тоже было чрезвычайно трудно разглядеть в аферах. Я бы не попался на нигерийское интернет-мошенничество …
(Звук смеха)
Д-р ГРИНСПАН: Мошенничество с наследованием, и на самом деле, мы сопротивлялись этому, но когда все, кого я знаю, вскакивают на подножку, это казалось слишком хорошим, чтобы отказываться от него.
FLATOW: 1-800-989-8255 — наш номер. 1-800-989-8255, если вы хотите поговорить о легковерности, поговорите со Стивеном Гринспеном, автором «Анналов легковерия: почему мы обмануты и как этого избежать».»И действительно кажется, что — как вы упомянули, доверие — люди пошли на это — судя по новостным сообщениям, которые мы слышим — люди перешли к этому из уст в уста людей, которым они доверяли.
Д-р ГРИНСПАН: Что ж, в моей теории легковерия есть четыре фактора. И я надеюсь — и пока психологи и, конечно же, все инвесторы, которые прислали мне электронные письма, — чувствуют, что эта концепция, которая была в статье Wall Street Journal в прошлую субботу, помогает объяснить это. И есть четыре фактора, и для любого конкретного человека или ситуации это может немного отличаться, но я считаю, что они в значительной степени объясняют феномен Мэдоффа.
FLATOW: Какие есть факторы?
Д-р ГРИНСПАН: Одно из них — это ситуации. То, что Роберт Шиллер назвал теорией обратной связи схем Понци, а также инвестиционной манией в целом, заключается в том, что когда все, кого вы знаете, говорят, это очень много; это огромное давление. Это своего рода феномен «новой одежды императора». Фактически, я начинаю свою книгу с сказок, таких как «Новая одежда императора», как своего рода архетипа легковерия.
И познание, очень немногие люди имеют навыки видеть что-то настолько сложное, и это, безусловно, объясняет мое — часть моего доверия. К тому же я оказался несколько доверчивым человеком, а также несколько импульсивным, и это нехорошо, когда вы говорите о своих жизнях. И, наконец, в него входит эмоция. Не обязательно жадность; это может быть просто страх потерять деньги. А люди, которые инвестировали в схему Мэдоффа — я не думаю, что они были действительно жадными.Им нужна была безопасность и защищенность, и вот в этом какая-то ирония: в поисках чего-то безопасного они теряли все.
FLATOW: И я полагаю, что вы можете применить эти четыре фактора легковерия не только к схеме Мэдоффа, но и к другим видам легковерия, другим типам ситуаций.
Д-р ГРИНСПАН: Да, конечно. Я имею в виду, что пять страниц в своей книге я посвящаю финансовой легковерности и еще около 200 страниц множеству других историй о легковерности.И теория, эта четырехфакторная теория легковерности применима ко всем этим ситуациям. На самом деле, Ира, что действительно заинтересовало меня в этой теме, было связано с проблемой ложного признания в убийстве, особенно среди молодых людей, а также людей с когнитивными нарушениями. Моя основная репутация как ученого действительно связана с умственной отсталостью. И я попал в это из-за дела в 1982 году в Коннектикуте, связанного с Ричардом Лапуантом, человеком с врожденным пороком развития мозга, который на очень напряженном допросе признался в убийстве, которое никто — никто из его друзей, которым я себя считаю. один — полагает, что он мог это сделать.
FLATOW: Хм. А ты …
Д-р ГРИНСПАН: И вовлеченные ситуации таковы, что когда вы на допросе, они используют чрезвычайно эффективные методы — у них есть нечто, называемое методом Рида, который может сломать любого. Любой, кто слушает здесь, может быть разбит этим методом. И когнитивные аспекты этого, люди — полицейские притворяются вашими друзьями, они хотят, чтобы вы пришли и помогли им раскрыть дело, или они говорят вам, что хотят помочь вам, но на самом деле это не совсем то, что они иметь в виду.Очень люди — мало кто, в том числе мой очень образованный друг, не понимает, вам не нужно разговаривать с полицией. Когда они подозревают вас в преступлении, вы имеете право уйти оттуда. Неважно что — нравится им это или нет.
И затем личность, люди с когнитивными нарушениями, в том числе пожилые люди — чтобы скрыть свои ограничения, они, как правило, становятся очень послушными и готовы участвовать. И, наконец, в дело вступают эмоции, потому что мало ситуаций более ужасающих, чем допрос по делу об убийстве.А также истощение; эти допросы обычно начинаются поздно ночью и продолжаются часами, а иногда и 12 или 20 часами. И мы знаем из исследований, что когда вы измотаны и недосыпаете, вы соглашаетесь на все и не очень ясно думаете.
FLATOW: Ага. Но мы можем … разве мы не можем быть легковерными как общество? Как масса людей, и мы думаем, что что-то правда или нет, как вы сказали, «Новая одежда императора»? Я имею в виду, что есть люди, которые говорят, что мы легковерны, полагая, что 700 миллиардов долларов помогут решить этот финансовый кризис.
