Анастасия цветаева биография: Анастасия Цветаева — биография и личная жизнь, фото актрисы – Цветаева Анастасия Ивановна

Цветаева, Анастасия Ивановна — Википедия. Что такое Цветаева, Анастасия Ивановна

Анастаси́я Ива́новна Цвета́ева (15 (27) сентября 1894 год, Москва — 5 сентября 1992 года, там же) — советская и российская писательница, дочь профессора Ивана Цветаева, младшая сестра Марины Цветаевой.

Биография

Анастасия Цветаева (в семье её называли Ася) родилась 15 (27) сентября 1894 года в Москве, в семье музейного деятеля профессора И. В. Цветаева. Как и её старшая сестра Марина, получила домашнее начальное образование, а затем училась в частной женской гимназии М. Т. Брюхоненко^[2]. В 1902—1905 годах девочки жили в Западной Европе, учась в частных пансионах Швейцарии и Германии. Затем жили в Ялте. После смерти матери в 1906 году вернулись в Москву. Много времени в детстве и молодости проводили в Тарусе.

В 1912 году Цветаева вышла замуж за девятнадцатилетнего Бориса Трухачёва^[3]. Венчание состоялось вскоре после Пасхи в храме при Александровском убежище для увечных воинов села Всехсвятское

[4]. 9 августа того же года у них родился сын Андрей (ум. 31 января 1993 года, на 8 месяцев раньше матери)^[5][6]. В 1914 году брак распался, а осенью 1915 года Цветаева снова вышла замуж — гражданским браком за инженера-химика Маврикия Александровича Минца (1886—1917) и переехала к нему в Александров^[4]. Семейная жизнь не помешала Анастасии заниматься литературой. В 1915 году у неё выходит первая книга — проникнутый ницшеанским духом философский текст «Королевские размышления».

После революции 1917 года сёстры Цветаевы по приглашению Максимилиана Волошина приехали в Крым, в Коктебель. Жили в гостях у Волошина. 18 июля 1917 года в Крыму умер от дизентерии Алёша, годовалый сын Анастасии Цветаевой от второго супруга — М. А. Минца, умершего в мае того же года от перитонита^[7].

В начале 1920-х Цветаева возвращается в Москву, живёт случайными заработками, но продолжает писать. В 1921 году по рекомендации М. Гершензона и Н. Бердяева её принимают в Союз писателей. 23 июня 1924 года Б. Л. Пастернак пишет жене, Евгении Пастернак

[8],

У Марины Цветаевой есть сестра Анастасия… Она большая умница. Она сама писательница, только прозу пишет… …Теперь она ударилась в набожность и смотрит как на грех, даже на поэтическое творчество Марины… Она с большим треском и красноречьем возражала мне на самые скромные мои утвержденья.

В 1927 году Цветаева завершает книгу «Голодная эпопея», но не может её опубликовать. Та же судьба ждет и её роман «SOS, или Созвездие Скорпиона». В том же 1927 году Анастасии Ивановне удаётся съездить в Европу (гостила в Сорренто у М.Горького), и во Франции она в последний раз в жизни видится с сестрой Мариной.

В апреле 1933 года Анастасию Цветаеву арестовали в Москве в связи со знакомством с ранее арестованным Б. Зубакиным, масоном и розенкрейцером. После хлопот Б. Пастернака, Е. П. Пешковой и М. Горького её через 64 дня освободили.

С 1933 года по 31 августа 1937 года Анастасия Ивановна работала преподавателем немецкого языка в военном отделе Московского областного комбината иностранных языков.^[9]

2 сентября 1937 года в Тарусе её снова арестовали и обвинили в причастности к якобы существовавшему «Ордену Розенкрейцеров», созданному Б. Зубакиным. Одновременно забрали и её сына — Андрея Трухачёва, гостившего у матери с невестой. Во время второго ареста у писательницы изъяли все её сочинения^[10]. Сотрудники НКВД уничтожили написанные ею сказки и новеллы. Во время следствия ей сутками не давали спать. 10 января 1938 года Тройкой НКВД А. Цветаева была приговорена к 10 годам лагерей по обвинению в контрреволюционной пропаганде и агитации и участии в контрреволюционной организации^[11], была направлена в Бамлаг (затем преобразован в Амурлаг). В лагере работала поломойкой, кубовщицей, на кирпичном заводе, в сметно-проектном бюро, чертежницей. Нарисовала «на заказ» около 900 портретов женщин-заключенных, писала стихи. А. Б. Трухачёв был приговорен к 10 годам за «контрреволюционную агитацию». Отбывал наказание сначала в Карелии, а затем в Каргопольлаге. Архитектурное образование и проявленные на строительстве объектов организаторские способности позволили добиться уменьшения срока вдвое

[12].

После освобождения в 1947 году поселилась в поселке Печаткино Вологодской области, где к тому времени жил с семьей и работал сын Андрей. 17 марта 1949 года она была вновь арестована и постановлением ОСО при МГБ СССР от 1 июня 1949 года Анастасия Ивановна была приговорена к ссылке в посёлок Пихтовка Новосибирской области. Была освобождена из ссылки в августе 1954 года, но до 1956 года продолжала жить в Пихтовке, затем переехала к сыну в город Салават в Башкирии (сын в 1951 году также был арестован и приговорён к двум с половиной годам «за превышение власти» при выполнении плана деревообделочной фабрики на Урале)

[5].

В 1957 году переехала в Павлодар к сыну, который искал работу в местах, разрешённых для прописки матери^[13], где прожила 2 года до реабилитации. Вплоть до 1972 г. А. Цветаева регулярно приезжала к сыну в Павлодар, где начала писать книгу «Воспоминания», принёсшую ей широкую известность в среде интеллигенции. В Павлодаре проживает её внук Геннадий Зеленин.

В 1959 году А. Цветаева была реабилитирована. В 1960 году побывала в Елабуге с целью разыскать могилу сестры Марины, после длительных и сложных поисков установила на Петропавловском кладбище крест на предполагаемом месте захоронения у южной стены погоста, впоследствии указанная А. И. Цветаевой точка по решению Союза писателей Татарстана названа «официальной могилой Марины Цветаевой». О поездке в Елабугу подробно рассказала в «Воспоминаниях». В 1961 году переехала в Москву^[14], пыталась восстановить по памяти произведения, изъятые у неё при аресте. С 1979 года жила в однокомнатной квартире по своему последнему московскому адресу — Большая Спасская улица, д. 8, кв. 58 (на доме установлена мемориальная доска). В этот период создаёт мемуарные книги «Старость и молодость» (опубликована в 1988 году), исповедально-мистическую беллетристику «Неисчерпаемое» и последние издания «Воспоминаний». Часть личных вещей и фотографий хранится в Музее семьи Цветаевых в Тарусе

[15].

В годы перестройки боролась за реставрацию особняка и создание музея своей сестры. Официальное открытие Культурного центра «Дом-музей Марины Цветаевой» в Москве состоялось 12 сентября 1992 года^[16]. В январе 2013 года в Павлодаре открылся первый в мире музей Анастасии Цветаевой, находится по улице 1 Мая, дом 35/1 (Дом Дружбы, Славянский центр)^[17].

Анастасия Цветаева скончалась в Москве 5 сентября 1993 года. Похоронена на Ваганьковском кладбище рядом с могилой отца и сына.

Семья

• Первый муж Борис Трухачёв (1893—1919).

Сын Андрей Трухачёв (09 августа (27 июля) 1912

[18] — 31 января 1993), архитектор, его жена Нина Андреевна Зеленина.

Внучки Маргарита (р. 1947), Ольга (р. 1957). Правнуки Андрей (старший), Григорий (младший), Ольга.

• Второй муж Маврикий Александрович Минц (1886—1917), инженер, в браке с 1915.

Сын Алексей Минц (1916—1917^[19]).

Память

• 24 июня 2017 года в городе Александрове на здании администрации Александровского района открыта памятная доска с текстом «В этом доме в 1915 году Анастасия Цветаева написала книгу „Дым, дым и дым“»^[20]

Фильм

Существует документальный фильм Марины Голдовской 1989 года «Мне девяносто лет, ещё легка походка… » об Анастасии Цветаевой и её воспоминаниях о Марине Цветаевой.

Сочинения

• «Королевские размышления», 1915
• «Голодная эпопея», 1927 (уничтожена НКВД)
• «SOS, или Созвездие Скорпиона» (уничтожена НКВД)
• «Старость и молодость», 1967
• «Воспоминания»
• «Московский звонарь», 1927—1976
• «Мой единственный сборник» (стихи)
• «Моя Сибирь», 1976
• «Amor»
• «Непостижимые»
• «Неисчерпаемое»

Книги

• Цветаева А. И. Моя Сибирь: Повести. — М.: Советский писатель, 1988. — 288 с. — 200 000 экз. — ISBN 5-265-01017-3
• Цветаева А. И. Моя Сибирь: Повести. — М.: АСТ, 2016. — 390 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-17-097596-9
• Переписка Анастасии Цветаевой с Софьей (Зосей) Лубинской / Изд. подгот. Г. Васильевой, Г. Никитиной. — М.: ВивидАрт, 2011. — 56 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-91265-042-0
• О чудесах и чудесном. — М.: Буто-пресс, 1991.
• Цветаева Анастасия. Воспоминания. Изд.3-е. 768 с. — М.: Советский писатель, 200000 экз.1983.

