Свидетельства о чудесах | Святая Матрона Московская
Икона. Св. блж. Матрона исцеляет болящего.
Святая Матрона Московская помогает всем, кто обращается к ней с верой и искренней молитвой в любых горестях и скорбях.При жизни она давала исцеление, мудрый совет в делах, касающихся личной жизни, учёбы, работы, финансовых проблем. И сегодня верующие получают её святую помощь.
По молитвам ко Господу Матронушка исцеляет болезни, помогает сохранить семью, родить ребенка бездетным парам. В Покровском монастыре в Москве у чудодейственной иконы святой Матроны всегда можно увидеть беременных, девушек с колясками или молодых родителей с детьми. Они приходят поблагодарить матушку за чудо. Святая не просто помогает, она всегда укрепляет в вере в Бога.
О чудотворениях Матроны достаточно сказано в житие святой. «Много людей приезжало за помощью к Матроне. В четырех километрах от Себино жил мужчина, у которого не ходили ноги. Матрона сказала: «Пусть с утра идет ко мне, ползет.
Однажды к Матроне на Пасхальной седмице пришли женщины из деревни Орловки. Матрона принимала, сидя у окна. Одной она дала просфору, другой — воду, третьей — красное яйцо и сказала, чтобы она это яйцо съела, когда выйдет за огороды, на гумно. Женщина эта положила яйцо за пазуху, и они пошли. Когда вышли за гумно, женщина, как велела ей Матрона, разбила яйцо, а там — мышь. Они все испугались и решили вернуться обратно. Подошли к окну, а Матрона говорит: «Что, гадко мыша-то есть?» — «Матронушка, ну как же есть-то его?» — «А как же ты людям продавала молоко, тем паче сиротам, вдовам, бедным, у которых нет коровы? Мышь была в молоке, ты ее вытаскивала, а молоко давала людям». Женщина говорит: «Матронушка, да ведь они не видели мышь-то и не знали, я ж ее выбрасывала оттуда». — «А Бог то знает, что ты молоко от мыша продавала!»
Исцеление св. блж. Матроной болящего по вере его же сестры.
Помощь ее людям была бескорыстной, она ни с кого ничего не брала. Она подчеркивала, что помогает не сама, а Бог по ее молитвам: «Что, Матронушка — Бог, что ли? Бог помогает!» — отвечает она Ксении Гавриловне Потаповой на просьбу помочь ей.
Св. блж. Матрона исцеляет бесноватую старицу.
З.В. Жданова рассказывает, что в 1946 году в их квартиру, где жила тогда Матрона, привели женщину, которая занимала высокое положение. У нее сошел с ума единственный сын, муж погиб на фронте, сама она, конечно, была безбожницей. Она ездила с больным сыном в Европу, но известные врачи помочь ему не смогли. «Я пришла к вам от отчаяния, — сказала она, — мне идти некуда». Матрона спросила: «Если Господь вылечит твоего сына, поверишь ли ты в Бога?» Женщина сказала: «Я не знаю, как это — верить». Тогда Матрона попросила воды и в присутствии несчастной матери стала громко читать над водой молитву. Подавая ей затем эту воду, блаженная сказала: «Поезжай сейчас в Кащенко (психиатрическая больница в Москве.
— Прим. ред.), договорись с санитарами, чтобы они его крепко держали, когда будут выводить. Он будет биться, а ты постарайся плеснуть этой водой ему в глаза и обязательно попади в рот». Она приехала в больницу и все сделала, как матушка велела.Там был зал, куда с одной стороны барьера вывели ее сына, а она подошла с другой стороны. Пузырек с водой был у нее в кармане. Сын бился и кричал: «Мама, выброси то, что у тебя лежит в кармане, не мучай меня!» Ее поразило: откуда он узнал? Она быстро плеснула водой ему в глаза, попала в рот, вдруг он успокоился, глаза стали ясными, и он сказал: «Как хорошо!» Вскоре его выписали».
За пять месяцев он ни разу не проконсультировал меня, решив “завалить” мой диплом. За две недели до защиты он объявил мне: “Завтра придет комиссия и утвердит несостоятельность вашей работы!” Я пришла домой вся в слезах: отец в тюрьме, помочь некому, мама на моем иждивении, одна надежда была — защититься и работать.Матушка выслушала меня и говорит: “Ничего, ничего, защитишься! Вот вечером будем пить чай, поговорим!” Я еле-еле дождалась вечера, и вот матушка говорит: “Поедем мы с тобой в Италию, во Флоренцию, в Рим, посмотрим творения великих мастеров…” И начала перечислять улицы, здания! Остановилась: “Вот палаццо Питти, вот другой дворец с арками, сделай так же, как и там — три нижних этажа здания крупной кладкой и две арки въезда”. Я была потрясена ее ведением. Утром прибежала в институт, наложила кальку на проект и коричневой тушью сделала все исправления. В десять часов прибыла комиссия. Посмотрели мой проект и говорят: “А что, ведь проект получился, отлично выглядит — защищайтесь!”
Расскажите, как помогла вам Матронушка
Если вам помогла святая Матрона Московская, расскажите об этом посетителям нашего сайта.
Пожалуйста, оставьте свой комментарий на этой странице.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter
Другие разделы:
Рубрика: Без рубрики Метки: Матрона Московская, поддержка, помощь, свидетельства, чудеса, чудо. Закладка ссылка.The life of the Blessed Matrona – Покровский ставропигиальный женский монастырь
BLESSED Matrona (Matrona Dimitrievna Nikonova) was born in 1881 in the village of Sebino, Epifan Uyezd (today Kimovsk District), Tula Governorate. The village is around twenty kilometers away from the well-known Kulikovo Field. Her parents – peasants Dimitry and Natalia – were pious and hard-working people living in poverty. There were four children in the family: two brothers – Ivan and Mikhail, and two sisters – Maria and Matrona. Matrona was the youngest. She was born when her parents were no longer young.
The Sebino house in Tula Province.
The place of The Blessed Martona’s birth.
Matrona’s mother decided to give the unborn child to Prince Golitsyn Orphanage in the neighboring village of Buchalki but had a prophetic dream. The yet-unborn daughter appeared to Natalia in her dream. She was a white bird with a human face with closed eyes; she sat on Natalia’s right hand. The pious woman believed the dream was a sign and was afraid to give the child away to the orphanage. The daughter was born blind but mother loved her “hapless child.”
The Holy Scriptures testify that there are times when the Omniscient God pre-elects His servants before they are born. Thus, the Lord says to saint prophet Jeremiah, “Before I formed thee in the belly I knew thee; and before thou camest forth out of the womb I sanctified thee” (Jer. 1:5). Having chosen Matrona for a special ministry, the Lord from the very beginning put a heavy cross on her, which she bore meekly and patiently throughout her life.
At her baptism, the girl was named Matrona after venerable Matrona of Constantinople, a Greek ascetic of the 5th century, whose memory day is celebrated on November 9 (22).
The fact that the girl was chosen by God was testified during her baptism, as the priest immersed the child into the Baptismal font, a pillar of fragrant thin smoke appeared above the baby. A relative of the blessed woman told this story, Pavel Ivanovich Prokhorov, who was present at the baptism. The priest, Father Vasily, a righteous and blessed man according to the laymen, was literally amazed, “I have baptized plenty of people, but I have never seen anything like that. This child will be holy.” And he said to Natalia, “If the girl asks for anything, please make sure you come directly to me and tell me what she needs.”
The baptism of Holy blessed Matrona. The icon of Holy righteous Blessed
Matrona of Moscow with scenes from her life
The Cathedral of the assumption of The Blessed Virgin Mary in the village of Serbino in Tula region.
The font in which the blessed Matrona accepted the Sacrament baptism.
He also added that Matrona would take up his place and would even predict his time of death. Moreover, it did happen so. One night, Matrona suddenly told her mother that Father Vasily had died. Shocked and scared, the parents rushed to the priest’s house. When they came, they found out that he had just passed away.
People also talk about an external, bodily sign that God chose the child – the girl had a little crossshaped swelling on her chest, a baptismal acheiropoietos cross. Once when she was six, her mother scolded her, “Why are you taking off your body cross?” “Mommy, I’ve got a cross of my own on my chest,” replied the girl. “Oh, dear daughter – apologized Natalia – please forgive me! I’m so sorry for blaming you.”
Natalia’s friend once said that when Matrona was still a baby, her mother was complaining, “What should I do? The girl refuses to take the breast on Wednesdays and Fridays.
She sleeps day and night and won’t wake up.
Matrona was not just blind she had no eyes. The eye pits were closed with tightly shut eyelids, just like those of the white bird the mother saw in her dream. However, the Lord gave her spiritual vision. When still an infant, she would get into the holy corner while her parents were sleeping, bring down icons off the shelves in some unimaginable way, and put them on the table and play with them in the still of the night.
Other children would often call her names and even abused her – lashed her with nettle leaves knowing that she would never guess who was doing it. They would put her in a ditch and curiously watch as she felt her way out and strolled back home. That is why she stopped playing with children at her early ages and stayed at home most of the time.
At the age of seven or eight Matrona displayed her gifts of prophecy and healing.
The Nikonovs’ house was close to the Dormition Church – a beautiful temple, the only church in the neighborhood of seven or eight villages.
Cathedral of the assumption Blessed Virgin Mary in the village of Sebino in Tula region.The place of The Blessed Martona’s birth
Matrona’s parents were very pious and loved attending religious services together. Matrona literally grew up in church. First, she attended church with her mother, and later on – by herself using every opportunity. First, she attended church with her mother, and later on – by herself using every opportunity. When the mother lost sight of the girl, she nearly always found her in the church. She even had her own place – on the left from the entrance, at the west wall, where she would stand motionless and quiet during worship. She knew church chanting quite well and would often chant along. She must have acquired the gift of ceaseless prayer when she was little.
Her mother, feeling pity for her, would sometimes say to Matrona, “You are my miserable child!” Surprised, Matrona would respond, “I’m not miserable! It is my brothers, Vanya and Misha, who are miserable.
” She understood that God had given her much more than to other people.
From her early childhood, God endowed Matrona with a gift of spiritual reasoning, insightfulness, miracle making and healing. Her relatives started to notice that she knew not only people’s sins or iniquities, but also thoughts. She saw the imminent dangers, could foretell disasters in both nature and society. Her prayer could heal the sick and comfort the suffering. Soon people started to come to her. People would frequent the Nikonovs’ house, carts and wagons with sick people from nearby towns, villages and even other regions would fill the roads on the way here. Shut-ins were brought, whom the girl set on their feet. In addition, in gratitude to the girl, they would give food and presents to her parents. Therefore, instead of being a burden she became a breadwinner for her family.
Matrona’s parents loved to go to church together. On one church festival, Matrona’s mother was being dressed and called to her husband to join her.
However, he refused. He stayed at home, prayed and chanted. Matrona was at home, too. As mother was in church, she could not help thinking about her husband. “Why he didn’t come?” — she felt sorry. The liturgy was over and Natalia came home, where Matrona said to her, “Mom, you have not been to church.” “What do you mean? I have just come – I’m taking off my coat!” The girl said, “Father was in church but you were not.” By her spiritual vision, she could see that her mother was in church only physically.
Once in autumn, as Matrona was sitting on the mound, her mother said, “Why are you sitting here, it is cold, come in.” Matrona said, “I can’t be at home – they’re setting fire under me, stabbing me with a pitchfork.” Natalia was puzzled: “There’s nobody there.” Matrona explained, “Mom, you don’t understand. Satan is tempting me!”
Once Matrona said to her mother, “Mom, get ready, soon I’m going to have a wedding.” Mother told this to the priest, who came and communed the girl (he would always come and give her the Holy Communion when she asked).
Suddenly, in several days, they saw many carts coming to their house. People kept coming with their troubles and problems, bringing their sick, and surprisingly asking about Matronushka all the time. She prayed over them and healed many. Mother asked her, “Matrona, what is that?” She replied, “I told you I would have a wedding.”
Ksenia Ivanovna Sifarova, a relative of Matrona’s cousin, related that Matrona once said to her mother, “I am leaving now. There is going to be a fire tomorrow. But your house won’t be burn.” It happened as she told. A fire started in the morning and almost the entire village burned down, and then suddenly the wind changed and her mother’s house remained untouched by fire.
As an adolescent, she got a chance to become a pilgrim. A daughter of a local landowner, pious and kind girl Lidia Yankova, would take Matrona along to pilgrimages: to the Kiev Caves Lavra, the Holy Trinity St. Sergius Lavra, St. Petersburg, and other holy places in Russia.
There is a story of how Matrona met Holy Righteous John of Kronstadt. After the Liturgy in St. Andrew Cathedral of Kronstadt, St. John asked people to step aside in order to give a way for 14-year-old Matrona coming to the solium. Then he said loud and clear, “Matronushka, my dear, come over. Here comes my successor – the eighth pillar of Russia.
The Holy Assumption Kiev-Pechersk Lavra. As an adolescent, Martona got a chance to make a pilgrimage to the Lavra.
The Holy Trinity – St. Segues Lavra As an adolescent, Matrona got a chance to make a pilgrimage to the Lavra.
Matronushka never explained the meaning of these words, but her relatives figured out that Fr. John prophesied about Matrona’s special ministry to Russia and Russian people during the years of persecution of the Church.
In a while, when Matrona was a little over sixteen, she was deprived of the ability to walk – her legs were paralyzed.
The eldress herself pointed out the spiritual reason for that. It was in church after Holy Communion. As she was walking down the church, she knew that a woman would approach her and take away her ability to walk from her. Гt really happened. “I didn’t try to avoid it. It was the will of God.”
Holy Righteous John of Kronstadt. During the father’s John service at The St. Andrew Cathedral the little Matrona was standing “…the eighth Pillar of Russia.«
The meeting of Holy Religious Blessed Matrona and John of Kronstadt. The icon of the Holy Religious Blessed Matrona with her vita.
She never walked again in her life but only sat. Her sitting in various houses and apartments, where she could find shelter, continued for another fifty years. She would never complain about her disability but bore humbly the heavy cross that God entrusted her.
Back when she was young, Matrona predicted the revolution, how “they would plunder and ruin churches and persecute everybody.” She would show vividly how they would divide the land, grab land plots greedily, get as much as they could and then leave everything behind and run for their lives. No one would need any land.
Matrona advised landowner Yankov from their village Sebino to sell everything before the revolution and leave the country. If he had listened to the blessed woman he would not have seen how his property was plundered and would have avoided his early death, and his daughter would not have had to live a vagabond life.
Matrona’s neighbor, Yevgenia Ivanovna Kalachkova, narrated that just before the revolution, one woman bought a house in Sebino. She came to Matrona and said, “I want to build a bell tower.”
“What you have in mind won’t happen,” said Matrona. The woman was surprised, “Why not? I have everything for that: the money and materials.
” Yet the bell tower was never built.
Matrona (who became well known in the region and whose request was considered a blessing) insisted on painting the Theotokos icon the “Searcher for the Lost” for the Dormition Church. This is how it happened.
