Книга «Отец Арсений» — история истинного исповедника
Много написано о годах репрессий, но мало мы знаем о том, как в лагерях, на этапах и допросах жили и выживали, а часто, к несчастью, и погибали люди глубокой веры. «Не забыть, а рассказать должны мы об этих страдальцах, это наш долг перед Богом и людьми», — сказано в предисловии к книге «Отец Арсений». В ней как раз и рассказано о жизни одного такого страдальца, истинного исповедника и Учителя.
Книга представляет собой сборник воспоминаний, писем и рассказов духовных чад отца Арсения о его жизненном пути, случаях из его жизни и служения, их встречах с ним и об их собственной жизни. В некоторых главах отец Арсений не участвует, а истории поданы так, будто их с благословения подвижника собирали, а потом рассказывали «на вечерах у отца Арсения».
До сих пор остается загадкой, кем на самом деле был отец Арсений. Некоторые считали, что это был реальный человек, только звали его иначе. В предисловии к книге сказано: «для удобства изложения воспоминаний некоторые события сдвинуты во времени, переменены названия мест и имен почти всех участников». Проводились поиски, были установлены настоящие имена и фамилии людей, описанных в книге, найдены дома, лагеря и места, где происходили события. Однако установить личность отца Арсения не удалось, и укоренилось мнение, что это образ собирательный, а прототипами послужили несколько человек.
Книга подвергалась и критике за недостаточную документальность, за недостоверность. Говорили и о том, что это выдумка, фальшивка. Но, то, что книга создана путем совмещения рассказов о двух или трех людях, не означает, что события в ней вымышлены. Все это действительно происходило, все описанные чудеса совершались на самом деле, и рассказано о них было реальными людьми.
Сама по себе книга «Отец Арсений» является настоящим историческим документом еще и потому, что была создана и издана еще в 1975 году в самиздате и распространялась подпольно. Только в 1993 году книга вышла в издательстве при Православном Свято-Тихоновском университете. С тех пор она не раз переиздавалась, была переведена на английский и греческий языки. Можно сказать, что книга «Отец Арсений» — это настоящий православный бестселлер.
Это не только историческое свидетельство о жизни подвижников в тяжелый период нашей истории, но и пример для верующих. Когда во время жизненных трудностей и неурядиц хочется сдаться и все бросить, стоит вспомнить, через какие испытания проходили такие люди, как отец Арсений: «страдали и умирали они за Веру свою, не отрекались от Бога и, умирая, не оставили Его, и Он не оставлял их».
Книга Отец моего ребенка, глава Глава 1, страница 1 читать онлайн
Глава 1
Аннотация к книге «Отец моего ребенка»
Хотела начать жизнь с начала? Выйти замуж и забыть все, что было между вами?
Черта с два. Он вернется! Он снова войдёт в твою жизнь. Он разрушит все стены, что ты так старательно выстраивала.
Он – отец твоего ребенка.
Девяносто дней и ты сможешь уйти. Но захочешь ли?!
Глава 1
Я люблю свою работу. Наложить тон, визуально приподнять скулы румянами, чуть консилера — и лицо человека становится более совершенным. Для меня нанесение макияжа сродни рисованию, только передо мной не чистый лист бумаги, а вполне определенная задача — сделать женщину красивее. Следующий этап — подчеркнуть брови. И самое мое любимое — глаза. Именно здесь я могу проявить фантазию, отразить индивидуальность каждой женщины.
Когда училась, я могла часами отрабатывать различные тушевки. Меня завораживало, как менялись лица моделей. Это сродни магии. Ведь с помощью косметики можно смахнуть с лица женщины усталость, убрать с десяток лет. Но самое главное — видеть, как светятся глаза клиентки! А ведь этот эффект не даст ни один мейк-ап.
Хотя бывает всякое. Понятие красоты у всех разное. И, увы, не всегда совпадает с моим. Иногда невесты со светлой кожей и волосами просят алую помаду и темные тона на веки, либо попадаются скандальные особы.
К счастью, сегодня в конце рабочего дня у меня не такой случай — в кресле любимая клиентка, которая доверяет мне настолько, что попросила сделать макияж на мой вкус. Мы знаем друг друга год, я делала ей макияж для фотосессии, после которой она встретила своего жениха — забавное совпадение.
Осталось совсем немного: накладные ресницы в уголки, чтобы взгляд действительно завораживал, и можно приступать к локонам, хотя прически — не моя специальность, но пришлось научиться.
Евгения посмотрела на себя в зеркало, и ее губы расплылись в улыбке. Мне не нужно слов, я знаю, что угодила.