Ссылки

Примечания

1. ↑ ^{1 2} data.bnf.fr: платформа открытых данных — 2011.
2. ↑ Частная женская гимназия М. Т. Брюхоненко (20.08.2004). Проверено 8 июля 2011. Архивировано 24 августа 2011 года.
3. ↑ С. А. Айдинян. Хронологический обзор жизни и творчества А. И. Цветаевой (рус.) (Литературно-художественный музей М. и А. Цветаевых в г. Александрове). Проверено 8 июня 2011. Архивировано 26 августа 2011 года. — М.: АКПРЕСС, 2010. — 176 с. ISBN 978-5-91293-065-2
4. ↑ ^{1 2} Анастасия Цветаева. Воспоминания. — М.: «Изограф», 1995. 864 с.
5. ↑ ^{1 2} А. И. Цветаева. Памятник сыну — //Сб. «Памятник сыну». — М.: Дом-музей Марины Цветаевой, 1999, 160 с. — ISBN 5-93015-010-9
6. ↑ Ольга Трухачёва. Была в его жизни сказка — //А. Б. Трухачёв. Сказка о больной слонихе, о лисе-франтихе и о деве-крокодилке с талией, как рюмка — М.:Дом-музей Марины Цветаевой, 2012, 36 с.
7. ↑ «Там у Пра и Макса 18 июля 1917 года умер в пять дней от дизентерии Алеша». (Цветаева А. Воспоминания / Послесл. В. Глоцера / Худож. оформл. А. Анно / 6-е изд., исправл. и доп. М., 2005. С. 614).
8. ↑ Существованья ткань сквозная. Борис Пастернак. Переписка с Евгенией Пастернак — М.: НЛО, 1998, 592 с., — с. 97
9. ↑ Центральный государственный архив Московской области, фонд 6538, оп. 1, д. 40, л. 8
10. ↑ «А в 1937 году — это было в Тарусе — приехал ко мне сын с невестой. Арестовали и меня и сына». (Донская Д. Анастасия Цветаева. Штрихи к портрету (дневниковые записи). М., 2002. С. 8).
11. ↑ Т. Мельникова. Тарусским страницам полвека!
12. ↑ В. В. Соловьев. С надеждой, верой и любовью. (Воспоминания о встречах с А. И. Цветаевой и её сыном А. Б. Трухачевым) — //Сб. «Памятник сыну». — М.:Дом-музей Марины Цветаевой, 1999, 160 с. — ISBN 5-93015-010-9
13. ↑ Один из адресов: ул. 25-го Октября, 131 (Гений памяти: Переписка А. И. Цветаевой и П. Г. Антокольского / Сост., подгот. текстов и примеч. Г. К. Васильева и Г. Я. Никитиной. М., 2000. С. 99).
14. ↑ см. письмо П. Антокольскому от 14-15 февраля 1966: «Живу ул. Горького 26/1, кв. 9, 2 эт<аж> с ул. Медведева» (Гений памяти: Переписка А. И. Цветаевой и П. Г. Антокольского / Сост., подгот. текстов и примеч. Г. К. Васильева и Г. Я. Никитиной. М., 2000. С. 31). Затем получила квартиру по адресу: Б. Спасская, д. 8, кв. 58. (Гений памяти: Переписка А. И. Цветаевой и П. Г. Антокольского / Сост., подгот. текстов и примеч. Г. К. Васильева и Г. Я. Никитиной. М., 2000. С. 137). В позднейшие времена приезжала погостить в Переделкино: «23 октября 1990 г. Переделкино. Дом творчества. Анастасия Ивановна и Евгения Филипповна, маленькие, беспомощные» (Донская Д. Анастасия Цветаева. Штрихи к портрету (дневниковые записи). М., 2002. С. 81).
15. ↑ Музей семьи Цветаевых в Тарусе (рус.). Проверено 8 июня 2011. Архивировано 26 августа 2011 года.
16. ↑ Дом-музей Марины Цветаевой (рус.). Проверено 8 июня 2011. Архивировано 26 августа 2011 года.
17. ↑ В память Цветаевой в павлодарском музее писательницы угощали пирогами, www.forbes.kz (6 сентября 2013). Проверено 14 ноября 2017.
18. ↑ Ольга Григорьева. Зовут ее Ася….
19. ↑ Анастасия Цветаева — сестра Марины. Сиреневый сайт Татьяны Смертиной.
20. ↑ Таков удел писателей Серебряного века?. Уездный город А (28 июня 2017).

Цветаева, Анастасия Ивановна — это… Что такое Цветаева, Анастасия Ивановна?

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Цветаева.

Анастаси́я Ива́новна Цвета́ева (15 (27) сентября 1894 года, Москва — 5 сентября 1993 года, Москва) — русская писательница, дочь профессора Ивана Цветаева, младшая сестра Марины Цветаевой.

Биография

Анастасия Цветаева (в семье её называли Ася) родилась 15 (27) сентября 1894 года в Москве, в семье музейного деятеля профессора И. В. Цветаева. Как и её старшая сестра Марина, получила домашнее начальное образование, а затем училась в частной женской гимназии М. Т. Брюхоненко^[1]. В 1902—1905 годах девочки жили в Западной Европе, учась в частных пансионах Швейцарии и Германии. Затем жили в Ялте. После смерти матери в 1906 году вернулись в Москву. Много времени в детстве и молодости проводили в Тарусе.

В 1912 году Цветаева вышла замуж за девятнадцатилетнего Бориса Трухачёва.^[2] Венчание состоялось вскоре после Пасхи в храме при Александровском убежище для увечных воинов села Всехсвятское ^[3]. 9 августа того же года у них родился сын Андрей (ум. 31 января 1993 года, на 8 месяцев раньше матери)^[4][5]. В 1914 году брак распался, а осенью 1915 года Цветаева снова вышла замуж – гражданским браком за Маврикия Александровича Минца и переехала к нему в Александров^[3]. Семейная жизнь не помешала Анастасии заниматься литературой. В 1915 году у неё выходит первая книга — проникнутый ницшеанским духом философский текст «Королевские размышления».

После революции 1917 года сёстры Цветаевы по приглашению Максимилиана Волошина приехали в Крым, в Коктебель. Жили в гостях у Волошина. 18 июля 1917 года в Крыму умер от дизентерии Алёша, годовалый сын Анастасии Цветаевой от второго супруга — инженера-химика М. А. Минца (1886—1917), умершего в мае того же года от перитонита.^[6]

В начале 1920-х Цветаева возвращается в Москву, живёт случайными заработками, но продолжает писать. В 1921 году по рекомендации М. Гершензона и Н. Бердяева её принимают в Союз писателей.

В 1927 году Цветаева завершает книгу «Голодная эпопея», но не может её опубликовать. Та же судьба ждет и её роман «SOS, или Созвездие Скорпиона». В том же 1927 году Анастасии Ивановне удаётся съездить в Европу (гостила в Сорренто у М.Горького), и во Франции она в последний раз в жизни видится с сестрой Мариной.

В апреле 1933 года Анастасию Цветаеву арестовали в Москве в связи со знакомством с ранее арестованным Б. Зубакиным, масоном и розенкрейцером. После хлопот Б. Пастернака, Е. П. Пешковой и М. Горького её через 64 дня освободили.

2 сентября 1937 года в Тарусе её снова арестовали и обвинили в причастности к якобы существовавшему «Ордену Розенкрейцеров», созданному Б. Зубакиным. Одновременно забрали и ее сына – Андрея Трухачёва, гостившего у матери с невестой. Во время второго ареста у писательницы изъяли все её сочинения.^[7] Сотрудники НКВД уничтожили написанные ею сказки и новеллы. Во время следствия ей сутками не давали спать. 10 января 1938 года Тройкой НКВД А. Цветаева была приговорена к 10 годам лагерей по обвинению в контрреволюционной пропаганде и агитации и участии в контррреволюционной организации^[8], была направлена в БАМлаг (затем преобразован в Амурлаг). В лагере работала поломойкой, кубовщицей, на кирпичном заводе, в сметно-проектном бюро, чертежницей. Нарисовала «на заказ» около 900 портретов женщин-заключенных, писала стихи. А. Б. Трухачёв был приговорен к 10 годам якобы за контрреволюционную агитацию. Отбывал наказание сначала в Карелии, а затем в Каргопольлаге. Архитектурное образование и проявленные на строительстве объектов организаторские способности позволили добиться уменьшения срока вдвое^[9].

После освобождения в 1947 году поселилась в поселке Печаткино Вологодской области, где к тому времени жил с семьей и работал сын Андрей. 17 марта 1949 года она была вновь арестована и постановлением ОСО при МГБ СССР от 1 июня 1949 года Анастасия Ивановна была приговорена к ссылке в посёлок Пихтовка Новосибирской области. Была освобождена из ссылки в августе 1954 года, но до 1956 года продолжала жить в Пихтовке, затем переехала к сыну в город Салават в Башкирии (сын в 1951 году также был арестован и приговорён к двум с половиной годам «за превышение власти» при выполнении плана деревообделочной фабрики на Урале)^[4].

В 1957 году переехала в Павлодар к сыну, который искал работу в местах, разрешённых для прописки матери^[10], где прожила 2 года до реабилитации. Вплоть до 1972 г. А.Цветаева регулярно приезжала к сыну в Павлодар, где начала писать книгу «Воспоминания», принёсшую ей широкую известность в среде интеллигенции. В Павлодаре проживает её внук Геннадий Зеленин.^[11]

В 1959 году А.Цветаева была реабилитирована. В 1960 году побывала в Елабуге с целью разыскать могилу сестры Марины, после длительных и сложных поисков установила на Петропавловском кладбище крест на предполагаемом месте захоронения у южной стены погоста, впоследствии указанная А. И. Цветаевой точка по решению Союза писателей Татарстана названа «официальной могилой Марины Цветаевой». О поездке в Елабугу подробно рассказала в «Воспоминаниях». В 1961 году переехала в Москву^[12], пыталась восстановить по памяти произведения, изъятые у неё при аресте. С 1979 года жила в однокомнатной квартире по своему последнему московскому адресу — Большая Спасская улица, д. 8, кв. 58 (на доме установлена мемориальная доска). В этот период создаёт мемуарные книги «Старость и молодость» (опубликована в 1988 году), исповедально-мистическую беллетристику «Неисчерпаемое» и последние издания «Воспоминаний». Часть личных вещей и фотографий хранится в Музее семьи Цветаевых в Тарусе.^[13]

В годы перестройки боролась за реставрацию особняка и создание музея своей сестры. Официальное открытие Культурного центра «Дом-музей Марины Цветаевой» в Москве состоялось 12 сентября 1992 года.^[14]

Анастасия Цветаева скончалась в Москве 5 сентября 1993 года. Похоронена на Ваганьковском кладбище рядом с могилой отца и сына.

Фильм

Существует документальный фильм Марины Голдовской 1989 года «Мне девяносто лет, ещё легка походка…» об Анастасии Цветаевой и её воспоминаниях о Марине Цветаевой.

