Сострадание и милосердие это одно и тоже: в чем сходство и отличие? – сострадание vs милосердие — Девочка и белочка — LiveJournal

сострадание vs милосердие — Девочка и белочка — LiveJournal

Сострадание и милосердие.

Они похожи, но отличаются, как железо и золото. Несмотря на то, что жизнь всячески пытается научить отличию между ними, почти все люди путают эти понятия.

Сострадание — совместное с кем-то страдание (это плохо). Милосердие — милость из сердца (это замечательно).
Синонимы сострадания — жалость, сопереживание, соболезнование, боль за другого, скорбь, чувствительность,сердоболие.
Синонимы милосердия — доброта, любовь, помощь, отзывчивость.
Милосердие и сострадание похожи снаружи, но отличаются внутри. Сострадание бывает в страсти и невежестве, милосердие — в благости и на духовном уровне.

Сострадание в невежестве и страсти — это когда мы видим пострадавшего или убитого и готовы растерзать обидчика, возмущаемся происшедшим, или впадаем в уныние, сожалеем, что ничего не можем поделать, не можем помочь. При этом щемит сердце, текут слёзы, чувство радости и любви уменьшается. На душу ложится камень. Так мы своими эмоциями заставляем деградировать и себя и того, кто пострадал, даже если он оставил тело.

Сострадающий таким образом забывает, что это Господь через Майю устроил человеку вынужденное очищение души, и протестует против божественной воли. Он так жалеет материальное тело, что наносит вред душе. Жалеть значит жалить. Как вам нравится, когда маленькая частица тела протестует против воли целого организма? Такая клетка становится раковой. Этот внутренний протест против воли Бога и убийство плохими эмоциями чувство любви в душе и есть нарушение закона кармы. При этом часть плохой кармы переходит с пострадавшего на сострадающего, и пострадавшему становится немного легче.

Обычно вокруг пострадавшего собирается толпа, и все начинают ужасаться, пугаться или хвататься за сердце. Эта волна боли бременем ложится на пострадавшего, и, если ситуация у человека критическая, на грани смерти, а сожаление превышает красную черту, он может даже умереть от этого. Это похоже на непреднамеренное добивание раненого.

Вдруг находится какой-то человек, который начинает злобно разгонять толпу: “Чего смотрите, расходитесь!” Почему он так делает? Это человек с высокой интуицией, через которого Господь старается защитить пострадавшего от чужого сострадания.
Повышенное сочувствие, или сострадание — следствие высокомерия и презрения к другим. Если человек слишком горд и эгоистичен, то Господь из сердца интуитивно подталкивает его к сочувствию. Из одной крайности тянет в другую, с перегибом, чтобы отучить наверняка. Но лучше понять всё, не впадать в крайности, и вместо равнодушия развивать милосердие к себе и другим.

— Милосердие в благости — когда просто искренне помогаешь пострадавшему, но без сожаления. Врачи делают это нейтрально, без эмоций, близкие друзья и родители — с внутренней радостью. Они, конечно же, не улыбаются, но и не убиваются.

— Милосердие на духовном уровне — когда не только помогаешь, но объясняешь внутреннюю причину проблемы и ещё молишься за человека. Иногда не нужно помогать внешне, но объяснить, как выбраться из проблем. Иногда объяснить невозможно, человек взвинчен, тогда можно помочь делом и помолиться за него. А когда неприятность исчезнет, и он успокоится, можно спокойно объяснить, чтобы в будущем избегать подобных ситуаций.
Бхакти дас, «Золотая середина, или парапсихология вайшнавизма»

x-post argentum_g

Милосердие и сострадание лучшие качества души, мудрость

Каждый из нас обладает рядом качеств, которые характеризуют нас, как человека. Кто-то более добрый, искренний, справедливый. Кто-то напротив, полон желчи, злобы и гнева. Но все мы люди. Правда, есть два понимания слова человек. Можно понимать слово «человек», как биологический вид, представитель отряда млекопитающих. Но так рассуждают учёные, которые видят род людской, как вид. На самом же деле, человек, если смотреть с позиции менее рациональной, и более чувственной, это существо, обладающее волей, разумом и высшими чувствами. Именно наши чувства делают нас людьми, создают наш моральный облик, характеризует нас как личность. И что бы соответствовать высокому званию «ЧЕЛОВЕК», нам надо иметь в себе такие качества, как милосердие и сострадание.

Именно милосердие и сострадание к другому существу делает нас человечнее, в понимании морали. В этом уверены все учёные, писатели, поэты, духовенство и общественность. Но что такое милосердие, и как проявлять сострадание, об этом мало сказано. Давайте постараемся вместе разобраться, что же на самом деле делает нас человечнее и какова роль в этом милосердия и сострадания. Милосердие напрямую связанно с понятием сострадание.

Милосердие – это готовность человека оказать помощь кому-либо из сострадания, проявлять доброту, заботу, высшие эмоции (даже любовь) к какому-либо существу, не обязательно даже человеческому и при этом, не просить ничего взамен. Сострадание же, в свою очередь, это сочувствие чужому страданию, участие, возбуждаемое горем, несчастьем другого существа. Сострадание сродни гуманности, жалости. Согласитесь, действительно хорошие качества личности, которые должны быть у представителей человечества.

Быть человечнее, значит быть милосердным, проявлять сострадание, видеть боль другого существа, и помочь ему, а не стоять на месте. Быть человечнее, значит быть неравнодушным, иметь душу и сердце. Быть человечнее, значит оказывать помощь нуждающимся, и при этом не просить ничего взамен. Вот что значит быть человечнее.

Согласитесь, в современном мире, эти качества, были бы весьма нужны, ведь в мире очень много нуждающихся, и каждый из нас, если бы хоть немного помог другому человеку, или даже маленькому котёнку, который и в дождь, и в снег, ищет себе пропитание, мир был бы намного человечнее, добрее, лучше. Но в наши дни, всё меньше и меньше людей проявляют милосердие и сострадание – оно почти исчезло.

В современном мире, всё больше и больше людей, живут по принципам эгоистического существования, делают те вещи, которые им выгодно, которые только им пойдут на пользу, про других, окружающих их существ (не говорю уже про людей, а про маленьких, беззащитных и немощных животных), человек не думает, не заботиться. Происходит это по той причине, что каждый из таких людей знает, что за них никто же не позаботиться. Вот они сами о себе и заботятся, ведь никто другой это не сделает. И так думает почти каждый, но правильно ли это?

Конечно, весь мир нам не изменить, и всё так же будет существовать эгоизм, самолюбие и бесчеловечие. Но мы можем изменить себя, под силу это сделать каждому. Станьте более милосердным, проявляйте сострадание, и не просите ничего взамен, будьте людьми, не только с биологической точки зрения, но и с моральной, и Вы увидите, как мир измениться. Сначала, конечно, Вам покажется, что Ваши усилия зря, и за Ваше милосердие, Вы получаете лишь «ножи в спину». Но, поверьте, такова участь всех людей. Милосердие и сострадание, просто делает Вас лучше, человечнее. А это, на самом деле, дорогого стоит.

Источник: your-happy-life.com

Милосердие и сострадание

милосердие и сострадание

Милосердие и сострадание – это по сути, одно и то же понятие, только в более широком и в более узком смысле соответственно. Милосердие обозначает заботливое отношение к слабым и страдающим, готовность понять и простить. А сострадание – умение понимать человека, способность ощущать чужую боль так же ярко, как свою собственную и без раздумий оказывать помощь.