— Я хочу, чтобы вы сделали мне макияж на свадьбу, — сказала она, а глаза засияли предвкушением этого события.
— Хорошо. Тогда покажите, какие работы вам нравятся. Я могу показать свои.
Я всегда с клиентами обращаюсь на «вы» — все-таки нужно соблюдать деловой этикет, даже болтая о чем-то личном.
— А можете показать макияж, который делали себе на свадьбу? — на ее лице любопытство.
Вот еще одна из причин, почему я все же держу дистанцию — не люблю рассказывать о себе, предпочитаю выслушать клиентку. Некоторым это не менее важно, чем сама процедура. Особенно, если это невесты. Успокоить и приободрить — это очень нужно им.
— У меня не было свадьбы, — мой голос прозвучал совершенно спокойно.
— Просто расписались? — уточнила клиентка, слегка наморщив лоб.
Я лишь покачала головой. В свои двадцать пять лет я не замужем, слава богу, сейчас не те времена, когда в этом возрасте женщину считают старой девой. Более того, теперь девушки стремятся сделать карьеру. Люди вполне и без всяких свадеб живут. Тем более я уж точно не мечтала о пышной церемонии и прочем.
Щеки клиенткой тут же налились краской.
— Простите, я думала, что вы замужем.
Увы, когда у тебя есть ребенок, все уверены, что у тебя есть муж, а о том, что у меня есть дочь, Евгения знала. Это одна из причин, почему я никогда не работаю допоздна — Катюшку нужно забирать из садика. Клиентка замолчала, наверное, подумала, что коснулась чего-то больного и запретного. Не ожидала, что ее визажист — мать одиночка? Ничего такого, всякое бывает. С другой стороны, ее молчание лучше, чем вопросы об отце Катьки. Искренне надеюсь, что я его не увижу. И уж точно гораздо лучше, чем слова жалости. Мне-то жалеть не о чем, наоборот — у меня чудесная трехлетняя малышка, ради которой я готова на все. Мой самый лучший мотиватор в жизни. То, что у нее нет отца, не такая уж и проблема.
— Предлагаю в следующую встречу продумать свадебный образ, — сказала я, закончив с прической.
Нужно же как-то разрядить обстановку, тем более Евгения ничего такого не сказала. Похоже, она испытывает больше неловкости, чем я — к неудобным вопросам давно привыкла. Человек — удивительное существо, ко всему привыкает.
Завибрировал телефон. Вот и Антон приехал. Что ж, нужно собираться, на всякий случай бросила на себя взгляд в зеркало. Волосы не растрепались. Единственное, можно освежить помаду на губах. Мы сегодня договорились прогуляться, поэтому Катюшку заберет из садика мама. Я мать — одиночка, но у меня есть личная жизнь. Жизнь продолжается, и я придерживаюсь правила, что Катюшке нужна счастливая мама.
С Антоном мы познакомились на фотосессии, он — фотограф. После окончания рабочего дня он попросил мой номер телефона со словами, что это только для работы. Вот только после очередного совместного проекта мы пошли выпить кофе и прогуляться. Я и не заметила, как закрутился роман, и переживала о том, какая у него будет реакция на то, что у меня есть дочь. Честно, я приготовилась к тому, что он сбежит от меня при первом упоминании о ребенке. По крайней мере, меня в этом убеждали подруги. Да и лучше готовиться к худшему, а если повезет, будет приятный сюрприз.
О ребенке он узнал на одном из свиданий, когда мне нужно было забрать ее из садика. Я даже заявила, что если он захочет расстаться, я пойму. В конце концов, зачем мужчине чужой ребенок? Антон тогда неслабо растерялся, а после спросил, есть ли у меня детское автокресло. Он решил, что ребенка мы поедем забирать на его машине, если я готова к такому серьезному шагу, как его знакомство с Катюшкой. Единственное, его все-таки интересовало, общаюсь ли я с Катиным отцом — просто хотел знать, нет ли у него конкурента, и что вкусненького купить ребенку — все-таки важное знакомство, без подкупа никак.
Книга Крестный отец (The Godfather). Марио Пьюзо
Описание
«Крестный отец» – лучшее произведение о мафии. Это сага о клане Вито Корлеоне, принесшая популярность своему автору Марио Пьюзо.История о том, как образованный мужчина, планировавший стать профессором, становится главарем созданного им криминального общества. Этот острый увлекательный роман завораживает читателя своей правдоподобностью и чувственностью, где мафия это не только беспощадные убийцы и гангстеры, но и мудрые добрые доны, осознающие истинные жизненные ценности. В «Крестном отце» Америка 20-го столетия, со своей страшной и жестокой историей, поражает и одновременно притягивает и гипнотизирует с первых страниц. В это время экономического кризиса, засухи, наводнения, безработицы, забастовок и голода растет преступность и бандитских группировок становится намного больше. На арене появляется гангстер, который нарушает закон, совершает безнравственные поступки, но это сильная и яркая личность, привлекающая интерес. Автор приглашает читателя заглянуть в сердце мафиозного мира.