Сочинения

• «Королевские размышления», 1915
• «Голодная эпопея», 1927 (уничтожена НКВД)
• «SOS, или Созвездие Скорпиона» (уничтожена НКВД)
• «Старость и молодость»
• «Воспоминания»
• «Сказ о звонаре московском»
• «Мой единственный сборник» (стихи)
• «Моя Сибирь»
• «Amor»
• «Непостижимые»
• «Неисчерпаемое»

Книги

• Переписка Анастасии Цветаевой с Софьей (Зосей) Лубинской / Изд. подгот. Г.Васильевой, Г.Никитиной. М.: ВивидАрт, 2011. 56 с., 500 экз., ISBN 978-5-91265-042-0

Ссылки

Марина Цветаева многие стихи посвящала своей сестре, среди стихотворений «Лесное царство»

Примечания

1. ↑ Частная женская гимназия М. Т. Брюхоненко (20.08.2004). Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 8 июля 2011.
2. ↑ С. А. Айдинян Хронологический обзор жизни и творчества А.И. Цветаевой  (рус.) (Литературно-художественный музей М. и А. Цветаевых в г. Александрове). Архивировано из первоисточника 26 августа 2011. Проверено 8 июня 2011. — М.: АКПРЕСС, 2010. — 176 с. ISBN 978-5-91293-065-2
3. ↑ ^{1 2} Анастасия Цветаева. Воспоминания. — М.: «Изограф», 1995. 864 с.
4. ↑ ^{1 2} А.И. Цветаева. Памятник сыну — //Сб. «Памятник сыну». — М.:Дом-музей Марины Цветаевой, 1999, 160 с. — ISBN 5-93015-010-9
5. ↑ Ольга Трухачёва. Была в его жизни сказка — //А.Б. Трухачёв. Сказка о больной слонихе, о лисе-франтихе и о деве-крокодилке с талией, как рюмка — М.:Дом-музей Марины Цветаевой, 2012, 36 с.
6. ↑ «Там у Пра и Макса 18 июля 1917 года умер в пять дней от дизентерии Алеша». (Цветаева А. Воспоминания / Послесл. В. Глоцера / Худож. оформл. А. Анно / 6-е изд., исправл. и доп. М., 2005. С. 614).
7. ↑ «А в 1937 году — это было в Тарусе — приехал ко мне сын с невестой. Арестовали и меня и сына». (Донская Д. Анастасия Цветаева. Штрихи к портрету (дневниковые записи). М., 2002. С. 8).
8. ↑ Т. Мельникова. Тарусским страницам полвека!
9. ↑ В.В. Соловьев. С надеждой, верой и любовью. (Воспоминания о встречах с А.И. Цветаевой и её сыном А.Б. Трухачевым) — //Сб. «Памятник сыну». — М.:Дом-музей Марины Цветаевой, 1999, 160 с. — ISBN 5-93015-010-9
10. ↑ Один из адресов: ул. 25-го Октября, 131 (Гений памяти: Переписка А. И. Цветаевой и П. Г. Антокольского / Сост., подгот. текстов и примеч. Г. К. Васильева и Г. Я. Никитиной. М., 2000. С. 99).
11. ↑ Гори, Цветаевский костер!
12. ↑ см. письмо П. Антокольскому от 14-15 февраля 1966: «Живу ул. Горького 26/1, кв. 9, 2 эт<аж> с ул. Медведева» (Гений памяти: Переписка А. И. Цветаевой и П. Г. Антокольского / Сост., подгот. текстов и примеч. Г. К. Васильева и Г. Я. Никитиной. М., 2000. С. 31). Затем получила квартиру по адресу: Б. Спасская, д. 8, кв. 58. (Гений памяти: Переписка А. И. Цветаевой и П. Г. Антокольского / Сост., подгот. текстов и примеч. Г. К. Васильева и Г. Я. Никитиной. М., 2000. С. 137). В позднейшие времена приезжала погостить в Переделкино: «23 октября 1990 г. Переделкино. Дом творчества. Анастасия Ивановна и Евгения Филипповна, маленькие, беспомощные» (Донская Д. Анастасия Цветаева. Штрихи к портрету (дневниковые записи). М., 2002. С. 81).
13. ↑ Музей семьи Цветаевых в Тарусе  (рус.). Архивировано из первоисточника 26 августа 2011. Проверено 8 июня 2011.
14. ↑ Дом-музей Марины Цветаевой  (рус.). Архивировано из первоисточника 26 августа 2011. Проверено 8 июня 2011.

Анастасия Цветаева – биография, фото, личная жизнь, новости, фильмография 2019 —

Анастасия Цветаева – российская актриса, занимающаяся режиссурой, дизайном одежды и украшений, а также сделавшая дополнительную карьеру в журналистике.

Анастасия Цветаева родилась в Москве, но в детстве часто переезжала вместе с родителями и жила в разных союзных республиках. Например, Настя провела некоторое время в украинском городе Белгород-Днестровский, а также в узбекской столице Ташкенте. Интересно, что в семье Насти ходит легенда, что они являются дальними родственниками знаменитой поэтессе Марине Цветаевой.

Актриса Анастасия Цветаева

Когда Цветаевы вернулись в Москву, Анастасия уже ходила в старшие классы. В тот момент девушка как раз заинтересовалась репортерством и писательством, после уроков с удовольствием посещала Школу юного журналиста в Московском государственном университете. Но в последние месяцы школьной жизни девушка увлеклась театром, поэтому подала документы в вузы актерского направления.

В первый год Цветаева экзаменационную комиссию не убедила, зато со второй попытки стала студенткой мастерской Владимира Андреева в ГИТИСе. Еще во время учебы началась кинокарьера девушки, а вот мечта о театральных подмостках реализовалась намного позже. Дебют на сцене произошел только в 2013 году, но не на родине, а в израильском театре «Гешер». Анастасия вошла в актерский состав спектакля «Васса», причем текст собственных реплик актриса читает на иврите.

Анастасия Цветаева

Помимо этого женщина реализовалась как дизайнер одежды, выпустив собственную линию «Nastya Tsvetaeva», которая специализируется на вечерних платьях для беременных. Не забыла девушка и о детском интересе к журналистике. Цветаева пишет статьи и эссе для популярных глянцевых журналов «L’Officiel», «Elle», «Sex and the City» и «Парад». Успехи в писательстве привели к тому, что в 2007 году интернет-портал Mainpeople предложил Анастасии быть главным редактором, а вслед за ним и печатный журнал «Дети» назначил Цветаеву на ту же должность.

Фильмы

Анастасии Цветаевой повезло, что буквально на первых курсах девушку пригласили сниматься в кино, причем первой ролью молодой актрисы стала провокационная роль проститутки в молодежной комедийной мелодраме «Займемся любовью».

Анастасия Цветаева в фильме «Даже не думай»

Поэтому к окончанию вуза у нее было уже значительное портфолио, состоящее из ряда популярных фильмов: экстремальной комедии «Даже не думай», криминального телесериала «Next 3», иронического детектива «Евлампия Романова. Следствие ведет дилетант».

В 2004 году актриса появилась также и в продолжении комедии «Даже не думай», которая собрала достаточно положительных отзывов и кассовых сборов для съемок сиквела, – «Даже не думай 2: Тень независимости». Кроме того, в этом же году актриса появилась и во втором сезоне комедийно-детективного сериала «Евлампия Романова. Следствие ведет дилетант».

Внимание части поклонников также привлекла картина «Парни из стали», в которой актриса снялась в откровенной сцене и появилась в кадре совершенно голая.

Но известность и популярность актрисе принес не художественный фильм, а музыкальный видеоклип Ромы Зверя «Все, что тебя касается». После этого девушку позвали в приключенческую комедию «Зови меня Джинн», ставшую отправной точкой в развитии кинокарьеры Анастасии.

Анастасия Цветаева в фильме «Стерва для чемпиона»

Еще одна важная работа Цветаевой – молодежная картина «Молоды и счастливы». Фильм значим тем, что беременность персонажа Насти стала пророческой: актриса тоже вскоре родила ребенка. После этого девушка строго пересмотрела свои образы и стала соглашаться только на драматические и более зрелые роли.

Из последующих работ нужно обязательно выделить детектив «Семейная история», романтическую историю «Мелодия любви» и спортивную драму «Стерва для чемпиона». Кстати, ради последнего фильма Анастасия впервые отказалась от образа блондинки и перекрасилась в шатенку.

Анастасия Цветаева на съемках фильма «Иерусалимский синдром»

Тем не менее, актриса нашла время и желание, чтобы подарить собственный голос героине детского мультика. Анастасия Цветаева озвучила фею зверей Фауну (или Фавну) в мультипликационных картинах «Феи», «Феи: Волшебное спасение», «Феи: Тайна зимнего леса» и «Феи: Загадка пиратского острова». Также актриса сыграла второстепенную роль в романтической фантастической картине «Тариф «Новогодний».

В 2014 году Цветаева дебютировала и как режиссер. Актриса сняла короткометражную ленту «Иерусалимский синдром», который оказался столь удачным, что был представлен зрителям в рамках Каннского фестиваля. Фильм вошел в программу Cannes Short Film Corner фестиваля. Анастасия выступила в роли продюсера и режиссера картины, а также сыграла главную роль в короткометражке.

Личная жизнь

Первый раз Анастасия Цветаева вышла замуж в 16 лет, причем ее возлюбленный был старше ее на 14 лет. Но девушка испытывала огромное чувство к нему, поэтому с головой окунулась в эту страсть. Этот брак продержался около пяти лет, которые как раз пришлись на учебу в ГИТИСе.

Анастасия Цветаева и Надав Ольган

Следующим мужчиной, который сумел завоевать сердце девушки, стал режиссер фильма «Даже не думай» Олег Гончаров. Официально отношений они не регистрировали, но несколько лет жили в фактическом браке. Олег стал отцом первого ребенка Анастасии, сына Кузьмы Гончарова.

С нынешним супругом, израильским бизнесменом Надавом Ольганом, актриса познакомилась во время отдыха в Турции. Их роман развивался столь стремительно, что уже через несколько дней молодые люди стали жить вместе. Расписались они в ноябре 2010 года, причем официальная церемония бракосочетания проходила в Праге, так как муж и жена относятся к разным вероисповеданиям, а в Израиле такие отношения зарегистрировать весьма проблематично.

Свадьба Анастасии Цветаевой и Надава Ольгана

Отдельно это не афишировалось, но судя по тому, как в дальнейшем Анастасия назвала собственный бренд украшений, актриса взяла фамилию мужа после свадьбы.

