Подростковый и детский нудизм фото: 32 редкие фотографии, демонстрирующие повседневную жизнь в Советском Союзе

Оленевка, Генеральские, Яшмовый: ТОП-5 диких пляжей Крыма

На двух побережьях Крыма — Азовском и Черноморском — солнца и просторных пляжей в избытке. Но многие отдыхающие, как правило, не склонны менять свои излюбленные и проверенные временем места — возвращаются из года в год к пескам Евпатории или к галечному берегу Алушты, так и не познав пляжных контрастов полуострова. А выбирать ведь есть из чего, — пишет Сегодня.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Нудистские пляжи Крыма: секретные места, как добраться [ФОТО 18+]

ЮЖНЫЙ БЕРЕГ. От мыса Айя до мыса Ай-Тодор живописные скалы и каменные хаосы укрывают небольшие бухточки с прозрачной и чистой водой, крутым уклоном дна и гравийно-галечниковыми пляжами. Ялта, Гурзуф, Партенит, Алушта расположены в больших полукруглых бухтах, окаймленных горными амфитеатрами. Купальный сезон — до 23 октября.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Дикие пляжи Крыма: лучшие места, как добраться

ЮГО-ВОСТОК. Берег от Алушты до Судака — это песчано-галечные пляжи в устьях стремительных горных речушек, разделенные мысами с глыбово-галечными пляжами.

Выше по долинам тянутся села с фруктовыми садами и автостоянки для туристов в Семидворье, Солнечногорском, Малореченском, Рыбачьем и Морском. У Феодосии 15 км широкого песчаного пляжа. Купальный сезон — до 15 октября.

КЕРЧЕНСКИЙ ПОЛУОСТРОВ. В Керченском проливе много «карманных» пляжей. От Тобечикского озера и практически до Эльтигена вдоль пролива тянется отличный пляж. А крымский Азов — это километры курортной целины. Огромный пляж Казантипского залива, пляжи у Мысового, Семеновки и Щелкино. На Арабатской стрелке — 100 км ракушечного песка, омываемого теплым и мелким морем. Купальный сезон — до 8 октября.

ТАРХАНКУТ. Мелководные бухты у Портового, Бакальской косы, Межводного, Черноморского, Оленевки, Новоозерного прогреваются уже с первых чисел мая и до середины октября. Пляжи из золотистого песка. Озера-лиманы с очень теплой водой и целебными грязями. Купаются до 15 октября.

ЮГО-ЗАПАД. В Евпатории — обилие солнца, мелкий песок и пологие уклоны морского дна. Несколько десятков километров золотистых пляжей. Поселки Николаевка, Береговое и Песчаное имеют песчано-галечные пляжи. Южнее, у сел Учкуевка и Любимовка, песчано-гравийный пляж. Много пляжей и в разных частях Севастополя, особенно хороша Омега. Купальный сезон — до середины октября.

Всего в Крыму 573 пляжа. Из них опасны и запрещены — 11, не аттестованы к сезону еще 39. Закрытых для свободного посещения — 70, детских — 71, оздоровительных — 70, лечебных — 70, оборудованных для инвалидов — 23, но доступны для них более 200.

Министр курортов и туризма АРК Александр Лиев заверил, что бесплатных пляжей в Крыму — 300, а с учетом, что и некоторые санатории открывают свои — 350. «Наши пляжи конкурентноспособны, отличаются от европейских тем, что почти все рукотворны, — сказал он. — Спорю на $100, что по фото вы не отличите пляжи Франции и Италии от Евпатории и Ялты».

ТОП-5 диких пляжей Крыма

Балаклавское золото

 

^{Золотой пляж. Фото: Артур Чирков.}

 

Пляж тянется 800-метровой полоской побережья. С трех сторон «Золотой пляж» Балаклавы укрыт горами — там не бывает сильного ветра, и он покрыт крупной галькой. Море у берегов глубокое, но чистое и прозрачное. Одна из его особенностей — проходящее неподалеку холодное течение, которое может за несколько минут остудить море на 5—7 градусов. Море возле пляжа усеяно многочисленными обломками скал, с которых можно понырять. На бесплатном пляже работает кафе, есть туалет, прокат дайв-принадлежностей и камера хранения. Добраться можно по морю катером, который каждые два часа отправляется от набережной Назукина. Путешествие стоимостью 14 грн всего на полчаса. Для желающих сэкономить можно совершить 1,5-часовую прогулку через горы. Путь нелегкий, но виды Балаклавы того стоят.

Генеральские пляжи

 

^{Генеральские пляжи. Фото: vkerchi.com.ua} 

 

Пляжи на берегу Азовского моря свое название получили от военной части — территория была закрытой и там загорали только высшие армейские чины. Сегодня же эти места чаще называют «побережьем 1000 бухт» — из-за ландшафта: много живописных скал и бухт. Генеральские пляжи остаются немноголюдными — туда выбираются на несколько дней с палатками. Недалеко от берега в море находится несколько песчаных кос. Главное, что стоит прихватить, отправляясь туда на отдых, — хороший запас пресной воды, так как натуральных источников в этом регионе практические нет. Места также хороши и для рыбалки — непуганная рыба водится там в изобилии. Добраться проще на автомобиле с трассы Феодосия—Керчь в сторону Новониколаевки.

Оленевка

 

^{Оленевка. Фото: dic.academic.ru}

 

Самые любимые дайверами места находятся именно там. В Оленевке есть как бесплатный песчаный пляж с 10-метровой прибрежной отмелью, так и скалистые дикие места, которые привлекают любителей отдыха в палатках. Даже во время небольших штормов море здесь остается чистым и прозрачным. На песчаном пляже есть надувные горки и бананы, а также водные мотоциклы. Также можно совершить подводное погружение с аквалангом. В этом году такое удовольствие стоит не менее 400 грн. В нескольких километрах от песчаного пляжа находится бухта Очертай. Со скал, которые ее окружают, можно совершать увлекательные прыжки прямо в морскую пучину. Добраться в Оленевку проще всего автобусом из Евпатории — цена проезда 25 грн.

Штормовое

 

^{Штормовое. Фото: www.gunsandsafety.net} 

 

Пляжи в этом регионе прекрасно подходят для отдыха всей семьей. Из-за того, что в Штормовом много мелей, вода прогревается быстро. Обычно первые купальщики появляются во второй половине мая и остаются до середины октября. За исключением штормов море практически всегда чистое. Пляжи и морское дно ровные, покрыты мелким серым песком, на них практически отсутствуют крупные камни. Общая протяженность береговой линии составляет почти 10 км. Еще одна особенность тамошних пляжей: есть как оборудованные — с навесами и кабинками, так и абсолютно пустынные территории. Добраться в Штормовое проще всего на рейсовом автобусе с евпаторийского автовокзала. Транспорт отправляется с 6:00. Стоимость проезда: 12 грн.

Яшмовый

 

^{Яшмовый пляж. Фото: ukraina-krym.com}

 

Самый известный пляж Балаклавы. В первую очередь туристов привлекают здешние пейзажи и чистая вода. Покрытие — некрупная галька. Попасть на Яшмовый пляж можно несколькими способами. Во-первых, на катере из Балаклавы — такое путешествие обойдется в 25—30 грн. Экстремалы и те, кто не боится высоты, могут совершить головокружительный спуск к пляжу по 788-ступенчатой лестнице. Среди отдыхающих она даже получила название лестницы здоровья. К окрестным достопримечательностям можно отнести Свято-Георгиевский монастырь и скалу Святого Явления, которую венчает большой крест. Громадная глыба возвышается над водой напротив пляжа. Особо отважные рискуют, прыгая с нее в море. Несмотря на то что пляж бесплатный — инфраструктура там есть: установлены навесы от солнца и работают туалеты, можно взять напрокат лежак (от 25 грн). Как почти везде в Крыму, там тоже можно взять напрокат водный мотоцикл. Море у берегов Яшмового пляжа глубокое, дно покрыто крупной галькой. Многочисленные валуны, покоящиеся в морских глубинах, привлекают сюда любителей подводных погружений.

Горнолыжный курорт Бад Гаштайн: описание, трассы, фото

Бад Гаштайн, Австрия – круглогодичный курорт, который является одним из популярнейших в стране. Здесь можно не только прокатиться с ветерком по трассе, но также оздоровиться в целебных термальных источниках. Курорт Бад Гаштайн построен в живописной долине Гаштай на высоте 1 км. Горнолыжный курорт Бад Гаштайн местные жители называют «Альпийский Монте-Карло», соответственно, отдых тут – удовольствие дорогое, но финансовые траты себя в полной мере оправдывают. Горнолыжные спуски, туристическая инфраструктура порадуют даже взыскательных туристов, горные поселки придутся по душе ценителям пеших прогулок.

Фото: Бад Гаштайн

Описание австрийского курорта Бад Гаштайн

Долина Гаштайн разместилась в центральной части Альп.

Это место известно уже на протяжении нескольких веков благодаря термальным целебным источникам. Сюда приезжают не только спортсмены, но также желающие оздоровиться в источниках. Бад Гаштайн – универсальный горнолыжный курорт, где можно отдохнуть в любой сезон.

Путешественники, жалеющие покататься на горнолыжных трассах, размещаются в одном из местных поселков:

Бад Гастайн

1. Бад Гастайн;
2. Спорт Гастайн;
3. Бад Хофгастайн;
4. Дорфгастайн;
5. Гроссарль.

Горнолыжные спуски оборудованы по обе стороны от долины и ведут непосредственно к поселкам. Такое расположение значительно облегчает и сокращает время, необходимое, чтобы добраться к спускам.

Горнолыжный Бад Гаштайн в Австрии оснащен разнообразными, технически безопасными трассами, также оборудована детская зона для катания – Dorfgastein.

Интересный факт! Свой досуг туристы могут провести в казино «Бад Гаштайн», старейшем в Австрии. Развлекательное заведение работает в отеле Grand Hotel de l’Europe и занимает площад в 600 кв.

м.

Grand Hotel de l’Europe

На карте Бад Гаштайна курорт вытянулся в форме подковы, которая опоясывает горы. Зоны отдыха находятся на трех уровнях, а архитектура причудливым образом сочетает старинные здания 19 века и современные постройки, гармонично вписанные в горный ландшафт. Помимо казино еще один символ курорта – водопад.

Горнолыжный сезон на Австрийском курорте начинается в декабре и длится по март. Трассы Бад Гаштана достаточно сложные, поэтому новичкам тут будет непросто, сюда приезжают преимущественно опытные спортсмены. Курортная зона занимает обширную территорию, где созданы отличные условия для катания на лыжах, сноуборде. Общей протяженность спусков 200 км образуют пять зон, объединенных ski-bus. Таким образом, передвигаться по всей территории горнолыжного курорта комфортно, легко. Для прогулок на беговых лыжах обустроена трасса, длинной 90 км, помимо этого есть спортивные школы, бассейны, регулярно проводятся ярмарки.

Трассы Бад Гастайна в Австрии

На курорте выделяют несколько географических зон для занятий спортом:

• Штубнеркогель — Шлоссальм;
• Глаукогель;
• Спортгаштайн.

Неподалеку от центрального вокзала в Австрии построена канатная дорога – отличный способ быстро, а главное с комфортом попасть на гору Штубнеркогель. В этой части горнолыжного курорта спуски крутые и сложные, преимущественно красные.

Полезно знать! Все маршруты, обустроенные в этой части Бад Гаштайна, подходят для сноубордистов.

Перейти в зону в Шлоссальм на высоте 2 км, можно через Skizentrum Angertal – это замечательное место для обучения горнолыжному спорту, сюда приезжают новички и семьи с детьми.

Регион Граукогель расположен в тени, по этой причине солнце тут бывает редко, благодаря чему снег тут отличного качества и сохраняется даже в период оттепели. Два лучших спуска – красный и черный – проложены в лесу. Спуски сложные, требуют хорошей физической подготовки, многие подъемники здесь технически устарели.

Спортгашайн в Австрии – высочайшая точка горнолыжного курорта, снег тут не тает даже в теплую погоду. Из-за частых снежных лавин район снискал опасную репутацию. Доехать удобнее всего автобусом, расстояние 7 км. Черные и красные маршруты подходят для скоростного катания.

Для беговых лыж обустроены ровные, комфортные трассы общей длинной 90 км. Непосредственно в Бад Гаштайне находится 30 км.

Схема трасс Бад Гаштайна, другие технические параметры

Перепад высот от 0,8 м до 2,5 км.

Трассы:

• протяженность – 201 км
• большая часть спусков средней сложности (красные – 117 км)
• есть трассы для новичков (синие – 60 км),
• для опытных туристов оборудованы сложные, черные трассы (24 км).

Подъеники:

• всего – 51;
• бугельные – 27;
• кресельного типа – 15;
• кабинные – 9.

Интересно знать! Гаштайн называют раем для ценителей сноуборда.

Наличие и качество инфраструктуры

Горнолыжные спуски и термальные источники Бад Гаштайна в Австрии – не единственные развлечения курортной зоны. Для комфорта туристов создана прекрасная инфраструктура:

• радоновые штольни;
• комплекс бань и саун;
• манеж для поездок на лошадях;
• теннисные корты;
• площадки для игры в сквош;
• возможность прокатиться в санях;
• тир;
• катки.

Почитатели охоты могут испытать удачу в лесах, окружающих курортную зону. Для детей проводятся увлекательные анимационные, развлекательные программы. Современный фитнес-центр приглашает всех, кто занимается спортом и не хочет прерывать тренировочный процесс во время отдыха. Бад Гастайн в Австрии – это уникальный трехуровневый курорт – место для ценителей природных красот, горных ландшафтов и пеших прогулок.

Бары и рестораны

«Gatz»

Что касается ресторанов, большинство из них принимают гостей на горных вершинах. На территории горнолыжного курорта работает 16 баров, самый популярный «Gatz».

Аттракционы

Помимо лыжных тренировок и оздоравливающих процедур курорт предлагает обширную развлекательную программу. Всей семьей можно отдохнуть в оздоровительно-спортивном комплексе Фельзенбад. А в развлекательном заведении Конгресс-центр можно окунуться в детство, покататься на аттракционах и весело провести время с детьми.

Шоппинг

Центральная часть горнолыжной курортной зоны в Австрии идеально подходит для почитателей шопинга, тут сосредоточено большинство магазинов. К слову, посетить центр Бад Гаштайна будет интересен туристам, которые любят увлекательные экскурсии. Отдыхающие могут посетить Гаштайский водопад, оригинальную Галерею здоровья, построенную в заброшенных шахтах, где раньше добывали золото. К оздоровительному центру ведет железная дорога. Для путешественников организован увлекательный аттракцион – гости могут попробовать самостоятельно намыть золото.

Интересный факт! Первое золото в Австрии начали добывать в 14 веке, некоторые инструменты представлены в местном музее. Территории, прилегающая к музею, оформлена в старинном стиле – средневековые домики, конюшни, хозяйственные строения.

Музей

На территории горнолыжной курортной зоны с 1936 года работает Музей Гаштайна, где представлены редкие минералы, собранные в окрестностях Бад Гаштайна, национальная одежда местных жителей, произведения искусства ремесленников и художников.

Виды и стоимость ски-пассов

Количество дней	Взрослый	Подростковый	Детский
1,5*	93,50 €	70,50 €	47 €
3	158 €	119 €	79 €
6	266 €	199,50 €	133 €

* — при покупке абонемента на 1,5 дня турист получает доступ на все склоны и спуски Бад Гаштайна.

Цены указаны в высокий сезон – с 22.12.2018 по 04.01.2019 и с 26.01.2019 по 15.03.2019.

Официальные сайты:

• gastein.at
• gastein.com
• skigastein.com – все цены на ски-пассы смотрите здесь.
• tirol.info

Термальные источники курорта в Австрии

Первых туристов курорт в Австрии начал принимать в 19 веке, на тот момент главной ценностью были термальные источники Бад Гаштайна. Цены были достаточно высокими, поэтому оздоравливаться сюда приезжали состоятельные люли и высокопоставленные особы. С того момента за Бад Гаштайн закрепилось название «Королевский». Известно, что здесь часто отдыхала императрица Австрии Елизавета Баварская, монарх Вильгель I, а в первой половине 20 века на курорте 7 лет прожил Зигмунд Фрейд.

В начале прошлого века курорт начал активно развиваться – уже в 1905 году запущена железная дорога, а к середине века туристов принимали многочисленные отели. Ближе к концу прошлого столетия Бад Гаштайн утратил популярность, гостиницы массово закрывались. Спустя полвека ситуация кардинально изменилась: помимо главной ценности – термальных источников, здесь оборудовали отличную горнолыжную зону.

Лечебные факторы

Вода в целебных источниках прогревается до +50 градусов и богата радоном. Ее используют для купания, приема внутрь, ингаляций. На территории источников построены радоновые штольни протяженностью более 2 км, воздух, обогащенный радоном, полезен для ингаляций.

Интересный факт! Штольни в Австрии были открыты для туристов после чудесного выздоровления местных шахтеров от ревматических болей.

Показания для посещения термальных источников:

• патологии опорно-двигательного аппарата;
• сосудистые патологии;
• болезни ротовой полости;
• гинекологические патологии;
• нарушения обменных процессов.