(с) Leylek для Librebook.ru
Новые цитаты из книги Крестный отец Всего: 4
Я никогда не вру людям, которых называю друзьями.
Если мужчина не стал своим детям настоящим отцом, он не мужчина.
Мне было больно, но я не привык навязывать свою дружбу тем, кто ее не ценит, ― тем, кто относится ко мне с пренебрежением.
Действие романа начинается в августе 1945 года. Особняк дона Вито Корлеоне полон гостей: лидер самого влиятельного в Нью-Йорке мафиозного клана выдаёт замуж дочь Констанцию. Кроме неё, у главы семьи есть сыновья — Сантино (Сонни), считающийся вероятным преемником Крёстного отца; Фредерико (Фред), преданный общему делу, но не обладающий смелостью старшего брата; Майкл, выбравший для себя другую стезю — он служил добровольцем в морской пехоте, получил награды, после демобилизации поступил в Дартмутский университет.
Сицилиец Вито Андолини, покинувший родные места в подростковые годы и взявший в Америке новое имя — Корлеоне (в честь деревни в которой он проживал), в течение многих лет формировал свою империю, устраняя противников и беря под покровительство тех, кто нуждался в поддержке. Его легальным бизнесом является поставка оливкового масла, также он имеет подпольные структуры — это азартные игры и букмекерские конторы, однако общий контроль клана Корлеоне простирается на многие сферы, включая властные и силовые структуры; это могущество раздражает представителей «пяти семей» Нью-Йорка.
Вскоре после свадебных торжеств Крёстный отец соглашается принять дельца Вергилия Соллоцо, но на его просьбу помочь деньгами и правовой защитой в проекте, связанном с наркотрафиком, отвечает отказом. Стоящий за Соллоцо клан Татталья рассчитывает, что после смерти неуступчивого дона власть в семье Корлеоне перейдёт к более сговорчивому и менее опытному Сонни. На Крёстного отца совершается покушение, он попадает в больницу.
В начавшуюся межклановую войну оказывается втянутым и Майкл, прежде не желавший участвовать в семейном бизнесе. Брошенный вызов заставляет его встретиться с Соллоцо и прикрывающим его капитаном полиции Макклоски; убив в ресторане обоих, Майкл покидает Америку и укрывается на Сицилии. Там его настигает весть о том, что брат Санни застрелен. Вопреки ожиданиям, дон Корлеоне после гибели Сантино не отвечает ударом на удар: собрав глав самых крупных американских «семей», он призывает их прекратить междоусобицы. Одновременно он предпринимает действия по легальному возвращению Майкла в Америку.
Вернувшись в Нью-Йорк, Майкл в течение трёх лет перенимает опыт у отца, постепенно удаляющегося от дел, вникает в особенности бизнеса, обрастает связями. Дон Корлеоне не скрывает, что перемирие с представителями враждебных синдикатов — мера вынужденная и временная: «Месть — это блюдо, которое нужно подавать холодным». Однако дождаться, когда реализуются их общие замыслы, Крёстный отец не успевает: он внезапно умирает от инфаркта.
На похороны съезжаются главы всех нью-йоркских мафиозных объединений; лидер одного из них — дон Барзини — предлагает Майклу обсудить дальнейшие условия мирного сосуществования. Тот узнаёт, что за этим предложением стоит предательство Тессио — одного из caporegime семьи Корлеоне, мечтающего взять власть в свои руки. Тессио убивают. От пуль гибнут Барзини, Татталья и бывший сицилийский охранник по имени Фабрицио, оказавшийся изменником. С помощью гарроты люди Корлеоне лишают жизни Карло Рицци — мужа Констанции, причастного к смерти Санни. Расправившись со всеми, кто посягает на империю Крёстного отца, и обеспечив развитие семейного бизнеса на Западе, младший сын дона Корлеоне обретает репутацию главы самого мощного клана Соединённых Штатов и получает титул «дон Майкл».
Отзывы о книге Отец наших отцов
Книги Вербера для меня – вещь всегда странная. Автора вроде и люблю, и слог его нравится, а никогда не угадываются, что из произведений его будет увлекательным, а что абсолютно безынтересным. Хотя одно можно сказать однозначно, автор любит и умеет удивлять идеями и сюжетами.