Д-р ГРИНСПАН: Возможно, но я имею в виду, вот два хороших примера: Марк Твен написал роман под названием «Толстяк Уилсон» о доверчивости целого города, который считал афроамериканского ребенка белым. И, конечно же, он был великим гением легковерия в своей художественной литературе, во всех его книгах, конечно же, в Марке Твене — конечно, в «Томе Сойере» со сценой рисования заборов, конечно в «Гекльберри Финне», который полностью посвящен легковерности. И затем, конечно, посмотрите на политическую ситуацию в этой стране.После второй победы Джорджа Буша огромный заголовок в лондонской Daily Mirror сказал, что как 92 миллиона человек — независимо от их числа — могут быть такими тупыми? Многие люди считают, что вера в оружие массового уничтожения в Ираке является формой массового легковерия. Фактически, New York Times в своем mea culpa на самом деле сказала, знаете ли, мы были легковерными.
FLATOW: Мм-хмм. Тогда как мы, как родители, можем — наши дети, которые наблюдают за всем этим и узнают о скандале Мэдоффа и переживают войну в Персидском заливе в Ираке, — тогда как мы можем обучать наших детей, чтобы их не обманули?
Доктор.ГРИНСПАН: На самом деле, это был известный философ — я думаю, что Эпиктет сказал, что если вы используете ясное мышление, вас не обманут. То есть дети более легковерны, чем взрослые. По этой причине мы не позволяем им, как обществу или как правовой системе, вступать в брак, подписывать контракты или подвергаться допросам, если на то пошло. И Ричард Докинз, по сути, говорит, что доверчивость — это то, что заложено в процессе эволюции, потому что, если есть доверчивый ген или мем, вы с меньшей вероятностью попадете под машину или прикоснетесь к горячей плите, потому что вы склонны прислушиваться к своим родителям. когда они говорят вам не делать этого.Проблема в том, где система выключения? На самом деле, есть некоторые люди, которые спорят, например Стюарт Вайс и другие — он профессор в Коннектикутском колледже — которые утверждают, что большая часть легковерия взрослых является следствием их обусловленности с помощью этих мемов, которые Докинз называет токсичными. мемы, а не — мем — это единица информации, которая передается в обществе, и именно так мы учимся быть компетентными в обществе.
FLATOW: Позвольте мне перейти к телефонам. 1-800-989-8255.Майя в Энглвуде, штат Огайо. Привет, Майя.
МАЯ (звонящая): Привет, как дела?
FLATOW: Хорошо. Как дела?
МАЯ: Я в порядке. Я звонил, чтобы спросить психолога, на что именно вы попались, просто чтобы, знаете, надеюсь, я не попался на ту же схему. Потому что я слышал, как вы разговаривали, и вы не обсуждали финансовую ситуацию, в которую вы попались и потеряли свои… некоторые из ваших пенсионных сбережений.
Д-р ГРИНСПАН: Спасибо, что спросили об этом, Майя.На самом деле, моя ситуация даже сложнее, чем просто инвестирование с Мэдоффом, потому что я не помню, чтобы мне даже говорили — имя Мэдоффа даже упоминалось, когда я инвестировал. На самом деле, когда мне позвонил мой финансовый советник и сказал — сказал мне, что эта схема Понци произошла, и он упомянул Берни Мэдоффа. Я спросил, кто такой Берни Мэдофф, и какое он имеет ко мне отношение? Я был инвестирован в один из 15 фидерных фондов. Мой — Rye Fund, который является частью Tremont, Oppenheimer, MassMutual, так что это очень уважаемый фонд.И это еще один ситуативный аспект, который меня втягивал, потому что я имел дело, знаете ли, с чрезвычайно уважаемыми компаниями, и они получали гонорары за управление. Я предположил, что они проводят комплексную проверку, и они — по крайней мере, могут распознать мошенничество. А они этого не сделали.
FLATOW: Мм-хмм. Знаете, есть ученые, которые говорят, что экспертам труднее всего понять, что их обманывают.
Д-р ГРИНСПАН: Ну, и вы знаете, один универсальный аспект человеческой психологии состоит в том, что мы все пытаемся скрыть наши ограничения и делать вид, что знаем больше, чем не знаем.И многие из этих экспертов, такие как мистер Чейз из Лос-Анджелеса, который, по-видимому, был крупным — я имею в виду, в основном, то, что у нас есть, — это культы вокруг отдельных советников, а не вокруг мистера Мэдоффа, и …
FLATOW: Я пытаюсь иметь в виду немного другое. Например, когда у вас есть люди, которые доверяют лженауке, вы знаете, когда у вас есть Uri …
Д-р ГРИНСПАН: Да, да.
FLATOW: Ури Геллар, такие люди, которых ученые пытаются проверить, и они получают — они не могут найти, знаете ли, где возникают проблемы, это другие маги, которые подходят и говорят: ну, у вас есть чтобы быть волшебником, чтобы понять волшебника, понимаете?
Доктор.ГРИНСПАН: Совершенно верно.