«Felsenbad Gastein»

Большой популярностью пользуется оздоровительный комплекс «Felsenbad Gastein». Современный центр построен в парке. Полная реконструкция завершилась в 2004 году. На площади более 600 квадратных метров оборудована веллнес-зона, построен комплекс саун.

Искупаться можно в двух бассейнах-купелях. На крыше обустроена зона отдыха для нудистов. Организованы детские бассейны с аттракционами, неглубокий бассейн для самых маленьких, а также термальный бассейн для малышей.

После такого отдыха вам наверняка захочется покушать, для этого посетите «Wellness»-ресторан с открытой площадкой, живописным видом на горы. В меню закуски местной, а также европейской кухонь.

Где остановиться

На территории курортной зоны построено много роскошных отелей, однако, многие туристы предпочитают бронировать номера в исторических гостиницах. Колоритная особенность горнолыжного курорта – разительный контраст исторической и современной архитектуры. Неподалеку от новых построек СПА-салонов, отелей сохранились здания позапрошлого века.

Полезно знать! В Бад Гаштайне в Австрии можно арендовать жилье в гостиницах и апарт-отелях. Отличие между ними в оснащенности. Апарт-отели, как правило, имеют кухонные зоны.

Отели Бад Гаштайна с лучшими отзывами на сервисе Букинг:

«Alpenblick»

• «Alpenblick» — в гостинице есть СПА-центр;
• «Mondi-Holiday Bellevue» — прекрасный отель в центре курортной зоны, на территории оборудованы: фитнес-центр, бассейн;
• «Barenhof» — современный отель в центральной части курортной зоны с оздоровительным центром, канатные дороги расположены всего в нескольких минутах.

Haus Klaffenbock

На курорте представлен большой выбор апартаментов – от бюджетных до роскошных. Наиболее популярные:

• «Haus Klaffenbock», оформленные в традиционном альпийском стиле. Средняя оценка постояльцев 9.8/10. В высокий сезон цена за 4 ночи — от 360 евро за 4 ночи.
• «Appartement Anne» имеет балкон, откуда открывается живописный вид на долину. Оценка посетителей — 9.4/10, цены на проживания в сезон катания начинаются с 380 евро за 4 ночи.
• «Haus Franzis» предлагает семейные номера. Расположены апартаменты рядом с подъемниками и центром поселения. Стоимость проживания в высокий от 510 евро за 6 ночей

Полезно знать! Шесть ночей в гостиницах Бад Гаштайна обойдутся в среднем от 420€ до 1200€.

Узнайте ЦЕНЫ или забронируйте любое жилье с помощью данной формы

Booking.com

Бад Гаштайн в Австрии летом

Бад Гаштайн – круглогодичная курортная зона, здесь комфортно отдыхать в любое время года. Летом сюда приезжают, чтобы пройти курс лечения в термальных источниках, посетить косметические процедуры в СПА-салонах, прогуляться  по живописным местам.

Прогулки по Бад Гаштайну весьма увлекательны, выделим несколько наиболее увлекательных.

Фермерский рынок

В пятницу и субботу в Бад Хофгаштайне в Австрии работает рынок, где фермеры предлагают свою продукцию – колбасы, сыры, сувениры, хлебобулочные изделия. Летом ярмарка работает в пятницу с 9-00 до 18-00, а в субботу – с 9-00 до 12-00.

Тропа легенд

С долиной Гаштайн связано много сказок и легенд. Маршрут начинается в Унтерберге, а заканчивается в Кламмштайне. На протяжении всего маршрута установлены указатели, также можно приобрести книжку с увлекательными сказками.

Замок Кламмштайна

Достопримечательность расположена в начале долины Гаштайн, это старейшая постройка на курорте. В прошлом замок защищал жителей поселения, сегодня здесь находится ресторан, где можно попробовать рыцарские блюда, также в здании работает музей. Посетить ресторан можно каждый день кроме понедельника.

Водяные мельницы

Старинная достопримечательность расположена неподалеку от кафе Sonnberg с террасой на живописном холме, откуда открываются живописные ландшафты долины Гаштайн. Экскурсия наверняка заинтересует даже детей.

Пешеходные экскурсии

Конечно, по городу можно прогуляться самостоятельно, неспешно, наслаждаясь его атмосферой, но, если вы владеете английским или немецким языками, будет гораздо интереснее обойти город в составе экскурсионной группы и послушать рассказ опытного гида. Экскурсию можно приобрести в местном туристическом офисе, расположенном по адресу: Tauernplatz, 1.

В рамках экскурсии туристы осматривают центральную часть курорта, термальный источник, местные церкви, ледниковую мельницу и музей Бад Гаштайна.

Сравните Цены на жилье с помощью этой формы

Как добраться до Бад Гаштайна

Добраться в Бад Гаштайн можно несколькими способами:

• общественным транспортом;
• воспользовавшись трансфером;
• на арендованной машине.

Удобнее всего на курорт добираться из Зальцбурга и Мюнхена.

Зальцбург – Бад Гаштайн

Расстояние между населенными пунктами составляет чуть больше 100 км. Через курортную зону проходит железная дорога, соответственно, из любого австрийского города в Бад Гаштайн можно доехать скоростным поездом.

Из Зальцбурга поезда выходят каждые два часа, первый отправляется в 8 утра. При планировании маршрута следует учитывать, что в ночное время поезда не ходят. Все рейсы прямые, пересадки не потребуются.

Полезная информация! Дорога занимает 1,5 часа, стоимость билета около 9 евро.

Туристам, которые перевозят с собой горнолыжное снаряжение, или путешествуют компанией, удобнее заказать трансфер. Дорога займет всего 1час 15 минут. В этом случае транспорт подается к зданию аэропорта и не нужно добираться до железнодорожного вокзала.

Учитывая качество местных дорог, от аэропорта до курорта удобно добираться на арендованном авто. Соответствующие пункты проката есть в аэропорту, о транспорте можно побеспокоиться заранее, воспользовавшись специальным сервисом. Для аренды машины потребуется паспорт, права и карта с необходимой суммой. Два населенных пункта соединяет трасса А10, дорога занимает 1 час 20 минут.

Мюнхен – Бад Гаштайн

Расстояние между населенными пунктами 224 км.

На поезде

Четыре раза в день из Мюнхена в направлении курорта отправляется скоростной поезд. Маршрут рассчитан на 3,5 часа. Поезда отправляются от железнодорожного вокзала. Стоимость билета в обычном вагоне составляет 29 евро, а в первом классе – 59 евро.

На авто

Также можно заказать трансфер прямо из аэропорта до курорта, дорога займет чуть меньше трех часов. Если вы планируете самостоятельно путешествовать по Австрии, можно арендовать авто. Ехать нужно по скоростной трассе А8, можно выбрать соседнюю трассу – А10. Маршрут рассчитан на 2,5 часа.

Бад Гаштайн, Австрия кардинально отличается от других европейских курортов. Главное отличие – старинная атмосфера, здания позапрошлого века, именно поэтому сюда едут не просто покататься на лыжах, оздоровиться в термальных источниках, но также окунуться в особый австрийский колорит.

Чтобы иметь еще больше представления о Бад-Гаштейне, посмотрите видео. Сьемка с воздуха, катание на лыжах и подъемники — всё здесь.

Автор: Юлия Матюхина

Линор Горалик



Линор Горалик

Линор Горалик
Старое платье «королевы»:
костюм девочки-лидера в позднесоветской среде
(“Теория моды» 24 (осень 2013))

“Дорогие все, примерно в каждом школьном классе есть такая девочка, которая более или менее по умолчанию считается «королевой класса». Специально ничего не уточняю — мне кажется, интуитивного взаимопонимания будет достаточно. Так вот, я пишу потихоньку статью для «Теории моды» про то, как эти девочки обычно одевались в советской школе — то есть до 1990 года. И буду благодарна за ответы на некоторое кол-во вопросов, — и если этой девочкой были вы, и если речь идет о вашей однокласснице». Этим вступлением был предварен небольшой опросник, составленный мною в надежде получить некоторое количество информации о том, как поколение «последних советских детей» реконструирует и описывает с позиций сегодняшнего дня неформальное женское лидерство в позднесоветской и предперестроечной подростковой среде. Сама ключевая формулировка — «королева класса» — была выбрана мной после целого ряда бесед со своими сверстниками: эти беседы помогли мне убедиться, что, за редкими исключениями, такая формулировка оказывается крайне продуктивной, вызывая в памяти однозначные ассоциации с тем или иным типом неформального подросткового лидера. Безусловно, какое-то количество лидерских типов при этом оставалось за бортом, однако сама широта спектра, к которому принадлежали описанные моими собеседниками лидерские модели, показали, что интуитивно формулировка «королева класса» позволяет получить огромное количество бесценной информации по одной из самых сложных, — и, кажется, самых малоизученных тем позднесоветской культуры: культуры подростковой.

Исследованиям подростковой культуры как самостоятельного феномена начали проводиться в США и Европе уже в конце 1950-х годов. Не в последнюю очередь изначальным стимулятором интереса к этой теме стала, по всей видимости, возрастающая консьюмеризация подростковой культуры и рост значения подростков как покупательной силы. Параллельно с исследовательским интересом рос интерес к подросткам как к все более заметным участникам общественной жизни в целом. Это было, по всей видимости, связано как с стремительным изменением паттернов взросления в послевоенный период, так и со все той же консьюмеризацией взросления: становясь платежеспособным потребителем культуры, подросток был готов приобретать продукты культуры, рассчитанные на него и описывающие реалии его собственного мира. В СССР же, по понятным причинам, объективные исследования подростковой культуры — как и продукты массовой культуры, рассчитанные на подростков и сколько-нибудь подлинно отражающие их мир, — существовали в в исчезающе малом (по сравнению с западными аналогами) количестве. Однако и постсоветское пространство не слишком богато исследованиями позднесоветской подростковой культуры, — несмотря на то, что обращения к культуре позднесоветского детства заметно учащаются. Особенно остро это чувствуется при попытках поинтересоваться спецификой подросткового костюма в соответствующий период. Возможно, это происходит не только по разного рода социологическим и даже психологическим причинам, но и потому, что, в подростковая культура позднего СССР оказывалась (заметим разительный контраст с западной подростковой культурой того же периода), на первый взгляд, материально бедной. Подросток всегда оказывается, как и положено, двойственной фигурой, одинаково фундированной и в не отпускающем его мире детства, и в мире зрелости, к которому его одновременно толкали социальное давление и собственные возрастные чаяния. Однако советский подросток существовал, с точки зрения материальной наполненности его мира, в еще более сложном положении: выйдя из возраста игрушек, он попадал в мир, где лично ему предназначались в основном учебники. Особенно остро эта материальная опустошенность официального подросткового мира сказывалась в вопросах костюму: подросток оказывался слепым пятном для советской легкой промышленности, снабжавшей его либо детской одеждой больших размеров, либо взрослой одеждой размеров сравнительно небольших; доминанта школьной формы только усложняла положение. Можно предположить (хотя этот вопрос и требует отдельного исследования), что очень многие материальные артефакты позднесоветской подростковой культуры были, в первую очередь, самодельными, адаптированными или присвоенными вещами взрослого мира. В контексте разговора о костюме и лидерстве эта тема принимает огромное значение: для того, чтобы отражать, подчеркивать, доказывать, а порой и моделировать лидерские качества, особенно — в девичьей среде, лидер зачастую должен был обладать либо особыми навыками, либо уникальными каналами приобретения одежды, либо некими имманентными личностными свойствами, позволявшие его костюмы быть «другим» на фоне окружающего единообразия: «С косой ходила, но немножко своеобрзно ее заплетала, свободно, а не туго, перекинув вперед через одно плечо, и никогда ничем не завязывала и не закрепляла на конце, ни заколкой, ни резинкой, а ходила и весь день доплетала расплетающийся кончик, и все вокруг считали, что это очень красиво выглядело (я пыталась так тоже делать, но у меня сразу все нафиг расплеталось сверху донизу). » Из-за специфики подростковой среды и без того большая смысловая нагрузка, ложившаяся на позднесоветский костюм, зачастую делали его едва ли не полем боя позднесоветских подростковых лидеров за популярность в среде сверстников. В то же время костюм становился призмой, гипертрофирующей наиболее значимые элементы спектра женских гендерных ролей, подразумевающих ту или иную форму лидерства, — от строго официального до неформального и радикализированного.

Многие из почти трехсот ответов, устных и письменных, полученных мною в результате распространения небольшого опросника о «королевах класса» и их костюме, вполне демонстрируют механизмы, свойственные реконструкции личного прошлого, в том числе — механизмы, значительно влияющие на объективность суждения и точность предоставляемого материала (особенно в этом плане выделяются собственной свидетельства отрефлексированной субъективности: «В университете со мной училась девочка, которая была одноклассницей рыжей Вики в старших классах. Она рассказывала о ней, как об особе крайне забитой, затюканной. Тихой троечнице») Однако даже это не мешает заметить, в первую очередь, сколь широким видится сегодня спектр лидерских гендерных ролей в позднесоветской подростковой среде. На это зачастую указывают информанты, отрицающие, что слово «королева» подходит, пусть и интуитивно, для описания девочки-лидера из их прошлого — или замечающие, что, напротив, слово «королева» могло применяться иронически: «Королевой» дразнили в целом достаточно нелидерскую девочку, потому что она «воображала» и милостиво улыбалась. А, еще она любила распускать волосы и у нее были сережки. Но вот чтоб у нее была свита поклонниц или поклонников — такого не было, только в детстве воображала. Потом научилась этого не делать и уже внимания не привлекала». Особенно интересен тот факт, что в это описание включены многие параметры, которые указываются при описании «подлинной королевы», однако информант подчеркивает, что этих формальных параметров было недостаточно (об этом позже). Отдельной ценностью для понимании того, насколько подростковое лидерство могло не совпадать по форме с часто встречающимся в реконструкциях популярным стереотипом, обладают сообщения тех, кто описывает самих себя в качестве тогдашних лидеров: «Была не то чтобы королевой (меня бы такое звание обидело в то время), но лидером в классе», «я была не королевой, но в каком-то смысле неформальным лидером. т.е. вокруг меня в средних классах все крутилось — и тусовки, и амуры, и какие-то разборки», «Мы жили возле города корабелов, приблатнённый провинциальный пролетариат, босота. «Королева» — это как обосрали, были «классные девки» и «девки-босявки», «Не скажу что была королевой — но самой популярной — да». С другой стороны, очень многие информанты до сих пор говорят о сверстнице, ассоциирующейся у них сегодня со словами «королева класса», не без восторженного придыхания, — при этом описывая довольно устоявшийся в сегодняшней культуре гендерный стереотип: «Человек я доминантный и (чего уж там) красивый — и, надо думать, я и была вот этой самой девочкой то ненавидимой, то обожаемой», «Я была очень кокетлива, крайне уверена в себе, очень много внимания уделяла свой внешности, при этом обладала ещё и неплохими способностями, что, видимо, добавляло шарма», «Я была такой, как сейчас в фильмах показывают: шли по коридору на каблуках, ресницы подкрашенные, и снисходительно говорили: «Кыш! Кыш! Кыш!» — и все расступались. А это шестой класс был, 88-й год». Вопрос о том, насколько в подобных реконструкция сильно влияние современной массовой культуры, остается открытым. Однако практически всегда речь шла о харизматическом лидере (иногда даже не сознающем, если верить сообщениям, своей «королевской» роли: «Только недавно, когда зашла речь об этом, я узнала, что меняя считали такой девочкой»). Однако нельзя не заметить, — ниже этот тезис разбирается отдельно, что костюм зачастую играл в формировании образа «девочки-лидера» огромную роль. Более того: воспоминания информантов о «королевском» костюме, своем или чужом (иногда, с учетом прошедшего времени, потрясающе детализированные, — что подчеркивает их значение) оказываются, в отличие от эмоциональных реконструкций (заслуживающих отдельного разговора) относительно объективной составляющей интервью.