Итак, в собственной квартире убит известный профессор палеонтологии Аджемьян. Убийство это загадочное – он умер в неестественной позе, орудия убийства на месте преступления не обнаружено, очевидных подозреваемых нет. Но профессор в своих кругах был фигурой скандальной – как член сообщества «Откуда мы?», изучаещего вероятные причины и механизмы происхождения человека, профессор вывел скандальную и кардинально новую гипотезу происхождения человека, опровергающую все предшествующие. Но опубликовать её формулировку и доказательства не успел, так как умер. Любой член общества мог стать убийцей, но полиция расследовать это дело не собирается, а » жёлтая пресса» не видит ничего интересного в столь таинственной смерти.
Расследовать данное убийство берутся двое детективов-журналистов, местные Шерлок и Ватсон. Ватсон – юная красавица Лукреция, слегка грубая и чересчур боевая девушка, готова кинуться в любую драку, лишь бы не оказаться слабой и зависимой. А ещё она сирота и в прошлом воровка. Шерлок – толстяк Исидор, в жизни следующий принципам «отрицания насилия» (бедняга смотрит новости по телевизору и плачет, настолько он со переживает всем жертвам этого жестокого мира). Он умен, хитер и даже иногда способен шутить. Вместе они составляют непобедимый в рамках книги дуэт, способный с лёгкостью раскрыть тайну убийства профессора палеонтологии.
Что следует знать об этом романе – создание хорошего качественного детектива целью Бернара Вербера не являлось. Его герои, толстый ленивый гений дедукции и боевая девушка-сирота, часто выглядят как пародия на «нормальных» детективных героев (хочу и буду воспринимать происходящее как стёб над детективным жанром). Его злодеи очень похожи на злодеев из «Скуби-Ду», много говорящих и угрожающих, но не наносящих реального вреда. Его дело об убийстве разгадать невозможно, потому что реальных подсказок и реальных фактов произошедшего Вербер читателям не предоставляет.
«Отец наших отцов» – это схожее с «Энциклопедией относительного и абсолютного знания» произведение, призванное только обобщить существующие теории происхождения человека.
Не очень изящно и не очень подробно Вербер в своём романе умудряется затронуть большинство теорий, предлагаемых к изучению современной системой образования (меня даже ностальгия по ГИА и ЕГЭ настигла). Из стандартных и общеизвестных здесь приведены теория Ламарка и теория Дарвина, теория «панспермии» и теория влияния вирусов на мутации внутри видов, теория «людей-инопланетян, живущих в чуждой среде на чуждой планете» (эта менее научна, чем остальные – нечто вроде громких заголовков газеты «На самом деле родной дом человечества Марс!» или «Для комфортного существования человеку необходимо 25 часов в сутках, поэтому Земля не наша родная среда!», не несущих особой логики и смысла) и даже немного затронут «креационизм». Последний у Вербера получает осмысление в его последующих романах из трилогии о Богах – «Мы, Боги», «Дыхание Богов» и «Тайна Богов». Кстати, там же широкомасштабное развитие получает упоминаемая в «Отце наших Отцов» теория «цифр» (каждому виду и этапу развития жизни соответствует цифра от одного до десяти, где десятка является Вселенной, единица минералом, а человеку достается четверка).
Из менее известных в «Отце наших Отцов» упоминается акватическая теория (люди слезли с деревьев и пошли к воде) и то ли выдуманная автором, то ли реально существующая в узких кругах теория «большого полового члена» (у человека был настолько большой половой член, что ему пришлось встать на две ноги, чтобы он не касался земли – очень странная теория, на самом деле).
Все теории, упоминаемые в тексте романа, приводятся только на ознакомительном уровне. Парочка терминов и законов («онтогенез повторяет филогенез», естественный отбор), общая суть теории, два-три доказательства в пользу теории и ни одного опровержения – такова «формула» книги.
Что касается главной теории книги, теории профессора Аджемьяна – после прочтения я не могу воспринимать её всерьёз (и надеюсь, что автор тоже был несерьёзен, когда писал о ней) и считаю её грандиозной шуткой как персонажа, так и автора. Суть заключается в том, что согласно данной скандальной теории человек является одновременно потомком обезьяны и свиньи (африканского бородавочника, если точнее). То есть когда-то примат оплодотворил свинью и потомки этого странного союза стали человечеством.