The icon was painted approximately in 1915. Matrona had kept her during all her life. Now this icon of the Mother of God is in Pokrov Convent in Moscow.
The icon «Sercher for the lost» which was bought by the blessed Matrona for the cathedral of Sevbino village. Currently it is kept in the Uspenskiy convent in the city of Novomoskovsk,Tula region
Matrona asked her mother to tell the priest that he had a book with a picture of the icon “In Search of the Lost” in his library on a certain shelf. The priest was quite surprised. He found the icon and Matrona said, “Mom, I am going to order an icon like that.” The mother, distressed, “How are we going to pay for it?” Matrona told her mother, “Mama, I’m dreaming and dreaming about this icon “In Search of the Lost”. The Mother of God is asking to come to our church. Matrona blessed women in all neighboring villages to raise money for the icon. Among those who contributed was a man who gave a ruble reluctantly, and his brother gave a kopeck just for fun. When the money was brought to Matrona, she looked through it and found this ruble and this kopeck and said to her mother, “Mom, give it back to them – it spoils all the money.”
When the necessary amount was collected, they ordered the icon from an artist from the town of Epiphan. His name remained unknown. Matrona asked him if he could paint such an icon. He said that he was used to that kind of orders. Matrona told him to repent of his sins, confess his sins and have the Holy Communion. Then she asked, “Are you absolutely sure you can paint this icon?” The artist said “yes” and started working.
After quite a while, he finally visited Matrona and said that he can’t do it. She said, “Go repent of your sins” (with her spiritual vision, she could see that he still had a sin he had not repented of). He was shocked to know she knew about it. He went to see a priest again, repented, and was communed. He asked Matrona for forgiveness. She said, “Go. Now you can paint the icon of the Heavenly Queen.”
The money raised in villages with the blessing of Matrona was paid for another Mother of God “Search of the Lost” icon ordered in Bogoroditsk.
Once it was ready, it was carried in a sacred procession with church banners from Bogoroditsk to the church in Sebino. Matrona was led under arms for four kilometers to meet the icon. All of a sudden, she said, “Don’t go any farther. They are coming. They’re close.” The woman born blind spoke as if she could see, “They’ll be here in half an hour and bring the icon.” They did—in half an hour, the procession appeared. A prayer service was held, and the procession headed for Sebino. Matrona now held onto the icon, now was led under arms nearby. This image of the Mother of God “Seeker of the Lost” became the holy thing of that place and was known for its miracle making. In times of drought, it was brought out to the meadow in the village center and a prayer service was hold. After that, no sooner had the people got back home than it started to rain.
Holy Religious Blessed Matrona is receiving the icon of The Holy Virgin “Search of the Lost.” The icon of the Holy Religious Blessed Matrona of Moscow with her vita
Blessed Matrona was surrounded by icons during her entire life. In the room, where she lived for quite a while, there were as many as three red corners with icons from top to bottom and oil lamps burning in front of them. There was a woman who worked in Moscow Church of the Deposition of the Robe and who frequented Matrona. She remembered her saying, “I know all the icons in your church, where each of them stands.”
People were also amazed at how Matrona had the same idea about the world around as people who can see. On one occasion, to sympathetic words of a person close to her, Zinaida Vladimirovna Zhdanova, “I’m so sorry, mother, you can’t see how beautiful the world is!” she replied, “Once, God opened my eyes and showed me the world and His creation. I could see the sun and stars and everything on earth – all its beauty: mountains, rivers, green grass, flowers, birds…”
Zinaida Vladimirovna Zhdanova. 1949. Holy Blessed Matrona had lived at the Zhdanov’s place from 1941 till 1949. Matrona (Matrona Dmitrievna Nikonova) lived at Starokonyushenny lane.
Yet there is even more amazing testimony to the insightfulness the blessed woman had. Z. V. Zhdanova recollects, “Mother Matrona was absolutely illiterate, but she knew everything. In 1946 I had a diploma project on the architectural ensemble of the Admiralty (back then, I studied in an architect school in Moscow). My supervisor harassed me for no reason at all. Over the period of five months, he never consulted me and decided to crack me down on my project. A fortnight before the viva he announced to me, “Tomorrow a committee is coming and will confirm that you work is unsatisfactory!” I came home crying. My father is in jail, there is nobody to help me, my mom depends on my support; and this was the only hope – to get the diploma and start working.
Italy. Florence. The bridge of Santa Trinity
Italy. Florence. Palazzo Pitti
Mother Matrona listened to me and said, “Come, come, you’ll do it! We’ll talk tonight, at tea time.” I could hardly wait for the evening to come. Finally, mother Matrona said, “You and I are going to Italy, to Florence and Rome, and we shall see the works of great artists…” And she started to enumerate streets and buildings! Then she stopped, “Here is Pitti Palazzo, here is another palace with arches. You should copy this – three lower floors with big bricks and two arches for entrance.” I was shocked by her vision. In the morning, I rushed to the school, put tracing paper on the drawing and made all corrections with brown ink. The committee came at ten. They looked at my project and said, “Well, not bad, looks great! Congratulations!”
There were many people who sought Matrona’s help. There was a man who lived four kilometers away from Sebino, who could not walk.
Holy Blessed Matrona is healing the sick man. The icon of Holy Religious Blessed Matrona with her vita
The healing of the sick man by the Holy Blessed Matrona by the faith of her sister. The icon of Holy Religious Blessed Matrona with her vita
Matrona said, “Let him crawl to me. Let him start in the morning and he will get here around three.” He did crawl all four kilometers and went back home on foot, totally healed.
Once, during the Easter week, three women from Orlovka village came to Matrona. Matrona received them sitting at a window. She gave a Communion bread to one of them, some water to another, and a red egg to the third, She told the third woman to eat the egg as soon as she got beyond the garden, to the barn floor. The woman put the egg in her bosom. When they passed the barn floor, the woman—as told—broke the egg and found a mouse in there. The women got frightened and hurried back. They came to the window, and Matrona said, “So, are you disgusted at eating a mouse?” —”Mother, but how can I possibly eat it?” —” And how did you dare to sell milk from a container with a mouse in it to people, let alone orphans, widows, and the poor, who did not have a cow? The mouse was in the milk. You would take it out and give milk to people.” And the woman said, “Matrona, dear, they never saw the mouse and didn’t know it.” —”But God saw it!”
There were many people coming to Matrona with their diseases and grief. Standing before God, she could help many.
A.F. Vybornova, whose father was baptized together with Matrona, speaks about the details of a healing like that. “My mother comes from the village of Ustye, and she had a brother there. One day he wakes up and his arms and legs don’t move; they became like lashes. He did not believe in Matrona’s healing abilities. The brother’s daughter went to get her mother in Sebino, “God-mother, hurry up, my father feels bad – he looks like he’s out of his mind: his arms are hanging, his eyes don’t look, and his tongue barely moves.” Mother got a horse ready and they rode down to Ustye. They came to my brother, and he looked at the mother and could hardly pronounce, “Sister.” She packed up my brother’s things and brought him to our village. She left him at home and went to ask Matrona if she could bring him. Therefore, she comes, and Matrona says, “Your brother said that I can’t do a thing, and himself has turned into a lash.” She had not even seen him before! Then she said, “Bring him in, I’ll help him.” She prayed over him, gave him some water and he fell asleep. He slept like a log and woke healthy. “Thank your sister; it is her faith that healed you,” were Matrona’s only words to him.”
Matrona’s helping for the sick not only had anything to do with spells, divination, traditional medicine, psychic practices, magic or other witchcraft, wherein the “healer” contacts dark forces, but was of a totally different, Christian nature. This is why sorcerers and other occult practitioners so hated Matrona, which is testified by the people who knew her well as she lived in Moscow. Primarily, Matrona prayed for people. Being a God-pleaser richly endowed with spiritual power from above, she pleaded with God to provide miraculous help to people. There are many examples in the history of the Eastern Orthodox Church, when not only priests or hermits could heal those in need, but also righteous people living in the world.
Matrona used to pray over water and give it to her visitors.
Those who drank it got healed of various diseases. The content of these prayers is unknown but it was in no way the sanctification of water performed by the order established by the Church—only ministers have canonical right to do that. But it is also known that not only holy water has good healing power but also the water from some water bodies, sources and wells marked by visitations and prayerful life of holy people, who lived nearby, or by appearance of miracle-making icons.
Главные чудо и урок Матроны Московской — Российская газета
2 мая отмечают день памяти любимой народной святой Матроны Московской. Матушке Матроне, Матронушке, как любя называют блаженную в народе, молятся в болезнях, житейских неурядицах, когда не ладится с работой, учебой, жильем и в гонениях. Сила помощи этой святой удивительна. Наверное, поэтому не иссякает людской поток к мощам святой, находящимся в Покровском женском монастыре в Москве. 2 мая 2019 года, в день памяти Матронушки, здесь особенно многолюдно.
Святая блаженная Матрона Московская почти наша современница. Матронушка родилась в 1885 году в селе Себино Тульской губернии, что недалеко от Куликова поля. А отошла ко Господу Матушка Матрона 2 мая 1952 года в сталинской Москве. День, когда святые уходят в жизнь вечную, и становятся для нас днем их памяти.
Слава о Матушке Матроне уже давно перешла границы Москвы, да и всей России. Тысячи и тысячи верующих приезжают в столицу к мощам Матронушки, в поисках помощи, заступничества, и получая их. Рака с мощами святой блаженной Матроны Московской находится в Покровском женском ставропигиальном монастыре.
И описания чудес, произошедших по молитве святой, занимают уже не одну сотню страниц. Наверное, каждый, кто с верой и надеждой обращался к Матушке Матроне, прося ее предстательства, заступничества, ходатайства за нас перед Богом, имеют свой опыт таких чудес. Но, читая житие святой, описание чудес, стоит обратить внимание на один крайне важный момент, который, обычно, ускользает от нас. Еще один святой — преподобный Кассиан Римлянин, сказал, что «верх святости и совершенства состоит не в совершении чудес, но в чистоте любви». И в этом смысле подвиг святой Матронушки может многому нас научить.
Девочка от рождения была избранницей Божьей, как сказано в молитве к святой «избранная Духом Божиим». В бедной крестьянской семье Никоновых уже было трое детей, и мать, боясь, что они не смогут прокормить еще одного ребенка, решила, что отдаст его после рождения в приют — о том, чтобы убить дитя во чреве матери, не могло быть и речи. А вот приют виделся выходом из положения. Но незадолго до родов крестьянке Наталье Никоновой приснилась ее еще неродившаяся дочь в виде чудесной белой птицы — с человеческим лицом и закрытыми глазами. Птица села женщине на правую руку. Богобоязненная Наталья расценила этот сон как знак и отказалась от мысли о приюте. Девочка родилась слепой, причем глаз у ребенка не было совсем, глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками — как у той белой птицы, которую мать увидела во сне. Очень скоро обнаружилось, что слепенькой от рождения девочке даровано другое, «духовное» зрение, которое неразрывно связано с даром предвидения, чудотворения и целительства.
Уже с самого раннего возраста стало ясно, что Матрона иная, чем сверстники: ее редко видели играющей во дворе с другими детьми, зато она часто бывала в храме и почти все время проводила в молитве, у икон. Сверстников Матрона сторонилась неслучайно, у детей были жестокие игры: они стегали слепую девочку крапивой, понимая, что та не ответит обидчику. Или сажали ее в яму и, смеясь, наблюдали, как слепая пытается из нее выбраться. Над беспомощным ребенком издевались — девочка вела себя странно: говорила вещи непонятные, такие, каких от ребенка, обычно, не ждут. Однако скоро жители деревни заметили, что незрячая, беспомощная девочка, не просто на удивление проницательна, но и обладает даром предвидения. Причем Матрона предсказывала не только события из жизни ее родного села, или близлежащих деревень, нет, в иносказательной форме она пророчествовала о судьбе царской семьи, всей России. Надо сказать, что все эти прорицания, к сожалению, исполнились.
Прослышав о прозорливости девочки, к дому Никоновых потянулись за советом и помощью, так из обузы Матрона превратилась в главную кормилицу семьи. Тогда же у слепой девочки обнаружился и дар целительства.
Когда Матронушке шел семнадцатый год, девушку постигла беда — внезапно отнялись ноги, и уже до конца своих дней Матрона оставалась сидячей и абсолютно зависимой от окружающих. В 1925 году Матронушка перебирается в Москву. Дело в том, что старшие братья Матроны — Михаил и Иван, вступившие в партию, боялись, что присутствие в их доме блаженной, которая целыми днями принимает народ, вызовет репрессии со стороны властей. Жалея стариков-родителей и своих братьев, Матрона уезжает из родного дома. Начинается долгий период бездомности Матронушки. Своего угла в столице у нее так никогда и не было — она скиталась по родственникам, знакомым, каким-то убогим домишкам и подвалам.
Очевидица жизни Матроны рассказывала, как зайдя однажды рано утром к Матушке, она застала такую картину: Матронушка лежала лицом к стене и не могла повернуться — за ночь ее волосы примерзли к стенке. Не имеющая прописки, Матронушка много раз, буквально чудом, избегала арестов, съезжая с чужих квартир незадолго до того, как за ней приходили. Потрясла людей история о том, как однажды за Матроной пришел милиционер, а она ему: «Беги скорей домой, я, слепая да неходячая, от тебя никуда не денусь, а дома у тебя беда, беги, а то не успеешь!» Милиционер послушался, прибежал домой, а там его жена от керогаза обгорела: еле-еле успел довезти до больницы. Когда на следующий день милиционера спросили, почему он не арестовал слепую, тот ответил, что и не пойдет за ней, потому что если бы не эта слепая, он бы без жены остался.
В Москве того периода было много несчастных, потерянных, больных людей. Прослышав о блаженной, многие шли к ней за помощью, и все получали ее. Матронушка принимала до сорока человек в день. Во время войны к ней обращались не только за исцелением, но и те, кто хотел узнать о судьбе близких. Совершенно неграмотная, она, казалось, знала все. Удивительно, но слепая Матрона могла с высокой точностью описать, что происходит за многие километры. Очевидцы свидетельствуют, как в 1946 году Матронушка помогла одной студентке, у которой срывалась защита диплома в архитектурном институте: перед самой защитой она так подробно, в деталях, рассказала девушке об улицах Флоренции и Рима, «будто видела все эти здания воочию».
Внешне жизнь Матроны была однообразной, лишенной пафоса подвига — днем она принимала людей, ночью молилась. Подобно многим подвижникам, блаженная никогда не укладывалась спать по-настоящему — чаще всего она просто дремала, лежа на боку, на кулачке. С миниатюрными, словно детскими ручками и ножками, сидящая на кровати или сундуке, с добрым, светлым лицом и ласковым голосом, — такой она запомнилась людям. Сама тяжело страдающая, она, казалось, не знала ни усталости, ни раздражения. Легко любить, когда у тебя все хорошо, и ты готов поделиться своей радостью и с ближним, и с дальним. Но как трудно даже не любить, а просто терпимо относиться к окружающим, если что-то в твоей жизни не складывается или ты болеешь. Ведь часто даже самая незначительная боль делает человека невоздержанным, нас, больных, начинает все раздражать, мы становимся нетерпимы, обидчивы, зацикливаемся на себе и своих переживаниях, а в душе растет гнев. Причем такая реакция во время болезни настолько обычна, что подчас кажется, что это естественно, что иначе и не бывает.