Чем отличается жалость от сострадания?

Важно развести понятие жалости и сострадания. Как мы уже выяснили, сострадание являет собой глубокую способность ощущать то же, что и человек, разделять его чувства и стремиться помочь ему. Жалость – чувство поверхностное, и в большинстве случаев оно обозначает эгоистическое стремление не оказаться на месте такого человека. К тому же, жалость – более мимолетное чувство, которое не вызывает желание сделать что-то для человека, помочь ему, в отличие от сострадания.

Проблема сострадания и милосердия

Проявление сострадания является одной из особенных черт российского менталитета. Причем не смотря на то, что многие уравнивают доброту и сострадание, то в этом случае это явление приобретает несколько новый смысл: ведь сострадают нередко тем, кто сам довел себя до несчастного состояния (алкоголики, наркоманы и т.д.). И покинуть человека в такой момент – значит поступить как в пословице «ни стыда ни состраданья».

Такие двоякие примеры сострадания мы часто видим в семьях алкоголиков и наркоманов. Вместо того чтобы оградить детей и саму себя от столь негативного примера, женщины продолжают жить с зависимым человеком, движимая состраданием и мыслью: «Как же он без меня?». Тем самым милосердие сказывается губительно, ведь зависимость получает поддержку, а женская жизнь, которая могла бы быть нормальной, оказывается под ударом. С одной стороны, такой поступок расценивается в нашей культуре положительно, ведь это проявление милосердия и сострадания. С другой стороны, это оборачивается против человека, который таким образом жертвует собой и своим счастьем. К тому же, эти усилия редко бывают оценены по достоинству.

Именно поэтому воспитание сострадания в детях является весьма двояким. Ведь с одной стороны, ребенок приобщается к христианской культуре, в нем не будет жестокости и безразличия. Но с другой, мы приучаем маленького человека к проблемному поведению, к мысли о том, что чужие интересы могут быть важнее собственных, что в конечном итоге может здорово мешать в жизни.

Интересно, но сочувствие и сострадание к людям развито только в женской культуре – в мужской оно остается невостребованным, ведь сильная половина человечества с детства учится скрывать мысли и эмоции.

Важно разводить понятия любовь и сострадание. Ведь на самом деле сострадание – не любовь к людям, а ее видимость. На самом деле не обязательно любить того, кому сострадаешь. Не быть безразличным к чужому несчастью может абсолютно любой развитый духовно человек. Социологи отмечают, что склонны к состраданию те лица, которые относятся к низким сочувствие и сострадание

социальным группам и более склонны к тревожности и враждебному отношению к любого рода опасности.

Когда сострадание и милосердие уместно?

Эти черты стоит проявлять отнюдь не во всех случаях, ведь этим можно навредить своей жизни. Если у человека большое горе, и он никак не может восстановиться, он действительно заслуживает сострадания. Если человек пойдет на контакт, можно будет помочь ему – хотя бы морально.

Однако если человек сам стал причиной своих проблем и помощь ему может негативно сказаться на вашей жизни, стоит отнестись к этому более настороженно: сострадание и милосердие – высокие чувства, но они могут как помочь, так и навредить.

 

Милосердие и сострадание похожи снаружи, но отличаются внутри. Сострадание бывает в страсти и невежестве, милосердие — в благости и на духовном уровне.

— Сострадание в невежестве и страсти — это когда мы видим пострадавшего или убитого и готовы растерзать обидчика, возмущаемся происшедшим, или впадаем в уныние, сожалеем, что ничего не можем поделать, не можем помочь. При этом щемит сердце, текут слёзы, чувство радости и любви уменьшается. На душу ложится камень. Так мы своими эмоциями заставляем деградировать и себя и того, кто пострадал, даже если он оставил тело.

Сострадающий таким образом забывает, что это Господь через Майю устроил человеку вынужденное очищение души и протестует против божественной воли. Он так жалеет материальное тело, что наносит вред душе. Жалеть значит жалить. Как вам нравится, когда маленькая частица тела протестует против воли целого организма? Такая клетка становится раковой. Этот внутренний протест против воли Бога и убийство плохими эмоциями чувство любви в душе и есть нарушение закона кармы. При этом часть плохой кармы переходит с пострадавшего на сострадающего, и пострадавшему становится немного легче.

Обычно вокруг пострадавшего собирается толпа и все начинают ужасаться, пугаться или хвататься за сердце. Эта волна боли бременем ложится на пострадавшего, и если ситуация у человека критическая, на грани смерти, а сожаление превышает красную черту, он может даже умереть от этого. Это похоже на непреднамеренное добивание раненого. Вдруг находится какой-то человек, который начинает злобно разгонять толпу: «Чего смотрите, расходитесь!» Почему он так делает? Это человек с высокой интуицией, через которого Господь старается защитить пострадавшего от чужого сострадания.

Бывают парадоксальные ситуации. Мальчик порезал палец, его сердобольная бабушка увидела это и схватилась за сердце. Подбежала и стала перевязывать рану. Эмоциями она так рубанула мальчика на тонком уровне, что он забыл о боли в пальце и орёт бабушке: «Отстань от меня!» Т.е. вред нанесённый бабушкой душе внука превысил вред от пореза пальца. А бабушка думает, что это нормально, попереживать за внучка. Просто её никто не учил, чем сострадание отличается от милосердия.



Повышенное сочувствие, или сострадание — следствие высокомерия и презрения к другим. Если человек слишком горд и эгоистичен, то ему интуитивно навязывают сочувствие. Из одной крайности бросают в другую, с перегибом, чтобы отучить наверняка. Но лучше понять всё, не впадать в крайности, и вместо равнодушия развивать милосердие к себе и другим.

Милосердие в благости — когда просто искренне помогаешь пострадавшему, но без сожаления. Врачи делают это нейтрально, без эмоций, близкие друзья и родители — с внутренней радостью. Они конечно же, не улыбаются, но и не убиваются.

Милосердие на духовном уровне — когда не только помогаешь, но объясняешь внутреннюю причину проблемы и ещё молишься за человека. Иногда не нужно помогать внешне, но объяснить, как выбраться из проблем. Иногда объяснить невозможно, человек взвинчен, тогда можно помочь делом и помолиться за него. А когда неприятность исчезнет, и он успокоится, можно спокойно объяснить, чтобы в будущем избегать подобных ситуаций.

 

Пример.

Представьте, ребёнок упал в лужу и испачкался. Сел и разревелся. Милосердие в гуне благости со стороны мамы или любого прохожего было бы в том, чтобы платком или салфеткой стереть грязь. Милосердие на более высоком уровне — стереть грязь, утешить ребёнка тем, что сам он здоров и объяснить, что возле лужи лучше быть поосторожней. Но представьте, что мама вместо милосердия проявила сострадание в такой форме: подошла, вымазалась сама в грязь и говорит: «Не плачь, родной, я тоже в грязи». Ребёнок тут же рассмеялся и брызнул в маму ещё водой из лужи. Вы скажите, так не бывает! Как бы не так! Подходит мама, начинает орать и бить ребёнка. Словами, эмоциями и делами она загрязняет и свою душу и душу ребёнка, даже больше, чем грязью из лужи.