«Не как мама, но тоже томная»: подростковые лидеры и гендерные модели взрослого мира

О том, каким сегодня видится и как конструируется образ советской «королевы класса», невозможно говорить без упоминания того, как стремительно начали меняться гендерные поведенческие модели в предперестроечный период. Очень многие информанты описывают девочек-лидеров из своего прошлого, подчеркивая, что используют в этих описаниях современные конструкции («сегодня этот образ назвали бы назвали бы гламурным», «сейчас про таких пишут — стиль бизнес-леди»), однако большинство не чувствует диссонанса, когда рассказывает, что «Аня постоянно ездила на море летом и возвращалась с нашего юга, как будто с Карибских островов. По—моему, она просто владела искусством жить». Ситуация усложняется тем, что прошлое реконструируется людьми, живущими в мире, где сценарии «отрицательного» женского поведения и модели женского лидерства в большинстве случаев не противоречат друг другу, — в отличие от того, как обстояло дело в позднесоветские годы. Иными словами, сегодняшние социокультурные установки делают приемлемой в той или иной мере почти любую харизматическую линию женского поведения (а массовая культура приукрашивает и частично легитимизирует даже те, которые имеют криминальный оттенок). Но для позднесовесткого подростка, и особенно — для девочки-подростка допустимых с официальной точки зрения моделей харизматического поведения существовало крайне мало. Усложняло ситуацию и то, что официальная линия «советской женственности» плавно менялась, — вопреки бытующему в широких массах мнению(3), «идеальной советской женщиной» 80-х годов двадцатого века не являлась героиня урожайного труда с десятью детьми по лавкам. Однако власть постоянно транслировала позднесоветской женщине двойной сигнал, требуя одновременно «антибуржуазности», стремления к «социалистическому быту» — и «современной», «ухоженной», даже «модной» внешности.(4) И если взрослые женщины в позднем СССР умели лавировать между противоречивыми установками, выстраивая свой костюм так, чтобы осторожно вписываться в границы допустимого даже при желании одеваться заметно, девочки-подростки, для которых отношение к костюму оказывалось значительным элементом в построении собственной субъектности, зачастую переходили эти границы — сознательно или случайно. Остроту (а иногда и трагичность) этой ситуации, безусловно, придавали и школьная форма, и рестриктивные (до насильственного) отношения учеников и педагогов в советской школе. Сама по себе именно школьная форма лучше, чем любые статьи журнала «Работница», демонстрируют двойственную, противоречивую, едва ли не шизофреническую природу официальной советской женственности. Так, архаичная, сковывающая, тусклая, повторяющая платье дореволюционных гимназисток1 позднесоветская школьная форма однозначно подразумевала тихую, слабую, «покорную» женственность. Но в то же время пионерская форма, полагавшаяся любой девочке-подростку, отсылала скорее к физкультурной одежде (наследуя костюму скаутов), чем к одежде гимназической: недаром в официальных советских материалах одетая в белую рубашку пионерка почти всегда изображается голоногой, — иногда короткая, разлетающаяся синяя юбка даже заменяется мальчиковыми шортами .(5)

Позднесовесткий мир, становившийся все более проницаемым и для внешних влияний постоянно подвергавшийся внутреннему процессу раскачивания социалистических устоев, постепенно приводил к разнообразию моделей женского лидерства. Новые модели поведения, подразумевающие, например, относительную (и выдержанную в советских пределах) свободу сексуального поведения могли официально порицаться (по сравнению с предыдущими эпохами — довольно вяло), их носительницы — «пропесочиваться»; однако неофициально женщина, подчеркивающая свою сексуальность, женщина-«модница» все чаще могла оказываться в роли неформального лидера как женского, так и смешанного коллектива. Лариса Рудина писала, (6) что “в поздней советской культуре самый «прозападный» тип женской внешности прочно ассоциировался с валютными проститутками и фарцовщицами, которые частенько щеголяли в провоцирующих традиционный внешний вид сексуальных нарядах, подрывая тем самым «приличные» и выхолощенные в сексу­альном плане советские стандарты женской красоты”. Те, кто рассказывает сегодня про «королев» своего класса или своей школы, очень явно демонстрируют как эту проблематику новозарождающегося костюмнрго языка, так и расширение границ приемлемости женского поведения, и совмещение в массовом сознании различных форм женского лидерства. С одной стороны, здесь присутствует весь спектр (подлинных или воображаемых) взрослых ролей, “от шлюхи до мадонны» (усиленный призмой времени и подростковой впечатлительности). С другой стороны — за редчайшими исключениями сексуализированное поведение «королевы» в воспоминаниях респондентов не порицается, как и слишком откровенный костюм «королевы»: если в ее адрес и звуча упреки, то эти упреки связаны с ее «товарищескими» качествами, а не «моральным обликом» в советском смысле этого словосочетания (надменная, плохая подруга, не давала списывать и т.  п.): «Она как-то ходила, двигая бедрами под очень короткой формой, я бы сказала — крутя попой. Потому я видела перед родительским собранием ее маму, так вот — у той одежда и походка были еще круче, хотя и не намного. Марина была не как мама, но тоже томная. С девочками она вела себя так, как будто они — ничто. Если бы не это, даже красоту ей бы прощали»; «Училась хорошо, но могла повредничать и не дать списывать тем,кого презирала — такой «класс недостойных» появился тоже с ее появлением”. Однако более архаичные модели женского лидерства по-прежнему сохраняли свою силу и свое обаяние: «Кроме отличной учебы и прекрасной внешности в ней не было ничего особенного — даже не знаю ее интересов, если честно. С учителями она никогда не спорила, ни с кем не ссорилась.Точно знаю, что читать она не любила, была всегда корректна и сдержанна.А, еще она была комсоргом класса.В общем, Очень Правильная Девочка», «скорее правильная девочка — выделялась поведением, но не засчет эпатажности. я не знаю, как ее видели мальчики. мне казалось, что помани она пальцем и каждый из них сделает что угодно.она брала скорее спокойствием, уверенностью в себе и достоинством». Однако в некоторых случаях эта «правильность» намеренно смазывается рассказчиком, и «королеве» сообщаются маргинализирующие свойства, нивелирующие ее старомодную правильность: «Она, конечно же, была отличницей (но без фанатизма, без стремления к золотой медали например)», «Была отличницей, председателем совета отряда, президентом КИД. Но и непослушной — была организатором не только важных школьных мероприятий, но и побегов всем классом».

Интересным примером того, как совмещались и накладывались одна на другую позднесоветские гендерные модели в описаниях «королев красоты», может служить часто упоминаемая категория вкуса. Плохо поддающаяся определению при любых обстоятельствах,(7) категория вкуса получила совершенно особенное значение в описании костюма ближе к концу 80-х — началу 90-х годов. Среди происходящего распада элементарного костюмного языка «вкус» стал для многих определенной константой, неким качеством личности, позволяющим ориентироваться в бурлящем море новых вещей, стилей, возможностей и ограничений. (8) «Вкус» или его отсутствие могут фигурироваться в рассказах информантов либо в качестве инструмента, при помощи которого «нормализуются» (или, наоборот, порицаются) новые, радикальные модели лидерского поведения — либо как метод, при помощи которого традиционные модели делаются менее архаичными: «Она выглядела ОДЕТОЙ СО ВКУСОМ, что, согласитесь, в тех условиях, при существовавших тогда стандартах школьной формы, было настолько трудно достижимо, что являлось почти невозможным!»; “У нее был вкус, фантазия и харизма. и вот она-то задавала вкус всей школе, совершенно директивный»; «Могла небрежно повязать на голову старый материнский платок и все ахали. на улице была одета как все, но сразу притягивала взгляды»; “Было странно, что, имея возможность носить модные вещи, она выбирает фасоны, которые ее совсем не украшают”; “у нее, в отличии от ее товарок, был вкус — на ней эти аксессуары и одежда выглядели элегантно, но на некоторых — чрезмерно ярко, до пошлости, особенно косметика». Эти высказывания кажутся прекрасной иллюстрацией того, как меняющиеся, ищущие возможность уживаться модели женского поведения не только отражались в подростковой среде, но и осваивались при помощи тех же механизмов, которые приходилось в это время задействовать взрослым.

“Ни длинных ног, ни осиной талии»: необходимые и достаточные свойства «королевы»

Изначальный опросник, которым я пользовалась для сбора информации, обращал особое внимание интервьюируемого на то, как одевались «королевы». Ряд вопросов ставился так, чтобы интервьюируемые делились своим мнением касательно роли, которую костюм играл в образе и статусе девочки, о которой идет речь. Однако важно заметить, что очень часто эти вопросы выводили на более общий разговор о необходимых и достаточных качествах «королевы». Этот разговор и собранная в результате его информация заслуживают отдельного материала, поскольку помогают рассмотреть разнообразные системы подростковых ценностей соответствующего периода и их отношения с системами взрослых ценностей. Одним из качеств, необходимость и достаточность которого постоянно оказывается предметом обсуждения, является внешность королевы. Безусловно, внимание к женской внешности и ее значение для в лидерстве среди девочек-подростков не требуют особенного обсуждения. Но применительно к данному тексту хочется подчеркнуть, что обстановка насильного уравнивания, царившая в подавляющем большинстве советских школ, вдобавок делала внешность девочки одним из немногих подлинно индивиуальных параметров облика. Внешность «королевы» всегда рассматривается как выдающаяся — с абсолютной или относительной точки зрения. В первом случае утверждается бесспорная красота девочки («Черные волосы, зеленые глаза, смуглая кожа, среднее телосложение, потом — большая грудь, красивые пропорции. Тип — русско—украинская красавица.»), в другом, напротив, подчеркивается, что она была лидером вопреки отсутствию бесспорной красоты: «Самое главное: она совсем не была красавицей! У неё была хорошая фигура, но самых средних стандартов — ни длинных ног, ни осиной талии, ни выдающихся выпуклостей; и довольно простое лицо. То есть, всё её разящее очарование было именно в этой самой, КОРОЛЕВСКОЙ МАНЕРЕ». Именно во этом случае отлично видно, как на «королеву» проецируется целая система вожделений и ценностей — и насколько красота, пусть и будучи значимой, менее важна, чем совокупность других лидерских и коммуникативных качеств. Аналогичным образом почти любой параметр личности «королевы», о котором заходила речь, — ум, компанейские свойства, способности, связи семьи и так далее, — непременно характеризовался кем-нибудь из информатов как необязательный. Исключение, по большому счету, составляли всего два параметра. Первый — «женственность», значение которой трудно переоценить в среде девочек-подростков, для которых, как показывают те же интервью, понятия «женственный» и «женский» в соответствующем возрасте почти смыкались: «Была троечница отпетая, была отличница и умница, еще певунья и оторва были. Из разных семей, богатых, бедных, странных… Одно общее — одежда, «женское начало» очень сильное». Применительно к внешности как таковой это означало признаки телесной зрелости («Она была высокой и по-женски развитой девочкой», «Большая грудь. Пропорции. Все были довольно хорошо развиты, так что ноги, грудь и попа были как надо)”. Второй же параметр — естественно, харизма: этим термином из нового, постсоветского времени пользуются очень часто, однако ценнее оказываются те описания харизматического лидера, в которых ни одно из этих слов не упоминается: «Такой статус формировала не столько внешность, сколько поведение — внешностью она была довольно миловидная, но блеклая, «серая». В классе были девочки харАктерней и интересней, но вот себя либо никак не проявляли, либо сразу же пошли к ней «в свиту»; “В другом классе была лидером девочка из достаточно маргинальной семьи, мелкая, не особо красавица, одевалась обычно, но она была большая умница, отличница, очень активная и энергичная”; “ была веселая, отличница, хорошая подруга. Внешность у меня средняя, то есть, общая миловидность присутствовала, не более»; «Характер — маршал Жуков на коне»; “Очень умная и целеустремленная, но особой красотой не отличалась, стандартная внешность». Естественно, поступки и поведение такого харизматического лидера не всегда оценивались, как положительные: “Думаю, основная причина — это, если можно так назвать, ее «самопозиционирование», которое вообще было в новинку до нее у нас в классе. Она действительно вела себя как королева: высокомерна, но не противна, умела плести интриги, играть на недостатках других, выказать расположение, если нужно»; “Как теперь я понимаю, она была очень уверенной в себе, хамоватой, грубой и даже вульгарной. Но тогда это воспринималось как проявление свободы и независимости». Но, так или иначе, харизматическое поведение оказывалось первым и главным признаком «инакости», придававшей девочке-лидеру исключительный статус.

Наклоняться грудью вперед: «инакость» как составляющая лидерского статуса

Типовой разговор о том, какие именно качества делают лидера Другим по отношению к остальному сообществу, оказывается не слишком типовым применительно к сообществу позднесоветских подростков из-за того, в какой степени насильственно-уравнивающий мир советсткой школы (а зачастую — и советской семьи) сужал рамки, в которых харизматический лидер мог проявлять свою инакость, не оказываясь при этом маргиналом. Фактически подростки-лидеры, возможно, лучше своих сверстников овладевали советским искусством лавирования между ригидной нормой и собственными потребностями. Именно это делало многих из них объектом постоянной зависти сверстников: лидеры умели, как написала одна информантка, «жить красиво, но быть на хорошем счету».

В рамках разговора о костюме «королев» хочется выделить несколько значимых элементов «инакости». Одним из этих элементов было, по утверждению респондентов, нечто, что можно описать словами «осознание себя как личности», — то, что в английском называется self-awareness. На фоне сверстников, мучающихся поисками идентичности, эти девочки воспринимались как люди, знающие, кто оно такие и что они такое (было ли это восприятие верным — отдельный вопрос): «Она как будто всегда знала, какими глазами на нее смотрят, и подносила себя. Я не могу себе представить, что ее бы смутил какой-нибудь взгляд. Может, она бы изобразила смущение, но она понимала, что все смотрят ей в рот, и знала, что это нормально». Здесь, кстати, важно заметить, что «самоосознание», постоянно упоминающееся восприятие «королевой» себя как человека, на которого смотрят, — то есть того, кого сегодня назвали бы celebrity, — сегодня вспоминается как один из важнейших элементов «королевского» облика , — однако из двенадцать респонденток, говоривших о себе как о бывшей королеве класса, три замечают с вызывающей доверие искренностью, что совершенно не чувствовали себя «королевами» и о своем «королевском» статусе узнавали постфактум, по воспоминаниям бывших одноклассников.

Характерно, что респонденты конструируют «осознание своей сексуальности» как «осознание себя» — ситуация, насколько можно судить, очень характерная для воспоминаний о подростковом периоде: «Мы умирали при мысли, что кто-нибудь заметит наш первый лифчик или дернут за бретель, а она могла надеть обтягивающую футболку и спросить мальчика: «На что смотришь?» И это в двенадцать лет»; «Вечно на диете, талия 56 см (рост 169)», «женская пластика на фоне очень скованного пионерского тела остальных, манера наклоняться грудью вперед». Тема сознательной, намеренной сексуализации своего облика, безусловно, касается и описаний костюма: респонденты и сегодня сохраняют воспоминания о тогдашнем платье «королевы» как о своего рода эротическом костюме — и описывают его соответствующим специфическим образом (9): «На последний звонок она пришла в почти мужской рубашке, расстегнутой на груди, сквозь ткань которой просвечивался модный кружевной бюстгалтер, и короткой черной юбке». Чаще всего речь заходит об укорачивании и ушивании школьной формы (практике тем более интересной, что в большинстве школ по этому поводу не существовало жесткого регламента, и взрослым не удавалось формализовать придирки): «Я стала ходить в прошлогоднем платье, из которого, якобы. выросла (специально укоротив его донельзя)»; “для нее единственный способ не показать трусы был стоять по стойке смирно»; “не очень помню, были ли у нее красивые ноги, но она их показывала”. Здесь невольно вспоминаешь, что контекст, в котором советскую школьную форму носят сегодня — это контекст безусловно-эротический; фактически и порноактрисы, и игривые выпускницы одеваются не просто в «советскую форму», но в форму определенного типа «королев класса». Отдельное удовольствие доставляет вид выпускниц в коричневых платьях не только с очень короткой юбкой, но и с глубоким декольте. При этом некоторые респонденты характеризуют девочек-лидеров как способных противостоять позднесоветской моде на сексуализированность женского костюма (чем подтверждают наличие сразу нескольких ролевых моделей девичьего лидерства). Иногда противопоставляют двух девочек-лидеров, сосуществовавших в одном коллективе, воспроизводя при этом дихотомию «мадонна vs шлюха»: «Одна была всегда на каблуках, с обтянутой попой и грудью, как у доярки. Была намазана синими тенями до бровей, за ней толпами бегали парни, но определенного рода. А у моей компании королевой была другая девочка, не могу представить себе, чтобы она надела форму на ладонь выше колена, нас бы это просто разочаровало в ней». Однако интересно заметить, что вопрос сознательного и бессознательного ношения «эротических» вещей иногда остается открытым, поскольку респонденты могли (и могут) вчитывать свои представления о костюме туда, где имели место всего лишь последствия позднесоветского дефицита и/или распада костюмного языка. Так, одна из проинтервьюированных говорила, что еe подругу считали «шлюшкой», потому что она носила очень короткую юбку, «даже боялась сесть и клала на колени учебник» — на самом же деле родители не могли достать ей, резко вытянувшейся, новую школьную форму посреди учебного года. Другая респондентка писала, что «королева» «была отличница, невероятно хороша собой, носила длинную толстую косу и странно откровенно одевалась. Я помню, как в третьем классе она висела на парте в ультракороткой форме с черными ажурными колготами». Вопрос о том, насколько самостоятельно девяти-десятилетняя девочка принимала решения касательно своего костюма и какие родительские мотивы стояли на самом деле за этим выбором, остается открытым.