Эта «теория», настолько странная и абсурдная, в какой-то момент заставила меня усомниться. Кариотип свиных 36-38, приматов 46-48 (это только общее количество хромосом, а ведь огромное значение имеет и их «состав»). При такой коллосальной разнице могло ли у этого «союза» родиться жизнеспособное потомство? Могло ли вообще произойти оплодотворение? Если детеныш был бы жив и смог бы дожить до полового созревания, когда появляется возможность дать потомство, разве не был бы он стерилен, как большинство гибридов, при учете что он самец (самки гибридов в некоторых случаях могут приносить потомство, самцы чаще бесплодны). Это интересно не с точки зрения этики и морали, на которые старался сделать упор автор (поедание свинины при наличии таких предков становится каннибализмом). Это интересно с точки зрения генетики (наука говорит своё слово – свиньи слишком далёкие от человека животные, чтобы мы могли состоять с ними в настолько прямом родстве).
И вот что пишет автор в одной из последних глав книги о «скандальной теории»:
– Главное – не убедить, главное – заставить размышлять. Я думаю, именно этого в глубине души и хотел профессор Аджемьян, заставить задуматься, откуда мы.
Что же, цель свою Бернар Вербер выполнил.
Отзывы о книге Отец наших отцов
Книги Вербера для меня – вещь всегда странная. Автора вроде и люблю, и слог его нравится, а никогда не угадываются, что из произведений его будет увлекательным, а что абсолютно безынтересным. Хотя одно можно сказать однозначно, автор любит и умеет удивлять идеями и сюжетами.
Итак, в собственной квартире убит известный профессор палеонтологии Аджемьян. Убийство это загадочное – он умер в неестественной позе, орудия убийства на месте преступления не обнаружено, очевидных подозреваемых нет. Но профессор в своих кругах был фигурой скандальной – как член сообщества «Откуда мы?», изучаещего вероятные причины и механизмы происхождения человека, профессор вывел скандальную и кардинально новую гипотезу происхождения человека, опровергающую все предшествующие. Но опубликовать её формулировку и доказательства не успел, так как умер. Любой член общества мог стать убийцей, но полиция расследовать это дело не собирается, а » жёлтая пресса» не видит ничего интересного в столь таинственной смерти.
Расследовать данное убийство берутся двое детективов-журналистов, местные Шерлок и Ватсон. Ватсон – юная красавица Лукреция, слегка грубая и чересчур боевая девушка, готова кинуться в любую драку, лишь бы не оказаться слабой и зависимой. А ещё она сирота и в прошлом воровка. Шерлок – толстяк Исидор, в жизни следующий принципам «отрицания насилия» (бедняга смотрит новости по телевизору и плачет, настолько он со переживает всем жертвам этого жестокого мира). Он умен, хитер и даже иногда способен шутить. Вместе они составляют непобедимый в рамках книги дуэт, способный с лёгкостью раскрыть тайну убийства профессора палеонтологии.
Что следует знать об этом романе – создание хорошего качественного детектива целью Бернара Вербера не являлось. Его герои, толстый ленивый гений дедукции и боевая девушка-сирота, часто выглядят как пародия на «нормальных» детективных героев (хочу и буду воспринимать происходящее как стёб над детективным жанром). Его злодеи очень похожи на злодеев из «Скуби-Ду», много говорящих и угрожающих, но не наносящих реального вреда. Его дело об убийстве разгадать невозможно, потому что реальных подсказок и реальных фактов произошедшего Вербер читателям не предоставляет.
«Отец наших отцов» – это схожее с «Энциклопедией относительного и абсолютного знания» произведение, призванное только обобщить существующие теории происхождения человека.
Не очень изящно и не очень подробно Вербер в своём романе умудряется затронуть большинство теорий, предлагаемых к изучению современной системой образования (меня даже ностальгия по ГИА и ЕГЭ настигла). Из стандартных и общеизвестных здесь приведены теория Ламарка и теория Дарвина, теория «панспермии» и теория влияния вирусов на мутации внутри видов, теория «людей-инопланетян, живущих в чуждой среде на чуждой планете» (эта менее научна, чем остальные – нечто вроде громких заголовков газеты «На самом деле родной дом человечества Марс!» или «Для комфортного существования человеку необходимо 25 часов в сутках, поэтому Земля не наша родная среда!», не несущих особой логики и смысла) и даже немного затронут «креационизм». Последний у Вербера получает осмысление в его последующих романах из трилогии о Богах – «Мы, Боги», «Дыхание Богов» и «Тайна Богов». Кстати, там же широкомасштабное развитие получает упоминаемая в «Отце наших Отцов» теория «цифр» (каждому виду и этапу развития жизни соответствует цифра от одного до десяти, где десятка является Вселенной, единица минералом, а человеку достается четверка).
Из менее известных в «Отце наших Отцов» упоминается акватическая теория (люди слезли с деревьев и пошли к воде) и то ли выдуманная автором, то ли реально существующая в узких кругах теория «большого полового члена» (у человека был настолько большой половой член, что ему пришлось встать на две ноги, чтобы он не касался земли – очень странная теория, на самом деле).