Матронушка нам близка не только потому, что она почти наша современница. Дело еще и в том, что многое, через что пришлось пройти святой, знакомо и нам. Мы все сталкивались с обидами и гонениями, многим знакома бездомность, никого не обойдут болезни. От рождения слепая, потерявшая в юности в результате паралича способность ходить, много болеющая и в старости, она, конечно, страдала. Но в тех описаниях, которые оставили нам люди, близкие святой, нет и ни слова об этом. Можно только догадываться, чего стоило Матронушке изо дня в день принимать больных и страждущих, причем не просто принимать, а выслушивать, давать советы.
Очевидцы рассказывали, как Матронушка могла такой любовью объять приходящих к ней, что уже одно это исцеляло. То есть в ней было столько любви, что, сама страдающая, она находила в себе силы сострадать другим. Святым нельзя себя назначить, святость — это синергия, два порыва — Божий и человеческий, слитые воедино. С одной стороны, святые — это избранники Божьи, а с другой — люди, совершившие в ответ на Божий призыв свой духовный подвиг — подвиг Любви. Любви к Богу, к нам всем. Но можно ли научиться так любить? И как это сделать?
Однажды в разговоре со святой кто-то, оправдывая свою несдержанность, сказал: «Матушка, это все нервы». «Какие нервы, вот ведь на войне и в тюрьме нет нервов… Надо владеть собой, терпеть». Или еще нам всем в назидание: «Если старые, больные или те, кто из ума выжил, будут вам что-то неприятное или обидное говорить, то не слушайте их, не раздражайтесь, а просто им помогите. Помогать людям надо со всем усердием и прощать им надо, что бы они ни сказали и ни сделали».
Оказывается, мы раздражаемся, потому что мало любим. Учиться не раздражаться на тех, кто рядом, и, наоборот, терпеть, не злиться на них, а принимать такими, как есть, — это значит учиться любить. А если делать это каждый день, преодолевая свое «я» ради чужого? Вот такая каждодневная жертвенность из любви к тому, кто рядом, жертвенность, пусть даже никем и не замеченная, ну чем не чудо?
Икона святой Матроны Московской была написана совсем недавно, в 1999 году, но уже прославлена тем, что по молитве к ней, верующие получают и исцеление, и утешение. Святой блаженной Матроне Московской молятся в болезнях, житейских неурядицах, сложных ситуациях с жильем и работой, в гонениях.
Молитва Святой Матроне Московской
Молитва Матроне Московской
«О, блаженная мати Матрона, к твоему предстательству прибегаем и тебе слезно молим. Яко имущую велие дерзновение по Господу, пролей теплую молитву о рабех твоих, в скорбе душевней пребывающих и помощи от тебе просящих. Истинно бо слово Господне: просите и дается вам и паки: яко аще два от вас совещаете, на землю о всякой вещи, еяже аще просита, будет има от Отца Моего, иже на Небесех. Услыши убовоздыхания наша и донеси ко престолу Владычню, и деже ты предстоиши всмы, яко много может пред Богом молитва праведника. Да не до конца забудет нас Господь, но призрит с высоты небесныя на скорбь рабов Своих и плод чрева на полезное дарует. Воистину, Богидете хощет, тако сотвори Господь Аврааму и Сарре, Захарии и Елисавете, Иоакиму и Анне, с ним же моли. Тако да сотворит Господь Бог и нам по милости своей и неизреченному человеколюбию. Буди имя Господнее благословенно и от ныне и до века. Аминь».
Молитвы Матроне Московской о здравии
Если Вы скорбите о больном ребенке, родителе, супруге, родственнике, знакомом человеке или сами очень сильно болеете, то Вам нужно поспешить прочитать молитву Матроне Московской об исцелении от болезни. Конечно, не нужно отказываться от назначений врача. Просто с помощью священных слов можно очистить себя или близких от бесовской скверны.
На сегодняшний день много верующих обращаются к святым за помощью, когда уже не помогают никакие лекарства и лечение. Чем может помочь молитва? Она способна снять страдания, уняв боль. Помимо этого обращение к Блаженной способно исцелить не только тело, но и душу. Ведь для человека всегда важна в этом полная гармония.
Молитва Матроне Московской о замужестве
О, блаженная мати Матроно, душею на небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различныя чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».На главную
Молитвы блаженной Матроне Московской
Молитва святой Матроне
О блаженная мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих, с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи; да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетнем мире сем и нигдеже обретающим утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных: исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства диавола, страстно воюющаго, помози донести житейский свой крест, снести вся тяготы жития и не потеряти в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним; помози нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небеснаго со всеми угодившими Богу, прославляюще милосердие и благость Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
Тропарь блаженной Матроне. Глас 2
Богом умудренную блаженную старицу Матрону, земли Тульския процветение и града Москвы преславное украшение, восхвалим днесь, вернии. Сия бо, света дневнаго не познавши, светом Христовым просветися и даром прозрения и исцеления обогатися. Пресельница же и странница на земли бывши, ныне в чертозех Небесных Престолу Божию предстоит и молится о душах наших.
Кондак блаженной Матроне. Глас 7
К служению Христову от чрева матерня предызбранная, праведная Матроно, стезею скорбей и печалей шествующи, твердую веру и благочестие явивши, Богу угодила еси. Темже, почитающе память твою, молим тя: помози и нам в любви Божии пребывати, старице блаженная.
Величание блаженной Матроне
Величаем тя, святая праведная блаженная Матроно, и чтим святую память твою, ты бо молиши о нас Христа, Бога нашего
Память блаженной Матроны Московской совершается четыре раза в год:
23 февраля (8 марта) – обретение мощей,
19 апреля (2 мая) – преставление,
20 августа (2 сентября) – Собор Московских святых,
22 сентября (5 октября) – Собор Тульских святых.
Святая Матрона
Кто такая святая Матрона Московская
Блаженная Матрона Московская (в миру — Матрона Дмитриевна Никонова) — святая, которая жила в 1881 — 1952 годах и была прославлена в лике местночтимых святых Московской епархии в 1999-ом, а к лику общецерковно почитаемых святых — в 2004-ом.
Когда празднуется день памяти Матроны МосковскойОбщецерковный день памяти Блаженной Матроны Московской — 2 мая по новому стилю.
Матронушка Московская: биография (житие)Матрона Дмитриевна Никонова — так в миру звали будущую святую. Она родилась в 1881 году в небольшой деревеньке Себино в Тульской губернии.
Крестьянская семья, в которой Матрона должна была стать четвертым ребенком, жила крайне бедно — и родители приняли тяжелое решение отдать будущую дочь в приют. Но, как говорит житие святой, ее мать передумала делать страшный шаг после того, как ей приснился пророческий сон — дочь явилась ей в виде белой птицы с человечьим лицом и закрытыми глазами.
Сон оказался вещим — дочь родилась незрячей, причем глаз у нее не было вовсе — плотно сомкнутые веки закрывали глазницы. А еще говорят, что на груди у малышки была выпуклость в форме крестика.
С самого детства Матрона всем сердцем полюбила бывать в храме, а примерно с восьми лет будущая святая стала предсказывать будущее и исцелять недужных. К дому семьи приехжали страждущие из соседних селений, и девочка с помощью дара от Бога и молитвы поднимала на ноги даже неходящих больных.
В 18 лет у Матронушки отнялись ноги. Она так никогда и не смогла больше ходить, но не жаловалсь на болезни, а смиренно несла свой крест. Когда грянула революция 1917 года, Матрона вместе со своей подругой Лидией Янковой оказалась без крыши над головой. К 1925 года подвижница переехала жить в Москву. Ей приходилось нелегко — еду и кров давали добрые люди.
Все годы до своей смерти святая целиком отдавала себя людям — люди шли к ней за исцелением, и поток их не иссякал. Святая не отказывала никому, и по ее молитвам к Богу многие получали просимое. Она говорила: «Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого». Помощь Матроны не имела ничего общего с колдовством и заговорами, которые Церковь всегда глубоко осуждала. Святая исцеляла искренней молитвой за людей.
2 мая 1952 года Матронушка отошла ко Господу. Как гласит житие, о часе смерти блаженная знала за три дня. Ее похоронили на Даниловском кладбище, и уже с первых дней после кончины к ее могиле стали приходить паломники — кто с благодарностью за ее подвижничество и чудеса исцеления, кто с молитвенными просьбами.
8 марта 1998 года мощи блаженной Матроны перевезли в Данилов монастырь, а потом — в храм на территории Покровского ставропигиального монастыря на Таганке. Здесь они каждый день открыты для верующих.
Кондак Матроне блаженной, МосковскойК служению Христову от чрева матерня предызбранная, праведная Матроно, стезею скорбей и печалей шествующи, твердую веру и благочестие явивши, Богу угодила еси. Темже, почитающе память твою, молим тя: помози и нам в любви Божии пребывати, старице блаженная.
Молитва первая к блаженной старице МатронеО блаженная мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих, с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи; да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетнем мире сем и нигдеже обретающим утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных: исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства диавола, страстно воюющаго, помози донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потеряти в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним; помози нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небеснаго со всеми угодившими Богу, прославляюще милосердие и благость Отца Небеснаго, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.
Молитва вторая к блаженной старице МатронеО блаженная мати Матроно, душею на небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различныя чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тропарь блаженной МатронеЗемли Тульския прозябение, града Москвы ангелоподобная воительнице
блаженная старице Матроно. От рождения в слепоте телесней до конца своих дней пребывшая. Но от Бога щедро духовное зрение приявшая,
прозорливице и молитвеннице. Наипаче дар исцеления болезней стяжавшая. Помогай всем с верою к тебе притекающим и просящим в болезнех душевных и телесных, радосте наша.
Богом умудренную блаженную старицу Матрону, земли Тульския процветение и града Москвы преславное украшение, восхвалим днесь, вернии. Сия бо света дневнаго не познавши, светом Христовым просветися и даром прозрения и исцеления обогатися. Пресельница же и странница на земли бывши, ныне в чертозех небесных Престолу Божию предстоит и молится о душах наших.
Акафист святой праведной блаженной Матроне МосковскойКондак 1
Избранная Духом Божиим от пелен младенческих, блаженная старице Матроно, слепоту и немощь телесную ко очищению духовному от Бога приявшая, даром прозрения и чудес обогатилася еси и венцем нетленным от Господа украсилася еси. Сего ради и мы благодарне венец похвальный приносим ти, вопиюще: Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Икос 1
Ангел во плоти явилася еси на земли, Матроно блаженная, исполняющи волю Божию. Аще рождество твое в слепоте телесней бысть, но Господь, умудряяй слепцы и любяй праведныя, просвети духовнеи очи твои, да послужеши людем и дела Божии явятся чрез тебе. Мы же с любовию вопием ти таковая:
Радуйся, от младенчества Богом избранная; Радуйся, благодатию Духа Святаго от пелен осененная.
Радуйся, даром чудес измлада обогащенная; Радуйся, премудростию от Бога свыше исполненная.
Радуйся, мысленныма очима волю Божию прозирающая; Радуйся, слепотствующих умом мудрецов века сего посрамляющая.
Радуйся, души заблуждшия к Богу приводящая; Радуйся, скорби и печали утоляющая.
Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Кондак 2
Видяще людие и иерей, егда крещаше тя, блаженная, чудный столп облачный над главою твоею и обонявше благоухание велие, дивляхуся, что убо сия отроковица будет, поюще Богу: Аллилуиа.
Икос 2
Разум имея просвещенный, иерей Божий Василий позна, яко крещаемая от него сосуд благодати Божия есть, и тя, праведная Матроно, отроковицу святу нарече. От нашего же усердия приносим ти похвалы сия:
Радуйся, во святей купели благодатию Святаго Духа облагауханная; Радуйся, на персех твоих крест запечатленный имевшая.
Радуйся, молитвеннице, от Бога людем дарованная; Радуйся, свеще неугасимая, пред Господем сияющая.
Радуйся, даром чудотворения от Бога прославленная на земли; Радуйся, венцем неувядаемым от Господа увенчанная на небеси.
Радуйся, милости Божия грешным возвещающая; Радуйся, от источника воды живыя жаждущия напаяющая.
Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Кондак 3
Силу Божия благодати ощущающи, еще во младенчестве сущи, Матроно блаженная, ко иконам святым устремлялася еси, и чистым сердцем и младенческими усты хвалу Богу возглашала еси: Аллилуиа.
Икос 3
Имущи от Бога дар прозрения издетска, блаженная мати, сокровенная сердец приходящих к тебе ведущи, и оным будущая, яко настоящая сказующи, многия люди на путь благочестия направляла еси. Темже прославляюще Бога, умудряющаго слепцы, вопием тебе сице:
Радуйся, дивная провидице; Радуйся, сокровенных грехов обличительнице.
Радуйся, помраченных душею пресветлая наставнице; Радуйся, заблуждших милостивая путеводительнице.
Радуйся, звездо, верным путь указующая; Радуйся, свеще, во тьме века сего светящая.
Радуйся, единому Богу послужившая; Радуйся, козни диавольския благодатию Духа Святаго поправшая.
Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Кондак 4
Буря недоумения и смятения о чудесех твоих в людех развеяся, мати блаженная, и тии, вразумившу их Господу, дивному во святых Своих, прославиша и восхвалиша тя, Богу же с благодарением воспеша: Аллилуиа.
Икос 4
Слышавше людие, мати Матроно, яко помощь в недузех душевных и телесных подаеши, прихождаху к тебе со упованием, и, совет благоприятен и исцеление получивше, благодаряще Бога, воспеваху тебе:
Радуйся, яко болезнующих и страждующих душею приемлеши; Радуйся, яко мир душам скорбящим даруеши.
Радуйся, в заблуждениих сущих вразумительнице; Радуйся, благочестия учительнице.
Радуйся, печалей наших утолительнице; Радуйся, в скорбех утешительнице.
Радуйся, благая безсребреице; Радуйся, недугов всячеких безмездная врачевательнице.
Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Кондак 5
Боготечная звезда возсияла еси, мати блаженная Матроно, во дни лихолетия во Отечествии нашем, яко новая исповедница, иго Христово дерзновенно и безбоязненно чрез все житие пронесла еси, и благодатиею Божиею укрепляема, подавала еси недоумевающим вразумление, страждующим ослабу, больным исцеление, благодарственно зовущим Богу: Аллилуиа.
Икос 5
Видяще мнози Российстии людие чудеса и исцеления, Божиею благодатиею от тебе подаваемая: хромым – хождение, разслабленным и на одре лежащим – исцеление, беснующимся – духов злобы отгнание, устремишася к тебе, мати, яко к источнику неисчерпаемому, от него же испивше обильно, умиленным сердцем возопиша тебе таковая:
Радуйся, на путь правый от младенчества призванная; Радуйся, праведнице, от Бога нам дарованная.