При этом важно отметить, что тема «осознания себя» и связанной с этим осознанием демонстративности явно не ограничивается вопросами сексуального поведения или костюмной специфики, но смыкается с темой «зрелости» как одного из факторов инакости: зрелости телесной (« даже не «пионервожатой», а «представительницей РОНО», — это пошутил один из папаш одноклассников») и зрелости ментальной, «жизненной»: «Она очень по-взрослму оценивала других детей и их жизненные ситуации. Например, у одного мальчика умерла мама, и она мне описала, какая его ждет горькая сиротская доля, и так все потом и сложилось». «Взрослость» костюма королевы тоже рассматривается как выходящая далеко за пределы элементарного подчеркивания собственной сексуальности: “С 14-ти лет я на шпильке»; «она также первой начинала одевать взрослые вещи: прозрачные капроновые колготки вместо хб, туфли на каблуке (они были кремого цвета!), в том числе и в школу»; «В повседневной одежде родители ее одевали как маленькую взрослую. То есть «от Шанель»», «Она начала очень рано краситься», «у неё были нормальные, капроновые колготки! Это в 6-м-то классе!». Здесь интересно то, что речь идет не только о ношении вещей, формально принадлежащих ко взрослому гардеробу, но и о том, что граница между «детским» и «взрослым» пересекается каждый раз в специфически советском смысле: взрослые вещи было труднее доставать, их берегли, и часто девочки, росшие в позднесоветское время, жалуются на то, что матери и старшие сестры не делились с ними с трудом добытыми капроновыми колготами, дефицитной косметикой и другими подобными предметами, — что усиливало разрыв между миром советского взрослого и миром советского подростка с его обедненной материальной культурой: «У нее была тушь Lancom, это 87 год, нам по 13. Она сказала, что путает мамину и свою, я спросила: твоя хуже? Она сказала: нет, в моей уже меньше осталось, я чаще крашусь. Это им папа доставал».

Зрелость, естетственно, вообще оказывается огромной темой со множеством граней. Упомниается смена «королев» в процессе взросления — капризные ангелочки в пятом-шестом классе блекнут на фоне внезапно расцветших красавиц. Постоянно упоминается наличие у этих девочек некоего «тайного знания», реального или вымышленного (“отличительной чертой Вики было внятное указание на некое «тайное знание». Она казалась нам посвященной в такие сферы, о которых мы и догадываться не можем — она знала что-то взрослое, до чего мы, несмышленыши, еще не доросли»; «Семья переезжала, и типа Нина видела другие города и типа знает больше нас тут всех»; «Теперь уже понимаю, что мы ей казались детьми — как потом стало понятно, у нее была, в отличие от нас, пигалиц, настоящая взрослая жизнь. Школу она окончила с золотой медалью, без экзаменов поступила в престижный ВУЗ и родила через 6, кажется, месяцев , после окончания школы»). В качестве важнейшей составляющей образа лидера и важнейшей причины для их выдвижения на эту позицию указываются особые, не доступные или невозможные для других отношения с противоположным полом, причем речь может идти и о том, что «королеву» первой стали интересовать мальчики — «как взрослую» («ее интересовали мальчики (которых мы все считали каким-то дураками), и мальчики этот интерес очень оценили”), так и о том, что мальчики начали проявлять интерес к ней («Мальчики бегали за ней табунами, мужчины ухаживали, дарили дорогие подарки, охапки цветов, подвозили до подъезда»), причем причинно-следственная связь в рассказах респондентов зачастую распадается или не поддается четкому прослеживанию. Особо подчеркивается — и идет рука об руку с темой «тайного знания» — тот факт, что «королева» часто состояла в романтических отношениях с человеком старше ее — причем решающее значение для респондентов имеет сам факт наличия разницы возрасте: «Она очень рано стала встречаться с мальчиком на класс старше, тоже королем класса. Это впечатляло. Ну и взрослую жизнь, соответственно, начала рано». Эта цитата хорошо иллюстрирует часто повторяющийся рефрен: само появления «взрослого мужчины» в жизни девочки-подростка могло отчасти обеспечить ей «королевский» статус или, по крайней мере, стать триггером для изменений, ведущих к трону: «А уж когда она, влюбившись (в уже закончившего школу неизвестного мол. человека), ещё и похудела — то уж тут не только наш класс, а вся школа, включая учителей и директора, упала к её ногам» . Слышащееся в последней фразе преувеличение, наводящее на мысли о некоторой некритичности респондента, заставляет упомянуть еще одну важнейшую составляющую сегодняшних историй о тогдашних королевах класса: в их жизнь вчитывали не только романтические сюжеты, не только высокие драмы, придающие их облику трагическую остроту («Ее родители погибли в автокатастрофе, а она выжила»), но и остро сексуализированные сценарии личной жизни и «тайного» поведения. Это ставило некоторых «королев класса», особенно — тех, которые были далеки от облика «мадонны», в сложную и — зачастую — крайне некомфортную позицию: им сообщалась роль «великой шлюхи»(10), чей образ использовался окружающими для проговаривания собственных сексуальных страхов, проблем и чаяний(11): «О ней ходили разные слухи, но в возрасте 16-18 лет это только раззадоривало и опьяняло». Важно, что даже сегодня некоторые респонденты сохраняют в своих нарративах детали, выглядящие вполне мифическими: «Все знали, что ее изнасиловал человек, который угрожал ей, и она никому не могла отказать, и были те, кто этим пользовался, но ее жалели и уважали»; « было пособие по сексу для молодой семьи — и, серьезно, больше ничего. На потолке, прямо над кроватью, висел плакат с Рокки, в одних трусах)». Другие детали из сегодняшних рассказов — чрезмерная сексуальная расторможенность, снабжение одноклассников порнографическими открытками, постоянные разговоры на сексуальные темы по поводу и без повода, — наводят на мысли о сексуальном насилии в семье или со стороны иных взрослых; сегодня, возможно, эти вещи могли бы служить индикаторами того, что девочка находится в опасной ситуации. Вдобавок респонденты, увы, нередко описывают механизмы, в которых такое восприятие «королевы» как сексуального объекта и «проговаривание» собственных переживаний за ее счет легитимизирует те или иные формы насилия в адрес девочки: «А один мальчик — это было уже в классе восьмом — не по годам развитой, гордился тем, что чуть не «завалил» ее вечером в классе, когда они вдвоем мыли там полы (было их дежурство). Его рассказ было слушать и увлекательно, и гадко». Еще одна респондентка рассказывает, что она и ее подруги в какой-то момент за спиной у королевы класса обсуждали с мальчиками форму ее сосков, увиденных в школьной раздевалке: «вроде как по ним можно было узнать девственницу, если как козьи — девственница, если как коровьи — нет. Когда она узнала, она рыдала, много дней не ходила в школу. Мы любили ее и хотели на нее походить, но как будто не могли остановиться». Здесь острее всего видно, что девочка-лидер, даже если ее лидерство принималось окружающими охотно, часто оказывалась в полной мере Другим, — то есть тем, с кем при всем желании невозможно было построить взаимодействие на равных.

Еще одним фактором инакости были особые навыки и умения девочки-лидера, лежащие за пределами обычной школьной учебы, — и тут, как ни странно, советская школа оказывалась скорее агентом поддержки, нежели подавления лидерских качеств. Гонка за рекордами, благодаря которой дети-спортсмены, дети-музыканты и дети-танцоры получали в школе особые поблажки, а зачастую и особый публичный статус, способствовала тому, что девочки, занимавшиеся танцами или спортом, имели шансы занять лидерскую позицию не только в силу характера, но и в силу поддержки со стороны взрослых. Сами же подростки, естественно, высоко котировали именно те навыки, которые положительно сказывались на владении телом: художественная гимнастика или балет давали девочке больше шансов на лидерство (при прочих равных), чем, скажем, занятия музыкой или даже артистические способности (которые школа старалась держать в узде, маргинализируя тех, кто заходил в проявлении этих способностей слишком далеко). Кроме того, дети-спортсмены нередко получали поблажки в ношении школьной формы (о важности отличий в форме для повышения статуса речь пойдет ниже): «Аня, спортсменка, высокая осанка, королевский поворот головы, свитер из спортивного снаряжения под школьным фартуком, на школьном платье»; “Обе были в республиканской сборной по гимнастике и могли вместо пионерской формы надеть юбку прямо на гимнастический купальник, им разрешали. И сумки у них были, предмет общей зависти”.

Наконец, одним из важных факторов «инакости» был социальный статус семьи, к которой принадлежала девочка. Здесь респонденты проявляют четко показывают, что позднесоветские подростки, в отличие от многих советских взрослых, могли попадать под обаяние не только «советских элит», но и романтизированных групповым сознанием советских драм: «Жила в доме, давно предназначенном «под снос»: маленькая хатка с проваливающимся потолком, печка; там она жила с бабушкой и дедушкой (колхозница и шахтёр, страстный футбольный болельщик; он худенький и «шпана», а она — полная и сурово-добрая). Этот дом как-то подчёркивал, какая она Королева». Вообще нарративы драмы, выстраиваемые респондентами при реконструкции своего подросткового опыта, заслуживают отдельного и очень основательного разговора, и тема «королев класса» может, кажется, служить для этого разговора прекрасной канвой; многие из этих нарративов адаптированы и к сегодняшним расхожим сценариям, и к сегодняшним практикам говорения о них, и в значительной мере иллюстрируют то, как «последние советские дети» формулируют для себя причинно-следственные связи различных жизненных событий.

«Я та девочка»: особенности костюма «королевы»

При сборе свидетельств для этого материала я разделила респондентов на две группы: тем, кто давал ответы письменно, я предлагала опросник, где просила рассказать, чем костюм «королевы» отличался от костюма остальных детей; тем же, кто отвечал устно, я просто задавала вопрос о том, каким был костюм их «королевы». Эта методика показала, что, так или иначе, большинство опрошенных мной почти сразу начинали говорить о костюме «королевы» как о костюме Другого, — подчеркивать различия, природу этих различий, отношение к ним окружающих. Костюм, таким образом, оказывался важнейшей составляющей роли Другого, четким признаком инакости. В контексте позднесоветского периода это утверждение, возможно, имеет особенное значение для понимания того, как соотносятся костюм и лидерство. Во-первых, механизмы конструирования своего костюма «королевами» и механизмы восприятия этого костюма окружающими проявлялись особенно четко на фоне властного школьного уравнивания. Во-вторых же, эти описываемый нами период был периодом постепенного распада костюмного языка на пространстве СССР(12), и судорожный поиск идентичности, которым были заняты в это время многие взрослые, накладывался на еще более мучительный поиск идентичности, свойственный подростковому возрасту.

Некоторые респонденты утверждали, что костюм «королев» ничем не отличался от костюма остальных, однако зачастую интуитивно инверсировали ситуацию: «обычный» костюм этих девочек оказывался способом подчеркнуть их «королевские» качества вопреки сложившимся стереотипам: «У нас была Марина, которую мама одевала в какие-то вещи от спекулянток, все девчонки капали слюнями, плюс она была симпатичная, — но ничего королевского в ней не было. Лика носила простую форму, простой передник, такие даже бедные дети не носили. Но все это было с достоинством, которое украшало любые вещи». Однако большинство моих собеседников говорит о костюме «королевы» не только как об уникальном явлении на общем фоне, но и как об отражении ее характера, ее персональных свойств; даже те, кто настаивает, что в самих ее вещах не было ничего особенного, зачастую выделяют ее умение носить костюм, двигаться в нем, чувствовать себя свободно даже в школьном платье: «Она казалась единственной девочкой, которую ненавистная форма никогда не кусала под мышками»; «Та, у которой была причёска, носила туфли на небольшом каблуке. Ну, обычные такие. Но она умела, поэтому это было завораживающее зрелище». Некоторые подчеркивают не только и не столько наличие у «королевы» особых вещей, сколько отражение ее характера в одежде: «ее можно было бы замотать в мешок — и все равно была бы королева», «ее костюм сообщал: «Я та девочка»; « все сразу понимали, что она КЛАССНАЯ, что с ней интересно». Некоторые свидетельства очень явно подчеркивают связку костюма и харизмы, так часто возникающую в воспоминаниях о советском периоде, — это особенно интересно применительно к девочке-подростку: на нее проецируются взрослые механизмы советского потребления, что возвращает нас к теме «зрелости» королев: «Я думаю, она, как героиня Догилевой в кинофильме «Блондинка за углом», была той самой женщиной, которая МОЖЕТ ДОСТАТЬ ВСЁ, и была убеждена что она этого достойна! Собственно, в плане целеустремленности и достоинства девочка была такой же». Можно предположить, что этим и другим похожим свидетельствам особую ценность придает их удаленность во времени от объекта разговора: респонденты помнят свои впечатления и проекции, хотя могут не помнить никаких конкретных деталей костюма «королевы» (хотя некоторые, будучи спрошенными, проявляют поразительную памятливость, дающую понять, насколько заметными оказывались на общем фоне те или иные вещи или способы их ношения: «У нее было драповое пальто, как у всех, в клетку, но она сделала ему узкие манжеты буф и черной тканью расклешила подол, это было потрясающе»).

Школьный сарафан и вареные колготки: усилия по созданию облика

Пальто с перешитыми манжетами и расклешенным подолом — очень характерный пример феномена, постоянно упоминаемого в разговоре о позднесоветских девочках-лидерах. Переделывание и создание одежды — обычная и многократно проговоренная тема применительно к советским костюмным практикам, однако здесь хочется отметить две особенности. Первая — переделки или самостоятельный пошив упоминаются уже применительно к 5-6 классам. Даже если учитывать возможные аберрации памяти, мы все равно убеждаемся, что девочки, заинтересованные в том, чтобы выглядеть лучше остальных, начинали пользоваться этой практикой очень рано: «В 11 лет я пошила себе юбку-солнце, красную, как учили на уроках труда, но я ее сделала с запахом, причем неглубоким: от малейшего ветра были только что не трусы видны. Я ее носила все лето, маму это сводило с ума»; “она первая стала варить колготки и ходила в коричневой форме в вареных колготках это было невероятно круто”; “Платья мне всегда шила мама из коричневой ткани. Иногда довольно замысловатые. В девятом классе она вообще сшила мне сарафан. Я в нём отходила в школу два месяца, пока директор школы меня не заприметила и не велела соблюдать форму одежды»; “все родственники со стороны отца отлично шили и были известными в городе закройщиками, к которым трудно «попасть». пока мы ходили в драповых пальто производства местной фабрики, она уже в младших классах носила шубы и кожаные куртки, сделанные папой”. Второе — сам факт готовности приложить усилия для того, чтобы хорошо выглядеть, по сей день видится респондентам подтверждением того самого «осознания себя», которое выделяло девочку-лидера из толпы сверстниц: «Дорого мы не могли бы себе позволить. Но на шпильке таки надо учиться ходить, это труд. Особенно в те годы, когда не было удобной обуви, и всё натирало»; “Я видела на тренировках, что у нее кровавые волдыри от этих советских туфель, но она заклеивала пластырем чуть не полголени и не сдавалась — вставала и шла” . Интересно, что даже если девочка не шила для себя сама, она бывала вовлечена в практики советских модниц благодаря мамам, бабушкам, портнихам, — причем не только в практики создания модной и нестандартной одежды, но и в практики отстаивания своего права на ее ношение вопреки советскому общественному уставу: «Что это за длина? Почему не в форме? – Я из формы выросла, могу прийти в форме, но она будет вот так», — и показываю на себе, какой длины будет форма. «Не вот такая, и не вот такая, а вот такая, как у меня!» — торжественно говорит завуч и показывает на свою юбку, которая заканчивается ровно посередине полного колена. Мама решила, что раз нужна форма, мы ее сошьем. И мама сшила мне платье: коричневое, но с искоркой, из тонкой шерсти, юбку сделала колокольчиком – специальный крой, облегающий на бедрах и расширяющийся вниз, длина – ниже колена. Рукава присборенные,с широкими манжетами, воротник с длинными острыми концами на стойке, карманы типа джинсовых, кокетка и рельефные подрезы спереди, но главное – все швы были отстрочены двойной джинсовой строчкой золотисто-коричневый ниткой» . Эта готовность к сопротивлению школьным требованиям, — в диапазоне от умения незаметно обходить правила до готовности к прямой конфронтации, — воспринимается сегодняшними респондентами как одно из самых ярких отличий девочки-лидера от сверстниц и трактуется, в первую очередь, как харизматическое нонконформистское поведение.