FLATOW: Или Джеймс Рэнди говорит, что я могу это найти — я могу делать такие же вещи, но вы идете в ученом, вы не знаете, что искать.
Д-р ГРИНСПАН: Да. Ну, я имею в виду, существует миф о том, что ученые невероятно рациональны и сопротивляются обману. Но на самом деле в Университете Орегона есть психолог по имени Рэй Хайман, который на самом деле был профессиональным фокусником в начале своей жизни, и он рассказывает интересную историю о профессоре астрофизики в одном из университетов Германии.Он вроде как отец астрофизики, написал первую книгу по астрофизике. Он пошел на демонстрацию спиритуалиста из Нью-Йорка и — по имени Слэйд — и проделал все эти удивительные вещи, например, завязал веревку и развязал сам себя, а также табличку с надписью, и он был так убежден в этом, что вышел. и написал книгу о спиритизме как о четвертом измерении, доступном только определенным чувствительным людям.
И что объясняет Хайман, так это то, что великие ученые, такие как этот, обладают интуицией; они не рациональны.Они — все великие открытия происходят благодаря интуиции. Проблема в том, что когда вы обладаете интуицией и попадаете в область, о которой ничего не знаете, например спиритизм, вы можете выставить себя дураком. Именно это и произошло с мистификацией о холодном синтезе, которая произошла несколько лет назад — не мистификацией, а фиаско, когда два химика из Университета Юты — Понс и Флейшман — решили, что решили проблему термоядерного синтеза с помощью проводя эксперимент при комнатной температуре. Оказалось, что они полностью заблуждались, и проблема в том, что они ничего не знали о физике, они ничего не знали о синтезе и не знали о своих собственных ограничениях.
Любого человека, независимо от того, насколько он умен, можно обмануть из-за его самообмана и из-за того, что он не разговаривает с другими. Например, если бы они поговорили с другими, они бы узнали, что тот же эксперимент был проведен 50 или 60 лет назад в Германии …
FLATOW: Мм-хмм.
Д-р ГРИНСПАН: Раньше в Германии и не работало, так что …
FLATOW: Что ж, я полагаю, это часть афера, которая не дает вам узнать правду.Мы говорим о психологии того, что вас обманули в этот час в пятницу науки от NPR News, беседуя с Ричардом Гринспеном, почетным профессором педагогической психологии Университета Коннектикута. Как насчет того, что твоя мама сказала тебе, если это выглядит слишком хорошо, чтобы быть правдой, это слишком хорошо, чтобы быть правдой, Стивен?
Д-р ГРИНСПАН: Во всяком случае, я Стивен. Я не Ричард, но тогда …
FLATOW: Я сказал Ричард? Ой, я имел в виду Стивена. Мне жаль.
Доктор.ГРИНСПАН: Спасибо. Что ж, у моей мамы было намного больше мудрости, чем я полагал.
(Звук смеха)
Д-р ГРИНСПАН: И единственное, что она сказала мне, моя покойная мама, это то, что я должен … не быть таким готовым делать то, что мне говорят мои друзья. И отчасти в этом я виню и свою маму, потому что я вырос за несколько дней до вакцинации от полиомиелита. И, как и Говард Хьюз, я не знал, как выглядит другой ребенок, пока не пошел в школу, потому что она боялась, что я заразлюсь полиомиелитом; вот что сделало Хьюза гермфобом (ph).И поскольку я так отчаянно хотел понравиться другим, я соглашался с ними.
На самом деле, первый эпизод доверчивости, который у меня когда-либо случился, я думаю, в четвертом или пятом классе был, когда популярный ребенок сказал мне пойти в магазин и сказать грязное слово, значения которого я не знал. И, конечно, я сделал это, потому что хотел, чтобы я им понравился, и я вышел, и все смеялись до головокружения. И я должен отметить, что продавец выгнал меня из магазина с метлой. Итак, это был первый эпизод — это был первый случай, который я припоминаю, когда я узнал, что кто-то, кто притворяется вашим другом, может не им быть.И у меня все еще есть склонность быть хорошим парнем, и это очевидно — и делать то, что мне говорят люди, а это, очевидно, не очень хорошая идея.
FLATOW: А это …
Д-р ГРИНСПАН: В частности, когда мы говорим о …
FLATOW: Это один — и это один из ключей к легковерности — желание …
Д-р ГРИНСПАН: Совершенно верно.
FLATOW: Идите вместе с толпой, будучи хорошим парнем …
Д-р ГРИНСПАН: Да, ну, это все четыре фактора.Все они собрались вместе; для меня это был идеальный шторм. Ситуация: все зарабатывали деньги. Познание: ничего не знал о финансах, особенно о таких сложных вещах. Личность: Склонность к доверию. И эмоция: это казалось слишком хорошей сделкой, чтобы отказываться от нее.