Радуйся, целительнице, недуги наша исцеляющая; Радуйся, в нуждах наших скоро помогающая.
Радуйся, душеполезными советы нас вразумляющая; Радуйся, недоумения наша скоро разрешающая.
Радуйся, духи нечистыя от человек отгоняющая; Радуйся, от всякого зла молитвою твоею ограждающая.
Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Кондак 6
Провозвестник святости и праведности жития твоего, блаженная мати, явися святый и праведный отец Иоанн Кронштадтский, егда узре тя во храме и наименова тя свою преемницу таже и осмый столп России. Вси же, слышавше сие, прославиша Господа, возглашающе Ему песнь: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия молитвами твоими, мати Матроно, свет благодати Божия в сердцах, не ведущих Бога и грехми многими прогневляющих Его. Тии же, видяще чудеса, тобою совершаемая, обращахуся ко Господу, ублажающе тя сице:
Радуйся, подвиги твоими Бога прославляющая; Радуйся, славу Божию нам являющая.
Радуйся, неверныя на путь правый наставляющая; Радуйся, грехми оскверненныя молитвами твоими очищающая.
Радуйся, к покаянию нас призывающая; Радуйся, за вся благодарити Господа нас вразумляющая.
Радуйся, храм Божий любити нас научающая; Радуйся, во ограду церковную расточенныя овцы собирающая.
Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Кондак 7
Хотящи Пресвятую Владычицу нашу Богородицу достойно ублажити, мати Матроно, повелела еси людем написати всечестный образ Ея, «Взыскание погибших» именуемый и в храме Божием веси твоея водворити, да вси взирающе на светлый лик Пречистыя, со умилением восхвалят Ю, Господу же возопиют: Аллилуиа.
Икос 7
Новую тя заступницу, молитвенницу и ходатаицу к Богу дарова Господь в годину тяжкую людем Российским, мнози бо отпадаху от Святыя Церкве, ты же, мати, маловерныя и заблуждшия наставляла еси словом и делом, являющи дивная чудеса Божия. Темже воспеваем ти сице:
Радуйся, страны нашея Российския неусыпная печальнице; Радуйся, спасения нашего ходатаице.
Радуйся, Бога, Судии праведнаго, умилостивительнице; Радуйся, недужных и обидимых покровительнице.
Радуйся, немощных и безнадежных помощнице; Радуйся, противу духов злобы непрестанная воительнице.
Радуйся, яко трепещут тя князи бесовстии; Радуйся, яко радуются о тебе ангелы и человецы.
Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Кондак 8
Странно маловерным и неразумным бысть, како слепорожденная видети и ведети может не точию настоящая, но и будущая, не ведяху бо силы Божия, в немощи человечестей совершаемыя. Мы же, блаженная мати, премудрость Божию, в тебе явленную зряще, вопием Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Всяческия досаждения и обиды, изгнания и укорения претерпела еси, блаженная мати, не сетующи о сем, но за вся благодарящи Бога. Сим же и нас научаеши терпеливно нести крест свой, тебе же благохвалити тако:
Радуйся, в молитве непрестанно пребывавшая; Радуйся, духов злобы постом и молитвою отгнавшая.
Радуйся, мир благодатный стяжавшая; Радуйся, любовию твоею многия окрест тебе спасавшая.
Радуйся, житием твоим изрядно людем послужившая; Радуйся, и по кончине твоей людем непрестанно помогающая.
Радуйся, и ныне нашим прошением тепле внимающая; Радуйся, уповающих на помощь твою не оставляющая.
Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Кондак 9
Всякия скорби и болезни аще и претерпела еси, мати Матроно, непрестанно ведущи брань с силами тьмы, обличающи козни и коварства их, и изгоняющи бесы от одержимых, обаче до кончины дний твоих помогала еси страждующим, недугующим и скорбящим, присно поющи Богу: Аллилуиа.
Икос 9
Ветии многовещаннии не возмогут достойно прославити святое житие твое и чудеса, силою Божиею тобою творимая, предивная старице. Мы же, хотяще псаломски хвалити Бога во святых Его и подвизаемии сердечною любовию, дерзаем пети тебе таковая:
Радуйся, узкий путь и тесная врата избравшая; Радуйся, добродетельми многими просиявшая.
Радуйся, вся тленная в житии твоем отвергшая; Радуйся, смирением, яко венцем драгим, украшенная.
Радуйся, евангельски, яко птица небесная, на земли пожившая; Радуйся, Сыну Божию, не имевшему, где главу подклонити, последовавшая.
Радуйся, ныне во обителех райских веселящаяся; Радуйся, и нас, грешных, молящихся тебе, милостию твоею не оставляющая.
Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Кондак 10
Спасти хотящи многия люди от страданий телесных и душевных недуг, всенощно пребывала еси, праведнице Божия, в молитве, просящи им помощи и укрепления от Господа нашего Иисуса Христа, поющи Ему: Аллилуиа.
Икос 10
Стена и покров была еси во дни жития твоего, блаженная мати, всем к тебе прибегающим, и по смерти не престаеши ходатайствовати пред Богом о людех, с верою притекающих ко гробу твоему. Темже убо, услыши ныне и нас, грешных, скорбьми, болезньми и многими печальми одержимых и потщися на помощь твоими молитвами, всем, к тебе вопиющим:
Радуйся, обидимых скорая предстательнице; Радуйся, терпящих лишения утешительнице.
Радуйся, честнаго супружества охранение; Радуйся, всех, во вражде сущих, умирение.
Радуйся, неправо на суд влекомых защитительнице; Радуйся, и о виновных пред судом земным к Богу милостивая ходатаице.
Радуйся, лишившихся крова пристанище; Радуйся, о всех к тебе взывающих, заступнице.
Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Кондак 11
Пение ангельское слышала еси, мати честная Матроно, еще на земли живущи. Научи и нас, недостойных, како подобает славити Бога, в Троице почитаемаго, Отца и Сына и Святаго Духа, Ему же непрестанно воинства небесная велегласно воспевают: Аллилуиа.
Икос 11
Светозарным светом сияет житие твое, блаженная Матроно, освещая мрак многосуетнаго мира сего, и влечет к себе души наша: яко да и мы лучею благодати Божия озаримся и скорбный путь привременныя жизни богоугодно пройдем и Царствия Божия достигнем, идеже ты, мати, ныне вселилася еси, слышащи глас наш, тебе зовущих:
Радуйся, свеще Божия, присно горящая; Радуйся, бисере честный, блистанием святыни твоея нас озаряющий.
Радуйся, цвете благовонный, Духом Святым нас облагоухающий; Радуйся, каменю веры, малодушныя в благочестии утверждающий.
Радуйся, звездо пресветлая, правый путь нам указующая; Радуйся, добрая воительнице Христова, мечем молитвы демонския полки устрашающая.
Радуйся, яко все житие твое свято и непорочно; Радуйся, яко и смерть твоя пред Господем честна.
Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Кондак 12
Благодать Божию обильно еще от пелен восприяла еси, мати блаженная, яже выну пребысть с тобою по вся дни жизни. Веруем несумненно, яко и по успении твоем благодать сия пребогатно пребывает с тобою. Сего ради припадающе молимся: не лиши и нас, еще странствующих на земли, помощи твоея и заступления, просящи Господа помиловати всех, поющих Ему: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще многая и дивная твоя чудеса, мати Матроно, восхваляем Бога, даровавшаго граду Москве и Отечеству нашему во дни безбожия и гонения тя, непоколебимый столп благочестия и веры. Ныне же, блаженная мати, благодарным сердцем воспеваем тебе сице:
Радуйся, мир Христов в душе твоей стяжавшая; Радуйся, сего ради многая люди окрест тебе к Богу приведшая.
Радуйся, в немощном теле сущи, силу Божия благодати показавшая; Радуйся, во обретении честных мощей твоих Божию милость нам явившая.
Радуйся, сонма святых Московских изрядное процветение; Радуйся, града Москвы преславное украшение.
Радуйся, Отечества нашего присная пред Богом печальнице. Радуйся, к покаянию и молитве о земли Российстей всех призывающая.
Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Кондак 13
О блаженная мати, услыши ныне воспеваемое тебе хвалебное пение и испроси нам у Господа Иисуса Христа грехов оставление, христианския мирныя кончины и добраго ответа на страшном судищи Его, да и мы с тобою сподобимся в селениих райских славити Святую Троицу, вопиюще: Аллилуиа.
(Сей кондак читается трижды, затем икос 1-й и кондак 1-й)
Икос 1
Ангел во плоти явилася еси на земли, Матроно блаженная, исполняющи волю Божию. Аще рождество твое в слепоте телесней бысть, но Господь, умудряяй слепцы и любяй праведныя, просвети духовнеи очи твои, да послужеши людем и дела Божии явятся чрез тебе. Мы же с любовию вопием ти таковая:
Радуйся, от младенчества Богом избранная; Радуйся, благодатию Духа Святаго от пелен осененная.
Радуйся, даром чудес измлада обогащенная; Радуйся, премудростию от Бога свыше исполненная.
Радуйся, мысленныма очима волю Божию прозирающая; Радуйся, слепотствующих умом мудрецов века сего посрамляющая.
Радуйся, души заблуждшия к Богу приводящая; Радуйся, скорби и печали утоляющая.
Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Кондак 1
Избранная Духом Божиим от пелен младенческих, блаженная старице Матроно, слепоту и немощь телесную ко очищению духовному от Бога приявшая, даром прозрения и чудес обогатилася еси и венцем нетленным от Господа украсилася еси. Сего ради и мы благодарне венец похвальный приносим ти, вопиюще: Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.
Молитва
О блаженная мати Матроно, душею на небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различные чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам все наши согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящего дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единого Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 2
Богом умудренную блаженную старицу Матрону, земли Тульския процветение и града Москвы преславное украшение, восхвалим днесь, вернии. Сия бо, света дневнаго не познавши, светом Христовым просветися и даром прозрения и исцеления обогатися. Пресельница же и странница на земли бывши, ныне в чертозех Небесных Престолу Божию предстоит и молится о душах наших.
Кондак, глас 7
К служению Христову от чрева матерня предъизбранная, праведная Матроно, стезе скорбей и печалей шествующи, твердую веру и благочестие явивши, Богу угодила еси. Темже, почитающе память твою, молим тя: помози и нам в любви Божии пребывати, старице блаженная.
Величание
Величаем тя, святая праведная блаженная Матроно, и чтим святую память твою, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего.
Храмы во имя блаженной Матроны МосковскойСуществует немало православных храмов и часовен, которые освящены в честь блаженной Матроны Московской. Вот лишь некоторые из них:
Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставы (Москва)
Храм-часовня Матроны Московской Покровского ставропигиального женского монастыря в Москве
Подворье Покровского ставропигиального женского монастыря в селе Марково Раменского района Московской области
Храм-часовня Матроны Московской при Лобненской городской больнице в г. Лобня Московской области
Церковь Матроны Московской в г. Сходня Московской области
Подворье Покровского ставропигиального женского монастыря в Троице-Лыково района Строгино Москвы
Храм Матроны Московской в Екатеринбурге
Храм Матроны Московской в г. Богородском Ивановской области
Храм Матроны Московской в Белгороде
Храм Матроны Московской в селе СтанкоИвановской области
Храм Матроны Московской в деревне Любимовка Московской области
Храм Матроны Московской в г. Ногинске Московской области
Храм Успения Пресвятой Богородицы в селе Себино Тульской области с приделом Матроны Московской
Часовня Матроны Московской в поселке Обухово Московской области
Часовня Матроны Московской в Казани
Часовня Матроны Московской в Ессентуках
Часовня Матроны Московской в Архангельске
Матрона Московская — как проехать к мощам святойАдрес Покровского монастыря, где покоятся мощи Матронушки:Москва, ул. Таганская, д. 58. Монастырь открыт ежедневно: понедельник-суббота с 07:00 до 20.00, воскресенье с 06:00 до 20:00.
Как добраться до Покровского монастыря:станция метро «Марксистская», выход на ул. Таганская, далее любым транспортом (автобус, троллейбус, маршрутка) до остановки «Покровский монастырь».
Покровский монастырь, где покоятся мощи святой Матроны МосковскойПокровский ставропигиальный женский монастырь — место, где сейчас покоятся и открыты для поклонения мощи святой блаженной Матроны. У обители богатая история. Ее основали в 1635 году по указу государя Михаила Федоровича в память его отца Патриарха Филарета, который отошел ко Господу именно на Покров. Изначально монастырь был мужским.
Само место, где выросли стены монастыря, было необычным. До строительства здесь располагалось кладбище, где хоронили бездомных людей. Поэтому Покровский монастырь долгое время в народе именовали Божедомским или монастырем на Убогих Домах.
В 1655 году на территории обители построили собор Покрова Богородицы (перестроен в 1806—1814 годах). В XVIII веке рядом выросли церковь Воскресения Словущего и высокая колокольня.
В конце XIX века в обители открыли миссионерский институт для подготовки монашествующих. Кладбище рядом стало монастырским некрополем.
В 1920 году, с приходом советской власти, Покровский монастырь закрыли. В 1926-ом взорвали колокольню. К 1934 году на территории кладбища разбили парк — парки на костях были нередки в годы СССР… В монастырских помещениях открыли типографию и спортивный зал.
В 1994 году Покровский монастырь вернули Русской Православной Церкви, обитель стала женской. А в 1998 году сюда перенесли мощи одной из самых почитаемых городских святых — Матроны Московской. Очередь из паломников, желающих помолиться у ее честных останков, не иссякает ни на минуту.
Молитвы блаженной Матроне Московской — Молитвослов
Тропарь, глас 2
*
Бо́гом умудре́нную блаже́нную ста́рицу Матро́ну,/ земли́ Ту́льския процвете́ние/ и гра́да Москвы́ пресла́вное украше́ние,/ восхва́лим днесь, ве́рнии./ Сия́ бо, све́та дневна́го не позна́вши,/ све́том Христо́вым просвети́ся/ и да́ром прозре́ния и исцеле́ния обогати́ся./ Пресе́льница же и стра́нница на земли́ бы́вши,/ ны́не в черто́зех Небе́сных Престо́лу Бо́жию предстои́т// и мо́лится о душа́х на́ших.
Перевод: Умудренную Богом блаженную старицу Матрону, процветшую на Тульской земле и преславно украсившую город Москву, восславим сегодня, верующие. Ибо она, не познав дневного света, просветилась светом Христовым и обогатилась даром прозрения и исцеления. На земле же быв переселенкой и странницей, сейчас в чертогах Небесных престолу Божию предстоит и молится о наших душах.
Кондак, глас 7
*К служе́нию Христо́ву/ от чре́ва ма́терня предызбра́нная,/ пра́ведная Матро́но,/ стезе́ю скорбе́й и печа́лей ше́ствующи,/ тве́рдую ве́ру и благоче́стие яви́вши,/ Бо́гу угоди́ла еси́./ Те́мже, почита́юще па́мять твою́, мо́лим тя:/ помози́ и нам в любви́ Бо́жии пребыва́ти,// ста́рице блаже́нная.