«Со мной было сложно бороться»: лидерство и сопротивление костюмной норме

Когда на современной фотографии с последнего звонка видишь трех обнимающихся выпускниц в совершенно одинаковых, явно купленных в одном и том же магазине «советских» форменных платьях и в одинаковых, совместно приобретенных кружевных фартучках, ощущаешь немедленный диссонанс: воспринимать происходящее тебе не так обилие украшений (и их современность), как идентичность всех элементов костюма. Парадокс советской школьной формы заключался в том, что, вопреки задумке, найти, скажем, в одном классе двух девочек в строго одинаковых платьях и фартуках было почти невозможно. В статье «Советская школьная форма: канон и повседневность» исследователь Светлана Леонтьева замечает, что «история школьной формы не может быть написана вне истории повседневного отталкивания от нее» и задается вопросом: «А была ли норма «в форме»? Был ли стандарт? И не является ли он в каком-то отношении плодом коллективной антиавторитарной фантазии?» Статья Леонтьевой подробно останавливается на фактическом разнообразии школьной формы, которую советская промышленностью выпуксала в предперестроечный период, опираясь разработанный в 70-е годы перечень республиканских стандартов для пятнадцати советских республик. Леонтьева пишет, что “кокетка, накладные карманы, карманы с клапанами, застроченные складочки на лифе зачастую становились козырной картой при отказе от ношения фартука: раз уж фабрика такое платье пошила, значит неспроста». Тема противостояния рестриктивной униформу, борьбы за привнесение в нее индивидуальных элементов становится интегральной частью любого разговора об униформе (см., например, работы Олега Лысенко, касающиеся армейской униформы в позднем СССР). В воспоминаниях о советском школьном детстве «расшатывание» формы, пассивное или активное — обязательная часть дискурса. Однако в истории с «королевами» эта практика имеет особое значение, — не только потому, что умеренная конфронтация с учительским составом укрепляла лидерские позиции решившихся на нее девочек (здесь, кстати, мы возвращаемся к теме демонстративности), но и потому, что умение, напротив, добиться желаемого облика, избежав при этом конфронтации, подчеркивают лучшую социальную адаптированность «королев», раннее усвоение ими навыков взаимодействия с властями: «Училась я хорошо, был у меня авторитет и в классе, и в школе, поэтому, в какой-то мере, со мной было сложно бороться, если я не придерживалась стандартов в одежде». Одним из самых ярких примеров лавирования между униформой и секулярным платьем без прямого нарушения нормы поделилась респондентка, аттестующая себя как бывшую «королеву»: «Мне брюки сшила мама, и я была первой девочкой в нашей параллели, кто надел брюки в школу. Естественно, под форму, а не вместо». Однако большинство респондентов вспоминают, что их «королевы», в силу обстоятельств или экономического положения семьи, выделялись вполне законной советской униформой, отличие которой от формы одноклассниц было формальным: тут работал именно эффектинакости, эффект Другого: «Носила специально купленный в Эстонии прозрачный чёрный фартук из чего-то вроде органзы», «Вместо обычной звёздочки с Лениным (из жести она была, что ли) носила манерную пластиковую с фотографией того же Ленина внутри», «Коричневая форма как у всех. Но! Платье со стойкой, потому что именно этот фасон шел ей больше всего. Необыкновенные белые фартуки с красивыми крыльями — и кружевные, и атласные. Очень красивые манжеты из белоснежной пряжи, связанные крючком, купленные в Сочи, великолепно контрастировали с загорелой кожей» (последнее свидетельство отлично показывает, как форма и «королевственность» девочки оказываются в едином пространстве проекций). Кружевные манжеты и воротнички чаще всего указываются среди тех нерегламентированных или плохо регламентированных элементами школьного костюма, которые становились пространством для относительно безопасного самовыражения. “Иногда попадались колготки невообразимых флуоресцентных цветов. Вот их-то я в школу и носила, потому что никаких специальных правил насчёт цвета колготок не существовало (ведь в магазинах того времени продавались только чёрные и коричневые)»; «Помню, в старших классах стала носить хвост сбоку, директор как-то сделала замечание, но я ее сыгнорировала»; “Ну, и как мелочь: пенальчики, блокнотики, ручки…. Мама была фанаткой канцелярских принадлежностей и меня приучала»; «духи обязательно — из стандартной французской «гаммы» того времени — Climat, Poison»; «Очень важным элементом считалась сменка. Полина была первой, кто пришел в школу на каблуках (класс 7-ой наверное), принесла эти туфли в виде сменки”. Прическа, сумка, колготы, часы, духи, сменная обувь, — фактически эти вещи составляли самостоятельный секулярный костюм внутри униформенного костюма, и «королевы» конструировали его, исходя из демонстративных, лидерских, индивидуальных потребностей и применяя все те практики, которые позволяли секулярной позднесоветской «моднице» отличаться от окружающих. Это ощущается еще острее при описании внешкольного, подлинно секулярного костюма: «Не вдаваясь в полемику о мелких деталях, сводивших на нет уравниловку, замечу: у нас были три легальных возможности появиться среди одноклассников не в форме. Это день лыж раз в неделю в третьей четверти, день субботника пару раз в год и день ‘огонька’ — вечеринки в классе, которая начиналась вскоре после уроков, и поэтому у нас многие не уходили домой переодеваться. Огонек сам по себе был приятным событием, но даже ненавистные лыжи и не слишком привлекательные работы по уборке класса становились более терпимыми, поскольку позволяли одеться в школу по собственному вкусу и выбору»; «Где больше гораздо «королевили» по одежке — пионерские лагеря. Вот там да, королевой отряда, как правило, становилась самая модная девочка, обязательным было наличие джинсов, кроссовок, стрижки, желательны футболки с заграничными надписями и т. п.». Одна из респонденток пишет, что ее одноклассница-”королева» в пионерском лагере прошла по всему отряду и заставила девочек «отдать ей все модное и импортное, чтобы такое было только у нее. Некоторые девочки плакали, ведь больше такое на людях почти нигде не поносишь». Тут специфика советского дефицита и американский стереотип «королевы» как бессердечной стервы, обижающей и унижающей остальных, неожиданно находят общую почву: в остальном, надо заметить, рассказы респондентов о «королевах» в позднем СССР сильно отличаются от стереотипических рассказов их американских сверстников; причины, по которым модели девичьего лидерства так различались между собой, возможно, заслуживают отдельного разговора. Между тем респонденты, описывающие «модных» девочек как «королев» или «самых крутых», в большинстве случаев не задаются вопросом о том, что влияло на что: добавлял ли особый экономический статус семьи уверенности в себе и бравады, часто необходимых для девочке-подростку для выхода на лидерские позиции, или наоборот — девочка с лидерскими качествами «украшала» собой модные вещи, заставляла их работать (возможно, этот вопрос актуален для всего обсуждения советской и позднесоветской моды). Последняя версия может оказаться небезынтересной: к ней нас подводит и количество воспоминаний о “королевах», чей костюм был стандартным, но носился «по-особенному», и количество упоминаний того, как плохо или незаметно «крутые» вещи выглядели на девочках, не представлявших собою ничего особенного: «Форма, как у всех, только идеально чистая и отутюженная»; «у ее подружек были вещи, которых не было у других — джинсы и пр. У нее не было».

Отряд сантехников: проблематика лидерства сквозь призму подражания

Возможно, хорошим способом понять, как были устроены определенные модели девичьего подросткового лидерства в позднесоветском обществе, может оказаться попытка анализа воспоминаний, которые касаются темы подражания. Я задавала респондентам вопрос о том, что произошло бы, если бы в соответствующий период времени им предоставили вещи из гардероба «королевы». Анализировать ответы на поставленный таким образом конкретный вопрос стоило бы, скорее всего, за пределами этого эссе — они служат богатым материалом для разговоре о реконструкции собственного подросткового восприятия: «ее манера одеваться на долгие годы повлияла на мою. но в то время я ни за что не смогла бы носить ее вещи, так как комплексов из-за внешности была масса. и мне понадобились годы, чтобы начать носить что-то вроде тех платьев, сильно облегающих и коротких, в которых я помню ее на вечеринках». Однако этот вопрос послужил естественным триггером для воспоминаний о том, кто и как подражал «королевам» — как в плане костюма, так и в плане поведения. Некоторые замечания респондентов вполне ложатся в русло привычного разговора о подражания лидеру вообще и подражании лидеру в подростковой среде — в частности: например, к таким замечаниям следует отнести часто повторяющиеся заявления о том, что пытаться «королеве» было невозможно или нелепо по причинам, связанным со свойствами ее личности: «Стрижка у обеих — модная тогда Аврора (длинные волосы, стриженные лесенкой). Все подражали этому! Почему-то красиво смотрелось только у этих двоих»; «Шляпы — нам всем казалось, что слишком взросло и экстравагантно, их ещё надо уметь носить. Нужна походка особая, чтоб не казаться приземлённым грибом»; “Те, кто мог себе это позволить, старались ей подражать и в одежде и в поведении. Но даже те, у кого был доступ и физические данные, не вели себя так раскрепощено”;”Другие не делали, потому что не по статусу — было бы комично»; «Причем были еще девочки с такими же финансовыми возможностями (спецшкола), но почему-то так ярко никто, кроме них, не одевался». Повторяются сообщения о том, что даже подруги девочки-лидера могли пытаться носить похожие вещи, но получалось у них неубедительно: «над ее подружками, когда они приходили с кружевом на голове, только смеялись — им это было не по статусу». Однако в некоторых аспектах разговор о подражании «королеве» причудливо пересекается с позднесоветской спецификой. В ряде случаев, — например, когда одежда девочки-лидера отличалась благодаря социальному статусу и возможностям семьи, о подражании как таковом для большинства ее одноклассниц речь не шла — или им пришлось бы прилагать усилия, граничащие с комичным: Так, упомянув, что королева носила в школу моднейшие тогда леггинсы, респондентка замечает: «Ну, ближайшие подруги уж старались как могли. Например, отрезали у советских колготок ступни, да?» Но в других случаях, — когда девочка-лидер и сама добивалась «инакости» в своем костюме благодаря собственным усилия (о них см. выше), тот, кто хотел ей подражать должен был приготовиться к аналогичной нелегкой работе: «Я за полгода научилась вязать крючком, чтобы делать себе такие воротнички, и пропорола себе машинкой палец, но воротник на форме кое-как переделала, как у нее». Иными словами — в позднесоветском мире подражание лидеру в костюме означало приобретение тех же навыков, которыми обладает сама «королева» (или ее близкие), — то есть обрести с ней куда большее сходство, чем просто сходство в одежде. В других случаях подражание королева в костюме означало приобретение таких же, как у нее, социальных навыков, — в частности, умения балансировать между внешним давлением и собственными желаниями: «в школу девчонки вслед за мной стали надевать брюки под платье и аргументировали тем, что на улице холодно, а брюки не хуже трикотажных рейтузов»; “в десятом, когда мы смогли преодолеть прессинг мам, считающих это вульгарным и невозможным, последовали буквально все”; “потом она купила в магазине «Рабочая одежда» на Сретенке комбинезон сантехника, распорола его штанины внизу, перешила на бананы, и это внезапно стало моднейшими штанами-комбинезоном стиля хаки. Мальчишки смеялись и дразнили нас отрядом сантехников, а мы носили это все! Нам нравилось выглядеть, как в униформе». В третьих, редких, ситуациях подражание лидеру требовало от позднесоветских девочек-подростков почти немыслимого — отказа от одного из главных статусных символов тогдашнего времени, импортных вещей: «Она была из очень бедной семьи в нашей мажорной школе, и вот она придумала завязывать тюрбан из павло-посадского платка, на которые мы смотреть не хотели. И девочки в нашем классе стали вместо своих «петушков», которые родители выцарапывали у каких-то командировочных, наматывать на голову зимой дешевые посадские платки». Иными словами, — можно предположить, что в силу специфики позднесоветского быта желание и потребность следовать за девочкой-лидером хотя бы в костюме требовала куда большего сближения с образом такой девочки, чем может представить себе современный подросток.

Послесловие

Исследователя, решившего заняться темой позднесоветской подростковой культуры, ждет, в первую очередь, работа с устной историей и частными нарративами. Если учитывать, что даже современная подростковая культура остается в России малоизучаемой областью (С.Б. Борисов замечает, что «неинституциализированные локусы детско-подростковой коммуникации остаются «слепым пятном» на глазном яблоке социогуманитарных наук») (19), то можно представить себе, насколько сложной оказывается задача обращения к той же теме в пространстве позднего СССР. Между тем сам факт отсутствия большого числа таких исследований поразителен, если учесть, что речь идет формативном периоде системообразующего поколения нынешней России. Есть впечатление, что понимание подростковых социальных механизмов и их временной специфики могло бы дать нам немало информации о том, что сегодня происходит в сознании этого поколения — и в том числе о механизмах выдвижения и поддержки общественных лидеров нынешнего дня.

Примечания

1. См. David Halberstam. The Fifties. Ballantine Books; 1st Ballantine Edition, Jun 1994 edition (May 10, 1994), Mintz, Steven. Huck’s Raft: A History of American Childhood, 2006

2. Здесь нужно заметить, что теизма женского костюма в контексте женского лидерства (как официального, так и — в широком спектре, — неформального) на позднесоветском пространстве несколько раз затрагивалась исследователями в разных контекстах, однако, насколько может судить автор, почти не рассматривалась самостоятельно.

3. 76-82.livejournal.com

4. Ксения Гусарова. Мода и социализм: симбиоз или параллельные миры? (Конференция журнала «Теория моды»: Москва, клуб «На Брестской», 26 апреля 2007 г.)

5. Светлана Леонтьева. Советская школьная форма: канон и повседневность. «Теория моды (Одежда. Тело. Культура)». 2008, № 9. С. 47-79.

6. Диафльм «Твоя пионерская форма», Д. Голышкин, Студия «Диафильм» Госкино СССР 1967 год

7. Лариса Рудина. Девочки, красота и женственность. Постсоветские «потребительские сказки». По материалам современной литературы для девочек-подростков

8. Линор Горалик. АНТРЕСОЛИ ПАМЯТИ: ВОСПОМИНАНИЯ О КОСТЮМЕ 1990-ГО ГОДА («Новое литературное обозрение», нн. 81-82)

9. ibid

10. Линор Горалик. Шляпу можешь не снимать: Современный эротический костюм («Теория моды» No. 6, 2008)

11. Leora Tanenbaum. Slut! Growing Up Female with a Bad Reputation. Harper Perennial; 1 Reprint edition

12. Линор Горалик. На радость прайду. Ведомости.Пятница 07.03.2008, 9 (96)

13. Линор Горалик. АНТРЕСОЛИ ПАМЯТИ: ВОСПОМИНАНИЯ О КОСТЮМЕ 1990-ГО ГОДА («Новое литературное обозрение», нн. 81-82)

14. Ольга Вайнштейн. Моделируя советских женщин: портниха как культурный герой эпохи социализма. Теория моды. Одежда. Тело. Культура. №3 (1/2007)

15. Светлана Леонтьева. Советская школьная форма: канон и повседневность. «Теория моды (Одежда. Тело. Культура)». 2008, № 9. С. 47-79.

16. Постановление Совета министров СССР № 749 от 8 сентября 1970 года, пункт 23 раздела III

17. «Дембель неизбежен, как крах капитализма». Неуставные отклонения от униформы в советской армии 1970-1980-х годов [Текст] / Олег Лысенко // Теория моды: одежда, тело, культура. — 2012-2013. — Вып. 4: Зима. — С. 123-146 : ил. — Библиогр.: с. 146 . — ISSN 5-86793-4

18. 76-82.livejournal.com/

19. С.Б. Борисов, «Культурантропология девичества: Морфология и генезис девичьей составляющей cовременной неофициальной детско-подростковой культуры», http://anthropology.ru/ru/texts/borissv/girlhd_0.html

Библиография

Форма образа. Форменный костюм российской школьницы в прошлом и настоящем [Текст] / Лилия Зиновьева // Теория моды: одежда, тело, культура. — 2012-2013. — Вып. 4: Зима. — С. 30-54 : ил. — Библиогр.: с. 53-54. — Примеч.: с. 54 . — ISSN 5-86793-4

«Дембель неизбежен, как крах капитализма». Неуставные отклонения от униформы в советской армии 1970-1980-х годов [Текст] / Олег Лысенко // Теория моды: одежда, тело, культура. — 2012-2013. — Вып. 4: Зима. — С. 123-146 : ил. — Библиогр.: с. 146 . — ISSN 5-86793-4

Светлана Леонтьева. Советская школьная форма: канон и повседневность. «Теория моды (Одежда. Тело. Культура)». 2008, № 9. С. 47-79.

Лариса Рудина. Девочки, красота и женственность. Постсоветские «потребительские сказки». По материалам современной литературы для девочек-подростков

Субкультура девичества: российская провинция 70-90-х гг. ХХ в. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора культурологии. Борисов С.В.

Борисов С. Б. Культурантропология девичества. / Ответственный редактор С. Ю. Неклюдов. – Шадринск: Издательство Шадрин­ского пединститута, 2000.

Мода в СССР: Советский Кузнецкий, 14. М.: Слово/ Slovo, 2009. 384 с.; ил.