Все теории, упоминаемые в тексте романа, приводятся только на ознакомительном уровне. Парочка терминов и законов («онтогенез повторяет филогенез», естественный отбор), общая суть теории, два-три доказательства в пользу теории и ни одного опровержения – такова «формула» книги.
Что касается главной теории книги, теории профессора Аджемьяна – после прочтения я не могу воспринимать её всерьёз (и надеюсь, что автор тоже был несерьёзен, когда писал о ней) и считаю её грандиозной шуткой как персонажа, так и автора. Суть заключается в том, что согласно данной скандальной теории человек является одновременно потомком обезьяны и свиньи (африканского бородавочника, если точнее). То есть когда-то примат оплодотворил свинью и потомки этого странного союза стали человечеством.
Эта «теория», настолько странная и абсурдная, в какой-то момент заставила меня усомниться. Кариотип свиных 36-38, приматов 46-48 (это только общее количество хромосом, а ведь огромное значение имеет и их «состав»). При такой коллосальной разнице могло ли у этого «союза» родиться жизнеспособное потомство? Могло ли вообще произойти оплодотворение? Если детеныш был бы жив и смог бы дожить до полового созревания, когда появляется возможность дать потомство, разве не был бы он стерилен, как большинство гибридов, при учете что он самец (самки гибридов в некоторых случаях могут приносить потомство, самцы чаще бесплодны). Это интересно не с точки зрения этики и морали, на которые старался сделать упор автор (поедание свинины при наличии таких предков становится каннибализмом). Это интересно с точки зрения генетики (наука говорит своё слово – свиньи слишком далёкие от человека животные, чтобы мы могли состоять с ними в настолько прямом родстве).
И вот что пишет автор в одной из последних глав книги о «скандальной теории»:
– Главное – не убедить, главное – заставить размышлять. Я думаю, именно этого в глубине души и хотел профессор Аджемьян, заставить задуматься, откуда мы.
Что же, цель свою Бернар Вербер выполнил.
Читать онлайн электронную книгу Отцы и дети — IX бесплатно и без регистрации!
В тот же день и Базаров познакомился с Фенечкой. Он вместе с Аркадием ходил по саду и толковал ему, почему иные деревца, особенно дубки, не принялись.
– Надо серебристых тополей побольше здесь сажать, да елок, да, пожалуй, липок, подбавивши чернозему. Вон беседка принялась хорошо, – прибавил он, – потому что акация да сирень – ребята добрые, ухода не требуют. Ба! да тут кто-то есть.
В беседке сидела Фенечка с Дуняшей и Митей. Базаров остановился, а Аркадий кивнул головою Фенечке, как старый знакомый.
– Кто это? – спросил его Базаров, как только они прошли мимо. – Какая хорошенькая!
– Да ты о ком говоришь?
– Известно о ком: одна только хорошенькая.
Аркадий, не без замешательства, объяснил ему в коротких словах, кто была Фенечка.
– Ага! – промолвил Базаров. – У твоего отца, видно, губа не дура. А он мне нравится, твой отец, ей-ей! Он молодец. Однако надо познакомиться, – прибавил он и отправился назад к беседке.
– Евгений! – с испугом крикнул ему вослед Аркадий. – Осторожней, ради бога.
– Не волнуйся, – проговорил Базаров, – народ мы тертый, в городах живали.
Приблизясь к Фенечке, он скинул картуз.
– Позвольте представиться, – начал он с вежливым поклоном, – Аркадию Николаевичу приятель и человек смирный.
Фенечка приподнялась со скамейки и глядела на него молча.
– Какой ребенок чудесный! – продолжал Базаров. – Не беспокойтесь, я еще никого не сглазил. Что это у него щеки такие красные? Зубки, что ли, прорезаются?
– Да-с, – промолвила Фенечка. – Четверо зубков у него уже прорезались, а теперь вот десны опять припухли.
– Покажите-ка… Да вы не бойтесь, я доктор.
Базаров взял на руки ребенка, который, к удивлению и Фенечки и Дуняши, не оказал никакого сопротивления и не испугался.
– Вижу, вижу… Ничего, все в порядке: зубастый будет. Если что случится, скажите мне. А сами вы здоровы?
– Здорова, слава богу.
– Слава богу – лучше всего. А вы? – прибавил Базаров, обращаясь к Дуняше.
Дуняша, девушка очень строгая в хоромах и хохотунья за воротами, только фыркнула ему в ответ.
– Ну и прекрасно. Вот вам ваш богатырь.