 

Пример сострадания и милосердия к гуру.

Когда духовный учитель болеет, падает или говорит странные, непривычные вещи, ученики склонны проявлять сострадание, а это страсть и невежество. Тема болезни гуру намного сложнее, чем можно рассмотреть в рамках сострадания и милосердия. Здесь же приведен именно этот аспект. Кто-то сожалеет, кто-то рыдает, кто-то в страхе и унынии, кто-то оскорбляет других преданных, которые обвиняют такого гуру в падении или безумии. Волна тонкой агрессии от учеников бременем ложится на гуру и ему становится ещё хуже, и духовно и физически. Чтобы защититься от этого, он вынужден либо оставить тело, либо сказать нечто, не вписывающееся в привычные рамки. Тогда ученики перестают цепляться за гуру, отпускают его на тонком уровне, перестают считать его учителем, и их ПЧ по отношению к нему идут на убыль. Тут же гуру становится легче во всех отношениях.

Ещё одна из ошибок — молиться о физическом выздоровлении болеющего гуру. В действительности, нужно молиться о душе учителя, посылать его душе любовь своей души. Бывает так, что гуру, несмотря на множество учеников, ощущает одиночество, особенно, когда болеет. Молитва учеников о любви должна вытеснить это одиночество из сердца гуру.

Когда в христианстве ставят свечку за здравие, это означает за духовное здравие, из которого само собой исходит и физическое здоровье. Тело болеет, когда с душой что-то не так, или не в порядке души учеников. Иногда гуру, проповедуя широкому кругу людей, слишком подчёркивает отречение. Такой настрой попирает чувство любви. Слушатели, особенно ученики, могут стать фанатиками, ставящими отречение и правила писаний выше чувства любви и прощения. Гуру болеет, косвенно подталкивая учеников к молитве о любви, а это уже милосердие, милость из сердца, а не глупое сострадание. Если молиться о физическом выздоровлении гуру, да ещё и проводить для этого киртаны, то можно ненароком свести гуру в могилу. Некоторые гуру, интуитивно чувствуя это, запрещают своим ученикам проводить киртаны, и говорят, чтобы они занимались служением Кришне с большей любовью. Заставь дурака молиться он лоб расшибёт, и не только свой. Всему этому гуру должен учить заранее, чтобы ученики не впадали в крайности. Если гуру по какой-то причине не учит, будет учить жизнь.

А вот пример сострадания мамы к дочке.

Одна преданная, молодая мама, попала с грудной девочкой в больницу. Девочке становилось всё хуже, врачи не могли поставить диагноз и просто делали уколы. Пока мама до слёз переживала за неё, состояние дочки катастрофически ухудшалось. Наконец маме стало не по себе и она подумала: «О Кришна, если ей надо умереть, что я могу поделать? Будь, как будет». Она вышла во двор больницы, думая о том, что когда она вернётся, девочка умрёт. Так она перестала цепляться за исход. Когда она вернулась через полчаса, девочка улыбалась. Так давит сострадание на душу и тело близкого человека. Теперь понимаете, какой груз ложится на гуру, если за него переживают тысячи учеников? Материальная любовь убивает хуже ненависти, потому что от любви нельзя защититься.

Сострадание и милосердие Арджуны.

Когда на Курукшетре Арджуна побоялся убивать родственников, это было сострадание. Он так боялся убивать их тела, что стал убивать душу и свою, и чужие. Когда сожалеешь об одном человеке, это единица агрессии, когда о многих, это волна агрессии, которая тут же бумерангом возвращается назад. Поэтому у Арджуны запылала кожа, пересохло во рту и т.д. Кришна сказал ему: «Как эта скверна могла одолеть тебя?» Сострадание — действительно скверна, и очень опасная. Многие думают, что кшатрии должны быть очень жестокими, чёрствыми, дубовыми, чтобы так беспощадно убивать врага. Перед ними текут реки крови, а им хоть бы что.

Это совершенно не так. Для кшатрия кровожадность — деградация. Кшатрии суровыми аскезами обуздывали тело, но при этом развивали необычайное милосердие ко всем живым существам. Вспомните, как царь Шиби, защищая голубя, решился кормить орла кусками мяса из своего тела. Внутренне он не страдал и не сожалел о произошедшем. Цари всегда проявляли заботу о своих подопечных, рискуя своей жизнью. Как без милосердия к живым существам можно защищать кого-то от опасности?

О милосердии Арджуны в Махабхарате пишется так: «Кауравы бросились в атаку. Вверх по склону, на котором стоял Арджуна с несколькими воинами, понеслись неистовые кони. От Арджуны изошла яркая вспышка. Стоявших рядом словно прошила молния, наполнила горячим пламенем. Кто-то произнёс: «Саммохана». Арджуна применил оружие брахманов — саммохану (один из видов брахмастр), и войско кауравов полегло на месте. Кто-то лежал без движения, кто-то ходил, словно в забытьи, бросив оружие между бьющимися в упряжке конями, кто-то зажимал уши руками и раскачивал головой. Жуткое зрелище: тысячи человек, как оживлённые мертвецы.

— Что делать с кауравами? — спросил Уттара.

— Через несколько минут сознание вернётся к ним, — ответил Арджуна.

— Так надо рубить! — воскликнул кто-то из командиров и взвизгнули клинки, покидая ножны.

— Эти уже сражаться не будут, — сказал Арджуна, — а в лагере Дурьодханы осталось не так много воинов. Мы справимся с ними. Не надо лишнего кровопролития. Будьте милосердны.

Позже, Бхишма, встречая разбитое войско, вернувшееся в Хастинапур, назидательно сказал Дурьодхане:

— Только благородство Арджуны спасло армию от истребления.

Действительно, Арджуна запретил убивать бегущих и отпустил тех, кто, бросив оружие, встречал его колесницу со сложенными ладонями.

Один из воинов нашёл на поле боя изящный золотой венец, достойный украшать голову царя, и принёс его Арджуне. Он посмотрел на украшение и в его глазах блеснула влага. Он сказал:

— Раньше, в дни мира, брахманов обучали наукам и искусствам так же, как владению брахмастрой. Это занимало долгие годы. Целый мир зарождался в сердце, море любви… И каждый был драгоценен для братства. И вот теперь… Так нелепо. Это венец принадлежал одному брахману из совета дваждырождённых. Я знал его имя. И сколько ещё погибнет тех, кого мы поодиночке собирали, взращивали, как волшебные цветы… Где же мы нарушили свой закон?

Вот ещё история о милосердии Арджуны. Однажды к нему подошла дочь царя змей, Улупи. Она сказала, что её терзает бог любви, и если он не ответит ей взаимностью, то она умрёт. Дело в том, что она обладала брахманической силой. Дваждырождённые способны на такую остроту переживаний, что эта сила может вырваться из-под контроля и сжечь человека изнутри. Не поможет ни самоконтроль, ни попытки отрешиться. Тогда лучшее средство — отдаться чувству любви. Об этом и просила Улупи. Перед Арджуной встал выбор: либо уйти, сохраняя верность Драупади, либо вспомнить и о другом долге кшатрия — спасении страдающих. Царевич провёл с ней одну ночь и вывел её из горячки, не дав пламени неутолённой страсти сжечь Улупи.