FLATOW: Да, они все собрались одновременно. А ты просто …
Д-р ГРИНСПАН: Итак, я думаю, что единственное, что я хотел бы сказать людям, — это не быть импульсивным. Найдите время, чтобы подумать.Найдите время, чтобы поговорить с другими консультантами, и, прежде всего, когда дело доходит до денег, диверсифицируйте. Не кладите все в одну корзину. То, что мы имеем здесь, — это своего рода религиозная вера в Мэдоффа или, что еще важнее, в эту конкретную схему. И мы всегда должны осознавать возможность того, что то, что выглядит слишком хорошо, чтобы быть правдой, на самом деле может оказаться слишком хорошим, чтобы быть правдой.
FLATOW: Хорошо, Стивен, спасибо, что нашли время побыть с нами сегодня, и удачи тебе.
Доктор.ГРИНСПАН: С удовольствием, Ира.
FLATOW: Стивен Гринспен — заслуженный профессор педагогической психологии Университета Коннектикута и автор книги «Анналы доверчивости: почему мы обманываемся и как этого избежать». Мы собираемся сделать небольшой перерыв. И вы можете поверить в то, что это правда: мы собираемся вернуться после этого перерыва, я надеюсь, если все получится, переключить передачи и поговорить о новых достижениях в исследованиях диабета. Итак, оставайтесь с нами. Мы сейчас вернемся.
(Отрывок из музыки)
FLATOW: Я Ира Флатов. Вы слушаете Science Friday из новостей NPR.
Авторское право © 2009 NPR. Все права защищены. Посетите страницы условий использования и разрешений на нашем веб-сайте www.npr.org для получения дополнительной информации.
СтенограммыNPR создаются в срочном порядке Verb8tm, Inc., подрядчиком NPR, и производятся с использованием патентованного процесса транскрипции, разработанного NPR. Этот текст может быть не в окончательной форме и может быть обновлен или изменен в будущем.Точность и доступность могут отличаться. Авторитетной записью программирования NPR является аудиозапись.
Легковерность | Что значит доверчивый?
Что значит доверчивый?
Слово «легковерность» отсутствует в словаре. И если вы в это поверите, вы на собственном опыте убедились в легковерности. На самом деле это означает, что вас легко обмануть или наивно. Его нужно отличать от «способности чайки» — навыка, приобретаемого прибрежными птицами, чтобы прыгнуть вниз и пощипать ваше мороженое.
Все мы знаем кого-то, кто слишком готов верить всему, что говорят другие. Если вы не знаете кого-либо в своем кругу общения, кто был бы похож на него, вероятно, это вы.
Что вызывает доверчивость?
По мнению ученых (одна из основных вводных фраз, чтобы заманить доверчивых) легковерность возникла из позитивной потребности получать знания от других членов вашего стада. Считается, что готовность познавать мир на опыте других была важным фактором человеческого развития.
Легковерность — наследственное состояние. Должен быть элемент легковерия, когда совершенно разумные люди добровольно соглашаются перенести боль родов, годы смены подгузников, бессонные ночи и студенческие ссуды, обеспеченные Банком мамы и папы. Сердца, цветы, настоящая любовь и алкоголь часто становятся отягчающими обстоятельствами.
Ген доверчивости выделен. Он контролирует выработку химического вещества, называемого гормоном доверчивости. Ген доверчивости находится на той же хромосоме, что и X-фактор, ген, ответственный за желание тратить с трудом заработанные деньги на голосование за телешоу талантов.
ЛегковерностьСкажите людям, что в небе есть человек-невидимка, который создал вселенную, и подавляющее большинство вам поверит. Скажите им, что краска мокрая, и они должны прикоснуться к ней, чтобы убедиться.
— Джордж Карлин
Кто становится легковерным?
Любой человек может страдать от легковерия, независимо от пола или экономического положения. Однако некоторые люди, как правило, страдают от этого больше, чем другие.
Факторы риска включают:
Социально-экономическое положениеИсследования показали, что люди, которые в детстве пережили тяжелые жизненные потрясения, как правило, более доверчивы, чем те, кто этого не сделал.Это удивительно, но теория гласит, что люди, пережившие неблагоприятные жизненные события, такие как издевательства в школе или трудности на работе, склонны доверять мнению других, а не своему собственному.
ВозрастЛегковерность наиболее очевидна у очень молодых и очень старых. Повлиять на поведение детей несложно, вызвав Песочного человека, Бугимана или Эльфа на полке. Такая легковерность довольно приятна и может быть очень полезной для беспокойных родителей.Однако это может стать проблемой, когда оно сохраняется и в зрелом возрасте, что делает вас более восприимчивыми к вере партийным политическим трансляциям или закрытию сделок по продаже.
Другая крайность возраста, кажется, предрасполагает к побуждению отдать свои сбережения любому, кто звонит, желая продать вам бунгало, перекрашивать крышу или перевести деньги изгнанному нигерийскому принцу.
Употребление алкоголяДвойные слепые исследования алкоголизма показывают, что количество потребляемого алкоголя прямо пропорционально уровню легковерности, циркулирующему в кровотоке.При 150 мг / децилитр алкоголя одного субъекта уговорили съесть купленное в гараже пирожное. На 200 мг они были готовы купить таймшер на Коста-дель-Соль. А на 250 мг они сказали исследователю, что они их лучшие друзья, они их любили, они действительно любили.