Интересно, что у Анастасии и Надава свадебное путешествие, которое влюбленные провели в Таиланде, было до брачной церемонии в Чехии и празднования с гостями в Москве. Через два года после женитьбы Цветаева и Ольган стали родителями: на свет появилась маленькая дочь Эстер. Разница у двух детей актрисы составила семь лет.

Анастасия Цветаева с мужем и детьми

Сегодня актриса живет на две страны, большую часть времени проводя в Тель-Авиве, где занимается созданием авторских женских украшений под брендом «Nastia Olgan». А в Россию Анастасия приезжает в основном по работе и чтобы проведать родных и друзей.

Как дизайнер украшений Анастасия вышла на новый уровень, когда открыла именной онлайн-магазин бренда «Настя Ольган». На сайте актрисы можно заказать авторские кольца, подвески, серьги, красные нити каббалы и даже текстильные украшения.

Анастасия Цветаева сейчас

С 2014 года в кинематографической биографии Анастасии Цветаевой наступило затишье. Но это не значит, что девушка перестала быть творческой личностью. Освободившиеся силы и время Анастасия направила на ведение и продвижение собственного именного блога на платформе «Инстаграм».

Актриса Анастасия Цветаева

Причем как блогер Анастасия также сумела реализоваться и добиться внушительного успеха. В 2017 году девушка получила премию «Человек года», присуждаемую 9-м каналом Израиля в номинации «Интернет-персона». Такая награда показывает, что Анастасия официально признана лучшим русскоязычным блогером, работающим в Израиле.

Фильмография

• 2002 – «Даже не думай!»
• 2003 – «Евлампия Романова. Следствие ведет дилетант»
• 2005 – «Зови меня Джинн»
• 2005 – «Молоды и счастливы»
• 2008 – «Завещание ночи»
• 2008 – «От тюрьмы и от сумы»
• 2009 – «Победный ветер. Ясный день»
• 2010 – «Стерва для чемпиона»
• 2010 – «Семейная история»
• 2011 – «Мелодия любви»
• 2014 – «Иерусалимский синдром»

Цветаева, Анастасия Ивановна — Википедия (с комментариями)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Анастасия Цветаева
Анастасия и Марина Цветаевы
Имя при рождении:	Анастасия Ивановна Цветаева
Род деятельности:	прозаик
[www.lib.ru/MEMUARY/CWETAEWA/ Произведения на сайте Lib.ru]

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Цветаева.

Анастаси́я Ива́новна Цвета́ева (15 (27) сентября 1894 года, Москва — 5 сентября 1993 года, Москва) — русская писательница, дочь профессора Ивана Цветаева, младшая сестра Марины Цветаевой.

Биография

Анастасия Цветаева (в семье её называли Ася) родилась 15 (27) сентября 1894 года в Москве, в семье музейного деятеля профессора И. В. Цветаева. Как и её старшая сестра Марина, получила домашнее начальное образование, а затем училась в частной женской гимназии М. Т. Брюхоненко^[1]. В 1902—1905 годах девочки жили в Западной Европе, учась в частных пансионах Швейцарии и Германии. Затем жили в Ялте. После смерти матери в 1906 году вернулись в Москву. Много времени в детстве и молодости проводили в Тарусе.

В 1912 году Цветаева вышла замуж за девятнадцатилетнего Бориса Трухачёва^[2]. Венчание состоялось вскоре после Пасхи в храме при Александровском убежище для увечных воинов села Всехсвятское^[3]. 9 августа того же года у них родился сын Андрей (ум. 31 января 1993 года, на 8 месяцев раньше матери)^[4][5]. В 1914 году брак распался, а осенью 1915 года Цветаева снова вышла замуж — гражданским браком за Маврикия Александровича Минца и переехала к нему в Александров^[3]. Семейная жизнь не помешала Анастасии заниматься литературой. В 1915 году у неё выходит первая книга — проникнутый ницшеанским духом философский текст «Королевские размышления».

После революции 1917 года сёстры Цветаевы по приглашению Максимилиана Волошина приехали в Крым, в Коктебель. Жили в гостях у Волошина. 18 июля 1917 года в Крыму умер от дизентерии Алёша, годовалый сын Анастасии Цветаевой от второго супруга — инженера-химика М. А. Минца (1886—1917), умершего в мае того же года от перитонита^[6].

В начале 1920-х Цветаева возвращается в Москву, живёт случайными заработками, но продолжает писать. В 1921 году по рекомендации М. Гершензона и Н. Бердяева её принимают в Союз писателей. 23 июня 1924 года Б. Л. Пастернак пишет жене, Евгении Пастернак^[7],

У Марины Цветаевой есть сестра Анастасия… Она большая умница. Она сама писательница, только прозу пишет… …Теперь она ударилась в набожность и смотрит как на грех, даже на поэтическое творчество Марины… Она с большим треском и красноречьем возражала мне на самые скромные мои утвержденья.

В 1927 году Цветаева завершает книгу «Голодная эпопея», но не может её опубликовать. Та же судьба ждет и её роман «SOS, или Созвездие Скорпиона». В том же 1927 году Анастасии Ивановне удаётся съездить в Европу (гостила в Сорренто у М.Горького), и во Франции она в последний раз в жизни видится с сестрой Мариной.

В апреле 1933 года Анастасию Цветаеву арестовали в Москве в связи со знакомством с ранее арестованным Б. Зубакиным, масоном и розенкрейцером. После хлопот Б. Пастернака, Е. П. Пешковой и М. Горького её через 64 дня освободили.

С 1933 года по 31 августа 1937 года Анастасия Ивановна работала преподавателем немецкого языка в военном отделе Московского областного комбината иностранных языков.^[8]

2 сентября 1937 года в Тарусе её снова арестовали и обвинили в причастности к якобы существовавшему «Ордену Розенкрейцеров», созданному Б. Зубакиным. Одновременно забрали и её сына — Андрея Трухачёва, гостившего у матери с невестой. Во время второго ареста у писательницы изъяли все её сочинения^[9]. Сотрудники НКВД уничтожили написанные ею сказки и новеллы. Во время следствия ей сутками не давали спать. 10 января 1938 года Тройкой НКВД А. Цветаева была приговорена к 10 годам лагерей по обвинению в контрреволюционной пропаганде и агитации и участии в контрреволюционной организации^[10], была направлена в БАМлаг (затем преобразован в Амурлаг). В лагере работала поломойкой, кубовщицей, на кирпичном заводе, в сметно-проектном бюро, чертежницей. Нарисовала «на заказ» около 900 портретов женщин-заключенных, писала стихи. А. Б. Трухачёв был приговорен к 10 годам за «контрреволюционную агитацию». Отбывал наказание сначала в Карелии, а затем в Каргопольлаге. Архитектурное образование и проявленные на строительстве объектов организаторские способности позволили добиться уменьшения срока вдвое^[11].

После освобождения в 1947 году поселилась в поселке Печаткино Вологодской области, где к тому времени жил с семьей и работал сын Андрей. 17 марта 1949 года она была вновь арестована и постановлением ОСО при МГБ СССР от 1 июня 1949 года Анастасия Ивановна была приговорена к ссылке в посёлок Пихтовка Новосибирской области. Была освобождена из ссылки в августе 1954 года, но до 1956 года продолжала жить в Пихтовке, затем переехала к сыну в город Салават в Башкирии (сын в 1951 году также был арестован и приговорён к двум с половиной годам «за превышение власти» при выполнении плана деревообделочной фабрики на Урале)^[4].

В 1957 году переехала в Павлодар к сыну, который искал работу в местах, разрешённых для прописки матери^[12], где прожила 2 года до реабилитации. Вплоть до 1972 г. А. Цветаева регулярно приезжала к сыну в Павлодар, где начала писать книгу «Воспоминания», принёсшую ей широкую известность в среде интеллигенции. В Павлодаре проживает её внук Геннадий Зеленин^[13].

В 1959 году А. Цветаева была реабилитирована. В 1960 году побывала в Елабуге с целью разыскать могилу сестры Марины, после длительных и сложных поисков установила на Петропавловском кладбище крест на предполагаемом месте захоронения у южной стены погоста, впоследствии указанная А. И. Цветаевой точка по решению Союза писателей Татарстана названа «официальной могилой Марины Цветаевой». О поездке в Елабугу подробно рассказала в «Воспоминаниях». В 1961 году переехала в Москву^[14], пыталась восстановить по памяти произведения, изъятые у неё при аресте. С 1979 года жила в однокомнатной квартире по своему последнему московскому адресу — Большая Спасская улица, д. 8, кв. 58 (на доме установлена мемориальная доска). В этот период создаёт мемуарные книги «Старость и молодость» (опубликована в 1988 году), исповедально-мистическую беллетристику «Неисчерпаемое» и последние издания «Воспоминаний». Часть личных вещей и фотографий хранится в Музее семьи Цветаевых в Тарусе^[15].

В годы перестройки боролась за реставрацию особняка и создание музея своей сестры. Официальное открытие Культурного центра «Дом-музей Марины Цветаевой» в Москве состоялось 12 сентября 1992 года^[16]. В январе 2013 года в Павлодаре открылся первый в мире музей Анастасии Цветаевой, находится по улице 1 Мая, дом 35/1 (Дом Дружбы, Славянский центр) ^[17].

Анастасия Цветаева скончалась в Москве 5 сентября 1993 года. Похоронена на Ваганьковском кладбище рядом с могилой отца и сына.

Семья

• Первый муж Борис Трухачёв (1893 – 1919).

Сын Андрей Трухачёв (09 августа (27 июля) 1912^[18] — 31 января 1993), архитектор, его жена Нина Андреевна Зеленина.

Внучки Маргарита (р. 1947), Ольга (р. 1957). Правнуки Андрей (старший), Григорий (младший), Ольга.

• Второй муж Маврикий Александрович Минц (1886-1917), инженер, в браке с 1915.

Сын Алексей Минц (1916-1917^[19]).

Фильм

Существует документальный фильм Марины Голдовской 1989 года «Мне девяносто лет, ещё легка походка… » об Анастасии Цветаевой и её воспоминаниях о Марине Цветаевой.