Фенечка приняла ребенка к себе на руки.
– Как он у вас тихо сидел, – промолвила она вполголоса.
– У меня все дети тихо сидят, – отвечал Базаров, – я такую штуку знаю.
– Дети чувствуют, кто их любит, – заметила Дуняша.
– Это точно, – подтвердила Фенечка. – Вот и Митя, к иному ни за что на руки не пойдет.
– А ко мне пойдет? – спросил Аркадий, который, постояв некоторое время в отдалении, приблизился к беседке. Он поманил к себе Митю, но Митя откинул голову назад и запищал, что очень смутило Фенечку.
– В другой раз, когда привыкнуть успеет, – снисходительно промолвил Аркадий, и оба приятеля удалились.
– Как, бишь, ее зовут? – спросил Базаров.
– Фенечкой… Федосьей, – ответил Аркадий.
– А по батюшке?.. Это тоже нужно знать.
– Николаевной.
– Bene .[39]Хорошо (лат.). Мне нравится в ней то, что она не слишком конфузится. Иной, пожалуй, это-то и осудил бы в ней. Что за вздор? чего конфузиться? Она мать – ну и права.
– Она-то права, – заметил Аркадий, – но вот отец мой…
– И он прав, – перебил Базаров.
– Ну, нет, я не нахожу.
– Видно, лишний наследничек нам не по нутру?
– Как тебе не стыдно предполагать во мне такие мысли! – с жаром подхватил Аркадий. – Я не с этой точки зрения почитаю отца неправым; я нахожу, что он должен бы жениться на ней.
– Эге-ге! – спокойно проговорил Базаров. – Вот мы какие великодушные! Ты придаешь еще значение браку; я этого от тебя не ожидал.
Приятели сделали несколько шагов в молчанье.
– Видел я все заведения твоего отца, – начал опять Базаров. – Скот плохой, и лошади разбитые. Строения тоже подгуляли, и работники смотрят отъявленными ленивцами; а управляющий либо дурак, либо плут, я еще не разобрал хорошенько.
– Строг же ты сегодня, Евгений Васильич.
– И добрые мужички надуют твоего отца всенепременно. Знаешь поговорку: «Русский мужик бога слопает».
– Я начинаю соглашаться с дядей, – заметил Аркадий, – ты решительно дурного мнения о русских.
– Эка важность! Русский человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения. Важно то, что дважды два четыре, а остальное все пустяки.
– И природа пустяки? – проговорил Аркадий, задумчиво глядя вдаль на пестрые поля, красиво и мягко освещенные уже невысоким солнцем.
– И природа пустяки в том значении, в каком ты ее понимаешь. Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник.
Медлительные звуки виолончели долетели до них из дому в это самое мгновение. Кто-то играл с чувством, хотя и неопытною рукою «Ожидание» Шуберта, и медом разливалась по воздуху сладостная мелодия.
– Это что? – произнес с изумлением Базаров.
– Это отец.
– Твой отец играет на виолончели?
– Да.
– Да сколько твоему отцу лет?
– Сорок четыре.
Базаров вдруг расхохотался.
– Чему же ты смеешься?
– Помилуй! в сорок четыре года человек, pater familias,[40]Отец семейства (лат.). в…м уезде – играет на виолончели!
Базаров продолжал хохотать; но Аркадий, как ни благоговел перед своим учителем, на этот раз даже не улыбнулся.
Отзывы о книге Отец наших отцов
Книги Вербера для меня – вещь всегда странная. Автора вроде и люблю, и слог его нравится, а никогда не угадываются, что из произведений его будет увлекательным, а что абсолютно безынтересным. Хотя одно можно сказать однозначно, автор любит и умеет удивлять идеями и сюжетами.
Итак, в собственной квартире убит известный профессор палеонтологии Аджемьян. Убийство это загадочное – он умер в неестественной позе, орудия убийства на месте преступления не обнаружено, очевидных подозреваемых нет. Но профессор в своих кругах был фигурой скандальной – как член сообщества «Откуда мы?», изучаещего вероятные причины и механизмы происхождения человека, профессор вывел скандальную и кардинально новую гипотезу происхождения человека, опровергающую все предшествующие. Но опубликовать её формулировку и доказательства не успел, так как умер. Любой член общества мог стать убийцей, но полиция расследовать это дело не собирается, а » жёлтая пресса» не видит ничего интересного в столь таинственной смерти.