Ксения Шербино. «Алиса vs Лолита,или Японская тоска по Западу». ТЕОРИЯ МОДЫ. ОДЕЖДА. ТЕЛО. КУЛЬТУРА № 26 (ЗИМА 2012-2013)

Анна Разогреева. «Нудисты, дети и голые хулиганы: тело как локус общественного порядка в позднесоветских обстоятельствах». ТЕОРИЯ МОДЫ. ОДЕЖДА. ТЕЛО. КУЛЬТУРА № 24 (ЛЕТО 2012)

«Валерия Чернова. Мечты и реалии нерядовой советской модницы». ТЕОРИЯ МОДЫ. ОДЕЖДА. ТЕЛО. КУЛЬТУРА № 23 (ВЕСНА 2012)

Ольга Вайнштейн. Моделируя советских жеОльга Вайнштейн. Моделируя советских женщин: портниха как культурный герой эпохи социализма. Теория моды. Одежда. Тело. Культура. №3 (1/2007)

Джурджа Бартлетт. «FashionEast. Призрак, бродивший по Восточной Европе”. Новое литературное обозрение, 2011

Джурджа Бартлетт. Пусть носят бежевое: буржуазный мирок социалистической моды. Теория моды. Одежда. Тело. Культура. №3 (1/2007)

David Halberstam. The Fifties. Ballantine Books; 1st Ballantine Edition, Jun 1994 edition (May 10, 1994)

Mintz, Steven. Huck’s Raft: A History of American Childhood, 2006

Линор Горалик. АНТРЕСОЛИ ПАМЯТИ: ВОСПОМИНАНИЯ О КОСТЮМЕ 1990-ГО ГОДА («Новое литературное обозрение», нн. 81-82)

Линор Горалик. Шляпу можешь не снимать: Современный эротический костюм («Теория моды» No. 6, 2008)

Другое

🧸👩‍👧‍👦🧚🏻‍♀️👶🏻🎳🎯🎰 Детские и подростковые игровые и спортивные площадки на о. Самуи

🧸 Детские площадки о. Самуи Вопрос детских площадок крайне важен, ведь детям редко нравится проводить все время на пляже. Так где же на Самуи есть детские площадки? Для самых маленьких Деская площадка «Playground for children Свежая детская площадка расположена в самом центре района Чонг Мон Playground for children 4171, Bo Put, Ko Samui District, Surat Thani 84320 ★★★★★ · Playground · 4171 https://maps.app.goo.gl/DhG8AH9kEA8E46KX6 🧸 Big C На втором этаже находится детская зона с развлечениями для маленьких. Сначала вас встретят всевозможные игровые автоматы, одна игра – 10 бат. Дальше уже расположена сама детская площадка. 40 минут стоят 50 бат, при этом персонал неплохо справляется со своей задачей – следит за детьми и развлекает их. Сам ребёнок должен быть ростом от 90 до 130 см, но слишком тщательно за этим не следят. Время работы – до 20:45. тел: 077 960 687 Google Map: Big C Supercenter · 129/19 หมู่1 ต.บ่อผุด อ.เกาะสมุย, Ko Samui District, Surat Thani 84320, Thailand ★★★★★ · Supermarket https://maps.app.goo.gl/81sy9iHSRddGjLjo9 🧸 Tesco Lotus Большая площадка где можно покататься на драконах, поиграть в игровые автоматы. и оставить ребенка в детской зоне с горкой и песочницей. не пускают родителей. 45 минут стоят 40 бат. тел: 077 245 400 Google Map: Tesco Lotus Samui Ko Samui District, Surat Thani 84320, Thailand https://maps.app.goo.gl/UExrXWRMZ5r 🧸 Fun House. Огромная закрытая детская площадка, ребёнок сможет развлекаться несколько часов. Стоимость такая: в будни (на весь день) дети до 80 см допускаются за 100 бат, выше 80 см – за 250 бат, взрослые – за 100 бат. По выходным и праздникам (на 3 часа) детей до 80 см пускают за 100 бат, выше – за 250 бат. Google Map: Fun House · Bo Put, Ko Samui District, Surat Thani 84320, Thailand ★★★★★ · Childrens club https://maps.app.goo.gl/YxqKticFjQmymJcj6 🧸 The Wharf Большая бесплатная уличная детская площадка у торгового центра The Wharf. Google Map: Kids Playground · Unnamed Road, Ko Samui District, Surat Thani 84320, Thailand ★★★★☆ · Playground https://maps.app.goo.gl/Y8iAQAwQL3tctU6b8 🧸 Central Festival В этом торговом центре есть: платная музыкальная карусель, песочница, горки и качели. тел: 077 913 000 Google Map: Central Festival · 209/3 หมู่ที่ 2 Bo Put, Ko Samui District, Surat Thani 84320, Thailand ★★★★☆ · Shopping mall https://maps.app.goo.gl/Rzf89TSTuzCHzPSaA 🧸 Sheep Farm & Salad Bar Мало того, что это овечья ферма, там ещё и есть детская площадка. Дети точно не заскучают. тел: 089 866 2866 Google Map: Samui Sheep farm and salad bar · 4 ตำบล แม่น้ำ Mae Nam, Ko Samui District, Surat Thani 84320, Thailand ★★★★☆ · Children’s amusement center https://maps.app.goo.gl/HaPRpQdQnkJqFUcs5 🧸 В пляжном баре Шива. Не большая детская зона, надувные горки, бассейн детям очень нравится. Google Map: SHIVA BEACH CLUB · 210/3 หมู่ 4 หาดเฉวง-ละไม, Ko Samui District, Surat Thani 84310, Thailand ★★★★☆ · Club https://maps.app.goo.gl/jkZW5EdFqjtwr3396 🧸 В пляжном баре отеля Ширатон. Детская площадка и бассейн. тел: 077 422 020 Google Map: Sheraton Samui Resort · 86 Moo 3 Chaweng Noi Beach, Bo Put, Surat Thani 84320, Thailand ★★★★☆ · Hotel https://maps.app.goo.gl/4tcu83v7RYnyynjm9 Для маленьких и постарше деток 🧸 Покататься на роликовых коньках можно в Monkey Dome тел: 081 273 6204 Google Map: Monkey Dome Koh Samui · 4169, Bo Put, Ko Samui District, Surat Thani 84320, Thailand ★★★★★ · Skateboard park https://maps.app.goo.gl/hLkCHtaSLiVXuTaX6 Фит ко на Баан Тай детский фитнесс Фитнесс центр для детей и взрослых. Все подробности на странице в ФБ https://www.facebook.com/YoungStrong-at-FitKoh-111184300779565/ тел: 093 683 4920 Google Map: FitKoh · 32/8, Moo 5, Bantai, Koh Samui, Surat Thani 84330, Thailand ★★★★★ · Fitness center https://maps.app.goo.gl/BRpH6Dvy4dB2rg387 🧸 Картинг на Самуи На Самуи в районе пляжа Чавенг имеется картодром, который называется EasyKart Samui с несколькими трассами – для новичков и опытных водителей. Разница в уровнаях сложности и протяженности. Первая 350 м, вторая – 800 м. Есть одноместные и двухместные карты можно с ребенком. Также они различаются по скорости 25, 35, 40 и 70 км/ч и размером. тел:077 413 302 Google Map: Easykart.net โกคาร์ท Go-Karting · 3/196 moo 2, Chaweng Lake, Bophut, Ko Samui, Surat Thani 84320, Thailand ★★★★☆ · Go-kart track https://maps.app.goo.gl/smLyC17p73GsjUYf7 🌊 High Park Slide Club о. Самуи Водные горки с трамплином. Кафе, музыка, бильярд. Подходит для взрослых и подростков. тел: 077 961 485 Google Map: · 83/3 moo 2 84320 koh samui, Surat Thani, 84320, Thailand ★★★★☆ · Tourist attractionhttps https://maps.app.goo.gl/LmQqNZJoN7x7o3rR8

Стёрджес, Джок — Вики

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Стёрджес.

Джок Стёрджес (англ. Jock Sturges; 1947 год, Нью-Йорк, США) — американский фотограф, мастер детских и подростковых снимков. Часто его работы выполнены на нудистских пляжах Калифорнии, Франции или Ирландии.

Биография

Родился в Нью-Йорке, но в течение многих лет работал в Сан-Франциско. Сейчас живёт в Сиэтле, штат Вашингтон.

После окончания начальной школы отправился на службу в армию США. Служил в Японии. Стал главным фотографом военной базы. Демобилизовался в 1970 году.

Поступил в колледж Мальборо (англ.)русск. в штате Вермонт, где изучал педагогическую психологию. После окончания колледжа преподавал фотографию в различных учебных заведениях, работал фотографом, занимался съёмками портретов, моды и рекламы. В течение года работал под руководством известного мастера фотопечати Ричарда Бенсона. В 1978 году переезжает в штат Калифорнию. В 1985 году получает степень магистра искусств в Сан-Францисском Институте Искусств (англ.)русск.. Продолжает напряжённо работать, дабы иметь возможность фотографировать в летние месяцы на нудистских пляжах Калифорнии, атлантического побережья Франции или западного побережья Ирландии.

Преимущественно в его поле зрения попадают девочки в период полового созревания, что привлекло внимание правоохранительных органов.

25 апреля 1990 года в студию Джока Стёрджеса в Сан-Франциско ворвались полиция вместе с агентами ФБР. Были конфискованы компьютер, фотоаппараты, негативы, готовые снимки и т. д. Разбирательство длилось более года. Художественное сообщество США и Европы выступило в защиту фотографа, в том числе благодаря этой поддержке Совет по соблюдению законности принял решение о неправомерности действий полиции и ФБР, суд Сан-Франциско не выдвинул Джоку Стёрджесу никаких обвинений.

Популярность Джока Стёрджеса после этого возросла. С тех пор он издал более 10 персональных альбомов, организовал немало персональных и принял участие в не меньшем количестве групповых выставок, его работы начали охотно покупать.

Во второй половине 1990-х годов против фотографа выступили протестантские общины США. Их активисты пикетировали магазины книг, требуя уничтожения фотоальбомов Джока Стёрджеса, Дэвида Гамильтона и др. Пуритане также неоднократно обращались в суд. В частности, в конце 1990-х в штате Алабама им удалось запретить фотографии Джока Стёрджеса как «фотографии лиц моложе 17 лет, которые осуществляют неприличные действия». Сам фотограф относился к этому сдержанно:

«Очень трудно добиться известности, занимаясь исключительно художественной фотографией. Теперь я достиг этого, но меня навсегда лишили возможности узнать, популярны ли мои произведения исключительно благодаря своим художественным достоинствам, или это результат возникающих вокруг них скандалов. Я чувствую, как будто меня обворовали, и я никогда не смогу вернуть украденное. Некоторые критики обвинили меня в том, что я пытаюсь извлечь выгоду из сложившейся ситуации, но забыли упомянуть, что ситуация сложилась вовсе не по моей вине».

25 сентября 2016 года член Общественной палаты Антон Цветков вместе с членами своей организации «Офицеры России» провёл «проверку» Центра фотографии имени братьев Люмьер, по итогам которой выставка работ Стёрджеса была закрыта. Активист, не пожелавший назвать свое имя, высказал возмущение экспозицией, «оскорбляющей семейные ценности и провоцирующей педофилию», неожиданно достал из кармана куртки бутылку с мочой и облил несколько фотоснимков и стены Центра фотографии имени братьев Люмьер.^[5] Незадолго до этого сенатор Елена Мизулина обвинила организаторов в «публичной демонстрации детской порнографии», наличие несовершеннолетних моделей было опровергнуто организаторами, установившими возрастное ограничение 18+ для зрителей^[6].

Издания

• The Last Day of Summer (1991, Aperture, NY) ISBN 0-89381-538-1
• Radiant Identities (1994, Aperture, NY)
• Evolution of Grace (1994, Gakken, Tokyo)
• Jock Sturges (1996, Scalo, Zürich)
• Jock Sturges: New Work, 1996—2000 (2000, Scalo, Zürich)
• Jock Sturges: Twenty-Five Years (2004, Paul Cava Fine Art, Bala Cynwyd, PA)
• Jock Sturges: Notes (2004, Aperture, NY)
• Misty Dawn Portrait of a Muse (2008, Aperture, NY)
• Jock Sturges Life Time (2008 Steidl)
• Montage (Graham Webb International)
• Standing on Water (1991, Catalogue of Portfolio published by Paul Cava Fine Art, Philadelphia)
• Jock Sturges Color (Catalogue of Portfolio published by Ataraxia, Bensalem)
• Line of Beauty and Grace (2007 Amadelio Films) Documentary

Ограниченным тиражом и оригиналы фотографий:

• Standing On Water (Paul Cava Fine Art, 1991)
• Jock Sturges: Twenty-Five Years (Paul Cava Fine Art, 2004)
• Jock Sturges Platinum (Russell Levin Gallery Monterey California 2007)

Его фотографии были использованы для оформления обложек трёх романов американской писательницы Дженифер Макмахон: «Обещание не говорить», «Остров потерянных девушек» и «Раздетый».

Примечания

Ссылки

Детские танцы на Новый год в школе

Ни один праздник в детском учреждении, в том числе и новогодние мероприятия в школе, не обходится без веселых и заводных танцев. В данной статье мы предлагаем вам идеи массовых и парных детских танцев, которые можно задействовать на праздновании Нового года в школе или дома.

Как поставить веселый танец на Новый год в школе?

Самый простой шуточный танец, который можно поставить на Новый год в школе, — это всем известный «Паровозик». Расставьте всех ребят по росту, вне зависимости от гендерного признака, и попросите каждого участника игры положить руки на талию предыдущего танцора. Остается только включить веселую новогоднюю музыку, и «паровозик» начнет свое движение.

Все участники танца «Паровозик» могут танцевать совершенно произвольно или же выполнять определенные задания ведущего, в данной ситуации – Деда Мороза или Снегурочки. В случае со старшими ребятами этот поезд обыкновенно очень быстро рассыпается, и танец превращается в веселую новогоднюю дискотеку.

Еще один довольно смешной танец, который можно использовать на праздновании Нового года в школе, — так называемые «Танцы с препятствиями». Перед началом этой игры все ребята должны встать в одной части помещения, например, в правой. Дед Мороз при этом располагается в левой части класса. Посередине встают 2 участника, которые держат натянутую веревку на определенной высоте. Чтобы получить подарок от Деда Мороза, каждый ребенок должен исполнить танец под веселую новогоднюю песню, параллельно преодолевая препятствие.

В программу стоит включить и всем известные хороводы. Танцы вокруг елочки всегда позволяют мальчикам и девочкам любого возраста зарядиться позитивным новогодним настроением. Наконец, если в праздновании участвует большое количество детей, для постановки веселых танцев в школе на Новый год можно устроить любой флэшмоб. Для этого достаточно поставить перед ребятами несложную задачу, которую они будут выполнять в один и тот же момент времени, указанный Дедом Морозом или Снегурочкой.

В таких постановках нет необходимости приобретать ребятам дорогостоящие платья и костюмы, однако, будет уместно и забавно добавить в образ каждого танцора какой-либо новогодний элемент.

Красивые танцы

Чтобы поставить красивый танец, который можно будет продемонстрировать родителям и педагогам, вам потребуется атрибут, например, один или несколько обручей или ленты. Если научиться хорошо выполнять танцевальные элементы, любые движения с этими атрибутами будут невероятно красивыми и захватывающими, однако, для этого потребуется немало времени на подготовку.

Такой танец можно поставить по-разному. В новогоднем варианте можно сделать так, чтобы ребята не просто танцевали, а получали определенные задания от Деда Мороза. Если танцуют сразу несколько школьников, этот танец можно представить в виде веселого и, одновременно, красивого и интересного конкурса.

Не стоит забывать и о бальных танцах. Если кто-то из ребят занимается этим видом искусства, вы сможете без особого труда поставить в школе на Новый год невероятно красивый парный танец. В зависимости от музыкального жанра выбранной композиции это может быть фокстрот, ча-ча-ча, румба, танго, джайв, самба, а также всем известный вальс.

В таких танцах, в отличие от предыдущих, желательно красиво нарядить детей. Например, все девочки могут надеть праздничные платья Снежинки или Снежной Королевы, а мальчики – одеться в одном стиле и украсить свои костюмы мишурой и звездочками.

 

Секстинг и закон — Отправить в прессу, чтобы превратить подростков в зарегистрированных сексуальных преступников

Обновлено в августе 2019 г .: Вашингтон принимает новый закон о секстинге для подростков.

24 апреля 2019 года губернатор Инсли подписал Закон об ответственном общении с подростками, который изменяет подход штата Вашингтон к решению проблемы секстинга подростков, заменяя суровое судебное преследование научно обоснованным просвещением и профилактикой. Мы опубликовали новую статью с дополнительной информацией о новом законе .
_____

Обновлено сентября 2017

14 сентября 2017 года Верховный суд Вашингтона постановил в государстве v. ЭГ, что несовершеннолетний может быть предъявлено обвинение в распространении детской порнографии для принятия и отправки картину их интимных зон другому человеку. Суд постановил, что формулировка закона допускает обвинения, и отложил до того, как Законодательный орган написал закон. К сожалению, это означает, что, если законодательный орган не внесет поправки в статут, любой несовершеннолетний, вовлеченный в секстинг, по-прежнему подвергается риску обвинения в совершении уголовного преступления.Однако, как ACLU объяснил в письме прокурорам в Вашингтоне, прокуроры могут и должны по своему усмотрению не рассматривать случаи секстинга среди подростков так же, как эксплуатацию детей взрослыми.
_____

Обновлено в июне 2017 г.

Секстинг — это новый поворот в вечном желании подростков и взрослых участвовать в сексуальном самовыражении. Секстинг включает в себя создание, отправку и / или размещение изображений или видео сексуального характера через мобильный телефон, электронную почту или через Интернет.Так много людей вовлекаются в действие. Более одного из трех молодых людей в возрасте от 18 до 24 лет занимались секстингом, и каждый четвертый подросток делал то же самое. Результаты опроса MTV-AP.

Несмотря на широко распространенное и часто захватывающее дух освещение в СМИ историй о секстинге подростков, это вряд ли ограничивается толпой моложе 30 лет. Ежемесячный журнал AARP недавно обновил Sexting Not Just for Kids , посоветовав технически компетентным пожилым людям попробовать секстинг как способ оживить любовную жизнь старше 50 — в комплекте с разделом «Секстинг 101».

Щелкните здесь, чтобы узнать о последнем обновленном законе
Секстинг включает в себя широкий спектр поведения. Большинство секстингов само по себе согласовано и должно быть безобидным. Например, люди, которые встречаются, могут присылать друг другу фотографии обнаженной натуры. Однако, поскольку изображения, участвующие в секстинге, являются цифровыми, получатели могут легко распространять их способами, которые исходный отправитель никогда не предполагал и не представлял. Слишком распространен случай, когда брошенные бывшие любовники отправляют обнаженные фотографии своих бывших после тяжелого разрыва одноклассникам, друзьям, коллегам и родственникам.В этом случае секстинг не является ни согласованным, ни безобидным.