Сочинения

• «Королевские размышления», 1915
• «Голодная эпопея», 1927 (уничтожена НКВД)
• «SOS, или Созвездие Скорпиона» (уничтожена НКВД)
• «Старость и молодость»
• «Воспоминания», М.: Советский писатель, 1974, 544 с. — 100 000 экз.
• [archive.is/20130417095307/readr.ru/anastasiya-cvetaeva-skaz-o-zvonare-moskovskom.html «Сказ о звонаре московском»]
• «Мой единственный сборник» (стихи)
• «Моя Сибирь»
• «Amor»
• «Непостижимые»
• [www.scribd.com/doc/4813346/- «Неисчерпаемое»]

Книги

• Переписка Анастасии Цветаевой с Софьей (Зосей) Лубинской / Изд. подгот. Г. Васильевой, Г. Никитиной. — М.: ВивидАрт, 2011. — 56 с., 500 экз. — ISBN 978-5-91265-042-0
• О чудесах и чудесном. — М.: Буто-пресс, 1991.

Напишите отзыв о статье «Цветаева, Анастасия Ивановна»

Ссылки

• [youtube.com/watch?v=ACizWjNbKXg Мне девяносто лет, ещё легка походка…] на YouTube
• Марина Цветаева многие стихи посвящала своей сестре, среди них «Лесное царство»
• [ogrig.ru/zovut-ee-asya/ Зовут её Ася… (фрагменты жизни Анастасии Цветаевой)]
• [www.annagerman.senat.org/Literatura/Anastasia-Cvetaeva.html эссе Анне Герман]
• [www.elabuga.com/news_arch/y_09/sept_09/sept_zvet.html День рождения Анастасии Цветаевой в Елабуге]
• Айдинян С. А. [aidinian.org.ru/anastasiya-cvetaeva/Cvetaeva_ot_Ajdinyana.pdf Хронологический обзор жизни и творчества А. И. Цветаевой / Литературно-художественный музей Марины и Анастасии Цветаевых в г. Александрове]. — М.: АКПРЕСС, 2010. — 176 с. — ISBN 978-5-91293-065-2.
• [magazines.russ.ru/october/2008/8/gu13.html Ю. Гурфинкель. Подземная река. Беседы с Анастасией Цветаевой]
• [www.slavcentr.kz/index.php/slavpavlregion/slav-museum.html Музей А. И. Цветаевой в Павлодаре]
• [tsvetayevs.org/funds/crimea_marina_00.htm Феодосийский музей Марины и Анастасии Цветаевых]

Примечания

1. ↑ [www.school110.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=5:2010-08-02-13-10-09&catid=64:2011-01-26-14-10-49&Itemid=80 Частная женская гимназия М. Т. Брюхоненко] (20.08.2004). Проверено 8 июля 2011. [www.webcitation.org/61A44GAaR Архивировано из первоисточника 24 августа 2011].
2. ↑ С. А. Айдинян. [aidinian.org.ru/anastasiya-cvetaeva/Cvetaeva_ot_Ajdinyana.pdf Хронологический обзор жизни и творчества А. И. Цветаевой] (рус.) (Литературно-художественный музей М. и А. Цветаевых в г. Александрове). Проверено 8 июня 2011. [www.webcitation.org/61D3MMylx Архивировано из первоисточника 26 августа 2011]. — М.: АКПРЕСС, 2010. — 176 с. ISBN 978-5-91293-065-2
3. ↑ ^{1 2} Анастасия Цветаева. Воспоминания. — М.: «Изограф», 1995. 864 с.
4. ↑ ^{1 2} А. И. Цветаева. Памятник сыну — //Сб. «Памятник сыну». — М.: Дом-музей Марины Цветаевой, 1999, 160 с. — ISBN 5-93015-010-9
5. ↑ Ольга Трухачёва. Была в его жизни сказка — //А. Б. Трухачёв. Сказка о больной слонихе, о лисе-франтихе и о деве-крокодилке с талией, как рюмка — М.:Дом-музей Марины Цветаевой, 2012, 36 с.
6. ↑ «Там у Пра и Макса 18 июля 1917 года умер в пять дней от дизентерии Алеша». (Цветаева А. Воспоминания / Послесл. В. Глоцера / Худож. оформл. А. Анно / 6-е изд., исправл. и доп. М., 2005. С. 614).
7. ↑ Существованья ткань сквозная. Борис Пастернак. Переписка с Евгенией Пастернак — М.: НЛО, 1998, 592 с., — с. 97
8. ↑ Центральный государственный архив Московской области, фонд 6538, оп. 1, д. 40, л. 8
9. ↑ «А в 1937 году — это было в Тарусе — приехал ко мне сын с невестой. Арестовали и меня и сына». (Донская Д. Анастасия Цветаева. Штрихи к портрету (дневниковые записи). М., 2002. С. 8).
10. ↑ [www.za-za.net/index.php?menu=authors&&country=rus&&author=melnikova_tatjana&&werk=001 Т. Мельникова. Тарусским страницам полвека!]
11. ↑ В. В. Соловьев. С надеждой, верой и любовью. (Воспоминания о встречах с А. И. Цветаевой и её сыном А. Б. Трухачевым) — //Сб. «Памятник сыну». — М.:Дом-музей Марины Цветаевой, 1999, 160 с. — ISBN 5-93015-010-9
12. ↑ Один из адресов: ул. 25-го Октября, 131 (Гений памяти: Переписка А. И. Цветаевой и П. Г. Антокольского / Сост., подгот. текстов и примеч. Г. К. Васильева и Г. Я. Никитиной. М., 2000. С. 99).
13. ↑ [www.kazpravda.kz/c/1255037145 Гори, Цветаевский костер!]
14. ↑ см. письмо П. Антокольскому от 14-15 февраля 1966: «Живу ул. Горького 26/1, кв. 9, 2 эт<аж> с ул. Медведева» (Гений памяти: Переписка А. И. Цветаевой и П. Г. Антокольского / Сост., подгот. текстов и примеч. Г. К. Васильева и Г. Я. Никитиной. М., 2000. С. 31). Затем получила квартиру по адресу: Б. Спасская, д. 8, кв. 58. (Гений памяти: Переписка А. И. Цветаевой и П. Г. Антокольского / Сост., подгот. текстов и примеч. Г. К. Васильева и Г. Я. Никитиной. М., 2000. С. 137). В позднейшие времена приезжала погостить в Переделкино: «23 октября 1990 г. Переделкино. Дом творчества. Анастасия Ивановна и Евгения Филипповна, маленькие, беспомощные» (Донская Д. Анастасия Цветаева. Штрихи к портрету (дневниковые записи). М., 2002. С. 81).
15. ↑ [cvetaeva.ru/tarusa/ Музей семьи Цветаевых в Тарусе] (рус.). Проверено 8 июня 2011. [www.webcitation.org/61D3NSPdY Архивировано из первоисточника 26 августа 2011].
16. ↑ [www.dommuseum.ru/index1.php Дом-музей Марины Цветаевой] (рус.). Проверено 8 июня 2011. [www.webcitation.org/61D3OBe7y Архивировано из первоисточника 26 августа 2011].
17. ↑ forbes.kz/news/2013/09/06/newsid_39452 Информация о Павлодарском музее Анастасии Цветаевой
18. ↑ Ольга Григорьева. [ogrig.ru/zovut-ee-asya/ Зовут ее Ася…].
19. ↑ [t-smertina.narod.ru/biloe/tsvetaeva/index-263.html Анастасия Цветаева — сестра Марины].

Отрывок, характеризующий Цветаева, Анастасия Ивановна

– Что, знакомая? – смеялся другой солдат на присевшего мужика под пролетевшим ядром.
Несколько солдат собрались у вала, разглядывая то, что делалось впереди.
– И цепь сняли, видишь, назад прошли, – говорили они, указывая через вал.
– Свое дело гляди, – крикнул на них старый унтер офицер. – Назад прошли, значит, назади дело есть. – И унтер офицер, взяв за плечо одного из солдат, толкнул его коленкой. Послышался хохот.
– К пятому орудию накатывай! – кричали с одной стороны.
– Разом, дружнее, по бурлацки, – слышались веселые крики переменявших пушку.
– Ай, нашему барину чуть шляпку не сбила, – показывая зубы, смеялся на Пьера краснорожий шутник. – Эх, нескладная, – укоризненно прибавил он на ядро, попавшее в колесо и ногу человека.
– Ну вы, лисицы! – смеялся другой на изгибающихся ополченцев, входивших на батарею за раненым.
– Аль не вкусна каша? Ах, вороны, заколянились! – кричали на ополченцев, замявшихся перед солдатом с оторванной ногой.
– Тое кое, малый, – передразнивали мужиков. – Страсть не любят.
Пьер замечал, как после каждого попавшего ядра, после каждой потери все более и более разгоралось общее оживление.
Как из придвигающейся грозовой тучи, чаще и чаще, светлее и светлее вспыхивали на лицах всех этих людей (как бы в отпор совершающегося) молнии скрытого, разгорающегося огня.
Пьер не смотрел вперед на поле сражения и не интересовался знать о том, что там делалось: он весь был поглощен в созерцание этого, все более и более разгорающегося огня, который точно так же (он чувствовал) разгорался и в его душе.
В десять часов пехотные солдаты, бывшие впереди батареи в кустах и по речке Каменке, отступили. С батареи видно было, как они пробегали назад мимо нее, неся на ружьях раненых. Какой то генерал со свитой вошел на курган и, поговорив с полковником, сердито посмотрев на Пьера, сошел опять вниз, приказав прикрытию пехоты, стоявшему позади батареи, лечь, чтобы менее подвергаться выстрелам. Вслед за этим в рядах пехоты, правее батареи, послышался барабан, командные крики, и с батареи видно было, как ряды пехоты двинулись вперед.
Пьер смотрел через вал. Одно лицо особенно бросилось ему в глаза. Это был офицер, который с бледным молодым лицом шел задом, неся опущенную шпагу, и беспокойно оглядывался.
Ряды пехотных солдат скрылись в дыму, послышался их протяжный крик и частая стрельба ружей. Через несколько минут толпы раненых и носилок прошли оттуда. На батарею еще чаще стали попадать снаряды. Несколько человек лежали неубранные. Около пушек хлопотливее и оживленнее двигались солдаты. Никто уже не обращал внимания на Пьера. Раза два на него сердито крикнули за то, что он был на дороге. Старший офицер, с нахмуренным лицом, большими, быстрыми шагами переходил от одного орудия к другому. Молоденький офицерик, еще больше разрумянившись, еще старательнее командовал солдатами. Солдаты подавали заряды, поворачивались, заряжали и делали свое дело с напряженным щегольством. Они на ходу подпрыгивали, как на пружинах.
Грозовая туча надвинулась, и ярко во всех лицах горел тот огонь, за разгоранием которого следил Пьер. Он стоял подле старшего офицера. Молоденький офицерик подбежал, с рукой к киверу, к старшему.
– Имею честь доложить, господин полковник, зарядов имеется только восемь, прикажете ли продолжать огонь? – спросил он.
– Картечь! – не отвечая, крикнул старший офицер, смотревший через вал.
Вдруг что то случилось; офицерик ахнул и, свернувшись, сел на землю, как на лету подстреленная птица. Все сделалось странно, неясно и пасмурно в глазах Пьера.
Одно за другим свистели ядра и бились в бруствер, в солдат, в пушки. Пьер, прежде не слыхавший этих звуков, теперь только слышал одни эти звуки. Сбоку батареи, справа, с криком «ура» бежали солдаты не вперед, а назад, как показалось Пьеру.
Ядро ударило в самый край вала, перед которым стоял Пьер, ссыпало землю, и в глазах его мелькнул черный мячик, и в то же мгновенье шлепнуло во что то. Ополченцы, вошедшие было на батарею, побежали назад.
– Все картечью! – кричал офицер.
Унтер офицер подбежал к старшему офицеру и испуганным шепотом (как за обедом докладывает дворецкий хозяину, что нет больше требуемого вина) сказал, что зарядов больше не было.
– Разбойники, что делают! – закричал офицер, оборачиваясь к Пьеру. Лицо старшего офицера было красно и потно, нахмуренные глаза блестели. – Беги к резервам, приводи ящики! – крикнул он, сердито обходя взглядом Пьера и обращаясь к своему солдату.
– Я пойду, – сказал Пьер. Офицер, не отвечая ему, большими шагами пошел в другую сторону.
– Не стрелять… Выжидай! – кричал он.
Солдат, которому приказано было идти за зарядами, столкнулся с Пьером.
– Эх, барин, не место тебе тут, – сказал он и побежал вниз. Пьер побежал за солдатом, обходя то место, на котором сидел молоденький офицерик.
Одно, другое, третье ядро пролетало над ним, ударялось впереди, с боков, сзади. Пьер сбежал вниз. «Куда я?» – вдруг вспомнил он, уже подбегая к зеленым ящикам. Он остановился в нерешительности, идти ему назад или вперед. Вдруг страшный толчок откинул его назад, на землю. В то же мгновенье блеск большого огня осветил его, и в то же мгновенье раздался оглушающий, зазвеневший в ушах гром, треск и свист.
Пьер, очнувшись, сидел на заду, опираясь руками о землю; ящика, около которого он был, не было; только валялись зеленые обожженные доски и тряпки на выжженной траве, и лошадь, трепля обломками оглобель, проскакала от него, а другая, так же как и сам Пьер, лежала на земле и пронзительно, протяжно визжала.