Среди Пандавов самым рассудительным был Юдхиштхира, самым безудержным и горячим — Бхима. Были случаи, когда из-за эмоций Бхимы все Пандавы могли попасть в большие неприятности. Но к счастью, благодаря сдержанности, этикету и милосердию его братьев, все выходили сухими из воды. Однажды, когда они были в изгнании, Драупади, трепеща от гнева, упрекала Пандавов в трусости и ненужном смирении, что они спокойно ушли из дворца в лес. Она говорила Юдхиштхире: «Не кшатрий тот, кто не знает гнева! Где пламень твоего духа?» Юдхиштхира пытался успокоить её: «Гнев сам по себе — плохой советчик, и ярость, даже справедливая, мешает человеку мыслить трезво. Ты путаешь духовный пыл с обычным гневом мирских людей. И Бхишма, и Дрона, и Видура призывают нас к миру, зачем сражаться, если ещё есть шанс на мирное соглашение?»

 

Сострадание ко всем живым существам.

Читая о сострадании ко всем живым существам, преданные боятся убивать тараканов и комаров. Шрила Прабхупада поступал по-разному: то жалел комара, убитого учеником, то говорил ученику: «Убей». Тот возражал, что это насилие, на что Прабхупада говорил: «Это — его карма». Как же быть? Очень просто. Убивать можно, ведь они агрессоры, но делать это нужно без злобы, без презрения, без брезгливости или сожаления. И нужно знать меру. Если вы очистите от них квартиру, это нормально, но если будете гоняться за ними по всему дому, с ненавистью травить их, это будет слишком. Нет никакого смысла при этом повторять Харе Кришна мантру для очищения. Если без эмоций, плохой кармы не будет, а использовать Харе Кришна мантру как половую тряпку для смывания кармической грязи оскорбительно. Её нужно повторять для выражения любви к Богу. Вообще тараканы и клопы заводятся в местах, где у жильцов есть ревность, прямая или косвенная привязанность к отношениям. Муравьи и комары — где гордыня. Одной женщине, в кваритире которой было много муравьёв, сказали, что ей надо в молитве уменьшить свою гордыню. Когда она стала работать над собой, муравьи быстро исчезли. Потом сорвалась, — они появились вновь.

Один буддийский проповедник, проявляя сострадание, критиковал по телеканалу тех, кто развязал войну в Чечне. Критика была голой, без рассмотрения внутренних причин конфликта. Этим он косвенно протестовал против воли Бога, ведь пострадавшие в Чечне заслужили такой крутой меры наказания. Дело в том, что внутренняя агрессия большинства живущих там людей выше красной черты. Война там — блокировка этой агрессии. Когда критикует обычный политик или гражданин — это простительно, но когда верующий человек, это недоразумение.

Ещё есть интересный пример сострадания, которое не помогает делу. Один заключённый, ставший искренним преданным, проповедовал сознание Кришны другим заключённым. Условно назовём его Игорем. В соседней камере был один спивающийся мужчина, назовём его Сергеем. Игорь очень настойчиво хотел спасти его от деградации: давал ему читать Гиту, просил повторять мантру Харе Кришна и прочее, но на него это почти никак не действовало. Однажды преданные из близлежащего храма прислали в тюрьму на имя Игоря посылку. Кроме прочего там был прасад — замечательные сладкие булочки. Игорь большую часть отдал Сергею, чтобы он скорее очистился. Через какое-то время Сергея увезли в другое место, он был почти невменяем. Получилось так, что Игорь на какое-то время попал в пустующую камеру Сергея. Вспомнив, как тот здесь жил и мучился, Игорь ощутил сострадание, стало больно на сердце и затряслись поджилки (почти как у Арджуны). Чтобы унять это противное чувство, он присел и его взгляд упал на газетный свёрток под кроватью за батареей. Он развернул его и обомлел. Там были засохшие, заплесневевшие булочки. Он их так и не съел, хотя обещал. Игорь конечно же обиделся на Сергея, посчитав его оскорбителем прасада, а значит преданных и Кришны. Он забрал их к себе, снял плесень, нагрел кипяток и попытался надкусить булочку. Сломал зуб. Пришлось отмачивать их в кипятке. Он съел их с благодарностью к Кришне, это хорошо, но при этом он нарушил законы кармы и любви несколько раз. Значит будут новые неприятности. В чём же были нарушения? Это было очень тонко и незаметно, но плохие результаты налицо. Здесь затронута не только тема сострадания, но и другие.

Итак, начнём по порядку. Когда Игорь хотел спасти Сергея от деградации, он это делал навязчиво, прежде всего внутри — он ждал хорошего результата. Это плохая привязанность к плодам проповеди. (Вспомните тему «Помощь и проповедь»). Игорю не хватало внутренней любви и прощения по отношению к Сергею. Игорь заранее не хотел смириться с тем, что Сергей может как-то отказаться от его помощи. И Сергей интуитивно вынужден был отказаться. Этим Господь хотел показать Игорю, что так проповедовать нельзя. Водкой Сергей не только пытался отделаться от уныния, что его посадили, но теперь ещё и от тонкой энергетической навязчивости Игоря. Булочки были хорошие, но Игорь подавал их в ореоле не духовной, а материальной любви, т.е. потенциальной ненависти и обиды, на что символично указывала плесень, впоследствии появившаяся на них. Невидимое стало видимым.

Когда Игорь стал сожалеть Сергея, это вызвало у него болезненные ощущения, поскольку он стал душить чувство любви в себе и в Сергее, хотя тот находился далеко. Но, как вы помните, для эмоций нет расстояний.

Высохшие булочки указывают на сухость, а точнее на незрелость, сердца Игоря. Зубы ломаются или портятся, когда человек критикует, оскорбляет других. Сломанный зуб Игоря говорил о том, что он незаслуженно обиделся на Сергея. Надо было доброжелательно помолиться за него. А кипяток указывал на то, что эти булочки можно было съесть только, если бы они были с самого начала размочены духовной любовью Игоря.

 

Пример милосердия.

В вайшнавской истории есть необычный пример милосердия женщины по отношению к мужчине. Это известная история о жидкой красоте. Есть разные толкования. Здесь же хочется отметить именно милосердие женщины.

Молодой принц полюбил девушку материальной любовью, а это значит, что он любил просто её тело, а не её как личность. При этом у него была жуткая гордыня. Как сын царя он считал себя неотразимым героем, баловнем судьбы. Девушка могла бы просто отказать ему и на этом бы её роль закончилась, но из своей любви ко всем, и к принцу в том числе, она захотела избавить его от ложной гордости и возвысить его любовь. А это уже задача, стоящая перед духовным учителем. Может ли обыкновенная девушка быть в роли гуру? Да, сейчас мы видим как в ИСККОН проповедуют многие матаджи, и для людей они — гуру, духовные наставники. Но чтобы пойти на такую аскезу, как она, да ещё ради одного человека, да ещё и карми, на это нужно мужество, решимость и главное — любовь. Она пила рвотное и слабительное и собирала всё в глиняные сосуды. Когда она преподнесла всё это принцу, тот обомлел и возмутился. Но у девушки хватило внутреннего смирения и любви выдержать натиск его гордыни. Когда она объяснила ему, что такое настоящая любовь к другим, Господь изменил его сердце и принц сказал: «О дорогая, ты раскрыла мне глаза на жизнь, стань же моей женой. Я буду любить тебя как личность, а не внешне, как раньше». Она возразила: «Но ведь я страшилище». Он ответил: «Ничего откормим». Интересно отметить, что она не говорила ему о любви к Богу, а лишь о любви в гуне благости. И то как это повлияло на принца! Произошло маленькое духовное чудо.