Каковы симптомы доверчивости?
Симптомы доверчивости включают:
- Чувство тревоги, которое облегчается только при просмотре рекламных роликов.
- Быстрый импульс при открытии скретч-карты.
- Покупка мобильного телефона у человека, которого вы встретили в пабе.
- Убеждение, что если он есть в Интернете, это должно быть правдой.
- Чувство восторга при чтении гороскопа.
Ученые говорят, что любой, кто верит в то, что говорят ученые, вероятно, страдает легковерием.
73,6%
статистики составляются на месте
Источник: Miss Leading
Легковерность может быть легкой, средней или тяжелой, в зависимости от того, сколько гормона доверчивости вырабатывается.
Также стоит упомянуть обратное условие — дефицит доверчивости.В его крайней форме полное отсутствие гормона доверчивости приводит к тому, что пациент упрям, лишен социальной грации и полностью лишен самосознания.
Подробнее о синдроме Пирса Моргана здесь.
Как диагностируется доверчивость?
Тест на доверчивость
Состояние диагностируется с помощью теста на доверчивость. Это включает в себя заполнение анкеты, состоящей из 750 вопросов, в том числе:
- В. Можно ли перезаряжать куры из батарей?
- В.Какая вода в бутылках лучше всего сочетается с салатом из суперпродуктов из киноа?
Попытка заполнить этот вопросник, полагая, что он имеет какую-либо научную ценность, является неопровержимым доказательством легковерия.
МРТ и КТ никогда не помогают, но всегда выполняются. Радиологи не могут жить одними изотопами.
Управление легковерностью
Изменение образа жизни
Диеты без пищевых продуктов, йогуртовые напитки с омега-добавками и абонемент в тренажерный зал являются основой лечения.Неважно, какие лекарства вы принимаете, если вы не измените образ жизни, который будет дорогим, ограничительным и невозможным для поддержания более шести недель, вы останетесь легковерными на всю оставшуюся жизнь.
Гомеопатия и аллопатия
Гомеопатия — это основа лечения. Это включает в себя прием крошечных, практически неопределяемых доз лекарства в собственном доме. Это похоже на аллопатию, которая предполагает прием небольших доз лекарства в чужом доме. Аллопатию не следует путать с аллокати, приветствием, которое использовали актеры телесериалов в 1980-х годах.
Внутривенный цинизм
Это основа лечения. Он не доступен в NHS, не протестирован и не лицензирован Управлением по регулированию лекарственных средств и товаров медицинского назначения. Однако его можно легко приобрести в Интернете, и им может легко управлять любой неподготовленный друг.
Стероиды
Их всегда стоит попробовать.
Огромный систематический обзор всех доступных методов лечения ведущими специалистами пришел к выводу, что необходимы дополнительные исследования, примерно в то же время в следующем году, желательно где-нибудь в тепле.
Профилактика доверчивости
Как врожденное состояние, мало что можно сделать, чтобы предотвратить доверчивость. Однако вакцина разрабатывается для людей, у которых больше денег, чем здравого смысла.
Было обнаружено, что любое вещество, введенное вам в попку частным врачом за огромные деньги, снизит риск легковерия. Он вступает в силу сразу после получения выписки по кредитной карте.
Дополнительная литература
- История легковерия, 1871: Barnum PT.
- Техническое руководство NICE 2018: Легковерие — доступны ли препараты, оканчивающиеся на mab, в вашем почтовом индексе?
- Public Health England, 2018: The Gullibility Handbook for Schools — это действительно мамина подпись?
- Когнитивно-поведенческая терапия — отметьте эту клетку; 2015; Уэст, Канье.
- Don’t Be So ******* Stupid, 2016; Clarkson J.
Заявление об ограничении ответственности: перед тем, как поверить чему-либо, содержащемуся в этой брошюре, проверьте дату публикации.
Происходят ли теории заговора COVID-19 из легковерия или скептицизма?
Когда дело доходит до пандемии COVID-19, охватившей весь мир, пробелы в знаниях общественности все еще существуют.Поэтому неудивительно, что в течение последних недель всплыло множество «интересных» теорий и предположений о том, «что такое на самом деле происходит с ». Возник ли вирус от очень голодных китайцев, поедающих летучих мышей (Baragona, Watson 2020), или он был намеренно распространен мировыми лидерами, чтобы противодействовать старению населения? США создали вирус, чтобы оправдать экономическую войну с Китаем? Это заговор с целью дестабилизировать Иран? Крайне правые ютуберы пытаются убедить свою огромную аудиторию в том, что в быстром распространении вируса виноваты «глобализм» и открытые границы (Watson 2020a).Правые популистские лидеры Италии Сальвини и Мелони распространяют через Facebook и Twitter опровергнутые теории заговора: в 2015 году китайская лаборатория уже создала «суперкоронавирус» из летучих мышей и мышей (Nardelli & D’Urso). Влиятельные лица и российские СМИ сообщают, что вирус может возникнуть в результате использования беспроводной технологии 5G. Даже после того, как такие теории были опровергнуты средствами массовой информации и проверяющими фактами, они генерируют миллионы просмотров в социальных сетях. [1] Кажется, они распространяются почти так же быстро, как и сам вирус.