Расследовать данное убийство берутся двое детективов-журналистов, местные Шерлок и Ватсон. Ватсон – юная красавица Лукреция, слегка грубая и чересчур боевая девушка, готова кинуться в любую драку, лишь бы не оказаться слабой и зависимой. А ещё она сирота и в прошлом воровка. Шерлок – толстяк Исидор, в жизни следующий принципам «отрицания насилия» (бедняга смотрит новости по телевизору и плачет, настолько он со переживает всем жертвам этого жестокого мира). Он умен, хитер и даже иногда способен шутить. Вместе они составляют непобедимый в рамках книги дуэт, способный с лёгкостью раскрыть тайну убийства профессора палеонтологии.
Что следует знать об этом романе – создание хорошего качественного детектива целью Бернара Вербера не являлось. Его герои, толстый ленивый гений дедукции и боевая девушка-сирота, часто выглядят как пародия на «нормальных» детективных героев (хочу и буду воспринимать происходящее как стёб над детективным жанром). Его злодеи очень похожи на злодеев из «Скуби-Ду», много говорящих и угрожающих, но не наносящих реального вреда. Его дело об убийстве разгадать невозможно, потому что реальных подсказок и реальных фактов произошедшего Вербер читателям не предоставляет.
«Отец наших отцов» – это схожее с «Энциклопедией относительного и абсолютного знания» произведение, призванное только обобщить существующие теории происхождения человека.
Не очень изящно и не очень подробно Вербер в своём романе умудряется затронуть большинство теорий, предлагаемых к изучению современной системой образования (меня даже ностальгия по ГИА и ЕГЭ настигла). Из стандартных и общеизвестных здесь приведены теория Ламарка и теория Дарвина, теория «панспермии» и теория влияния вирусов на мутации внутри видов, теория «людей-инопланетян, живущих в чуждой среде на чуждой планете» (эта менее научна, чем остальные – нечто вроде громких заголовков газеты «На самом деле родной дом человечества Марс!» или «Для комфортного существования человеку необходимо 25 часов в сутках, поэтому Земля не наша родная среда!», не несущих особой логики и смысла) и даже немного затронут «креационизм». Последний у Вербера получает осмысление в его последующих романах из трилогии о Богах – «Мы, Боги», «Дыхание Богов» и «Тайна Богов». Кстати, там же широкомасштабное развитие получает упоминаемая в «Отце наших Отцов» теория «цифр» (каждому виду и этапу развития жизни соответствует цифра от одного до десяти, где десятка является Вселенной, единица минералом, а человеку достается четверка).
Из менее известных в «Отце наших Отцов» упоминается акватическая теория (люди слезли с деревьев и пошли к воде) и то ли выдуманная автором, то ли реально существующая в узких кругах теория «большого полового члена» (у человека был настолько большой половой член, что ему пришлось встать на две ноги, чтобы он не касался земли – очень странная теория, на самом деле).
Все теории, упоминаемые в тексте романа, приводятся только на ознакомительном уровне. Парочка терминов и законов («онтогенез повторяет филогенез», естественный отбор), общая суть теории, два-три доказательства в пользу теории и ни одного опровержения – такова «формула» книги.
Что касается главной теории книги, теории профессора Аджемьяна – после прочтения я не могу воспринимать её всерьёз (и надеюсь, что автор тоже был несерьёзен, когда писал о ней) и считаю её грандиозной шуткой как персонажа, так и автора. Суть заключается в том, что согласно данной скандальной теории человек является одновременно потомком обезьяны и свиньи (африканского бородавочника, если точнее). То есть когда-то примат оплодотворил свинью и потомки этого странного союза стали человечеством.
Эта «теория», настолько странная и абсурдная, в какой-то момент заставила меня усомниться. Кариотип свиных 36-38, приматов 46-48 (это только общее количество хромосом, а ведь огромное значение имеет и их «состав»). При такой коллосальной разнице могло ли у этого «союза» родиться жизнеспособное потомство? Могло ли вообще произойти оплодотворение? Если детеныш был бы жив и смог бы дожить до полового созревания, когда появляется возможность дать потомство, разве не был бы он стерилен, как большинство гибридов, при учете что он самец (самки гибридов в некоторых случаях могут приносить потомство, самцы чаще бесплодны). Это интересно не с точки зрения этики и морали, на которые старался сделать упор автор (поедание свинины при наличии таких предков становится каннибализмом). Это интересно с точки зрения генетики (наука говорит своё слово – свиньи слишком далёкие от человека животные, чтобы мы могли состоять с ними в настолько прямом родстве).
И вот что пишет автор в одной из последних глав книги о «скандальной теории»:
– Главное – не убедить, главное – заставить размышлять. Я думаю, именно этого в глубине души и хотел профессор Аджемьян, заставить задуматься, откуда мы.
Что же, цель свою Бернар Вербер выполнил.