Пьер, не помня себя от страха, вскочил и побежал назад на батарею, как на единственное убежище от всех ужасов, окружавших его.
В то время как Пьер входил в окоп, он заметил, что на батарее выстрелов не слышно было, но какие то люди что то делали там. Пьер не успел понять того, какие это были люди. Он увидел старшего полковника, задом к нему лежащего на валу, как будто рассматривающего что то внизу, и видел одного, замеченного им, солдата, который, прорываясь вперед от людей, державших его за руку, кричал: «Братцы!» – и видел еще что то странное.
Но он не успел еще сообразить того, что полковник был убит, что кричавший «братцы!» был пленный, что в глазах его был заколон штыком в спину другой солдат. Едва он вбежал в окоп, как худощавый, желтый, с потным лицом человек в синем мундире, со шпагой в руке, набежал на него, крича что то. Пьер, инстинктивно обороняясь от толчка, так как они, не видав, разбежались друг против друга, выставил руки и схватил этого человека (это был французский офицер) одной рукой за плечо, другой за гордо. Офицер, выпустив шпагу, схватил Пьера за шиворот.
Несколько секунд они оба испуганными глазами смотрели на чуждые друг другу лица, и оба были в недоумении о том, что они сделали и что им делать. «Я ли взят в плен или он взят в плен мною? – думал каждый из них. Но, очевидно, французский офицер более склонялся к мысли, что в плен взят он, потому что сильная рука Пьера, движимая невольным страхом, все крепче и крепче сжимала его горло. Француз что то хотел сказать, как вдруг над самой головой их низко и страшно просвистело ядро, и Пьеру показалось, что голова французского офицера оторвана: так быстро он согнул ее.
Пьер тоже нагнул голову и отпустил руки. Не думая более о том, кто кого взял в плен, француз побежал назад на батарею, а Пьер под гору, спотыкаясь на убитых и раненых, которые, казалось ему, ловят его за ноги. Но не успел он сойти вниз, как навстречу ему показались плотные толпы бегущих русских солдат, которые, падая, спотыкаясь и крича, весело и бурно бежали на батарею. (Это была та атака, которую себе приписывал Ермолов, говоря, что только его храбрости и счастью возможно было сделать этот подвиг, и та атака, в которой он будто бы кидал на курган Георгиевские кресты, бывшие у него в кармане.)
Французы, занявшие батарею, побежали. Наши войска с криками «ура» так далеко за батарею прогнали французов, что трудно было остановить их.
С батареи свезли пленных, в том числе раненого французского генерала, которого окружили офицеры. Толпы раненых, знакомых и незнакомых Пьеру, русских и французов, с изуродованными страданием лицами, шли, ползли и на носилках неслись с батареи. Пьер вошел на курган, где он провел более часа времени, и из того семейного кружка, который принял его к себе, он не нашел никого. Много было тут мертвых, незнакомых ему. Но некоторых он узнал. Молоденький офицерик сидел, все так же свернувшись, у края вала, в луже крови. Краснорожий солдат еще дергался, но его не убирали.
Пьер побежал вниз.
«Нет, теперь они оставят это, теперь они ужаснутся того, что они сделали!» – думал Пьер, бесцельно направляясь за толпами носилок, двигавшихся с поля сражения.
Но солнце, застилаемое дымом, стояло еще высоко, и впереди, и в особенности налево у Семеновского, кипело что то в дыму, и гул выстрелов, стрельба и канонада не только не ослабевали, но усиливались до отчаянности, как человек, который, надрываясь, кричит из последних сил.

Главное действие Бородинского сражения произошло на пространстве тысячи сажен между Бородиным и флешами Багратиона. (Вне этого пространства с одной стороны была сделана русскими в половине дня демонстрация кавалерией Уварова, с другой стороны, за Утицей, было столкновение Понятовского с Тучковым; но это были два отдельные и слабые действия в сравнении с тем, что происходило в середине поля сражения.) На поле между Бородиным и флешами, у леса, на открытом и видном с обеих сторон протяжении, произошло главное действие сражения, самым простым, бесхитростным образом.
Сражение началось канонадой с обеих сторон из нескольких сотен орудий.
Потом, когда дым застлал все поле, в этом дыму двинулись (со стороны французов) справа две дивизии, Дессе и Компана, на флеши, и слева полки вице короля на Бородино.
От Шевардинского редута, на котором стоял Наполеон, флеши находились на расстоянии версты, а Бородино более чем в двух верстах расстояния по прямой линии, и поэтому Наполеон не мог видеть того, что происходило там, тем более что дым, сливаясь с туманом, скрывал всю местность. Солдаты дивизии Дессе, направленные на флеши, были видны только до тех пор, пока они не спустились под овраг, отделявший их от флеш. Как скоро они спустились в овраг, дым выстрелов орудийных и ружейных на флешах стал так густ, что застлал весь подъем той стороны оврага. Сквозь дым мелькало там что то черное – вероятно, люди, и иногда блеск штыков. Но двигались ли они или стояли, были ли это французы или русские, нельзя было видеть с Шевардинского редута.
Солнце взошло светло и било косыми лучами прямо в лицо Наполеона, смотревшего из под руки на флеши. Дым стлался перед флешами, и то казалось, что дым двигался, то казалось, что войска двигались. Слышны были иногда из за выстрелов крики людей, но нельзя было знать, что они там делали.
Наполеон, стоя на кургане, смотрел в трубу, и в маленький круг трубы он видел дым и людей, иногда своих, иногда русских; но где было то, что он видел, он не знал, когда смотрел опять простым глазом.
Он сошел с кургана и стал взад и вперед ходить перед ним.
Изредка он останавливался, прислушивался к выстрелам и вглядывался в поле сражения.
Не только с того места внизу, где он стоял, не только с кургана, на котором стояли теперь некоторые его генералы, но и с самых флешей, на которых находились теперь вместе и попеременно то русские, то французские, мертвые, раненые и живые, испуганные или обезумевшие солдаты, нельзя было понять того, что делалось на этом месте. В продолжение нескольких часов на этом месте, среди неумолкаемой стрельбы, ружейной и пушечной, то появлялись одни русские, то одни французские, то пехотные, то кавалерийские солдаты; появлялись, падали, стреляли, сталкивались, не зная, что делать друг с другом, кричали и бежали назад.
С поля сражения беспрестанно прискакивали к Наполеону его посланные адъютанты и ординарцы его маршалов с докладами о ходе дела; но все эти доклады были ложны: и потому, что в жару сражения невозможно сказать, что происходит в данную минуту, и потому, что многие адъютапты не доезжали до настоящего места сражения, а передавали то, что они слышали от других; и еще потому, что пока проезжал адъютант те две три версты, которые отделяли его от Наполеона, обстоятельства изменялись и известие, которое он вез, уже становилось неверно. Так от вице короля прискакал адъютант с известием, что Бородино занято и мост на Колоче в руках французов. Адъютант спрашивал у Наполеона, прикажет ли он пореходить войскам? Наполеон приказал выстроиться на той стороне и ждать; но не только в то время как Наполеон отдавал это приказание, но даже когда адъютант только что отъехал от Бородина, мост уже был отбит и сожжен русскими, в той самой схватке, в которой участвовал Пьер в самом начале сраженья.

Анастасия Цветаева — биография, список книг, отзывы читателей

дата рождения: 27 сентября 1894 г.

дата смерти: 5 сентября 1993 г.