Кроме того, существуют менее серьезные, просто слегка раздражающие формы дезинформации, такие как ежедневные электронные письма, которые я получаю от компаний с рекламой, маскирующейся под общественную услугу, информацию об общественном здравоохранении или заботу о моем благополучии: «Не волнуйтесь, мы все равно сократим ваши волосы »или« у нас сейчас половина пиццы, и мы бросим их к вашей двери издали ».
Конечно, фейковые новости и заговоры существуют со времен человечества. Распространение недостоверной информации или слухов можно даже считать социальным средством выживания (Radnitz 2020).Наши текущие онлайн-СМИ только расширяют эти существующие практики — по скорости, доступности и масштабу. Однако во время пандемии дезинформация может иметь пагубные последствия и даже стоить жизни, поскольку люди основывают свои действия (и бездействие) на ней.
На самом деле, нас было , а не , родившихся вчера!
Так ли мы готовы принять все, что нам говорят? В книге Not Born Yesterday: The Science of Who we Trust and Who we Believe (2020) Уго Мерсье отвечает на этот вопрос твердым «нет».Он утверждает, что люди не легковерны; на самом деле, мы очень хорошо умеем решать, кому доверять. Мерсье представляет ряд свидетельств из политологии, истории и антропологии, заявляя, что исторические попытки массового убеждения демагогов и пропагандистов на самом деле большую часть времени терпели неудачу. Он опирается на экспериментальную психологию, чтобы объяснить, почему это так: люди оснащены сложными когнитивными механизмами «открытой бдительности». Это позволяет нам фильтровать поток информации, окружающий нас.Эти механизмы вычисляют ряд сигналов, чтобы решить, насколько мы должны верить тому, что нам говорят другие, и, таким образом, побуждают проявлять бдительность в отношении потенциально вредных убеждений. Мы сравниваем новую информацию с тем, что у нас уже есть, и в случае ее несоответствия отвергаем эту информацию. В то же время эти механизмы достаточно «открыты», чтобы позволить нам изменить свое мнение, если у нас есть основания полагать, что источник информации хорошо информирован, компетентен или предлагает разумную аргументацию: короче говоря, если мы считать источник заслуживающим доверия .Мерсье оптимистично предпочитает интерпретировать сбои в этой системе (случаи, когда принимается ложная информация) как «ошибки», которые необходимо преодолеть в эффективных когнитивных механизмах, а не как признаки легковерия.
Итак, если мы не наивны, то что именно мы? Мерсье придерживается позиции «рационально скептически». При отсутствии добра по его словам, причин изменить свое мнение мы просто не можем; но люди, которым мы доверяем, могут убедить нас. Поэтому доверие особенно важно во времена информации. перегрузка:
Поскольку у нас нет времени, мотивации или даже дополнительной информации, необходимой для правильной оценки большей части информации, с которой мы сталкиваемся, мы возвращаемся в состояние рационального скептицизма.… Самая большая проблема с нынешней информационной средой — это не информация, которую мы принимаем, которую мы должны были отклонить, а информация, которую мы отвергаем, которую мы должны были (если бы у нас было больше информации) принять. (Мерсье 2020a)
Он называет это «информационной асимметрией», что означает, что мы собираем больше знаний и получаем больше положительных эффектов от доверия, чем от недоверия. Когда вы доверяете, вы получаете больше информации, включая информацию о том, является ли источник верным, а значит, заслуживающим доверия.Однако если ставки очень высоки — скажем, во время глобальной пандемии — мы склонны не доверять достаточно, опасаясь того, чего это нам будет стоить.
Медиаграмотность и герменевтика подозрений
Подчеркивая роль СМИ во всем этом, Пия Варис (2018) предлагает ценное дополнение к исследованию Мерсье. Варис рассматривает роль Интернета в том, как мы определяем истину. СМИ ни в коем случае не являются нейтральными субъектами; они увеличивают видимость определенного контента.Сенсационные сообщения особенно хорошо работают в цифровых медиа, ориентированных на внимание, с точки зрения возможности распространения (Mihailidis & Viotty, 2017). Таким образом, известно, что алгоритмы Youtube способствуют быстрому распространению теорий заговора, которые появляются в первых результатах поиска. Такие платформы, как Reddit, с его возможностями, такими как голосование вверх и вниз, предлагают новые способы повышения квалификации и авторитета, а также способствуют формированию новых групп по интересующим темам. Сегодня такие технологические и социальные возможности меняют правила игры в производстве знаний.