 

Ответственность и долг

 


Рекомендуемые страницы:


Воспользуйтесь поиском по сайту:

Конспект урока Милосердие и сострадание

Провел: учитель начальной школы Внуковская Елена Викторовна,

Воспитатель ГПД Качанова Марина Валерьевна,

Санкт-Петербург, Центральный район, гимназия 171.

Тип урока: изучение нового материала.

Цель: Ознакомление учеников с понятиями «милосердие» и «сострадание».

Планируемые результаты:

Предметные: осознание ценности понятий: «милосердие», «сострадание», «ближний», «милостыня»;

Метапредметные: готовность слушать собеседника, вести диалог, признавать возможность существования различных точек зрения и права каждого иметь свою собственную; излагать своё мнение и аргументировать свою точку зрения и оценку событий;

Личностные: воспитание доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам других людей; развитие этических чувств как регуляторов морального поведения.

Формы и виды деятельности: беседа, комментированное чтение, устный творческий рассказ на тему, работа с иллюстративным материалом, самостоятельная работа с источниками информации, подготовка творческой беседы с членами семьи, участие в учебном диалоге.

Основные термины и понятия : милосердие, ближний, милостыня, любите врагов своих.

Методы: проблемно-поисковый, словесный, наглядный, практический, дедуктивный.

Приемы: путешествие, беседа, рассказ, диалог

В ходе урока учащиеся узнают:

  • Чем милосердие отличается от дружбы

  • Кого называют ближним

  • Как должены относиться к людям

Ход урока

1.Организационный момент

Вводное слово учителя.

2.Чтение притчи учителем для определения темы урока

-Кто знает, что такое притча? (короткий назидательный рассказ, заключающий в себе нравственное поучение)

Словарная работа

Притча — рассказ с нравоучением.

Самаряне — жители одной местности в Палестине.

Заповедь— правило жизни.

Жить достойно — жить по заповедям Христа.

Ближний — всякий человек, который нуждается в помощи.

-Для того, чтобы сформулировать тему нашего урока, давайте послушаем Притчу о добром самарянине

( Просмотр мультфильма “Притча о добром самарянине”.)

— В учебнике по чтению найдите высказывание:

-Как называют самарянина?

-Прочитайте (милосердным)

Какими словами мы можем охарактеризовать отношение самарянина к человеку, которого избили разбойники?

-Как выдумаете, о чем пойдет речь на уроке?

3. Определение темы и целей урока

«МИЛОСЕРДИЕ И СОСТРАДАНИЕ»

Эпиграфом к уроку будут слова:

Без сострадания, милосердия невозможно жить в мире. (Зигфрид Ленц)

-Что означает слово «милосердие»?

-Что значит быть милосердным.

4. Работа в тетрадях:

Задание № 1

Разбор слова милосердие по составу

Милосердие — способность миловать, любить, жалеть всем сердцем.

— Как вы понимаете слово СОСТРАДАНИЕ? (Ответ: переживать за другого) Приставка «со-» означает причастность к чему-либо, присоединение, общее участие

Сострадание- способность переживать боль другого человека, как собственную.

-Кто такой ближний? ( это тот, кто нуждается в твоей помощи; это тот, кто не оставит тебя в беде).

5. Работа со словарями

Исследовательская работа в группах

Работа со статьями из различных толковых словарей (У каждой группы определение слова “милосердие”).

Посмотрим, как в словарях русского языка определяется слово «милосердие».

Словарь В.И. Даля, С.И. Ожегова

hello_html_3ee86cd4.pnghello_html_6f302f2.png

Милосердие – сердоболие, сочувствие, любовь на деле, готовность делать добро всякому, милостливость, мягкосердость. (В.Даль) Милосердие – это готовность помочь кому-нибудь, простить кого-нибудь, человеколюбие. (С.Ожегов)

Милосердие — сострадательная любовь, сердечное участие в жизни немощных и нуждающихся (больных, раненых, престарелых).

Современный толковый словарь (Дмитриев)

Милосердие — это такое качество человека, когда он готов помочь тому, кто оказался в трудном положении, пожалеть его, проявить к нему сострадание.

 Как понимаете слова?

 Что общего?

Вывод: милосердие – сердоболие, сочувствие, любовь на деле, готовность делать добро всякому.

-Мы рассмотрели как трактуют слово милосердие словари.

-Что лежит в основе милосердия? (любовь)

-К теме милосердия обращались писатели и поэты. (Зигфрид Ленц, Валентин Катаев в сказке «Цветик – семицветик»)

6. Работа в тетрадях

Задание № 2: «Цветик — семицветик»

hello_html_m63db5c1b.jpg

-Вспомните эпизод, где девочка Женя проявила милосердие?

-Ах, какие пустяки ты говоришь, мальчик!- воскликнула Женя и вынула из кармана свой заветный Цветик-семицветик.

-Гляди!

С этими словами девочка бережно оторвала последний голубой лепесток, на минутку прижала его к глазам, затем разжала пальцы и запела тонким голоском, дрожащим от счастья:

Лети, лети, лепесток,

Через запад на восток,

Через север, через юг, возвращайся, сделав круг.

Лишь коснешься ты земли-

Быть по-моему вели!

ВЕЛИ, ЧТОБЫ ВИТЯ БЫЛ ЗДОРОВ!

И в ту же минуту мальчик вскочил со скамьи, стал играть с Женей в салки и бегал так хорошо, что девочка не могла его догнать, как ни старалась.

-Хорошо ли поступила девочка Женя?

— Что можно сказать о девочке? (Добрая, щедрая)

— Почему вы решили, что девочка Женя добрая? (Она не пожалела последний лепесток ради здоровья Вити).

-Подберите вместо слова добрая другое слово. (Милосердная).

— Какими качествами обладала девочка?

6. Обратимся к истории.

Рассказ учителя о сестрах милосердия

В марте 1844 года в Санкт-Петербурге по инициативе и на средства Великой княгини Александры Николаевны была основана первая в России

Свято-Троицкая община сестер милосердия.

Согласно уставу ее целью было попечение о бедных больных, утешение скорбящих, приведение на путь истинный лиц, нарушивших закон, предававшихся порокам, воспитание бесприютных детей и исправление детей с дурными наклонностями.

hello_html_15bfa87d.png hello_html_m16f97391.png hello_html_m64c765ea.png

В 1850 году была организована Одесская богадельня сердобольных сестер. Община ставила главной целью уход за больными женщинами и обучение желающих осуществлять уход за ними, который включал раздачу лекарств, перевязку ран, перестилание постелей, раздачу пищи.

Крестовоздвиженская община, которая была учреждена в Петербурге в самом начале Крымской войны по инициативе Великой княгини Елены Павловны (вдовы младшего брата императора Николая1 Великого князя Михаила). Это было первое в мире женское медицинское формирование по оказанию помощи раненным на поле боя. Санитарные службы воюющих стран не успевали оказывать помощь раненым, которые были обречены на страшные страдания. Тогда на помощь пришли женщины, сестры милосердия. От этой общины берет свое начало Российское Общество Красного Креста, которое было создано в 1879 году.

hello_html_3ecc55e4.png

8.Сестры милосердия

  1. Кем в обычной жизни были первые сестры милосердия?