Можно иметь любое количество личных возражений против секстинга, но пока секстированные изображения делаются добровольно и передаются по согласованию, это не входит в компетенцию правительства. Пара должна иметь возможность делиться обнаженными фотографиями друг друга, если они того пожелают. Секстинг среди взрослых, несомненно, охраняется Первой поправкой.

Для несовершеннолетних секстинг, к сожалению, совсем другое дело.Педопорнографии законов, изначально предназначен для защиты детей от взрослых хищников, криминализация как по обоюдному согласию и не консенсуальный секстинге, где люди на фото под 18. Штрафы драконовские. В соответствии с действующим законодательством Вашингтона любому несовершеннолетнему , вовлеченному в сексуальный секс по обоюдному согласию с лицом его или ее возраста, грозит уголовное преступление, до пяти лет тюрьмы и обязательная регистрация сексуального преступника. Невозможно преуменьшить суровость этих наказаний в отношении тех самых несовершеннолетних, которые закон призван защитить от эксплуатации.

Нажмите здесь, чтобы узнать о последнем обновленном законе

Поскольку законы о детской порнографии не были направлены на адрес секстинг, правовые последствия для подростков, занимающихся секстингом действительно странно. Преданные партнеры, поделившиеся интимной фотографией, подвергаются тому же наказанию, что и хулиган, который злонамеренно рассылает обнаженное изображение бывшего на всю школу. Как согласная пара подростков, так и хулиган могут быть признаны виновными в совершении тяжких преступлений в соответствии с законом.Однако, если всем участвующим сторонам было 18 лет и старше, никакого преступления нет.

Кроме того, действующий закон наказывает жертв домогательств и дел о секстинге несовершеннолетних столь же сурово, как и преступник. Возьмем, к примеру, сценарий, когда несовершеннолетний отправляет обнаженное изображение своему партнеру, а партнер позже отправляет изображение друзьям и одноклассникам после того, как пара расстается. Второй отправитель явно является злоумышленником, но закон относится ко всем участникам одинаково, и оба могут быть осуждены за уголовное преступление.Фактически, друзья и одноклассники, получившие фотографию, тоже могут быть осуждены за тяжкие преступления, даже если они никогда не просили прислать фотографию им.

Что еще хуже, прокуроры в этом штате и в других местах фактически применяют эти драконовские законы против подростков. Во Флориде 16-летняя девочка и ее 17-летний бойфренд оба были осуждены по законам детской порнографии после принятия интимных фотографий обнаженных самого по себе. Ближе к дому, Тёрстон округ прокуроры изначально заряжены 13- и 14-летние дети с распределением уголовного преступления детской порнографии после секстинга инцидента в средней школе Лейси.Позже обвинения были понижены до мисдиминоров.

Нажмите здесь, чтобы узнать о последнем обновленном законе

В мае 2017 года Верховный суд Вашингтон слышал аргументы в случае, когда проблемы, будь то несовершеннолетний может быть привлечен к ответственности в соответствии с законами детской порнографии для принятия и отправки картину сам. Мы ожидаем, что решение по делу State v. E.G., будет принято где-то в этом году. На данный момент такие дела происходят по всей стране, и детей действительно осуждают за тяжкие преступления и регистрируют как сексуальных преступников за то, что они фотографируют себя интимно.

Мы знаем, что подростки имеют секстинг , независимо от того, должны ли они это делать. Хотя мы не обязаны мириться с таким поведением, уголовное наказание не является решением. Просвещение о последствиях своих действий и изменении социальных норм является ключом к обузданию волны, а не тюремному заключению. Более того, когда почти каждый четвертый подросток признается в секстинге, захочет ли какой-либо родитель рискнуть, полагая, что их ребенок никогда не сделает этого? Что, если ошибка означает для вашего ребенка пять лет тюрьмы?

Секстинг по обоюдному согласию не должен считаться преступлением для подростков или взрослых.Пугающая реальность, однако, заключается в том, что наши нынешние законы о детской порнографии в сочетании с современной технологией имеют потенциал, чтобы создать сексуальный преступник реестра заселенной с детьми он предназначен для защиты и поколение подростков достигнет совершеннолетия, уже признанного виновным в несовершеннолетние преступники сексуального характера. Это не то, что законы детской порнографии были предназначены для, и настало время, чтобы решить проблему рационально и разумно, прежде чем это слишком поздно.

В Вашингтоне секстинг подростков является уголовным преступлением, но это может изменить

Фотографии в конечном итоге появятся в двух местах.Согласно судебным документам, бумажные копии были отправлены родителям девочки, которая владела iPod, а цифровые версии — на электронную почту Николь.

Николь настаивала, что никогда не открывала изображения и не делилась ими, но это не имело значения. Она была заряжена и осужден за распространение и хранение детской порнографии — уголовные преступления, которые приходят с требованием зарегистрировать в качестве сексуального преступника.

Оба детской порнография убеждений Николь были впоследствии освобождены по государственной апелляционному суду и в конечном счете уволена, тематические записи показывают.Несмотря на это, мать Николь говорит, что борьба с обвинениями была «кошмаром», который длился более трех лет и стоил ее семье не менее 60 000 долларов в качестве гонораров адвокатам. Она говорит, что ее дочь, когда-то сильная ученица, впала в депрессию. По словам ее матери, оценки Николь упали, и ее выгнали из команды по софтболу.

«Она упала до нуля», — говорит мать Николь. «От нее просто ничего не осталось».

Crosscut предпочитает не называть имя Николь или ее мать, чтобы защитить личность девушки, поскольку Николь на момент инцидента была несовершеннолетней и носит фамилию своей матери.

Мать Николь, которая ведет свой бизнес, говорит, что она также потеряла клиентов из-за сплетен, и ей пришлось переехать в другой город, чтобы сохранить бизнес на плаву.

Она говорит, что испытание ее семьи иллюстрирует, почему штату Вашингтон необходимо пересмотреть меры наказания подростков, которые обмениваются интимными изображениями с помощью текстовых сообщений и электронной почты.

В соответствии с действующим законом, подростки, которые обмениваются обнаженные фотографии сами по себе — даже если они посылают их интимного партнера — может заряжаться так сильно, как взрослых, распространяющих детскую порнографию.Кроме того, подростки, которые получают фотографии обнаженных другого подростка может быть предъявлено обвинение в хранении детской порнографии, даже если они никогда не искал копии изображений.

Николь была первоначально признана виновной в использовании изображений несовершеннолетних, совершающих откровенно сексуальные действия, а также в хранении откровенных фотографий. Если бы эти обвинительные приговоры не были отменены апелляционным судом, ей пришлось бы внести свое имя в реестр лиц, совершивших преступления на сексуальной почве.

Уголовное преступление на сексуальной почве в досье человека может ограничить его доступ к жилью и возможностям трудоустройства, а также к поступлению в колледж или университет.

«Мы просто не верили», — говорит мать Николь о том, как ее дочь осуждали по закону. «Я думал, что судья увидит там не было никакого способа этого ребенка можно было бы назвать порнограф.»

Коалиция законодателей штата также обеспокоена заявлением о том, что закон штата отстает от достижений в области технологий мобильных телефонов или знаний о развитии мозга подростков. Они предлагают изменить закон, чтобы различать подростков и взрослых, когда речь идет о наказаниях за хранение и отправку фотографий обнаженных несовершеннолетних.

Устав датируется 1984 годом. С тех пор он несколько раз обновлялся , но эти обновления не решают проблем, которым уделяется основное внимание в текущем законопроекте.

Мать Николь говорит, что дело против ее дочери обошлось ее семье как минимум в 60 000 долларов в качестве гонорара адвокатам. (Фото Дороти Эдвардс / Crosscut)

«Когда был написан закон, наши предшественники просто не могли себе представить, что у каждого подростка в руках будет мини-компьютер с видеокамерой, подключенной к Интернету», — говорит государственный представитель.Ноэль Фрейм, Д-Сиэтл . «Закон был предназначен для людей, которые стремятся причинить вред детям, но из-за изменений в технологиях закон наносит вред детям».

Frame является главным спонсором законопроекта, предусматривающего введение новых штрафов за проступки, которые конкретно применяются к несовершеннолетним, которые присылают обнаженные изображения других подростков. Дом Билл 1742 также освобождают подросток от сборов детской порнографии, когда они принимают или отправить фотографии своих собственных тел.

«Проблема, которую я пытаюсь решить, состоит в том, что у нас было до 50 детей, которые были привлечены к уголовной ответственности за сексуальные преступления класса B за то, что делились интимными изображениями себя или своих сверстников», — говорит Фрейм, добавляя: «Обычно это так. поделился в контексте интимных отношений.”

Верховный суд штата недавно имел возможность обжаловать применение закона штатом в деле с участием 17-летнего подростка, который отправил текстовое сообщение с фотографией своего пениса.

Вместо этого, суд подтвердил, что дети, которые фотографируют свои половые органов или другие части тела интимного действительно могут быть осуждены по законам детской порнографии Вашингтона.

По мнению большинства, суд предложил законодателям изменить закон, если это не тот результат, который они планировали.

«Мы понимаем обеспокоенность по поводу судебного преследования подростков за отправку друг другу изображений откровенно сексуального характера по обоюдному согласию. Мы также понимаем беспокойство, вызванное тем, что закон, действующий из лучших побуждений, не может адаптироваться к меняющимся технологиям. Но наша обязанность — толковать закон в том виде, в каком он написан, — говорится в заключении от сентября 2017 года. «Если бы законодательный орган намеревался исключить детей, он мог бы сделать это путем внесения поправок в закон».

Отмена уголовной ответственности за фотографирование обнаженными подростками самих себя — одна из целей действующего законодательства. Но полиция, школьные чиновники и прокуратура говорят, что даже в случаях, когда подростки делятся компрометирующими фотографиями других подростков, нынешние наказания слишком суровы.

Суровость наказания на самом деле может быть контрпродуктивной в усилиях по пресечению киберзапугивания и преследований, свидетельствовали несколько человек во время слушаний по законопроекту Фрэма в прошлом месяце.

Например, если кто-то распространяет фотографии, чтобы унизить одноклассника, нынешнее обвинение в совершении уголовного преступления за хранение или распространение изображений может удержать подростков от того, чтобы заявить об этом, сказал Дирк Мейербахтол, главный юрист Управления суперинтенданта общественного просвещения. .

«Дети неохотно рассказывают своим родителям, взрослым, которым доверяют, своим учителям, консультантам, об угрозах преследования и другом поведении, которое происходит в школах из-за этой угрозы сурового уголовного наказания», — свидетельствовал Мейербахтол на слушании.

Закон

Frame также решает эту проблему. В случае принятия ее законопроект гарантирует, что подростки не совершат преступление, если они просто обладают явным видео или фотографией кого-то еще 13 лет и старше. Эта мера также гарантирует, что в большинстве случаев распространение обнаженных фотографий другого подростка будет рассматриваться как проступок или грубый проступок вместо уголовного преступления.

Первое преступление будет отклонено от суда; вместо обвинений подростка, которые делятся откровенными фотографиями, получили бы образование и консультации. Обвинения в совершении уголовных преступлений будут по-прежнему применяться, если подростки старшего возраста обладают или распространяют откровенные изображения детей в возрасте 12 лет и младше, или если они продают откровенные изображения других подростков.

«Здесь не говорится:« Все в порядке », — заявил Джимми Ханг, заместитель прокурора округа Кинг, начальник отдела по делам несовершеннолетних округа. «Он говорит, что это просто другое, и мы должны относиться к этому по-другому.И это дает нам инструменты для этого ».

Вот что делать, если ваш ребенок присылает обнаженные изображения

Независимо от того, обнаружили ли вы, что ваш ребенок присылает обнаженные изображения, или вы просто хотите быть готовыми на случай, если это произойдет, вы, вероятно, догадаетесь, что это сложная ситуация. Когда мы росли, создание и публикация фотографий в обнаженном виде не было чем-то особенным (если только у кого-то не было Polaroid, да и то их нельзя было сразу же опубликовать).

Но все изменилось. Согласно недавнему отчету, опубликованному в JAMA Pediatrics , Каждый четвертый ребенок признается в секстинге .Круглосуточный доступ к устройствам без выходных — наряду с резким повышением уровня гормонов и сильным давлением со стороны сверстников — все это способствовало росту секстинга среди нынешнего поколения подростков и подростков. Скорее всего, у ваших детей, по крайней мере, будет друг, который их отправляет или принимает, даже если они этого не делают. Они могут даже получать незапрашиваемые фотографии обнаженных людей, что является формой сексуального домогательства, которое может спровоцировать ряд негативных психологических эффектов, включая стресс, беспокойство, стыд и — поскольку онлайн-активность часто переходит в реальный мир — даже страх за свою физическую безопасность .

Мы знаем, что все семьи разные и обладают уникальными ценностями в том, что касается сексуального содержания. Это сообщение в блоге призвано помочь вам в продуктивном общении с ребенком, а также дать некоторое представление о мире, в котором дети живут сегодня.

Понимание давления, с которым сталкиваются дети сегодня

Это было лишь вопросом времени, когда секстинг и отправка обнаженных телесных материалов станут обычным (но все же рискованным) занятием для детей. Почти десять лет назад в статье говорилось, что « секстинг — это новая первая база », что указывает на социальную тенденцию, которая все еще распространена в средних и старших классах школ по всей стране.Отправлять, получать и просить обнаженных людей стало первым шагом во многих романтических и сексуальных достижениях.

Подумайте об этом на секунду — независимо от того, хочет ли ребенок когда-либо отправлять или получать обнаженные фотографии, их решение будет оцениваться или сравниваться в соответствии с социальным отношением их сокурсников. Это невероятно напряженно (и несправедливо). Чтобы лучше понять ситуацию, поговорите с ребенком о случаях, когда вы чувствовали давление, когда учились в старшей школе.

• Начало разговора: «У нас, возможно, не было смартфонов и социальных сетей, когда мы учились в школе, но люди всегда заставляли нас делать больше, чем нам было удобно.Я просто хотел, чтобы ты знала, что я понимаю, каково это, если тебе когда-нибудь захочется поговорить.

Спросите их, думают ли они, что все сообщения действительно конфиденциальны

Ваш ребенок может подумать, что человек, которому он отправляет фотографии, никогда не сделает с ними ничего злонамеренного — а может, и не станет. Но что совершенно непредсказуемо, так это то, что кто еще может получить доступ к их телефону и что в нем находится.

Родители могли проверять это ночью.Друг мог схватить их телефон для розыгрыша и наткнуться на них. Если они потеряют свой телефон, он может оказаться в руках совершенно незнакомого человека. В некоторых случаях дети даже создать «порноместь» умышленно и злонамеренно обмена явного содержания со всеми их социальными кругами (и далее), когда отношения повернуть к худшему.

Поскольку этот контент является цифровым, его можно отправить практически любому человеку на планете всего несколькими нажатиями на экран. Также существует вероятность того, что снимки экрана можно будет сделать и передать на другие устройства, что еще больше создаст ситуацию, когда контроль над вашим контентом будет полностью утрачен.

• Начало разговора: «Вы знаете кого-нибудь, чьи фотографии были опубликованы без его разрешения? Как это случилось? Вы беспокоитесь о том, что это может случиться с вами? »

«Говорите» — и продолжайте

Для нашего поколения « Разговор » относится к разговору о птицах и пчелах, который у нас был с нашими родителями, и предназначался для объяснять основы человеческой сексуальности — или, по крайней мере, откуда берутся дети.Как правило, это было одноразовое обсуждение. Сегодня, из-за того, насколько сложные технологии сделали процесс взросления, мы рекомендуем постоянно вести «Беседы» со своими детьми, особенно когда речь идет о сексуальном содержании. Это не совсем просто, но очень важно.

Когда они достигнут подходящего возраста, поговорите со своими детьми о секстинге: как распознать его и что делать, если они с ним столкнутся. Убедитесь, что они знают, что всегда могут прийти к вам и рассказать о том, что происходит в их жизни.Обсудите позицию своей семьи по поводу секстинга и то, чего вы от нее ждете. Подчеркните, что вы знаете, с какими проблемами они сталкиваются.

• Начало разговора: «Когда вы станете старше, у вас будут новые впечатления от контента сексуального характера, и я просто хотел напомнить вам о наших семейных ценностях по этому поводу. Но давайте также время от времени проверяем, чтобы убедиться, что мы находимся на одной странице ».

Обсудить правовые последствия выдачи Обнаженные

Голые фотографии несовершеннолетних являются незаконными и могут рассматриваться в детской порнографии — даже если это двое детей охотно обменивают их.Законы о секстинге различаются от штата к штату, и их может быть трудно понять, поэтому важно провести некоторое исследование и знать, где в вашем штате стоит вопрос. В некоторых юрисдикциях есть положения о «Ромео и Джульетте», которые уменьшают тяжесть правонарушения, когда участвующие стороны одинакового возраста.

• Преобразователь: «Как вы думаете, что может случиться, если вы отправите обнаженные фотографии?» Как вы думаете, из-за этого у вас могут возникнуть проблемы с полицией?