Возвращаясь к тезису Мерсье и принимая во внимание эту медийную сферу, я бы согласился, что мы не легковерны: я мог бы пойти еще на один шаг вперед и спросить, не стали ли в западной культуре медиапользователи слишком скептически относиться к их собственному благу. . В Европе и США доверие к СМИ неуклонно подрывается с 1960-х годов (Bialik and Matsa 2017). Американцы все чаще подозревают основные СМИ в предвзятости и стремятся найти более объективные источники новостей (Gallup and Knight, 2018).Ученые, традиционные СМИ и бюрократические источники новостей в одинаковой мере сталкиваются с эрозией доверия со стороны общественности. Непрофессионалы часто анализируют информацию в соответствии со стратегией интерпретации, которую мы могли бы назвать «герменевтикой подозрения» (Ricoeur 1965). Они настороженно относятся к тому, что их освещают основные средства массовой информации или наши правительства.
Данах Бойд заметил, что, хотя медиаграмотность часто приветствуется как решение всего этого, на самом деле она может рассматриваться как сама проблема.То есть, если мы понимаем медиаграмотность как обучение студентов «самостоятельному исследованию», что часто предполагает использование Google для поиска ответов на свои вопросы. Самостоятельное расследование и получение «информации» в качестве личной ответственности не всегда хорошо, когда мы не все согласны с тем, что является надежным источником. В атмосфере сомнений и скептицизма (Conway & Oreskes 2010) и в сообществах, где «либеральным СМИ» не доверяют, призывы молодых людей сами выяснить, кому можно доверять, могут быть отрывочными, особенно если радикальные веб-форумы им «красная пилюля» или более радикальный, альтернативный взгляд на реальность.Они склонны сомневаться в информации, сомневаться в авторитете и искать скрытые цели.
В случае текущей глобальной пандемии невидимость вируса как объекта знания и недостаток данных делают невозможным каким-либо позитивистским образом определить, « кто был прав », и может потребоваться некоторое время, прежде чем мы сможем задним числом определите, кто достоин нашего доверия. Вместе с Голебевским и Бойдом (2018) мы могли бы говорить о «пустоте данных». Даже ученые работают с теориями, пока они не опровергаются.Когда становятся известны новые факты, и им приходится делать новые выводы, это не значит, что они распространяли фальшивые новости. Обновление моделей и гипотез в свете новых данных — нормальная научная практика. Теоретики заговора, альт- и ультраправые активисты, политические влиятельные лица стремятся заполнить пробелы в знаниях более обширными теориями. У них очень высокие баллы по медиаграмотности. Они знают, как оптимизировать свой контент, чтобы выйти на первое место в поисковых запросах Youtube (Maly 2018).
Коллективный (не) разум: COVID как трансмедийное повествование?
Текущее состояние технологий и доступность новых общественных платформ, а также растущий уровень медиаграмотности подорвали монополию старых медиа-институтов: развитие, провозглашенное Генри Дженкинсом в 2003 году под флагом «культуры конвергенции». .В то время Дженкинс был оптимистичен: участие в коллективных процессах интерпретации и коммуникации, по его мнению, могло способствовать демократическим процессам принятия решений. Обычные люди с общими интересами или «сообщества знаний» собираются вместе, чтобы решать головоломки. Пользователи СМИ стали охотниками и собирателями, собирая по кусочкам повествования по разным каналам: это Дженкинс назвал трансмедийным повествованием. Коллективный разум необходим виртуальным сообществам для реализации совокупных навыков и знаний их отдельных членов.В сообществах знаний практика чтения и стратегии интерпретации включают скрупулезное, почти навязчивое внимание к деталям и готовность (а в эти недели — много свободного времени) заниматься трудоемким и кропотливым анализом и внимательным чтением / просмотром. Вместе мы видим, слышим и понимаем больше: коллективный разум можно рассматривать как современный вариант того, что Уолтер Бенджамин (1999) назвал углублением апперцепции с помощью технологий.
Дженкинс, конечно же, пишет о трансмедийном повествовании о вымышленных вселенных, таких как Затерянный или Твин Пикс, отмеченных «конспиративным способом повествования» (Brinker 2012).Такие серии похожи на теории заговора, поскольку они демонстрируют лежащую в основе организационную логику получения прогрессивного понимания скрытых планов какой-то интриги, в то время как количество необъяснимых загадок и оставшихся без ответа сюжетных вопросов множится, и все больше и больше зловещих заговоров выходит на поверхность (Баркун 2003). Неужели такие сериалы так популярны из-за того, что многие люди переживают настоящий мир? Они побуждают нас стать еще бдительнее? В любом случае, становится все более неясным различие между неторопливым потреблением художественных медиа, с одной стороны, и производством знаний о реальных проблемах в сети, с другой.Недоверие к официальным сообщениям характеризует многое из того, что происходит на дискуссионных форумах и в социальных сетях в Интернете. Факты и вымыслы, правда и слухи становятся все более размытыми.
Что происходит в пустоте данных, так это то, что мы начинаем заполнять пробелы с помощью предположений, собирая крохи информации и собирая их по кусочкам. COVID-19 становится событием трансмедийного повествования, символичным для нынешнего медиа-ландшафта. В заключение, мы далеки от легковерия. Практики внимательного чтения и внимательного просмотра живы и здоровы.Многие из нас медиаграмотны, а также грамотны в повествовании. Однако есть тонкая грань между медиаграмотностью и паранойей.