  2. Почему они помогали даже ценой собственной жизни простым солдатам?

Многие сестры милосердия XIX — начала XX в обычной жизни были богатыми, знатными дамами, но которые умели любить и проявлять милосердие к ближнему. А ближним для них был каждый человек, который нуждался в их помощи. Например, Екатерина Михайловна Бакунина в молодости была «кисейной барышней», любила наряды, танцы, балы. А когда началась крымская война решила отправиться на фронт, что было очень нелегко. Для того чтобы испытать себя, она ежедневно посещала самую «гнусную» из московских больниц. Её жизненный девиз звучал так «С именем Бога — все для людей!»

А красавица баронесса Юлия Вревская умерла от тифа, которым заразилась ухаживая за больными солдатами. Она продолжала выполнять свой долг пока у нее были еще силы.

Великая княгиня Елизавета Федоровна после гибели мужа целиком посвятила себя делам милосердия и основала Марфо-Мариинскую обитель.

hello_html_7dcf7853.pnghello_html_m3e650ae0.png

Представители Царского Дома тоже участвовали в движении сестер милосердия. Во время первой мировой войны императрица Александра Федоровна и четыре Великие Княжны стали сестрами милосердия, а Зимний дворец превратился в госпиталь. По их примеру многие представители Дома Романовых свои личные средства вкладывали в благотворительность.

9.Чтение стихотворения

(Отрывок из стихотворения костромского поэта «Матушка Великая Княгиня» отца Андрея Логвинова).

Разве не сестра императрицы?

Как же это – без обиняков

Деньги все – на нищих и больницы,

Силы – на больных и стариков?

Были ведь богаты в самом деле.

Что же не в шелках, не в соболях?..

Руки от работы огрубели,

Ночи напролет в госпиталях.

Где же ваши слуги и кареты?

Отчего не в злате-серебре?

…Но не все бездомные согреты,

И толпа голодных на дворе…

Итак, дело милосердия – ухаживать за больными.

Можно ли научиться милосердию?

-Профессии милосердия

-Какую профессию ты считаешь милосердной, почему? Хотел бы ты иметь такую профессию?

-Человек и сам может научиться милосердию, если будет  совершать дела милосердия.

-Какие еще есть дела милосердия?

10. Работа в тетрадях

Задание № 3

Запишите примеры милосердия.

1)____________________________

2)____________________________

3)____________________________

4)____________________________

5)_____________________________

(Ухаживать за больными, ухаживать за младшими, бескорыстно предлагать свою помощь другим, милостыня).

— Что такое МИЛОСТЫНЯ?

Милостыня — помощь другому человеку из жалости к нему.

11. Дело милосердия – милостыня

Продолжим размышлять о том, как человек может проявить милосердие.

hello_html_m1d44d10f.pnghello_html_m2bacf4b1.png

Великий русский историк Василий Ключевский описывал милостыню как встречу двух рук. Одна выражала просьбу, другая же подавала . Историк говорит, что непросто решить, какая из этих рук несла больше добра. Благотворителю нужно было своим глазами видеть ту людскую беду, которую он облегчал. И тогда, давая деньги, он получал пользу для своей души. А нищий должен был видеть своего милостивца, чтобы знать, за кого молиться…

Одно из дел милосердия — милостыня. Это помощь другому человеку из жалости к нему. Христос говорил: «всякому просящему у тебя – дай». А святой Дорофей пояснял: когда ты подал милостыню, ты умножил количество добра в мире. Но бедняк, которому ты помог, получил лишь десятую часть добра, произведенного твоим добрым поступком. Остальное добро ты причинил самому себе. Ведь от этого твоя душа стала светлее.

Можем ли мы с презрением относиться к людям бездомным: у них нет дома, а у нас есть; мы хорошо одеты, а они носят обноски; мы аккуратны, а у них нет возможности помыться; мы сыты, а они голодают?

А как мы должны относиться к попавшим в беду людям, внешне не похожим на нас потому, что в силу жизненных обстоятельств (квартирных обманщиков, жестокосердия родственников и др.) попали в беду? Ведь, порой, среди таких несчастных есть и люди с очень богатым внутренним миром.

(С состраданием, помочь одеждой, едой, чем можем.)

— Что же такое милостыня? (Милостыня – это… помощь другому человеку из жалости к нему)

— Почему надо подавать милостыню? (Подавая милостыню, человек…приумножает добро в мире. Подающий милостыню, делает добро себе… его душа становится светлее)

ФИЗМИНУТКА.

Упражнение «Ресурсный круг».

Все встают у своих местах

Продолжи фразу:

«Чтобы о тебе сказали, что ты добрый человек, я должен…… (Дети говорят по одной фразе).

12. Работа в тетрадях

Задание № 4

Представьте, что душа человека — это дерево добродетелей. Решите, что вы оставите на этом дереве.

Отметьте знаком плюс «+» то, что вы оставите на дереве.

13. Работа над пословицей.

Задание №5

Выполните задание и вы узнаете, как говорили в старину о тех, кто подает милостыню, и о тех, кто ее принимает.

— Собери слова так, чтобы получилась пословица.

Нищий богатым питается, а богатый молитвой нищего спасается.

(Благотворителю нужно было своим глазами видеть ту людскую беду, которую он облегчал. И тогда, давая деньги, он получал пользу для своей души. А нищий должен был видеть своего милостивца, чтобы знать, за кого молиться…)

— Дающая рука не отболит, берущая не отсохнет”.

— Доброе сердце о чужой беде болит.

— Человек милосердный благотворит душе своей.

— Милосердие – это сила, могущая защитить то, что беззащитно.

— Милосердие никогда не пропадет зря.

14. Работа в парах

Вычеркните те утверждения, которые нельзя отнести к милосердию.

Подать милостыню; прощать от сердца обиды; накормить голодного; дать из-за боязни показаться другим жадным; предупредить об опасности; подарить то, что самому негоже; утешить печального, плачущего; не мстить за зло; напоить жаждущего; дать в обмен на что-то; одеть бедного; сделать доброе ради похвалы или благодарности; помочь немощному по хозяйству; отдать игрушку брата; поделиться последним куском хлеба; творить добро не на показ; посетить больного; дать добрый совет.

15. “Знаменательные дни милосердия и сострадания” 

На слайде высвечиваются даты знаменательных дней:

9 мая – День Победы.

12 мая — Международный День сестры милосердия.

1 июня — Международный день защиты детей.

9 июня – Международный день друзей.

1 октября — День пожилых людей.

16 ноября – День толерантности.

3 декабря — Международный День инвалидов.

— Ребята, обратите внимание на слайд. Вы видите особые даты, которые отмечаются многими людьми. Попробуйте определить и сформулировать основные идеи этих дней, объясните, что они символизируют.

 Неужели о доброте, чуткости, милосердии, сострадании и сопереживании, необходимо вспоминать только в эти дни?

16. Рефлексия

Солнце дел милосердия

— Перед вами солнце. Давайте сделаем так, чтобы оно согрело своими лучами тех, кто нуждается. Напишите на лучиках, какие дела милосердия вы можете сделать уже сегодня!

— Молодцы, посмотрите, сколько добрых дел можно сделать! Будем стараться делать добро, быть милосердными и сострадательными.