Биография писателя

Родилась 14 (27) сентября 1894 в Москве в семье директора Румянцевского музея, основателя Музея изящных искусств профессора И. В. Цветаева. Детство и ранняя юность прошли в постоянном общении с сестрой, поэтом Мариной Цветаевой, и это оказало решающее влияние на формирование личности Цветаевой. Как и сестра, Цветаева получила домашнее образование (знание иностранных языков, занятия музыкой и т.п.), которым руководила ее мать.

В 1902–1906 жили в Италии, Швейцарии и Германии, учились в частных пансионах, в 1906 – в Ялте. После смерти матери Цветаевы вернулись в Москву. Важная часть духовных впечатлений детства и юности связана с Тарусой на Оке, где часто жила семья.

Творческая атмосфера семьи, постоянное общение с сестрой способствовали тому, что Цветаева с детства начала писать прозу. Ее сочинения были проникнуты философскими размышлениями – о религии, смысле жизни и творчества. Раннее замужество и рождение сына не помешали активному творческому труду Цветаевой. Первая книга «Размышления», которую она впоследствии называла «атеистической», заслужила высокую оценку философа Л. Шестова.

Известность Цветаевой принесла вторая книга прозы «Дым, дым, дым», после выхода которой, по ее воспоминаниям, читательницы приходили за советом: «Как жить?» При переиздании в 1988 она написала к книге послесловие, в котором дала свое понимание духовной эволюции человека от детства с его «оглушающей новизной окружающего» – к старости.

Большую роль в жизни и творчестве Цветаевой сыграл Коктебель, куда она приезжала вместе с сестрой и мужем по приглашению своего друга поэта М.Волошина. После Октябрьской революции Коктебель и Феодосия стали приютом для Цветаевой, уехавшей в Крым из голодающей России. Здесь же она пережила личную трагедию: в 1919 в Крыму умер от дизентерии сын Цветаевой от второго брака.

Вернувшись в Москву в начале 1920-х годов, Цветаева жила случайными заработками и продолжала писать прозу. В 1921 была принята в Союз писателей. В 1927 завершила книгу Голодная эпопея, в которой собрала высказывания людей о недавнем голоде. В предисловии к книге она писала: «Сегодня, когда хлеб победил бесхлебье, мы можем вспомнить, что народ говорил в годы трудностей».

По завершении книги Цветаевой удалось выехать в Европу. Цветаева надеялась получить рекомендацию М. Горького для издания Голодной эпопеи в СССР. Горький, с которым она увиделась в Сорренто, посчитал, что писательница «опоздала с книгой», т.к. в СССР уже готовились к введению хлебных карточек. Публикация в журнале «Красная новь», авансировавшем книгу, так и не состоялась. Тогда же ей было отказано в публикации романа SOS, или Созвездие Скорпиона, в котором прототипом главного героя был астроном М. Набоков. Писательнице было предложено «выпрямить судьбы героев под оптимистическую линию», на что она ответила: «Это то же самое, что потребовать у Гамсуна сделать благополучным конец его «Виктории» или «Пана», чтобы он снял трагизм! Нелепость!»

Поездка в Европу в 1927 дала Цветаевой возможность последний раз увидеться с сестрой Мариной, которая жила в это время в Париже. После этого жизнь развела их навсегда. Сбылось пророчество Цветаевой в 1916: «Маринина смерть будет самым глубоким, жгучим – слов нет – горем моей жизни». О самоубийстве сестры она узнала, находясь на поселении на Дальнем Востоке.

Живя в Москве, Цветаева принципиально не занималась политикой, отдавая время и силы творчеству. Однако ярко выраженный религиозный характер ее произведений делал ее «неблагонадежной» в глазах официальных властей. Ее дважды арестовывали. Во время второго ареста у Цветаевой были изъяты все ее сочинения. Впоследствии Цветаева вспоминала, что органами НКВД были уничтожены сказки и новеллы, написанные ею еще в отрочестве, незавершенный роман с элементами фантастики «Музей», завершенные романы и повести, документальная проза – в том числе книга о Горьком, отрывок из которой был единственной публикацией Цветаевой в 1930. Впоследствии ей удалось восстановить по памяти книгу о Горьком и «Сказ о звонаре московском К. Сараджеве».

По надуманному обвинению Цветаева была сослана в лагерь, а затем на поселение в Сибирь и на Дальний Восток. Глубокая религиозность и несгибаемый дух помогли ей выдержать тяжелые испытания. Из лагеря она передала на волю написанный на папиросных листках роман «Amor». Находясь на поселении, написала дневниковую книгу «Моя Сибирь» (опубликована в 1988), проникнутую любовью к людям и природе.

Цветаева была освобождена после смерти Сталина и реабилитирована в 1959. Живя в Москве и Переделкине, она восстановила некоторые произведения, изъятые у нее при аресте, написала книгу прозы «Старость и молодость» (опубликована в 1988) и мемуарную книгу Воспоминания, в которой рассказала о детстве, об атмосфере цветаевского дома, о годах Первой мировой войны, революции, Гражданской войны. Большое место в книге отводилось сестре Марине.

Публикация этой книги в 1971 (отрывки печатались в журнале «Новый мир») вернула имя Цветаевой в литературу. До последних дней своей долгой жизни Цветаева сохранила ясный ум, волю и творческий дух. Особое место в ее позднем творчестве занимают мемуарные очерки о сестре Марине. Цветаева много сделала для того чтобы в Москве открылся музей М. Цветаевой.

Умерла Цветаева в Москве 5 сентября 1993.

Зовут ее Ася… Ася Цветаева

Зовут ее Ася… Ася Цветаева

Взгляните внимательно и если возможно – нежнее,
И если возможно – подольше с нее не сводите очей.
Она перед вами – дитя с ожерельем на шее
И локонами до плечей.

В ней – все, что вы любите, все, что, летя вокруг света,
Вы уже не догоните – как поезда ни быстры.
Во мне говорит не влюбленность поэта
И не гордость сестры.

Зовут ее Ася: но лучшее имя ей – пламя,
Которого не было, нет и не будет вовеки ни в ком.
И помните лишь, что она не навек перед вами,
Что все мы умрем…

Это стихотворение Марина Цветаева написала в 1913 году о своей младшей сестре Анастасии, а она в ответ увековечила детство и юность величайшего поэта 20 века в своей книге «Воспоминания».

Счастливое лето 1911 года сестры провели в Коктебеле. Марина встретилась там с Сергеем Эфроном.

«Это лето было лучшим из всех моих взрослых лет, и им я обязана тебе», — пишет Марина Цветаева Максимилиану Волошину, в доме которого она познакомилась с будущим мужем. Анастасия, приехав попозже, не узнала сестру – так она похорошела, столько счастья светилось в ее глазах. Потом к Асе приехал Борис Трухачев. Стихотворение Марины «Лесное царство», посвященное сестре, так подходило этой юной паре:

Ты принцесса из царства не светского,
Он – твой рыцарь, готовый на все…
О, как много в вас милого, детского,
Как понятно мне счастье твое!
Хорошо быть красивыми, быстрыми
И, кострами дразня темноту,
Любоваться безумными искрами,
И как искры сгореть – на лету!

Анастасия Цветаева, Александра Ивановна Доброхотова, Марина Цветаева. 1903.

Из Коктебеля Марина и Сергей уезжали в башкирские степи, на кумыс. «Сестра Ася со своим возлюбленным – ей не было семнадцати, ему восемнадцать лет – с того же феодосийского вокзала уезжала в другую сторону, в Москву и дальше, в Финляндию. Их судьбы расходились…

Стоишь у двери с саквояжем.
Какая грусть в лице твоем!
Пока не поздно, хочешь, скажем
В последний раз стихи вдвоем…

Стихотворение Марины «На вокзале», датированное 1911-ым годом:

Два звонка уже, и скоро третий,
Скоро взмах прощального платка…
Кто поймет, но кто забудет эти
Пять минут до третьего звонка?

Кто мудрец, забыл свою науку,
Кто храбрец, забыл свое: «воюй!»
«Ася, руку мне!» и «Ася, руку!»
(Про себя тихонько: «Поцелуй!»)

Поезд тронулся – на волю Божью!
Тяжкий вздох как бы одной души.
И цветы кидали ей к подножью
Ветераны, рыцари, пажи.

В 1912 у Анастасии родился сын Андрей. Жизнь молодых не ладилась. «Мы оба были слишком молоды для брака», — признавала потом Анастасия Ивановна.

Слева направо: Анастасия Цветаева, Марина Цветаева, Владислав Александрович Кобылянский. 1903.

Из книги А. Цветаевой «Памятник сыну»: «…Через год мы с Борисом расстались – дружно: он бывал у меня, любил сына. А еще через год я встретилась с будущим вторым мужем, Маврикием Александровичем, а Борис – со второй женой, актрисой Марией Ивановной Кузнецовой-Гриневой, с которой я так подружилась…»

«…Осенью шестнадцатого года Андрюше исполнилось четыре года. Приехавший в Александров Борис Трухачев, его отец, предлагает мальчику самому выбрать себе подарок. Андрюша только что прочитал пушкинскую «Сказку о царе Салтане» и, вспомнив о приключениях князя Гвидона, попросил отца покатать его в бочке по «морю-окияну». Что бы сделали в этом случае вы, дорогие читатели? Я не знаю. А вот двое взрослых мужчин, Борис Трухачев и Маврикий Минц (второй муж Анастасии Иванов-ны, отчим Андрюши), законопатили в комнате пол и нижнюю часть стен, натаскали ведрами из колодца в эту комнату воду, сколотили из досок легкое подобие плота и долго катали ребенка по импровизированным волнам!..»

Добрые отношения сохранялись у Бориса и Анастасии до конца его жизни.

Анастасия (слева) и Марина Цветаевы. Ялта, 1905.

Повестью о звонаре А. Цветаева опередила свое время. Наверное, только в 21 веке по достоинству оценят эту вещь, перекликающуюся с «Парфюмером» Патрика Зюскинда, так же тонко исследующую необыкновенные способности человека (у Цветаевой – музыкальные, у Зюскинда – обонятельные). Первоначально рукопись «Звонаря» погибла, как и многие другие рукописи А. Цветаевой, при ее аресте 2 сентября 1937 года.