Ссылки
Барагона, Джастин. «Ведущий Fox News утверждает, что китайцы, которые едят« сырых летучих мышей », виноваты в коронавирусе. ”Daily Beast, 2 марта. https://www.thedailybeast.com/fox-news-host-jesse-watters-claims-chinese-people-eating-raw-bats-to-blame-for-coronavirus
Баркун, Михаил. Культура заговора.Апокалиптические видения в современной Америке . Беркли: Калифорнийский университет Press, 2003.
Бялик, К., и К.Е. Матса. (2017). «Ключевые тенденции в социальных и цифровых новостных СМИ». Pew Research Center (2017): 4-10.
Бенджамин, Уолтер. Бенджамин, Уолтер. «Произведение искусства в эпоху механического воспроизведения» Иллюминация . Эд. Ханна Арендт. Пер. Гарри Зорн. Лондон: Пимлико, 1999 [1968]. 211-44.
Бойд, д. «Произошла ли обратная реакция на медиаграмотность?» Данные и общество (2017).Доступно по адресу: https://points.datasociety.net/did-media-literacy-backfire-7418c084d88d
Бойд, д. «Вы думаете, что хотите медиаграмотности… не так ли?» Данные и общество (2018). Доступно по адресу https://points.datasociety.net/you-think-you-want-media-literacy-do-you-7cad6af18ec2
Бринкер, Ф. (2012). «Скрытые повестки дня, бесконечные расследования и динамика сложности: конспиративный способ повествования в современных американских телесериалах». aspeers 5: 87-109.
Конвей, Э. и Н. Орескес. (2010). Торговцы сомнениями. Как горстка ученых скрыла правду о проблемах от табачного дыма до глобального потепления . Блумсбери.
Гэллап и Найт, «Американские взгляды: доверие, СМИ и демократия», Отчет Фонда Найта (2018). Доступно по адресу: https://knightfoundation.org/reports/american-views-trust-media-and-democracy
Голебевский, М. и Бойд, д. (2018). Пустоты в данных: где можно легко использовать отсутствующие данные. Данные и общество. https://datasociety.net/wp content / uploads / 2018/05 / Data_Society_Data_Voids_Final_3.pdf
Малый, И. (2019). Новая правая метаполитика и алгоритмический активизм Шильда и Вриендена. Социальные сети + общество . https://doi.org/10.1177/2056305119856700
Малый, И. (2020). «Коронавирус, экономия внимания и крайне правые мусорные новости». Журнал Diggit , https://www.diggitmagazine.com/column/coronavirus-attention-economy
Мерсье, Х.(2020). Не родились вчера: Наука о том, кто мы Доверие и кому мы верим. Princeton U.P.
Мерсье, Х. (2020a). «Что Вы действительно знаете о легковерности? » Princeton University Press, веб-сайт , 8 января. Https://press.princeton.edu/ideas/what-do-you-really-know-about-gullibility
Михайлидис, П. и Виотти, С. (2017). Распространяемый Зрелище в цифровой культуре: гражданское самовыражение, фейковые новости и роль Медиаграмотность в обществе «постфактов». Американский ученый-бихевиорист 61 (4).
Нарделли, А. и Д’Урсо, Д. (2020). «Ультраправые и Лидеры националистов продвигают опровергнутые теории заговора о Коронавирус миллионам последователей »
Buzzfeed News, 26 марта. https://www.buzzfeed.com/albertonardelli/coronavirus-matteo-salvini-giorgia-meloni-conspiracy
Радниц, Скотт. (2020). «Почему теории заговора распространяются быстрее, чем коронавирус.» The Guardian , 3 марта.https://www.theguardian.com/commentisfree/2020/mar/03/coronavirus-conspiracy-theories-virus-social-media
Рикёр П. (1970) Фрейд и философия: эссе по интерпретации . Пер. Д. Сэвидж, Йельский университет
Тибкен, С. (2020). «Нет, 5G не вызвать пандемию коронавируса ». Cnet , 18 марта. https://www.cnet.com/news/no-5g-didnt-cause-the-coronavirus-pandemic/
Варис, П. (2018) «Др. Пия Варис по теориям заговора и цифровой культуре ». Diggit Magazine , https://www.diggitmagazine.com/videos/dr-piia-varis-conspiracy-theories
Ватсон, П.Дж. (2020) «Суп из летучих мышей». Youtube , 24 января https://www.youtube.com/watch?v=d7KotU7KAOo
Уотсон, П.Дж. (2020) «Коронавирус». Youtube , 11 марта. https://www.youtube.com/watch?v=nWWuMSuRmtU ”
***
[1] Следует отметить, что компании, занимающиеся цифровыми технологиями и социальными сетями, такие как Google, Facebook, Twitter, Linkedin, YouTube и Reddit, в настоящее время приняли меры предосторожности против распространения дезинформации (см.