17. Итог урока

Найдите в учебнике по ОРКСЭ вывод по теме. Прочитайте его.

-Что нового ты узнал сегодня на уроке?

-Чему ты сегодня научился?

-Что решил взять для себя?

-С каким настроением ты уходишь с урока?

Мне хочется верить, что сегодня наша встреча не прошла даром, и вы смогли прикоснуться к истокам истинного милосердия и понял его истинный смысл. А каждый из вас для себя лично попытается взглянуть на себя со стороны и определить свое отношение к людям, и возможно, его изменить.

18.Вывод:

 Научиться любить ближних.

 Учиться прощать врагов.

— Ребятамне хочется, чтобы вы пронесли по жизни все эти лучшие качества: милосердие, любовь к ближнему, честность, которые сделают вас добрыми людьми.

Ученик читает стихотворение

Не для себя деревья плодоносят,
И реки чистых вод своих не пьют,
Не просят хлеба для себя колосья,
Дома не для себя хранят уют.

Себя мы с ними сравнивать не будем,
Но каждый знает, эту жизнь любя,
Что чем щедрее отдаешь ты людям,
Тем радостней живешь и для себя.

Л. Татьяничева.

19. Домашнее задание  – по выбору:

 Составьте кроссворд со словом “милосердие”.

 Приведите примеры милосердия и сострадания из своей жизни и жизни близких вам людей.

 Предложите социальную рекламу по теме “Сострадание и милосердие”, которую можно разместить в транспорте, библиотеке, на улице, в кино, предложить на телевидение.

— Подберите пословицы о добре и милосердии.

— Спасибо вам за работу. Берегите себя и своих близких 

это что? Милосердие, справедливость и сострадание :: SYL.ru

В нынешнем обществе мы все больше можем наблюдать жестокость, несправедливость и зло. Многие перестают помнить о таких важных вещах, как милосердие и доброта. Необходимо остановиться хотя бы на секунду и вспомнить, что мы прежде всего люди, и нужно относиться друг к другу по-человечески. Важно понять и осознать, что же такое милосердие, сострадание и справедливость. А также узнать, для чего эти качества нужны человеку.

милосердие это

Определение милосердия

Не так просто ответить на вопрос: «Милосердие – это что?» Ответ приходит не сразу. А все потому, что люди думают о разнообразных проблемах и путях их решения, а вот о главном забывают.

Милосердие – это проявление любви к ближнему. Так пишут во многих книгах. Но ближние – это не только родственники и друзья, это абсолютно все люди, которые вас окружают. Необязательно проявлять «любовные» чувства, достаточно элементарного уважения к окружающим. И тогда мир для вас преобразится. И вы поймете, что бабушка-соседка не такая уж и противная, и с продавцами на рынке можно нормально разговаривать. Несите добро в мир. Еще можно сказать, что милосердие – это своего рода доброжелательность, желание помочь, ничего не требуя взамен. Эти качества присущи каждому человеку, просто нужно найти их в себе.

Некоторые люди уверены, что это совсем неуместные характеристики, и сегодня они никому не нужны. Но стоит попробовать быть чуточку добрее, уважать людей и помогать им, если они в этом нуждаются. И тогда вы заметите, что окружающие отвечают вам тем же, мир вокруг вас преобразится. Милосердие – это путь к вершинам.

милосердие и сострадание

Для чего нужно милосердие

Чтобы разобраться, для чего необходимо милосердие, стоит разобраться, что входит в это понятие. Такое качество можно назвать высшим проявлением человечности. Вы же не задумываетесь, для чего нам нужна любовь, дружба. Все и так понятно. А вот о необходимости милосердия стоит задуматься очень серьезно. Но требуется оно для того, чтобы оставаться человеком.

Полезно вспомнить то, что все-таки присутствовало милосердие на войне, – это неоспоримый факт. Конечно, это не однозначное утверждение, бывали самые разные случаи. Но никто не станет отрицать, что солдаты не убивали женщин и детей, даже иногда освобождали их, не нападали со спины, давали шанс своему противнику на медицинскую помощь и отдых. Так почему же милосердие на войне было, а в современном обществе его почти нет? Стоит задуматься и обратить внимание, сколько неприятных событий творится в мире. Менять ситуацию нужно прямо сейчас, и начать лучше с себя.

милосердие на войне

Что общего у сострадания и милосердия?

Нередко люди задаются вопросом: «Милосердие и сострадание – это одно и то же?» В какой-то степени эти человеческие характеристики схожи, но различия все-таки есть. Милосердие, как общее чувство, включает в себя сострадание, хотя это немного другое понятие. Так как же связано милосердие и сострадание? На самом деле, они не могут существовать друг без друга.

Что такое сострадание

Для начала стоит понять, что сострадание – это не жалость, которая представляет собой минутное чувство. Может быть жалко брошенного щенка или котенка, раненую птичку. Сострадать же означает проживать вместе с человеком его горе, разделять его с ним. Например, человек, который ухаживает за своим близким родственником, вместе с ним переживает улучшения состояния и новые приступы болезни. Его плохое состояние в прямом смысле отражается на самочувствии того, кто сострадает. Это чувство не требует никакой платы, благодарности, оно безвозмездное. Это своеобразный свет, который исходит изнутри человека и согревает того, кого поглотило горе. Чувство сострадания должно быть абсолютно бескорыстным. И только тогда оно станет истинным и искренним.

справедливость и милосердие

Для чего нужно сострадание

Сострадание необходимо нам в той же степени, что и милосердие. Разве вы не хотите жить в мире, полном улыбок, счастья, хорошего настроения? Человек, пораженный горем, неспособен улыбаться. Верните ему веру в жизнь – разделите с ним его горе. Те силы, которые уйдут на оказание помощи, борьбу за счастье другого человека, вернутся к вам в двойном размере. Делая добро, человек чувствует прилив бодрости и теплоту. Начать преображение серого, унылого, бесчувственного мира можно прямо сегодня, не откладывая.

Что такое справедливость

Есть еще одно качество, которое необходимо человеку и миру, в котором мы живем, – это справедливость. Во многих учебниках и статьях можно прочитать о том, что справедливость и милосердие – это абсолютно противоположные понятия. И вы можете согласиться с этим. Ведь как можно быть справедливым, но милосердным? Оказывается, можно.

Справедливость и милосердие прекрасно дополняют друг друга, но не все люди это помнят. Тем, кто считают такое сочетание качеств невозможным, будет полезно ознакомиться с примерами, доказывающими обратное. Продавцы отпускали товар людям, у которых не хватало денег, взамен на оказание небольших услуг: помыть пол или расставить продукты. Таких ситуаций может быть огромное множество, но вывод один – справедливость и милосердие могут сосуществовать вместе.

Для чего нужна справедливость

Справедливость необходима для того, чтобы избежать хаоса в мире. Каждый человек должен получать то, чего он добился и что заслужил. Люди, которые живут по справедливости, знают, что нужно бороться и идти к поставленной цели в жизни, а не ждать счастливого поворота судьбы, пока желаемое само придет к нему. Справедливо следует относиться ко всем окружающим. Тогда и мир ответит тем же – таковы естественные законы жизни. Справедливость предполагает честность: не следует обманывать и лгать людям. Стоит помнить, что, прежде всего, в эти моменты вы лжете самому себе. Будьте честными в первую очередь с собой, а потом и с окружающими.