Отслеживание возможных проблем

Скорее всего, если вы не обнаружили из первых рук, что ваш ребенок сталкивался с сексуальным контентом в Интернете, они, вероятно, не расскажут вам об этом — будь то из-за смущения, стыда или страха. , растерянность или просто желание сохранить это в секрете.Отмеченный наградами сервис Bark позволяет вам отслеживать сексуальный контент в текстах, электронной почте, аккаунте YouTube и более чем 30 самых популярных социальных сетях и приложениях вашего ребенка. А когда вы получаете предупреждение о лае, это больше, чем просто уведомление. В нем также есть рекомендуемые действия, которые вы можете предпринять, чтобы узнать больше о проблеме и оказать наиболее эффективную поддержку своему ребенку.

Возможность того, что ваш ребенок присылает обнаженные фотографии, может быть стрессовой реальностью, но мы надеемся, что это сообщение в блоге помогло вам понять, почему они могут быть вовлечены в такое поведение.Кроме того, обсуждение с ними потенциальных опасностей и последствий секстинга может помочь им понять, что вы заботитесь только об их интересах.

Секстинг: что нужно знать родителям (для родителей)

[Перейти к содержанию] Открыть поиск

• для родителей
  • Родительский сайт
  • Sitio para padres
  • Общее здравоохранение
  • Рост и развитие
  • Инфекции
  • Болезни и состояния
  • Беременность и младенец
  • Питание и фитнес
  • Эмоции и поведение
  • Школа и семейная жизнь
  • Первая помощь и безопасность
  • Доктора и больницы
  • Видео
  • Рецепты
  • Закрыть для родителей nav
• для детей
  • Детский сайт
  • Sitio para niños
  • Как устроен организм
  • Половое созревание и взросление
  • Сохранение здоровья
  • Остаться в безопасности
  • Рецепты и кулинария
  • Проблемы со здоровьем
  • Болезни и травмы
  • Расслабьтесь и расслабьтесь
  • Люди, места и вещи, которые помогают
  • Чувства
  • Ответы экспертов, вопросы и ответы
  • Фильмы и другое
  • Закрыть детское навес
• для подростков
  • Подростковый сайт
  • Sitio para adolescentes
  • Кузов
  • Разум
  • Сексуальное здоровье
  • Еда и фитнес
  • Болезни и состояния
  • Инфекции
  • Наркотики и алкоголь
  • Школа и работа
  • Спорт
  • Ответы экспертов (вопросы и ответы)
  • Остаться в безопасности
  • Видео
  • Закрыть для подростков nav

детская порнография и Селе: Что вам нужно знать

Создано группой юристов и редакторов FindLaw | Последнее обновление 4 марта 2019 г.

Как ни крути, но слово «селфи» вошло в наш лексикон.В 2013 году он был назван «Словом года Оксфордских словарей». Для непосвященных селфи — это фотография автопортрета, обычно сделанная цифровой камерой или камерой смартфона. Бурный рост социальных сетей и камерофонов создал бесконечные возможности для каждого поделиться своими автопортретами со всем миром.

Некоторые подростки, уже склонные к тому, чтобы делиться фотографиями слишком часто, ежедневно делают несколько селфи. С таким большим количеством фотографий летающих вокруг, есть также потенциал к уголовной ответственности в соответствии с законами детской порнографии, когда Селфи вовлекают несовершеннолетних наготы или сексуальных ситуаций.

Читайте дальше, чтобы узнать больше о детской порнографии и Селх и где законы рисуют линию между безобидным развлечением среди детей и преступного поведения.

Определения детской порнографии

Поскольку технологии развиваются намного быстрее, чем закон, преступления, совершаемые через социальные сети, часто преследуются в судебном порядке в соответствии с существующими законами. В соответствии с федеральным законом, детская порнография определяется как любое визуальное изображение в откровенных сексуальных действиях с участием несовершеннолетнего, который является стандартом, который будет применяться к Селфи.

Департамент юстиции США преследует порнографические преступления ребенка происходит через государственные или международные границы и практически в любое время она включает в себя Интернет. Федеральные расходы не должны быть исключительными, как человек может также грозит уголовная ответственность в соответствии с законами штата детской порнографии, которые во многом похожи, а иногда более всеобъемлющим, чем, федеральными законами. Многие государства дополнительно определяют элементы преступления, например, что составляет откровенно сексуальное поведение или кто считается несовершеннолетним.Например:

• Массачусетса расширяет свои законы детской порнографии включать участие, с похотливыми намерениями, в изображении обнаженного несовершеннолетний в любом визуальном материале.
• В Южной Каролине, судья или присяжные может сделать вывод о том, что участники якобы детской порнографии являются несовершеннолетними, основанным на названии материала или тексте.
• Определение Юты «откровенно сексуального содержания» включает фактическое или смоделированное «явное представление функций дефекации или мочеиспускания.«

детской порнографии и Селфи: Когда дети Можно совершить преступление

Если взрослый берет сексуально откровенные картины несовершеннолетнего и акций его через социальный медиа или текстовое сообщение, что взрослые, скорее всего, уже прервали законы детской порнографии. Но как насчет несовершеннолетнего, который делает селфи и незаметно отправляет их другому подростку? Что, если получатель перешлет фотографии другим? Нарушали ли они какие-то законы? Во многих штатах ответ — да.

Хотя их законы были созданы для защиты несовершеннолетних от эксплуатации, вызванных другими, государство преследования несовершеннолетних в уставных детской порнографии для отправки обнаженных или иначе сенсационных автопортретов, даже когда несовершеннолетние послала Селе без принуждения.Распространенная причуда в законах состоит в том, что нет никаких исключений для фотографирования или распространения откровенно сексуальных изображений самого себя. Таким образом, ученик средней школы, отправляя колоритную сеую к другу или подруге может подвергнуть и себя, и приемник к ответственности за детскую порнографию. Если фотография распространится в других социальных кругах через Интернет или прямой обмен, любой, кто получил или распространил фотографию, также может столкнуться с обвинениями.

Направление будущих законов

Общая тенденция как на федеральном, так и на уровне штатов в сторону более широких определений детской порнографии с увеличением преследований и суровых мер наказания для тех, кто связан с ним.Одна из серых областей в возрасте социальных медиа является то, что входит в понятие «владение» детской порнографии. Большинство сайтов социальных сетей теперь могут хранить большие кеши изображений в Интернете на неопределенный срок, уменьшая необходимость для зрителей загружать файлы на свои компьютеры. Другие сервисы, такие как Snapchat, могут использоваться для распространения селфи, которые автоматически удаляются через несколько секунд (хотя получатель может сделать снимок экрана до того, как изображение исчезнет).

Так как только просмотр детской порнографии является незаконным во многих государствах, просмотр веб-сайта или сознательно получать незаконные изображения будет преступная деятельность в этих юрисдикциях.законы о детской порнографии других государств, однако, „владение“ требования, которые несколько архаично в цифровой век. Недостатки этих статутов были продемонстрированы парой решений высоких судов из Орегона и Нью-Йорка:

• 2011 Решения Верховного суда штата Орегон отменило убеждение человека, обвиняемый под государством Поощрения сексуального насилия над детьми закона, так как детская порнография вопрос был доступ только в Интернете, и он никогда не «обладал» или «контролировать» изображения, как того требует закон.
• Кроме того, в 2012 году Нью-Йорк апелляционный суд постановил, что просмотр детской порнографии в Интернете действительно составляют «зная закупки или хранение этих файлов» и отменил некоторые обвинения против ответчика.

государства с тех пор предприняли шаги, чтобы закрыть такие лазейки и расширить охват своих законов детской порнографии с целью включать разработку и технологии будущего, но это область права, которая быстро развивается, чтобы соответствовать времени. Что касается подростков, отправляющих или обменивающихся рискованными фотографиями, их беспокойство больше не может ограничиваться тем, может ли это вызвать смущение или даже родительскую или академическую дисциплину.Вместо этого, они должны также рассмотреть вопрос, может ли, что сексуально откровенные селфи получить их преследоваться по законам детской порнографии.

Другие вопросы о детской порнографии и Селфи? Поговорите с юристом

Учитывая неизведанный мир социальной медиа и широкого охвата многих законов детской порнографии, Селе может непреднамеренно привести к уголовной ответственности за, казалось бы, невинным поведение. Законы не всегда применяются одинаково в разных штатах, поэтому важно связаться с адвокатом по уголовным делам, который знает законы вашего штата.Сделайте это как можно раньше, поскольку адвокат сможет помочь вам предотвратить уголовное преследование. Вы можете начать работу сегодня, позвонив опытному адвокату по уголовным делам.

Спасибо за подписку!

Информационный бюллетень FindLaw

Будьте в курсе того, как закон влияет на вашу жизнь

Информационный бюллетень FindLaw

Будьте в курсе того, как закон влияет на вашу жизнь Введите свой адрес электронной почты, чтобы подписаться Введите ваш адрес электронной почты:

Извращающие законы секстинга подростков: Колонка

Робби Соаве Опубликовано 4:53 стр.м. ET 10 января 2016 г. | Обновлено 17:24 ET 10 января 2016 г.

Законы, наказывающие несовершеннолетних как сексуальных преступников за совершенно нормальное поведение, наносят вред подросткам.

Наездник пишет текстовые сообщения на поезде Bay Area Rapid Transit, или BART, в Сан-Франциско в октябре 2015 года. (Фото: Элизабет Вайз, США СЕГОДНЯ)

Полицейский детектив из округа Колумбия, расследовавший «секстинг» подростков, то есть подростков пересылают друг другу свои обнаженные фотографии — покончили с собой в прошлом месяце, когда полицейские пытались арестовать его по обвинению в педофилии.Если обвинения верны, они представляют собой серьезное предательство доверия общественности. Но люди не должны соглашаться на возмущение по поводу иронии личных ошибок этого детектива. Им также следует потребовать реформировать законы о секстинге, которые требуют, чтобы представители государства оскорбляли тела подростков.

Детектив полиции Дэвид Эбботт впервые попал в заголовки газет летом 2014 года из-за своего участия в расследовании 17-летнего парня из Манассаса, штат Вирджиния, который обменялся обнаженными фотографиями со своей 15-летней девушкой.Власти запросили ордер на транспортировку подростка в медицинское учреждение, введение ему препаратов, вызывающих эрекцию, и фотографирование его гениталий. Они сочли этот невероятно агрессивный курс действий необходимым, чтобы определить, действительно ли молодой человек отправил своей девушке неподходящие фотографии. Когда адвокат подростка заметил, что ордер был «сумасшедшим», Эбботт подал на нее в суд за клевету на него.

В конце концов, 17-летний парень получил год испытательного срока — и был изгнан из социальных сетей — за обмен фотографиями обнаженной натуры по обоюдному согласию со своей девушкой.О предполагаемых ненадлежащих отношениях Эбботта с двумя мальчиками 11 и 13 лет стало известно только недавно. Неизвестно, сыграли ли склонности детектива какую-либо роль в его чрезмерном стремлении получить фотографии через правовую систему.

Тем не менее, правда в том, что все подростки, преследуемые как сексуальные преступники за обычное поведение подростков, являются жертвами насилия — даже в тех случаях, когда полиция ведет себя более скрупулезно, чем это сделала Эбботт. Привлечение детей к уголовной ответственности за нарушение непродуманных законов об эксплуатации детей — это просто неправильный подход.

Хотя отправка и получение фотографий несовершеннолетних детей откровенно сексуального характера является незаконным повсюду в США, в большинстве штатов не проводится различие между поистине злым, хищническим поведением — скажем, 40-летний секстинг 13-летнего — и подростками, которые в основном одного возраста, участвующие в отношениях по обоюдному согласию — например, 17-летний подросток занимается сексом с 15-летним. В то время как некоторые штаты считают последнюю категорию преступлений проступками, в Вирджинии правонарушители не различаются по возрасту.Подросток Вирджиния, который посылает обнаженную картину сам может получить три обвинения в уголовном преступлении за создание, распространения и хранения детской порнографии. Осужденные преступники — даже преступники-подростки — вносятся в реестр лиц, совершивших преступления на сексуальной почве.

Пожалуй, ни один случай не подчеркивает абсурдность этих законов лучше, чем охота на ведьм против 17-летнего мальчика из Северной Каролины Кормега Копенинга, который обменялся секстами со своей девушкой, 16 лет. Полиция обыскала его телефон по не связанным с этим причинам, нашла фотографии. и обвинил его в сексуальной эксплуатации несовершеннолетних: его девушку и себя.Действительно, законы о детской порнографии Северной Каролины считают подросток несовершеннолетними, пока они не станут 18. Но возраст согласия в Северной Каролине 16, а это означает, что секс между ними было законно — просто не снимали или фотографирования его. Еще больше усложняет картину то, что Северная Каролина является одним из двух штатов, которые устанавливают возраст совершеннолетия — для целей вынесения приговора — 16 лет. Другими словами, штат может предъявить обвинение Копенинга как взрослому в эксплуатации несовершеннолетнего, хотя он был несовершеннолетним. Его могли посадить на срок до 10 лет, и ему посчастливилось отделаться испытательным сроком.

ПОЛИТИКА США: Взгляд на расу, справедливость, СМИ

Сторонники этих законов утверждают, что они необходимы для защиты детей от сексуальных хищников. Они также часто настаивают на том, что подростки в любом случае не должны заниматься секстингом и что нет ничего плохого в том, чтобы делать это занятие незаконным. Чего они, кажется, не понимают, так это того, что сексты распространены повсеместно: по данным исследователей из Университета Дрекселя, более половины опрошенных студентов выслали их несовершеннолетними. Рискуют ли эти дети? Конечно.Следует ли их родителям и учителям предостерегать их от секстинга? Абсолютно. Но арестовать их, исключить из школы, очернить их имена в средствах массовой информации и внести их в реестр лиц, совершивших сексуальные преступления, — все это наказания, несоразмерные «преступлению». Вовлечение подростков в систему уголовного правосудия для выражения сексуального интереса к другим подросткам просто намного вреднее для них, чем секстинг.

Государства должны рассмотреть законы, которые освобождаются все в возрасте до 18 лет, из законов детской порнографии.Технология может быть новой, но человеческая природа — нет: подростки заинтересованы в сексе, и никакое вмешательство правительства, вызывающее моральную панику, не изменит этого.

Робби Соаве — штатный редактор журнала Reason .

Помимо собственных редакционных статей, USA TODAY публикует различные мнения сторонних авторов, включая наш Совет авторов. Чтобы прочитать больше подобных столбцов, перейдите на главную страницу «Мнение».

Прочтите или поделитесь этой историей: https: // www.usatoday.com/story/opinion/2016/01/10/perverting-teen-sexting-laws-criminal-felony-abbott-copening-column/77745364/

Что я могу предпринять, если мой ребенок прислал обнаженное тело? | Интернет-вопросы

Политика в отношении секстинга незначительно различается от школы к школе, а также точная процедура в зависимости от вовлеченных лиц, возраста и контекста.

Для того, чтобы школа знала о том, что имеет место секстинг — вероятно, небольшая часть от фактического числа — вероятно, существуют более широкие проблемы, такие как последующее распространение и запугивание, тревожная реакция на нежелательные изображения или родитель, предупреждающий школу после мониторинга использование социальных сетей их ребенком.Последнее является наименее вероятным, поскольку большинство изображений сексуального характера передаются через SnapChat, что ограничивает время видимости.

Школьный пастор или охранный персонал обычно встречается со всеми сторонами, участвующими в секстинге. Это может означать обмен информацией с аналогичным персоналом в другой школе, если один из молодых людей посещает другое место.

Оценка ситуации

Сотрудники проведут собеседование со студентами и выяснят, имело ли место какое-либо принуждение к получению изображения, а также к оценке разницы в возрасте, и есть ли в этом инциденте травля или оскорбление.

Участие родителей

Обычно свяжутся с родителями, и все вовлеченные стороны должны будут удалить изображение со своих устройств. Хотя создание, отправка, публикация или запрос откровенного изображения для любого ребенка младше 18 лет является незаконным, дети младшего возраста, конечно, могут нуждаться в дополнительной поддержке со стороны консультационных служб, полиции или социальных служб.

Большинство профессионалов согласны с тем, что криминализация ребенка за отправку сексуального изображения не в лучших интересах, несмотря на то, что возраст уголовной ответственности составляет 10 лет, а само поведение является незаконным,

Профилактика: образование

Таким образом, большинство школ и офицеры связи полиции будут прилагать все усилия, чтобы предотвратить такое поведение во время уроков и собраний, а также, работая с родителями и группами учащихся, вовлеченных в такое поведение, чтобы избежать очень серьезных последствий сексуального преступления. связанная судимость.Однако повторные правонарушители, секстинг и запрос изображений у детей младшего возраста, а также свидетельства запугивания и принуждения могут привести к предупреждению или судимости.

Шаги, которые могут принять родители

• Если родитель обнаруживает, что их ребенка прислали обнаженным, они должны как можно скорее сообщить об этом назначенному руководителю службы безопасности в школе своего ребенка.
• Школьному сотруднику или сотруднику полиции по связям нужны детали изображения, но важно, чтобы родитель и ребенок сами не разделяли изображение.
• Важно, чтобы они удалили изображение со всех устройств после того, как школа была проинформирована.
• Если их ребенок снял или поделился обнаженным телом, родитель должен помнить, что их ребенок также совершил уголовное преступление.

.