Перевод: На служение Христу изначально избранная от материнского чрева, праведная Матрона, путем скорбей и печалей шествуя, проявив твердую веру и благочестие, ты угодила Богу. Потому, почитая твою память, молим тебя: помоги и нам находиться в Божией любви, блаженная старица.
Молитва 1‑я
*
О, блаже́нная ма́ти Матро́но, душе́ю на Небеси́ пред Престо́лом Бо́жиим предстоя́щи, те́лом же на земли́ почива́ющи и да́нною ти свы́ше благода́тию разли́чная чудеса́ источа́ющи, при́зри ны́не ми́лостивным твои́м о́ком на ны гре́шныя, в ско́рбех, боле́знех и грехо́вных искуше́ниях дни своя́ иждива́ющия, уте́ши ны, отча́янныя, исцели́ неду́ги на́ши лю́тыя, от Бо́га нам по грехо́м на́шим попуща́емыя, изба́ви нас от мно́гих бед и обстоя́ний, умоли́ Го́спода на́шего Иису́са Христа́ прости́ти нам вся́ на́ша согреше́ния, беззако́ния и грехопаде́ния, и́миже мы от ю́ности на́шея да́же до настоя́щаго дне и часа́ согреши́хом, да твои́ми моли́твами получи́вше благода́ть и ве́лию ми́лость, просла́вим в Тро́ице Еди́наго Бога, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Перевод: О, блаженная матерь Матрона, душою на Небесах пред Престолом Божиим предстоящая, телом же на земле почивающая и данною тебе свыше благодатью различные чудеса источающая! Воззри ныне милостивым твоим оком на нас, грешных, в скорбях, болезнях и греховных искушениях дни свои проводящих; утешь нас, отчаявшихся, исцели недуги наши тяжкие, от Бога нам по грехам нашим попускаемые, избавь нас от многих бед и несчастий, умоли Господа нашего Иисуса Христа простить нам все наши согрешения, беззакония и грехопадения, в чем мы от юности нашей даже до нынешнего дня и часа согрешили, дабы по твоим молитвам получив благодать и великую милость, мы прославили в Троице Единого Бога, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Молитва 2‑я
О, блаже́нная ма́ти Матро́но, услы́ши и приими́ ны́не нас, гре́шных, моля́щихся тебе́, навы́кшая во всем житии́ твое́м приима́ти и выслу́шивати всех стра́ждущих и скорбя́щих, с ве́рою и наде́ждою к твоему́ заступле́нию и по́мощи прибега́ющих, ско́рое поможе́ние и чуде́сное исцеле́ние всем подава́ющи; да не оскудее́т и ны́не милосе́рдие твое́ к нам, недосто́йным, мяту́щимся в многосу́етнем ми́ре сем и нигде́же обрета́ющим утеше́ния и сострада́ния в ско́рбех душе́вных и по́мощи в боле́знех теле́сных: исцели́ боле́зни на́ша, изба́ви от искуше́ний и мучи́тельства диа́вола, стра́стно вою́ющаго, помози́ донести́ жите́йский свой крест, снести́ вся тя́готы жития́ и не потеря́ти в нем о́браз Бо́жий, ве́ру правосла́вную до конца́ дней на́ших сохрани́ти, упова́ние и наде́жду на Бо́га кре́пкую име́ти и нелицеме́рную любо́вь к бли́жним; помози́ нам по отше́ствии из жития́ сего́ дости́гнути Ца́рствия Небе́снаго со все́ми угоди́вшими Бо́гу, прославля́юще милосе́рдие и бла́гость Отца́ Небе́снаго, в Тро́ице сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Краткое житие
Даты памяти 19 апреля/2 мая, 8 марта/23 февраля в невисокос. год / 7 марта/23 февраля в високос. год, Собор Московских святых, Собор Тульских святых
Матрона Димитриевна Никонова родилась в 1881 году в селе Себино Тульской губернии в богобоязненной крестьянской семье. Это село расположено в двадцати километрах от Куликова поля. Будучи слепой от рождения, Матрона с младенческих лет получила от Бога дарование духовного зрения, проникновения в тайны Промысла Божия. Благодать, почившая на ней, проявилась в дарах молитвы, духовного рассуждения, ведения, прозорливости. К ней рано стали обращаться за советом – сначала местные жители, а затем и приезжие из других краев. На семнадцатом году у Матронушки внезапно отнялись ноги и она навсегда лишилась возможности ходить; однако она никогда не роптала из-за своих недугов, смиренно неся крест, данный ей от Бога.
В 1925 году Матрона уезжает в Москву, ставшую местом ее подвижнического служения и праведной кончины. Преследуемая безбожниками, Матрона была вынуждена постоянно менять место жительства, находя приют в домах верующих. Нескончаемым потоком шли к Матронушке люди, жаждавшие духовного врачевания, наставления, молитвенной помощи. По ее молитвам совершались исцеления немощных, расслабленных, страждущих от болезней душевных и телесных. Ее пророчества и предсказания многим людям помогли избежать опасности и гибели, найти верный путь в непростых обстоятельствах. До наших дней сохранились многочисленные свидетельства об этих чудесных событиях.
После ее праведной кончины, последовавшей в 1952 году, к могиле Матроны на Даниловском кладбище приходило множество людей, почитание почившей росло, совершались чудеса и исцеления. В 1999 году определением Патриарха Московского и всея Руси старица Матрона Московская была причислена к лику праведных для местного церковного почитания в г. Москве и Московской епархии. Честные мощи блаженной почивают в Покровском ставропигиальном женском монастыре города Москвы.
*Минея. 19‑е апреля.
Может ли моя мама быть моей фрейлиной?
Когда вы планируете свадьбу, нет ничего лучше, чем иметь рядом друга, который поможет вам со всеми деталями (и эмоциями). Если эта лучшая подруга также будет вашей мамой, вы сорвали джекпот матери невесты! Может ли мама для будущей невесты и матери невесты выполнять двойную работу и одновременно выполнять функции подружки невесты? Вы делаете ставку! Вот как это работает.
Какие обязанности она должна делегировать?
Если ваша мама будет одновременно и МОВ, и Минздравом, технически у нее будет два набора обязанностей, которые она может взять на себя.Даже как ваша фрейлина, ее внимание должно быть сосредоточено на работе официальной хозяйкой вашей свадьбы. Делегируйте некоторые из традиционных обязанностей Минздрава — например, планирование девичника — своим подружкам невесты, чтобы облегчить стресс для вашей мамы. Конечно, пригласите ли вы ее на торжество — решать только вам!
Она также должна делегировать планирование свадебного душа. Базовый этикет гласит, что это мероприятие устраивают подружки невесты или родственники невесты (например, тетя или бабушка), а MOB присутствует исключительно в качестве гостя, поэтому нажмите на кого-нибудь еще, чтобы взять на себя эту задачу.
Поскольку хозяин и хозяйка обычно произносят тосты во время приема, как и фрейлина и шафер, используйте это как возможность, чтобы каждый из ваших родителей высказался. Вы можете попросить отца произнести приветственный тост, а затем попросить маму встать и поделиться несколькими словами позже на приеме, когда заговорит шафер.
Что ей надеть?
Хорошая новость заключается в том, что тенденция к тому, чтобы подружки невесты одевались иначе, чем остальные подружки невесты, все еще набирает силу, а это означает, что ваша мама все еще может выбрать что-то действительно сияющее.Чаще всего мать невесты носит цвет, соответствующий свадебной палитре (и то же самое касается подружек невесты!). Если ваша свадьба проходит в оттенках бордового и румяного, подумайте о том, чтобы сделать своих служанок более светлыми, а маму — более богатыми. Стиль (особенно длина и формальность ткани) должен соответствовать подружкам невесты, но вы и ваша мама можете выбрать вырез и силуэт, которые ей нравятся.
Как ей идти по проходу?
Это немного сложно.Традиционно мать невесты садится первой, часто ее сопровождает швейцар или один из ее сыновей. Тем не менее, фрейлина — последний взрослый, который должен обработать, прежде чем предъявитель кольца и цветочница войдут. В этом случае мы рекомендуем предоставить вашей маме место в очереди Минздрава, обрабатывая его прямо перед вами. Она может гулять одна или, если вы собираетесь подружки невесты и жениха, ее должен сопровождать шафер.
Где ей стоять?
Это полностью зависит от вас — и, конечно же, от вашей мамы! Нам нравится идея поставить ее на традиционное место Минздрава, рядом с вами у алтаря.Таким образом, она сможет расправить ваш шлейф и поправить вуаль, а также будет держать ваш букет в руках, пока вы обмениваетесь кольцами. Если вы думаете, что вашему отцу будет одиноко сидеть в первом ряду в одиночестве, черпайте вдохновение из традиционных еврейских свадеб и попросите обоих родителей (а также вашего партнера) стоять у алтаря вместе с вами.
А как насчет моей лучшей подруги?
Просить маму стать подружкой невесты означает, что эта роль недоступна для вашей сестры или лучшего друга. Если вы и ваша мама очень близки, скорее всего, ваши друзья полностью понимают это (и любят, когда ваша мама рядом!), И, следовательно, не будут обижены на то, что вас не замечают.Только не забудьте включить их в список подружек невесты!
Какова роль почетной матроны на свадьбе?
Фото: Белла Балтимор / Дайанна Ламора
Улыбка от уха до уха, потому что ваша сестра или лучшая подруга только что попросили вас стать ее Матроной Чести? Как следует из названия, это honor , которую просят сыграть такую важную роль.
Но знаете ли вы, что это на самом деле означает?
Что делает матрона чести? За что вы будете нести ответственность? За что вы собираетесь платить?
Сегодня мы углубляемся в то, что значит быть матроной чести.Ознакомьтесь с этим списком обязанностей матроны чести, чтобы точно узнать, что вам нужно делать до и во время свадьбы вашего друга.
Что такое матрона чести?
Фото: Bella Boston / Trailing Twine Photography
Матрона чести — это, по сути, HBIC (главная подружка невесты). По правде говоря, это не что иное, как быть подружкой невесты. Единственное отличие состоит в том, что матрона чести — замужняя женщина.
У многих невест есть фрейлина и фрейлина, и обычно это происходит потому, что они не могут выбрать только одного друга в качестве Минздрава.Пока одна из близких подруг невесты замужем, она легко может заставить двух почетных дам сыграть особые роли в ее знаменательный день.
Не уверены, нужна ли вам надзирательница и Минздрав? Узнайте все, что вам нужно знать, в нашем полном руководстве о том, как завести двух фрейлин.
Матрона чести важнее фрейлины?
Матрона чести не более важна (или менее важна), чем фрейлина. Работа точно такая же, единственная реальная разница — это название.
И хотя вы, возможно, не захотите делить центр внимания с другой подружкой невесты, факт в том, что работа матроной чести вместе с такой же подружкой невесты фактически снимает с вас часть бремени.
НаМЗ возложена большая ответственность, поэтому здорово иметь кого-то, с кем можно разделить рабочую нагрузку!
Чем занимается Матрона Чести?
Так что же такое работа надзирателя чести?
В обязанности матроны и фрейлины входит:
- Придать невесте ухо и быть ее опорой
- Помогает ей, если она решает сделать свадебные сувениры или украшения своими руками
- Помогает ей купить свадебное платье
- Организация покупок платьев, обуви и аксессуаров для подружек невесты
- Помогаем ей выбрать подарок цветочнице, подарок на кольцо и подарок подружке невесты для остальных участников свадебного торжества
- Планирование предсвадебных мероприятий
- Ответственное лицо для гостей в день свадьбы
Все это обязанности, в которых может принять участие вся свадебная вечеринка.Однако, как покровительница чести, она будет больше всего полагаться на вас.
Примечание: Помогать невесте в планировании свадьбы не обязательно — это работа матроны чести. Некоторым невестам с этим не нужна помощь. Но будьте готовы помочь, если она попросит.
Какие мероприятия проводит Матрона Чести?
Традиционно ожидалось, что матроны и фрейлины будут планировать определенные предсвадебные мероприятия, включая свадебный душ и девичник.
И если вам посчастливилось иметь рядом с собой фрейлину, вы можете разделить обязанности, чтобы каждый из вас отвечал за планирование одного большого мероприятия.
Как замужняя женщина, возможно, вам не захочется планировать непослушный девичник. И это совершенно понятно — вы можете устроить свадебный душ, а фрейлина позаботится о планах девичника.
Если вы ждете ребенка и будете беременны во время свадьбы, ознакомьтесь с нашей коллекцией платьев для беременных невесты!
За что платит Матрона Чести?
Если вы когда-либо были участником свадебной вечеринки, вы уже знаете, что вам придется понести немалые расходы.Вот что могут ожидать матроны чести, чтобы купить и за что заплатить:
- Платье и обувь для подружки невесты
- Подарок на свадебный душ
- Свадебный подарок
- Часть стоимости свадебного душа
- Часть стоимости девичника
- Дорожные расходы, если свадьба за городом
Вся свадебная вечеринка должна скинуться на свадебный душ и девичник. Если у вас нет бесконечных долларов, которые можно потратить, создайте бюджет, который устраивает всю свадебную вечеринку, и разделите расходы между всей группой.
То, что вы — покровительница чести, не означает, что вы должны нести всю стоимость запланированных вами мероприятий!
Выбираете одежду других «горничных»? Отправляйтесь в ближайшее место подружек невесты Беллы!
Что делает матрона чести в день свадьбы?
Фото: Белла Батон-Руж / Ким Бойд
Свадебный душ и девичник — это незабываемые моменты. Чем лучше будет вечеринка, тем счастливее она будет, потому что выбрала вас, чтобы вы руководили этими важными событиями! Но твоя настоящая работа — быть ее правой рукой в важный день.
Вот лишь несколько вещей, которые вы должны сделать в день свадьбы:
- Сохраняйте спокойствие невесты!
- Будьте посредником (вместе с шафером) для жениха и невесты, если они планируют послать друг другу любовные письма или подарки перед свадебной церемонией
- Приготовьте аварийный комплект, который включает модную ленту, пластыри, английские булавки, адвил и другие необходимые вещи.
- Держи ее букет, пока она произносит клятвы
- Выступить с речью на свадебном приеме с фрейлиной
- Координируйте работу подружек невесты и женихов для свадебных фотографий (подробнее об этом читайте в нашей статье «Позы подружек невесты и приемы камеры»).
- Делай все, что она просит тебя, в том числе держи ее платье, когда зовет природа!
Как матрона чести вы быстро поймете, что ваши обязанности никогда не заканчиваются. Но вот почему это так весело! Невеста полагается на вас, потому что знает, что вы справитесь. Она знает, что вы сделаете все возможное, чтобы день ее свадьбы прошел без сучка и задоринки.
Наше предложение? Составьте список своих обязанностей, чтобы не упустить ни одной детали!
Заключение
Ваша работа начинается, как только ваша лучшая подруга просит вас стать ее матроной чести.От покупки платьев для подружек невесты до подготовки ее шлейфа, чтобы получить эти идеальные фотографии в стиле «я делаю», — ваша работа не закончится до окончания свадьбы.