милосердие и доброта

Справедливость к себе

Это качество подразумевает адекватное восприятие действительности. Человек должен понимать, что он получит столько, сколько вложит. Не нужно ждать манны небесной или надеяться на помощь других людей. Только прилагая усилия, человек сможет взойти на вершину и добиться успеха.

Люди, которые несправедливы по отношению к себе, вряд ли смогут хорошо и правильно относиться к окружающим. Поэтому все изменения нужно начинать с себя.

А что такое милосердие и как оно проявляется?

Милосердие — нравственное состояние души, в котором человек проявляет безвозмездную опеку к ближнему, потратив собственный ресурс – время, деньги, здоровье. Милосердие — одно из важнейших черт человеческого характера. Милосердие — это положительное качество характера личности и способность делиться чем-то с другими живыми существами, оказывать им помощь, не требуя благодарности, не ожидая ничего взамен. Древнееврейское слово, переведенное как «милосердие», иногда относится к внутренностям. Оно родственно слову «утроба» и включает в себя чувство нежного сострадания, которое рождается в глубине человеческой души. Милосердие — это одна из важнейших христианских добродетелей, это любовь к ближнему. Милосердие – это жалость, сочувствие к чужому горю, умение сострадать. Милосердие — это не просто искренняя жалость и готовность помочь. Милосердие нацелено на то, чтобы облегчить страдание. Милосердие подразумевает готовность прощать, терпимо относиться к недостаткам других, не быть слишком придирчивым. Это удивительное качество сочетает в себе и жалость, и рассудительность. Милосердие — есть доброе и бескорыстное отношение человека к окружающему его миру, это способность в любое время прийти на помощь другому, даже абсолютно незнакомому человеку. Милосердие — это сострадательное, доброжелательное заботливое отношение к другому человеку. Быть милосердным – это значит относиться с любовью и состраданием к тем, кто слабее тебя, кто нуждается в твоей любви, заботе, внимании. Милосердие — это готовность оказать помощь кому-либо, не требуя взамен благодарности, а просто из чувства сострадания и любви к ближнему. В религии милосердие – важная добродетель, указывающая, что проявление заботы к ближнему — это проявление любви к Господу и что каждый человек «создан по подобию Божьему». Основа Милосердия — это жертва. Если мы жертвуем тем, что для нас Важно и дорого. Только это значит, совершаем истинный акт Милосердия . Милосердие — это когда человек нуждающийся сам, делится с другим от чистого сердца, не ожидая Благодарности. Пожертвовать тем, к чему прикипел душой, в этом истинное милосердие . Милосердие всегда проявлялась в людях в их поступках. Вот несколько примеров милосердия : помочь по дому пожилому человеку, приготовить еду больному, подвести по необходимости человека или же просто выслушать кого-то. Проявлять милосердие – значит творить добро. Милосердие можно проявлять по-разному. Любое доброе дело, исходящее из любви и щедрости, и есть проявлением подлинного милосердия. Слово «милосердие» может означать проявление сдержанности при вынесении приговора. Оно созвучно слову «жалеть», что подразумевает «передумать или поменять решение». Часто это звучит в судебных залах со стороны нарушителя закона. Именно он и его адвокат взывают судью к милосердию. И иногда, вместо наказания, звучат слова помилования. Благотворительность — это проявление милосердия, это оказание помощи нуждающимся. Милосердие может проявляется не только в материальной сфере, это могут быть благочестивые поступки, сопереживание. Моральная поддержка, участливое отношение к людям, доброжелательность, забота, любовное отношение к другому человеку – тоже являются проявлениями Милосердия. Добрые христианские дела, проявление которых спасают человеческую душу: •отвернуть грешника от заблуждений; •не просвещенному подать урок доброты и истинны; •дать мудрый совет находящемуся в трудных обстоятельствах или опасности; •дать утешение пребывающему в печали; •не отвечать злом на злой поступок; •прощать обидчиков; •молиться за ближних. Дела телесной милости к ближнему: •накормить голодного; •напоить жаждущего; •одеть нагого; •посетить больного; •посетить узника в темнице; •приютить странника; •похоронить умершего.

Само не проявляется. Этим инструментом проявления является человек.

милосердие…. милое сердце… бескорыстное

милосердье это жалость. <img src=»//otvet.imgsmail.ru/download/228480439_217e4f0e433538e33cfab8bd6774c05a_800.jpg» alt=»» data-lsrc=»//otvet.imgsmail.ru/download/228480439_217e4f0e433538e33cfab8bd6774c05a_120x120.jpg» data-big=»1″>

Милосе́рдие – 1) Божественное сущностное свойство, рассматриваемое в богословии как одна из сторон Божьей благости; неразрывно с Божественным правосудием и премудростью; в отношении разумно-свободных существ обнаруживается в желании и готовности Бога оказывать им надлежащую милость, проявлять долготерпение, снисхождение, очищать от грехов; 2) одна из естественных (природных) черт образа Божия в человеке; 3) христианская добродетель, уподобляющая верующего Творцу, заключающаяся в сострадательном отношении к ближнему.

Милосердие это доброе участие или жалость. Проявляется оно на деле. Милосердие предполагает, что у того, к кому проявляется жалость, есть в ней потребность, а у того, кто ее проявляет, есть возможность удовлетворить эту потребность.

Это жалость к сирым и убогим, стремление помочь тем, кто сам себе не может помочь в силу физических и умственных недостатков!

Милосердие, это одна из сторон любви настоящей. Библия о любви. «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,…» <a rel=»nofollow» href=»https://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post415734158/» target=»_blank»>https://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post415734158/</a> БИБЛИЯ О ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ <a rel=»nofollow» href=»https://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post416245168/» target=»_blank»>https://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post416245168/</a> БИБЛИЯ О СПАСЕНИИ <a rel=»nofollow» href=»https://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post416278989/» target=»_blank»>https://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post416278989/</a> БИБЛИЯ О ПОКАЯНИИ <a rel=»nofollow» href=»https://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post415976795/» target=»_blank»>https://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post415976795/</a> Библия об АККУЛЬТИЗМЕ И МАГИИ <a rel=»nofollow» href=»https://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post323014689/» target=»_blank»>https://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post323014689/</a> ТЕМАТИЧЕСКАЯ ПОДБОРКА ЦИТАТ ИЗ БИБЛИИ <a rel=»nofollow» href=»http://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post416731175/» target=»_blank»>http://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post416731175/</a>

Милосердие (ст. слав. – любящее сердце) – нравственное качество личности и деятельности, выражающееся как действенная любовь в действии к людям, животным, растительному миру, как сострадание к их беде и бескорыстная помощь в нужде. Под милосердием мы понимаем не просто сочувствие, а активное действие — доброжелательное, заботливое отношение к человеку независимо от его статуса, веры, национальности. Милосердие – одна из высоких христианских добродетелей: питание алчущих, напоение жаждущих, одевание нагих, посещение находящихся в темнице, уврачевание больных, успокоение метущихся, погребение умерших. Иногда милосердие толкуется как движение двух сердец между которыми лежит пропасть, вина, грех, преступление, а потому это всегда преодоление пропасти, но не «прыжком» и силой, а трудной работой души.

Когда человек сострадает другому человеку и помогает ему во всем.