Но знаете что? Это одна из лучших работ, которые у вас когда-либо были!
Самое важное, что нужно запомнить:
Дело не только в том, за что вы платите или какие предсвадебные мероприятия планируете. Речь идет о том, чтобы быть рядом с ней.
Так будет ее система поддержки. Будьте плечом, на которое она опирается, когда планирование свадьбы становится трудным.И, самое главное, постоянно напоминайте ей, что она самая красивая невеста на свете!
Чтобы получить больше свадебных идей и советов по планированию свадьбы, подпишитесь на нас в Instagram, Facebook и Pinterest!
определение матрона по The Free Dictionary
Корни, надзирательница работного дома, о котором наши читатели уже познакомили как о родине Оливера Твиста, села перед веселым камином в своей маленькой комнатке и с немалой долей самоуспокоенности взглянула на небольшой круглый стол. : на котором стоял поднос соответствующего размера, снабженный всеми необходимыми материалами для самой благодарной трапезы, которой наслаждаются матроны.Надзирательница послала меня на службу с характером, которого я честно заслужил, — характером исправленной женщины. Поэтому, когда на улице объявили о приближении миссис Дебора, все жители, дрожа, бросились в свои дома, и каждая матрона боялась, что бы ни случилось. Визит должен выпасть на ее долю. Надзирательница, увидев, что моя леди заинтересовалась этим местом, указала ей на девушку по имени Розанна Спирман и рассказала ей очень печальную историю, которую я не решаюсь повторить здесь ; потому что я не хочу быть несчастным без всякой пользы, и вы больше не хотите.Теперь Сомнение — Теперь Боль Не приходи больше никогда, Потому что ее душа дает мне вздохи, И весь день Сияет, яркая и сильная, Астарта в небе, В то время как ее дорогая Эулали поднимает глаза своей матроны — Пока всегда к ее юной Эулалии поднимает вверх ее фиолетовый глаз. И добропорядочным девицам, Которым желает имя матроны, — удел брака — Скромность, высшая похвала — Скромность. Тук-тук — колыбель пошла; пламя свечи вытянулось в высоту и начало покачиваться вверх и вниз; вода стекала с локтей надзирателя, и песня скакала до конца куплета, а миссис Дербейфилд все время смотрела на свою дочь.Но в следующую минуту это не совсем соответствовало его привередливому вкусу, будучи слишком блестящим; Итак, пока они идут по городу, они ныряют в шляпник Никсона, а Том, к своему крайнему удивлению, одет в обычную кошачью шкуру по семь и шесть пенсов. Лучшая шляпа до комнаты матроны, Школьного дома, через полчаса. И снова мистическое сестричество упорно заявляло о себе, когда она встречала освященный хмурый взгляд какой-нибудь матроны, которая, по слухам на всех языках, хранила холод в ее груди на протяжении всей жизни.Даже матрона не устойчива к лести, и перспектива посетителя, главной целью которого было бы послушать ее разговор, была очаровательна для миссис. Он воскликнул: «Опять Шлегель!» и, как будто для полного хаоса, Долли сказала: «О нет, вместо нее написала надзирательница дома престарелых». С этими ужасными замечаниями мистер Кенуигс сел в кресло и бросил вызов медсестре, которая сделала все возможное Она прошла в соседнюю комнату и вернулась с потоком матрон: заявив, что мистер Кенуигс богохульствовал против своей семьи и, должно быть, в ярости.матрон в госпиталях гражданской войны
Женщины гражданской войны, работающие в больницах
В госпиталях Союза термин матрона относился к женщине, которая отвечала за наблюдение за палатами в больницах общего профиля — крупных военных объектах в северных городах, вдали от полей сражений. Работающие в больницах во время войны научили женщин, что они могут быть лидерами и что ограничения, наложенные на них обществом, иногда можно изменить.
Union Hotel Hospital
Вашингтон, округ Колумбия
Union Hotel and Tavern, построенный в Вашингтоне в 1796 году, на протяжении многих лет принимал многих выдающихся граждан, включая Роберта Фултона, Джорджа Вашингтона и Джона Куинси Адамса. Ко времени Гражданской войны этот некогда славный отель превратился в пансионат. 6 мая 1861 года владелец отеля Джон Уотерс был уведомлен правительством о необходимости удалить всех жителей из здания, чтобы его можно было превратить в больницу.
Ханна Роупс
Когда ее муж бросил семью, Ханна Роупс одна растила их двоих детей. Как глава своего домашнего хозяйства, она стала активной медсестрой и участницей аболиционистского движения. Веревки было за 50, и ее дети выросли, когда началась война. Тем не менее в июне 1862 года Веревка уладила свои дела в своем доме в Массачусетсе и поехала в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы добровольно оказать свои услуги.
Веревок была назначена медсестрой в больнице Union Hotel Hospital в Вашингтоне, округ Колумбия, в районе Джорджтауна, одном из самых бедных учреждений в этом районе.Веревки предприняли шаги, чтобы улучшить условия для солдат, о которых здесь заботятся. Когда хирург, отвечающий за больницу, отказался помочь ей в ее усилиях, она передала свои жалобы военному министру Эдвину М. Стентону, в результате чего был арестован главный хирург и распорядитель больницы.
В своих опубликованных дневниках и письмах Веревка часто говорила о своем особом уважении к рядовому. В октябре 1862 года она написала: «Бедные рядовые — мои особенные дети в настоящем» и описала «потерю, которую они испытали в своем здоровье, в душевном состоянии, в ослабленной вере в человека, а также в разрушенной надежде на самих себя.”
12 декабря 1862 года Луиза Мэй Олкотт приехала из Конкорда, штат Массачусетс, добровольно в качестве медсестры и была направлена в больницу отеля Union. Она бегала по дому, чтобы мыть, одевать и кормить мужчин в своей палате. Это были трудные задачи для молодой женщины, впервые выходящей из дома с семьей. Олкотт был впечатлен Матроной Роупс и ее искренней заботой о своих пациентах.
Тяжелая нагрузка медсестер в больнице Union Hotel значительно увеличилась, когда тысячи раненых солдат прибыли из битвы при Фредериксбурге (11-15 декабря 1862 года), переполнив медицинские учреждения столицы.В своей книге о медсестринском опыте «Больничные зарисовки» Олкотт описала сцену по мере поступления новых пострадавших:
Вот они! «Наши храбрые мальчики», как справедливо их называют в газетах, потому что трусы вряд ли могли быть так пронизаны выстрелами и снарядами, так разорваны и расколоты, и не могли вынести страдания, которым у нас нет имени, с безропотной силой духа, которая радовала лелеять каждого как брата. Они пришли, некоторые на носилках, некоторые в мужских руках, некоторые слабо шатались, опираясь на грубые костыли, а один лежал совершенно неподвижно с закрытым лицом, когда товарищ назвал свое имя, чтобы записать его, прежде чем они унесли его в мертвый дом. .
Все были в спешке и смятении; холл был полон этих останков человечества, потому что самые измученные не могли добраться до кровати, пока не получили должным образом билеты и не зарегистрировались; стены были выстроены рядами для тех, кто мог сидеть, пол был покрыт инвалидами, ступени и дверные проемы были заполнены помощниками и наблюдателями; звук шагов и голосов сделал этот обычно тихий час шумным, как полдень; и посреди всего этого материнское лицо матроны приносило больше утешения многим бедным душам, чем сердечные напитки, которые она давала, или веселые слова, которые приветствовали всех, превращая больницу в дом.
Продолжительная работа в холодных и нездоровых условиях сказалась на медицинском персонале в последующие недели. 9 января 1863 года Ханна Роупс написала в своем последнем письме к сыну, вкратце упомянув, что они с мисс Олкотт «вместе работали над четырьмя умирающими и спасли всех, кроме одного … мы оба простудились … и у нас пневмония, и мы ужасно страдали. . »
Изображение: Hannah Ropes
Матрона в больнице Union Hotel
Вашингтон, округ Колумбия
К сожалению, их болезнь не была обычной пневмонией; это была брюшной тиф — главный убийца раненых солдат — с симптомами пневмонии и брюшного тифа вместе взятых.Несмотря на ее состояние, Роупс также написала телеграмму для отправки Бронсону Олкотту, призывая его приехать в Джорджтаун и забрать его тяжело больную дочь Луизу домой, подальше от болезненной атмосферы, в которой она теперь страдает.
Олкотт записала свое видение ужасной ситуации:
Приказано оставаться в моей комнате из-за угрозы пневмонии. Острая боль в боку, кашель, лихорадка и головокружение … пытаюсь говорить и веселиться, но решительно терпит неудачу, поскольку день за днем идет, а я не чувствую себя лучше.Ужасно мечтайте и просыпайтесь без сил, думайте о доме и задайтесь вопросом, умру ли я здесь, как скорее всего умерла бы миссис Роупс, надзирательница. Чувствую себя слишком несчастным, чтобы сильно заботиться о том, что со мной станет … Они хотят, чтобы я ушел домой, но я пока не буду …
16 января Луиза описала свое противоречивое чувство «изумления и гнева, увидев, что в тот вечер в комнату вошел мой отец, которому по приказу миссис Роупс телеграфировали, не прося разрешения». Сначала я был очень зол, хотя был рад его видеть, потому что знал, что мне нужно идти… »Однако врачи определили, что Луиза была слишком слаба, чтобы ехать до дома.
Вскоре после этого дочь Ханны, Алиса, была вызвана, чтобы она приехала и позаботилась о своей умирающей матери. 19 января 1863 года Алиса отправила мрачное сообщение из больницы своему брату Эдварду, который изо всех сил пытался вылечиться от своих болезней. «Мама болела несколько недель, да и почти все медсестры были больны, поэтому они послали за мной немного помочь», — написала Алиса.
Менее чем через двадцать четыре часа, 20 января 1863 года, Ханна Роупс скончалась в возрасте 53 лет. Новость облетела палаты и напугала сотрудников больницы, оплакивающих кончину Матроны Роупс.На следующий день Олкотт вернулась домой, где она пережила долгое выздоровление, ее карьера медсестры подошла к концу через шесть недель после ее начала.
Шарлотта Брэдфорд
В первые месяцы 1863 года медсестра Гражданской войны Шарлотта Брэдфорд из Даксбери, штат Массачусетс, выздоравливала после приступа болезни, возможно, брюшного тифа, перенесенного во время ее предыдущей работы с больными солдатами Союза. Брэдфорд ранее служил медсестрой армии США при Доротее Дикс и на борту госпитальных кораблей Санитарной комиссии США (USSC).Брэдфорд также вел дневник своих переживаний.
Пока Брэдфорд выздоравливал, ее подруга и другая медсестра по госпиталю Эми Моррис Брэдли оставила свою должность надзирателя в Доме для солдат санитарной комиссии Соединенных Штатов, оставив вакансию, идеально подходящую для талантов Брэдфорда. Дом для солдат в Вашингтоне, округ Колумбия, был местом, где мужчины, уволенные армией, могли получать еду, кров и больничную помощь по пути на север.
После того, как Брэдфорд принял должность надзирателя, первые дни в Доме для солдат были потрачены на уборку и наведение порядка.Ее дни были беспокойными, так как она ухаживала за мужчинами, часто слишком больными, чтобы ехать дальше, или предлагала приют тем, кто ждал их транспортных документов. Дом также служил дополнительным пространством, когда армейские госпитали были переполнены. Только в 1863 году здесь оказали помощь более 900 тяжелобольным.
В дополнение к своим обязанностям надзирателя, Шарлотта также управляла Домом для жен и матерей через несколько домов на Кэпитал-стрит, 380. Здесь жили жены, матери и сестры, которые стекались в столицу, чтобы заботиться о своих близких, часто прибывающие «совершенно не зная о стоимости поездки, а также о получении питания или жилья даже на день или два в городе. … Совершенно обездоленный и беспомощный.”
Изображение: Здания дома для солдат и дома для жен и матерей
Вашингтон, округ Колумбия
Дом для жен и матерей предлагал родственницам раненых солдат не только кров и пищу, но и помощь в поиске членов их семей, иногда их останков. Шарлотта проработала в Доме для солдат до конца войны и не вернулась в Даксбери, пока последний ветеран не пробрался через Дом в 1865 году.
В 1890 году, когда ей было семьдесят шесть лет, она подала заявление и получила пенсию в размере 12 долларов в месяц от федерального правительства.В ее петиции говорилось, что она находилась в тяжелом положении и нуждалась в «внешней материальной помощи». Закон о пенсиях армейских медсестер, признававший участие женщин в военных действиях, действовал только в 1892 году, но 16 мая 1890 года Шарлотта получила известие о том, что ее пенсия была утверждена. Она умерла в 1893 году.
Матроны в больницах Конфедерации
Положение медсестер было более важным и престижным в Конфедерации. Он был учрежден законом, принятым 25 ноября 1862 года. В каждой больнице должны были быть две главные медсестры, которые контролировали все «домашнее хозяйство» больницы.Были также две помощницы по стирке и одежде пациентов, и две медсестры в каждой палате на 100 пациентов, которые следили за тем, чтобы каждый пациент получил подходящие постельные принадлежности, еду и лекарства.
На практике количество медсестер зависело от размера больницы и желания лечащего врача назначить их. Их обязанности также были разнообразными, включая много видов практической работы в больнице в дополнение к их руководящим функциям. Замужние женщины часто готовили пищу для пациентов, соблюдающих особые диеты, например, лепешки или гоголь-моголь, чтобы удовлетворить тонкий аппетит.Иногда кормили и больных матроны.
Матроны также утешали пациентов, предлагали духовные советы, сидели с умирающими и писали семьям пациентов, чтобы сообщить им о местонахождении их близких. Эти женщины работали сверхурочно, в некоторых случаях с 4:00 до полуночи. Многие заболели от истощения и болезней, и им пришлось покинуть больницу, чтобы выздороветь.
Фиби Йейтс Пембер
В сентябре 1862 года Конфедеративные Штаты Америки приняли «Закон о матронах», который разрешал трудоспособным врачам находиться на полях сражений, чтобы лечить пациентов.Затем административный контроль над больницами может быть передан женщинам и не врачам. Фиби Йейтс Пембер, член известной американской еврейской семьи из Чарльстона, Южная Каролина, была одной из первых женщин, которые во время Гражданской войны выполняли обязанности медсестры в больнице.
Изображение: Фиби Йейтс Пембер
Матрона в больнице Чимборасо
Ричмонд, Вирджиния
275 x 300
Вскоре Фиби получила предложение стать медсестрой госпиталя Чимборасо в Ричмонде, крупнейшего военного госпиталя в мире.Хотя у нее не было профессионального медицинского образования, уход за своим мужем на протяжении многих лет борьбы с туберкулезом (он умер 9 июля 1861 года) позволил ей работать в больнице. 1 декабря 1862 года Пембер прибыла на службу в качестве старшей матроны второго отряда Чимборасо, одного из пяти отрядов. Там она останется до конца войны и после нее.
Как первая женщина-администратор, назначенная на Чимборасо, Пембер продемонстрировала тепло и женственность, которых жаждали солдаты, но она также боролась с неоднократными попытками подорвать ее авторитет.В большинстве случаев это означало блокирование попыток персонала украсть припасы, особенно виски. Ее приверженность заботе о больных и раненых заслужила похвалу в обществе Ричмонда.
Она помогала хирургам, накладывала повязки, а иногда просто сидела рядом с тяжелобольными. Она занималась нехваткой лекарств, продуктов питания и оборудования; угрюмые, часто отказывающиеся от сотрудничества врачи; и общество, критиковавшее женщин, работающих в больницах. Ее ответ был достойным:
Среди страданий и смерти, надеясь с теми, кто почти безнадежен в этом мире; молящиеся у постели одиноких и убитых сердцем; закрыв глаза мальчикам, которые едва достигли возраста, чтобы осознавать мужские печали, не говоря уже о том, чтобы терпеть яростную мужскую ненависть, женщина должна подняться выше обычной скромности, которая считается правильной при различных обстоятельствах.
К концу гражданской войны в Чимборасо прошли лечение в общей сложности 76 000 пациентов, и около 15 000 солдат находились под непосредственным наблюдением Пембер в 150 палатах, которыми она управляла. Она оставалась в Чимборасо до капитуляции Конфедерации в апреле 1865 года, оставаясь со своими пациентами после падения Ричмонда, пока федеральные власти не взяли под контроль это учреждение.
Когда ее обязанности в Ричмонде были выполнены, Пембер вернулась в Саванну и часто путешествовала по США и Европе.Ее мемуары «История южной женщины: жизнь в конфедеративном Ричмонде» были опубликованы в 1879 году. Они считаются пионером в истории женщин. Пембер умерла 4 марта 1913 года в возрасте 89 лет в Питтсбурге и похоронена на кладбище Лорел Гроув в Саванне, где в ее память был установлен обелиск.
Кейт Камминг
В отличие от больниц общего профиля в Вирджинии, которые оставались в одном месте, больницы армии Теннесси часто перемещались в соответствии с военными условиями. В каждой больнице был штат, в который входили хирурги и ассистенты хирургов, стюард (менеджер и фармацевт), начальники палаты, матроны, медсестры, повара и прачки.Одной из женщин, которая работала медсестрой в нескольких больницах Джорджии, была Кейт Камминг.
Кейт Камминг родилась в Эдинбурге, Шотландия, примерно в 1830 году. Вместе с семьей иммигрировала в Соединенные Штаты, поселившись в Мобиле, штат Алабама. Несмотря на отсутствие формального медицинского образования, Камминг решила предложить свои услуги, к большому огорчению своих родителей. Она покинула Мобил в апреле 1862 года вместе с сорока другими местными женщинами, в том числе писательницей Огастой Эванс, и отправилась на границу между Миссисипи и Теннесси. Там до июня 1862 года она заботилась о солдатах Конфедерации, которые были ранены в битве при Шайло (апрель 1862 года).
В отличие от большинства медсестер, Камминг продолжала работать медсестрой во время войны. В Чаттануге, штат Теннесси, она работала в больнице Ньюсом в течение следующего года. В сентябре 1862 года правительство Конфедерации постановило, что военные госпитали могут на законных основаниях платить медсестрам. Таким образом, статус Камминг изменился с добровольца на профессионала, и она была официально зачислена в Медицинский департамент армии Конфедерации.
После падения Чаттануги летом 1863 года Камминг перебралась в Джорджию, где служила в многочисленных мобильных полевых госпиталях, созданных по всему штату в ответ на разрушения, нанесенные армией генерала Союза Уильяма Текумсе Шермана.По мере продвижения вооруженных сил двигались и эти медицинские учреждения. Камминг работал в больницах Америкуса, Чероки-Спрингс, Далтона, Ньюнана и Рингголда, штат Джорджия.
Камминг после войны уехал домой в Мобил, штат Алабама. В 1866 году она опубликовала свой отчет о своем опыте гражданской войны «Журнал больничной жизни в Конфедеративной армии Теннесси от битвы при Шайло до конца войны». В 1874 году она переехала со своим отцом в Бирмингем, штат Алабама. Камминг никогда не был женат, но прожил там жизнь учителем и активным членом Союза дочерей Конфедерации до своей смерти 5 июня 1909 года.
ИСТОЧНИКОВ
Энциклопедия Новой Джорджии: Кейт Камминг
Медсестры-волонтеры из Северной Америки во время гражданской войны в Америке
Матрона Чимборасо: Фиби Йейтс Пембер
Шарлотта Брэдфорд: Надзирательница Дома для солдат
Медсестры из Гражданской войны Серия: Интересные факты о медсестрах Севера
«Все матери боялись врачей и медсестер, поэтому мы никогда не задавали никаких вопросов»
НЕДАВНЯЯ СТАТЬЯ о родах напомнила мне о рождении моего первого ребенка в больнице Ротонды пятьдесят лет назад.
Я выбрала Ротонду, потому что в то время ходили слухи, что если беременность пойдет не так, и дело будет в выборе — они будут отдавать приоритет спасению жизни матери.
Считалось, что другие католические родильные дома поступят наоборот.
Во время вашего первого дородового визита вас направили в стоматологическую клинику, которая находилась рядом с дородовым отделением. Если какой-либо из ваших зубов выглядел так, как будто они нуждались в пломбе или каком-либо лечении, стоматолог настаивал на их удалении, поэтому я потерял два зуба при первых родах.
Поскольку сканирование не существовало, при каждом посещении проводилось глубокое и болезненное внутреннее обследование.
Все матери боялись врачей и медсестер, поэтому мы никогда не задавали никаких вопросов.
Как только у меня начались роды, я пошел в больницу. Моему мужу сказали идти домой, так как посетителей не пускали до рождения ребенка.
Мне сделали клизму, после чего положили на кровать и толкнули по длинному коридору. Стены были выложены зелеными мраморными кабинами без дверей, и в каждой кабине стояла высокая кровать.Меня положили на эту высокую кровать, и я пролежал там двадцать четыре часа, страдая от боли.
Единственное, что отвлекало, — это читать сообщения, нацарапанные на стенах кабинета бывшими пациентами. Сообщения были в основном жалобами на мужчин, которые несут ответственность за боль, которую они чувствовали, и на то, что «им хорошо, что они не могут иметь детей».
Медсестры заглядывали к нам снова и снова и делали внутренние экзамены, но редко разговаривали.
В конце концов, через много часов появилась надзирательница, и мои ноги были подняты над головой и привязаны с обеих сторон кровати к двум металлическим прутьям.
Затем Доктор вошел с ножницами и разрезал мое влагалище. Все это время мне никогда не предлагали обезболивающее, но вскоре после того, как мои ноги были отстегнуты, мне дали противогаз.
Пятьдесят лет спустя я до сих пор помню ужасный вкус и ощущение парения где-то над кроватью.
Мой ребенок родился здоровым, мне наложили четыре кетгутовых шва.
Вскоре после этого нас обоих доставили в послеродовое отделение.Где мне предложили чай, тосты и прикурить сигарету.
Был ли я травмирован? Я не знаю, тогда тебе просто нужно было смириться с этим.
Время посещений было очень строгим. Родители и друзья могли прийти в 14:00. а вечерние времена были для отцов.
Но, ожидая в пабе Колона через дорогу, многие из новых отцов приходили в больницу пьяными, и поэтому в палате всегда находились один или два ряда, в результате чего персонал велел отлучить обидчивого отца.
Как и любую другую мать в то время, меня продержали две недели. За это время нас учили купать наших младенцев и правильно кормить грудью.
Нужно ли нам это или нет, но мы должны были выпить большой отвратительный стакан какой-то смолистой смеси, чтобы опорожнить кишечник. А потом всем нам приходилось лежать на кровати и выполнять упражнения для укрепления внутренних органов.
Через пять дней кетгутовые швы были сняты, снова без обезболивающего. Эти швы были настолько прочными, что их снятие часто наносило больший ущерб, чем вставление.
Но соляные ванны, как нам сказали, вылечили все.
Чистота была в высшей степени важна, и все должны были оставаться в постели, пока палата не будет очищена и осмотрена надзирателем — но поскольку всем разрешалось курить, включая посетителей, уборщицы никогда не могли избавиться от запаха.
Рак легких очень распространен в Ирландии, и вы должны задаться вопросом, сыграло ли в этом роль пассивное курение младенцев страны в родильных домах?
Но, конечно, тогда мы не знали об опасностях.
В каждом роддоме были свои правила, поэтому мы, матери Ротонды, почувствовали себя серьезно обделенными, когда узнали, что Кумб разрешил всем молодым мамам провести ночь перед выпиской.
Медсестры позаботились о младенцах.
С тех пор, как я родила первого ребенка, в системе родовспоможения произошло много изменений.
В наши дни женщины имеют больше возможностей выбора и могут выбирать тип родов, домашние роды, роды в воде и так далее. Те, кто может позволить себе частное лечение, могут даже выбрать собственных врачей и команду.
В настоящее время матерей поощряют ходить во время родов, в то время как нас заставляют лежать на спине и не двигаться.
Другими значительными улучшениями являются эпидуральная анестезия и обезболивающие, возможность задавать вопросы, антиродовые занятия и присутствие вашего партнера с вами в родильном отделении.
Беременность больше не рассматривается как болезнь, как это было в мои дни.
Но, читая отчет обо всех тех женщинах, которые звонили Джо Даффи, я поражаюсь, что само лечение, похоже, не улучшилось.
Еще в 1960-х к нам относились как к детям, и я чувствовал себя очень бессильным, но, по крайней мере, обо мне хорошо заботились, и я пошел домой со всеми навыками, необходимыми для ухода за моим ребенком
Очевидно, во времена моей матери все было снова по-другому. У моей бедной матери было тринадцать детей, и тогда регистратор обходила палату, как только рождается ребенок, и вы должны были сообщить ей имя в свидетельстве о рождении.
Моя мать, родившая всего за час до этого, не могла придумать имя для моего брата.Итак, малыш Стэплтон был вписан в его свидетельство о рождении.
И только когда моему брату понадобился сертификат на вступление в брак, он понял, что его официальное христианское имя было «младенец», и было ужасно пытаться изменить его к свадьбе.
Ава Стэплтон — консультант на пенсии, которая продолжает давать консультации в своем местном сообществе на добровольной основе.
Она мать пятерых детей, бабушка двенадцати детей, а также трое правнуков.
свадебных вечеринок и свадебных вечеринок: в чем разница?
Что такое свадьба?
- Свадебная вечеринка — это группа людей, выбранных парой, чтобы поддерживать и праздновать их на протяжении всего пути от помолвки до свадьбы.
- Люди, которых выбирают для участия в свадебной вечеринке, обычно являются близкими друзьями и членами семьи невесты (ей) или жениха (ей).
- Они несут определенные обязанности как до свадьбы, так и во время нее.Некоторые из этих обязанностей, включая:
- Планирование предсвадебных мероприятий, таких как душ и мальчишники / девичники.
- Помогаем невесте и / или жениху одеться и подготовиться к важному дню.
- Участие в церемонии, стоя рядом, пока пара обменивается клятвами.
- Исторически сложилось так, что члены свадебной вечеринки были свидетелями брака и подписывали любую необходимую юридическую документацию.
В чем разница между свадебной вечеринкой и свадебной вечеринкой?
- Свадебная вечеринка — это термин для всей группы людей, которые участвуют в церемонии вместе с парой: подружки невесты, шафера, подружек невесты, женихов и любых детей, таких как цветочница или носительница кольца.
- Свадебная вечеринка , однако, — это просто группа, выбранная невестой, чтобы поддержать ее в день свадьбы.
Традиционно в состав свадебных вечеринок входят только женщины. Однако по мере того, как все больше и больше пар предпочитают действовать по-своему, невеста больше не ограничивается выбором только женщин в свою команду поддержки. Таким образом, термин «свадебная вечеринка» (или даже «обязательная бригада») — это более современный, всеобъемлющий термин, используемый для описания людей, выбранных парой, чтобы окружить и поддержать их в свой особенный день.
Кто должен быть на моей свадьбе?
В свадебное торжество обычно включаются три категории людей:
- Братья и сестры: Любые братья и сестры, включая сводных братьев и сестер или будущих братьев и сестер, часто оказываются первыми в списке свадебных торжеств.
- Близкая семья: Двоюродные братья или другие родственники, близкие по возрасту к паре, также часто хорошо подходят для свадебной вечеринки.
- Лучшие друзья: Самые близкие друзья невесты и / или жениха — еще один хороший выбор для свадебной вечеринки, но они должны быть друзьями, которые выдержали или выдержат испытание временем.Имейте в виду, что это люди, которые навсегда останутся на ваших свадебных фотографиях!
Роли на традиционных свадебных вечеринках
На свадьбах с «главным столом» свадебная вечеринка сидит с невестой и / или женихом. За «столиком для влюбленных» пара сидит отдельно от свадебной вечеринки, но их самые близкие друзья и семья по-прежнему находятся в непосредственной близости.
Вот краткое описание названий и ролей, которые вы найдете на традиционной свадебной вечеринке, а также более подробные объяснения того, что должна делать каждая из этих ролей.
- Совет для профессионалов: Хотя это учебник по разделению супружеского труда, однако вы решаете, как распределять обязанности, полностью зависит от вас и вашего партнера. Если вы хотите спланировать свой собственный девичник, полностью отказаться от него или вообще не устраивать свадебную вечеринку, сделайте то, что считаете нужным для вас. Как бы то ни было, вы ищете внешней поддержки при планировании свадьбы, убедитесь, что вы четко и ясно сформулировали, что вам нужно от каждого из важных людей в вашей жизни, чтобы они могли помочь вам провести значимый и важный день, на который вы надеетесь.
Краткий обзор ролей на традиционных свадебных вечеринках
- Шафер: главный чувак жениха.
- Groomsman: помощники жениха.
- Фрейлина: главная дама невесты.
- Почетная матрона: главная дама невесты, но она замужем.
- Bridesmaid: помощницы невесты.
- Младшая подружка невесты или младший жених: обычно несовершеннолетние члены семьи или дети ближайших к жениху и невесте.
- Цветочница или мальчик: обычно в возрасте от 3 до 12 лет; метатели лепестков.
- Держатель кольца: обычно в возрасте от 3 до 12 лет; кольцо или держатель знака.
The 2021 Cazoo Oaks: ваш важный бегун за бегуном
Тадг Кридон помещает каждого претендента в Friday’s Cazoo Oaks под микроскоп и встает на сторону кобылки, которая заняла привлекательное второе место в испытании в Честере. Классическая слава.
1. БОЛЬШОЙ
Отец : Галилео. Преподаватель : Эйдан О’Брайен. Официальный рейтинг: 95. Коэффициенты : 10-1.
Во-первых, ее тренирует Эйдан О’Брайен и дочь Галилея, которая доказала свою мощную комбинацию в трех из последних пяти обновлений Дубов с победами Minding, Forever Together и Love.
Она также происходит из семьи Рэда Иви, победительницы Первой группы конкурса Matron Stakes Майкла Белла и является родной сестрой никому иному, как героине Arc and Breeders ’Turf, Found.
Кобылка, выращенная в Кулморе, приземлилась в третьей группе в грязи на Curragh в прошлом сезоне среди пяти стартов в двухлетнем возрасте и снова улучшилась, когда заняла четвертое место в испытании Lingfield Oaks за Шербет Лемон.
Похоже, удерживаемая в этой форме и с официальным рейтингом всего 95, Divinely, возможно, придется оправдать свое имя, если она собирается произвести фурор в пятницу.
Тем не менее, она воспитана для этой работы, и ее знаменитая конюшня в прошлом принимала участие в этом конкурсе с менее вероятными сортами, такими как Qualify и Was.
2. ДУБАЙСКИЙ ФОНТАН
Отец : Теофило. Тренер: Марк Джонстон. Официальный рейтинг: 110. Коэффициенты: 11-1.
Марк Джонстон, самый успешный тренер Британской Флэт всех времен, никогда не выигрывал Оукс или Дерби.
Тем не менее, у него есть очень сильный кандидат на Оукс в этом году в Дубай Фонтейн, который сделал все для триумфа в Чешир-Оукс в мае, так же, как и Эвилл в 2017 году. для Джима Болджера, является сыном могущественного Галилея, и она является родной сестрой ветерана кросс-кода Дэвида Пайпа Леонкавалло, который финишировал шестым в прошлогоднем соревновании Цезаревича и пятым в этом году в препятствии для гандикапа Мартина Пайпа на фестивале в Челтенхэме.
Дубайский фонтан похож на большинство типов Джонстона: жесткий, решительный и последовательный, никогда не выходивший за пределы первых четырех из восьми стартов.
Есть ли у нее больше улучшений, это большой вопрос, и она действительно получила легкое время на переднем плане на Roodee, которого она, похоже, вряд ли добьется здесь.
Чрезвычайно солидный двусторонний соперник с наивысшим официальным рейтингом в этой области, но трудно увидеть ее победу.
3. LA JACONDE
Отец : Франкель. Преподаватель : Эйдан О’Брайен. Официальный рейтинг : 92. Шансы : 50-1.
Совершите путешествие по переулку памяти Казу-Оукс
Эйдан О’Брайен выиграл эту гонку с девушкой Forever Together три года назад, и в этом году у него есть еще одна кобылка того же типа.
Ноль из шести в своей карьере и четвёртое место после вышеупомянутого фонтана Дубай в последний раз в Честере, Ла Жаконде есть все, чтобы заниматься в форме.
Что касается разведения, тем не менее, она, кажется, гарантированно останется в поездке, будучи дочерью Франкеля, который произвел Анапурну, чтобы выиграть это два года назад, и является родной сестрой победителя Irish Derby и Queen’s Vase, Сантьяго.
Еще один аутсайдер Баллидойла, которого нельзя игнорировать, но она не Мона Лиза.
4. ТАЙНЫЙ АНГЕЛ
Отец : Медведь Коди. Тренер: Джордж Буги. Официальный рейтинг : 100. Шансы : 25-1.
Очень опытная кобылка для трехлетнего ребенка, пробежавшая 11 раз, а в этом сезоне уже пять раз.
Впечатлен победой в Pretty Polly Stakes в Ньюмаркете в прошлом месяце, прежде чем она немного изменила свои позиции в ставках Musidora за Snowfall, и ей нужно будет улучшить эту результативность, чтобы рассчитать, плюс она находится в форме двухлетнего возраста с Зейадой последней Октябрь.
Она выглядела так, как если бы она несколько раз приезжала в Оукс, но ее родословная не обязательно указывает на это.
Бухта, обученная Джорджем Буге, создана победителем Селебрейшн Майл Медвежонком Коди и отцом Темным Ангелом. Плотина Ангел Грейс, тренированная Дэвидом Менюзье, пробежала только 1 м2.
5. OCEAN ROAD
Отец : Австралия. Тренер : Хьюго Палмер. Официальный рейтинг: 95. Коэффициенты: 33-1.
Только новичок победил в Лингфилде в декабре прошлого года из трех выездных прогулок, и каждый раз она медленно начиналась, а также неохотно загружала свой дебют после Noon Star.
Формируется очень хорошо, когда Шербет Лемон на три четверти из восьми отстает от Шербет Лемон в испытании Оукс в Лингфилде. Это был очень обнадеживающий показ с учетом этого, и она воспитана для поездки победителем Дерби 2014 года в Австралии.
Подобно Forever Together в 2018 году, она также вышла из кобылы победителем конкурса Breeders ’Turf Theatrical, а ее брат Вигмор Холл получил 117 баллов от Майкла Белла.
Не могу позволить себе снова взорвать старт здесь, иначе это будет трудный путь назад, но он подает апелляцию под руководством чемпиона-жокея Ойсина Мерфи, несмотря на то, что он относительно неопытен и не совсем прост.
6. САФФРОН БИЧ
Отец: Нью Бэй. Тренер : Джейн Чаппл-Хьям. Официальный рейтинг : 109. Шансы : 10-1.
Посмотрите еще раз, как Саффрон Бич идет вторым в QIPCO 1000 Guineas
Способная и прогрессивная кобылка, которая смогла пройти дистанцию в QIPCO 1000 Guineas позади Mother Earth.Она провела все свои гонки на Миле Роули в Ньюмаркете и в прошлом году выиграла Группу 3 Oh So Sharp Stakes.
Это будет совершенно другой тест, но ее опыт неровностей Ньюмаркета должен сослужить ей хорошую службу, и она вступает в это с, возможно, самой сильной линией форм за последнее время.
Ее размножение не кричит и полторы мили, поскольку ее отец Нью Бэй, победитель французского Дерби, был одним из трех в поездке, а ее мать, Falling Petals, была отцом Raven’s Pass, который участвовал в гонках только на 1m2f.
Следовательно, ее выносливость для этой расы должна быть принята на веру, так же как и ее способность справляться вдали от Ньюмаркета, несмотря на ее несомненный класс.
7. САНТА-БАРБАРА
Отец : Камелот. Преподаватель : Эйдан О’Брайен. Официальный рейтинг: -. Коэффициенты : 9-4.
Бежала в штурмере, когда ее сильно поддерживали только во втором старте в Гинеях, финишировав четвертым крупным планом, несмотря на зеленый бег.
Она была немедленно установлена как фаворит для этого в промежуточный период, и план всегда был Эпсом.Она могла бы стать потенциальной суперзвездой в процессе становления, и ее родословная также указала бы на Оуксов.
Она стала победителем Дерби 2012 Камелотом, который почти произвел на свет победителя этой гонки два года назад с Розовым Кизилом из-за тех же связей. В число ее братьев и сестер входят как Иридесса, четырехкратный победитель первой группы, так и Орден Австралии, победитель мили Кубка заводчиков в прошлом году.
Интересно отметить, что Эйдан О’Брайен выигрывал пять из девяти последних обновлений «Оукс», причем четыре из этих пяти пробегали три или более раз.
Санта-Барбаре все еще не хватает опыта, несмотря на то, что она талантлива, и если она хочет подражать подобным любви и заботе (обе Галилео) в последние годы, ей нужно будет соответствовать шумихе.
8. СОХРАНИТЬ ЛЕС
Отец : Кингман. Тренер : Роджер Вариан. Официальный рейтинг : 97. Шансы : 33-1.
Один из трех для верфи Роджера Вариана и, кажется, третья нитка.
Тем не менее, она действительно улучшилась, после того, как в последние месяцы одержала победы в Вулверхэмптоне и Виндзоре, заняв второе место в суде Лингфилд-Окс.
В тот день она хорошо бежала, что было ее вторым стартом на газоне, и должна пройти каждый ярд поездки.
Семейная кобыла Гредли создана чемпионом Миллером Кингманом, выносливость которой исходит от отца матери, Галилео. Не хватает очевидного потенциала нескольких ее соперниц, но нельзя полностью исключать его.
9. SHERBET LEMON
Отец: Lemon Drop Kid. Учитель: Арчи Уотсон. Официальный рейтинг: 99. Коэффициенты: 33-1.
Сделано, чтобы стать популярным среди золотой девушки Холли Дойл, которую заказали кататься. У нее тоже есть шанс, поскольку она претендует на подражание Анапурне, которая выиграла это два года назад после победы над Лингфилдом в испытании Оукса.
Шербет Лемон продемонстрировала упорство, чтобы отбиваться от своих соперниц в этом поединке, и здесь потребуется больше того же, чтобы она могла расстроить ее.
Она выведена для этого на основе победителя Belmont Stakes Лемон Дроп Кид и от кобылы Danehill Dancer, как победитель Oaks 2016 года, Minding.
Кобылка, обучавшаяся Арчи Ватсона, также имеет одну и ту же мать, Фэймос, с третьим в Кубке Мельбурна Иль Парадизо и Абиссинцем (который выиграл до 1 м 5 ж / б).
10. СНЕГООПАД
Отец : Глубокий удар. Преподаватель : Эйдан О’Брайен. Официальный рейтинг: 108. Шансы: 4-1.
Ангус Макней из Racing TV анализирует Musidora.
По возвращении на стадион Musidora Stakes в Йорке она показала лучший результат в карьере.
В тот день мастерский Райан Мур совершил серьезную поездку с фронта, и будет интересно посмотреть, какие тактики здесь используются.
Ей вряд ли удастся все сделать по-своему с подобными Дубайскому фонтану в полевых условиях, и то, что она японская суперзвезда Deep Impact, не гарантирует, что она останется в поездке, как мы видели в 2018 году с любимым Дерби Saxon Warrior.
У нее больше нет кобылы Галилео, и ее мать, Лучшая в мире, выиграла в Группе 3 в Корке более 1m4f.
Поскольку Мур, скорее всего, сохранит веру в Санта-Барбару, он вполне может оказаться верхом Фрэнки Деттори, победившего в последние годы с Anapurna и Enable.
Она всесторонний соперник, но ее товарищ по конюшне Санта-Барбара кажется более вероятным победителем из батальона Баллидойл.
11.ТЕХНИКА
Отец : Мастера. Тренер : Мартин Мид. Официальный рейтинг : 97. Шансы : 33-1.
Мы знаем, что она справляется с трассой со своего ближайшего второго места в Испытании Синей Ленты здесь в апреле, и ей хотелось, чтобы в следующий раз на Испытании Лингфилд-Окс она побывала лучше, но в тот день все пошло не так, как надо.
Она закончила тем, что превратилась в неутешительную седьмую позицию, и ей придется добиться значительных улучшений, чтобы сравняться с этой цифрой.
Ее плотина Lifting Me Higher победила в Oaks Trip, когда она была вне кобылы Sea The Stars, исключительного победителя Дерби 2009 года.
Это непростой вопрос, и ей понадобится очень много, чтобы сделать все правильно.
12.TEONA
Отец: Sea The Stars. Тренер : Роджер Вариан. Официальный рейтинг : 100. Шансы : 6-1.
В прошлом году в Ньюкасле продемонстрировал огромный потенциал в двух стартах на всепогодной гонке, а затем, возможно, улучшился и финишировал третьим в Мусидоре длиной в четыре с половиной четверти.
Кобылка, принадлежащая Али Саиду, казалось, совершала здесь много неправильных действий, когда медленно ломалась, сильно тянула, а затем не имела ничего, что можно было бы отдать поздно, прежде чем снова остаться.
Судя по ее разведению, Оукс наверняка был долгосрочным планом связей, так как победитель Дерби (Sea the Stars) и его мать из другого победителя Дерби (Уполномоченный), в то время как ее брат Аль Хилали также выиграл более 1m4f на уровне группы 2.
Она явно талантливая кобыла, которая обязательно будет прогрессировать, но на данном этапе ее карьеры это может быть слишком сложной задачей.
13.WILLOW
Отец : Американский фараон. Преподаватель: Эйдан О’Брайен. Официальный рейтинг : 96. Шансы : 40-1.
Трудно представить себе только одну победу на ее имя из пяти стартов, и это была девица в Леопардстауне в октябре прошлого года. Тем не менее, в прошлый раз он показал прогресс, когда был третьим в Blue Wind Stakes на Naas, и вполне мог улучшить его в поездке.
Она принадлежит легендарному американскому обладателю тройной короны Amercian Pharaoh и принадлежит кобыле Danehill, в то время как ее мать, Peeping Fawn, почти произвела расстройство, чтобы победить Light Shift в этом конкурсе в 2007 году, прежде чем выиграть четыре раза подряд в группе.В целом, ей нужно улучшить свою фигуру.
14.ZEYAADAH
Отец : Tamayuz. Тренер : Роджер Вариан. Официальный рейтинг : 105. Шансы: 6-1.
Роджер Вариан о своих соперниках Cazoo Oaks: Zeyaadah, Teona и Save A Forest
Невозможно было больше броситься в глаза, когда несчастливая секунда позади фонтана Дубай в Чеширских дубах, давая ей 3 фунта. И эта гонка, в частности, предоставила двум из последних четырех победителей Oaks вместе Forever Together (очень похожий неудачный второй результат в Честере) и Enable.
Она набрала достаточно очков в двухлетнем возрасте, когда отбивалась от талантливого Таинственного Ангела в грязи в Ньюмаркете в октябре прошлого года.
Что касается селекции, то этот каштан, принадлежащий Shadwell, получен от высококлассного миля Тамаюза, в то время как отец ее матери, Act One (выигравший французское дерби), вырастил перечисленных победителей более 1m4f. Ее лучшая форма — это удар в землю, но в прошлом году она выиграла в Беверли на хорошей позиции.
ВЕРДИКТ БОЛЬШОЙ ГОНКИ ТАДХГА:
Зеяада набрала в списке двухлетний ребенокКобылка, обученная Роджером Варианом ЗЕЯАДА , наиболее привлекательна в шелках Shadwell Estate, которые так много великих людей носят по Эпсом-Даунс .
Она была прогрессивной на протяжении всей своей карьеры, выиграв зарегистрированную гонку в Ньюмаркете в сентябре прошлого года, допустив пенальти, прежде чем стать лучшей из всех, несмотря на то, что финишировала второй в Чешир-Оукс. Она должна перевернуть форму с помощью последовательного Дубайского фонтана , и она должна это сделать.
Что касается ведущих фантазий, обученных Эйданом О’Брайеном, Санта-Барбара должна быть надеждой номер один для Баллидойла, поскольку она могла бы стать еще одной Любовью или Размышлением в процессе становления.
Однако она остается неопытной, и она не от Галилея, как три прошлых победителя этой гонки О’Брайена.
Snowfall все было по-своему, когда показало огромное улучшение с двух до трех для посадки Musidora.
Однако Teona , отстававшая всего на четыре с четвертью дистанции, в тот день сделала все неправильно и все же вышла из гонки с честью.
У нее определенно есть потенциал, если она согласится на урегулирование и разорвет условия под руководством Дэвида Игана, которому не чужд успех в большой гонке.
Что касается формы заявки Lingfield Oaks Trial, Sherbet Lemon , казалось, выиграл в тот день по достоинству и мог быть живым аутсайдером при Холли Дойл.