Андрея Борисовича арестовали в один день с матерью. Андрей приехал в Тарусу со своей невестой Таней. Когда Анастасия Ивановна вернулась домой с прогулки, там уже шел обыск. Вскоре пришел Андрей с подругой. Энкавэдэшник, указав на Андрея, спросил: «Кто это?» Анастасия Ивановна ответила: «Сын». Андрей был тут же аресто-ван. Когда спросили о девушке, Анастасия Ивановна, уже сориентировавшись, сказала, что впервые ее видит… Таню отпустили.

Анастасия Ивановна просидела 5 месяцев в Бутырке, потом ее осудили на 10 лет в лагерь на Дальний Восток. Андрею дали пять лет. Затем, после окончания срока, он работал в военстрое, там встретился с Ниной Андреевной Зелениной, женился. Когда Анастасия Ивановна приехала к ним в поселок Печаткино под Вологдой, в 1947 году, Нина Андреевна была беременна. Родилась первая внучка Рита. Имя ей дала бабушка.

Анастасия (слева) и Марина Цветаевы.

Через год и четыре месяца А. Цветаеву снова арестовали и после пяти пересыльных тюрем отправили на вечное поселение в Сибирь (деревня Пихтовка Новосибирской области). Андрей Борисович тоже был арестован повторно, отсидел еще четыре года. Недолго они жили в Башкирии, а потом – Павлодар, на целых 17 лет…

«В 1956-м году, после неправедно задлившегося заключения, он вернулся в семью (45 лет), и в 1957 году родилась его вторая дочь Ольга, на 10 лет моложе старшей, Маргариты. Мы жили 18 лет в Павлодаре, где он работал фининспектором строительства. На пенсию он вышел 63-х лет и после долгих хлопот получил квартиру и прописку в Мо-скве. На пенсии он занялся огородным делом и до последнего своего года привозил мне овощи со своего огорода, что мне было особенно ценно, так как я с юности — вегетарианка».

Это строки из книги «Памятник сыну», которая была выпущена Домом-музеем Марины Цветаевой и посвящена А.Б. Трухачеву. Он умер 31 января 1993 года. Для матери это было страшным ударом, ее не стало через полгода – 5 сентября.

Анастасия Цветаева (слева), Николай Миронов, Марина Цветаева. 1912.
Николай Миронов — безумная и неугасимая любовь Анастасии Цветаевой

«Мы, Цветаевы, все творцы и мечтатели», — эти слова А.Б. Трухачев сказал в 1992 году в беседе с журналисткой Марией Разик. И продолжил: «Мой дед подарил миру Музей, которому нет равных. Моя тетя подарила людям прекрасные стихи». Но и сам Андрей Борисович, на долю которого выпала нелегкая, полная лишений судьба, всю жизнь оставался творцом и мечтателем. Пусть он не стал писателем, поэтом и художником (он закончил архитектурный институт) – сын Цветаевой относился творчески к самой жизни, что проявлялось в его общении с детьми, родными и друзьями, в его стихах и рисунках… в Павлодаре Андрея Борисовича Трухачева вспоминают как очень аккуратного, воспитанного, интеллигентного человека, интересного собеседника, хорошего специа-листа. Антонина Михайловна Желиховская, сейчас пенсионерка, работала с Трухаче-вым в одном строительном управлении. «Андрей Борисович был сметчиком на строи-тельстве, — вспоминает она. – Мы, молодые специалисты, учились у него отношению к делу…»

И всеже первый раз А.И. Цветаеву арестовали в 1933 году, 22 апреля. Допросы продолжались по 15-17 часов, но через 64 дня ее выпустили. «Максим Горький заступился», — говорила она.

Марина (слева) и Анастасия Цветаевы. Феодосия, 1914.

То, что при первом аресте за нее заступился Горький, Анастасия Ивановна поняла из слов следователя при аресте в 1937-м: «Горького больше нет, теперь Вам никто не поможет». Из этого она заключила, что при первом аресте помощь была. Первая жена Горького Е.П. Пешкова, которую Анастасия Ивановна хорошо знала, много хлопотала, помогала арестованным. Помощь, возможно, была и от неё.

Судя по всему, опасность, угрожающую ей и сыну, Анастасия Цветаева чувствовала давно. Марина, жившая в то время во Франции, пишет в черновой тетради 25 июня 1931 года: «Получила окольным путем остережение от Аси, что если я сделаю то-то, с ней случится то-то – просьбу подождать еще 2 года до окончания Андрюши. Ясно, что не два, а до конца времен». (Андрей учился в институте.)

Речь идет о публикации «антисоветских» поэм М. Цветаевой – «Перекоп» и «Поэмы о Царской Семье». В марте 1931 года в интервью Н. Городецкой («Возрождение») Марина Ивановна впервые в печати упоминала об этих поэмах. Информация вскоре дошла до Советской России и, видимо, обеспокоила сестру. (См. примечания в книге «Марина Цветаева. Николай Гронский. Несколько ударов сердца. Письма 1928-1933 годов». – М., «Вагриус», 2003.)

Анастасия Цветаева

Лили Фейлер пишет о настроении М. Цветаевой осенью 1937 года: «…Очевидно, Цветаева не имела понятия о важных событиях, происходивших в этот месяц… …Без особой на то причины в Москве была арестована ее сестра Ася. Некоторые предполагали, что после загадочной смерти Горького Ася осталась без покровителя. Ее могли взять, как заложницу, чтобы Эфрон жил согласно ожиданиям руководства».

Что спасло Анастасию Ивановну в этих нечеловеческих условиях – на допросах, в пересылочных тюрьмах, на этапах, в ссылке? Сила духа, физическая закалка, творчество?

«…С 41 года жизни я впервые начала писать стихи. Сперва – английские, затем – русские. Поток стихов залил мои тюремные дни (стихи, рожденные в воздух, утвержденные памятью, ибо даже карандаш в советских тюрьмах был запрещен). Стихи продолжались и в лагере. Но с дня, когда я узнала о гибели Марины, стихи иссякли. И только через 31 год, в 1974 году я написала «Мне 80 лет», мое последнее стихотворе-ние». («О Марине, сестре моей», книга «О чудесах и чудесном» — М., «Буто-пресс», 1991.)

…Как странно начинать писать стихи,
Которым, может, век не прозвучать…
Так будьте же, слова мои, тихи,
На вас тюремная лежит печать.

Анастасия Цветаева

Это стихи самой Анастасии Ивановны, написанные в тюремной камере. В автобиографическом романе «Amor» она вспоминает: «В тюрьме среди такого шума в камере… — в камере на сорок мест нас было сто семьдесят, как сельди в бочке, — но такая тяга к стихам была, больше, чем на воле, — за пять месяцев столько стихов, разный ритм… Все повторяла, день за днем, отвернувшись к стене, — это счастье, что я у стены лежала! Если бы между женщинами – вряд ли бы я это смогла!»

Вот одно из них – «Сюита тюремная»:

Убоги милости тюрьмы!
Искусственного чая кружка, —
И как же сахар любим мы,
И черный хлеб с горбушкой!

…Но есть свой пир и у чумы, —
Во двор, прогулка пред обедом,
Пить пенящийся пунш зимы,
Закусывать – беседой.

История романа «Amor» заслуживает отдельного рассказа. Он писался в лагере, передавался «на волю» на маленьких листках. Часть листов была из папиросной бумаги, поэтому… ушла на самокрутки, и эти страницы романа были утрачены безвозвратно. Через много лет Анастасия Ивановна вернулась к этому произведению – прочла сохранившееся, восстановила утраченное, и роман вышел в 1991 году в издательстве «Современник».

«Amor» несомненно автобиографичен, хотя главную героиню А. Цветаева назвала Никой и как бы дистанцировалась от нее… Но так написать о сталинских лагурях мог только тот, кто сам это пережил. Вот лишь несколько небольших отрывков о жизни в ДВК (так, аббревиатурой, всегда писала А. Цветаева о Дальневосточном крае).

«…Разве не страшно вспомнить то, как я жила… те шестнадцать месяцев, которые скиталась по разным колоннам постоянно, перебрасываемая с места на место? месяцы – поломойкой, в бараках с полами из бревен, между каждой парой из них надо было – чем хочешь – вынуть полужидкую, полугустую грязь, вытаскивать ящик с ней, и только затем, пройдя так весь барак, начинать таскать воду и лить, лить ее, несчетно под нары…

Анастасия Цветаева

И – не лучше – три месяца я работала на кухне, — терла. Все время терла: головой вниз – суповые котлы, столы из-под теста, пол, кастрюли – рука правая так и висела веткой – только левой я могла выпрямить на миг пальцы… А так как я не шла на предложения повара – он кормил меня из первого котла: три раза суп и утром – жидкий шлепок каши – ни рыбы, ни пирожка…»

Из барака «Нику» взяли учетчицей конбазы, увидя ее почерк – «библиотечный почерк». Потом перевели в управление, «и я оказалась уже не в бараке, а в комнате на десять-двенадцать женщин».

Потом пришел приказ «всю пятьдесят восьмую законвоировать… И я пошла в мастерскую чинить рукавицы, там было плохо, потому что ночные смены, и часа в три, в полчетвертого ночи так дико хотелось спать…»

На кирпичном заводе в женском бараке (после начала войны бюро расформировали): «Ночью разбуженные спешат к поезду и подают кирпичи на товарняк, женщины брали по три кирпича, каждый весом по три килограмма, — а у нее едва хватало сил на два кирпича, и это вызывало насмешку…»

На кирпичном заводе проработала только зиму, потом перевели в инвалидный городок. Несколько месяцев пробыла дневальной женского барака на шахте.

Анастасия Цветаева

«На всю жизнь будет памятна ночь, когда… их разбудил хриплый от усталости, но громкий от волнения голос диктора, объявлявший небывалую весть – капитуляцию Германии! Женщины вскакивали, как в бреду, кидались друг к другу, обнимались, крича: «Домой, домой!».

Кто из них спал в ту ночь?

Сколько надежд, какая невероятная радость!

…Бедные женщины! Месяцы шли, превратились в годы, ни один срок не дрогнул, никто не был выпущен, лагерь проглотил эту весть, как акула, и равнодушно продолжал жить, как до нее…»

«…Ссылка и лагерь – это вот так! – И она резким движением развела руки в разные стороны – врозь! – Ссылка – это свобода. Можно жить, дышать воздухом, можно работать, можно умереть – никого это не интересует! Нельзя только уехать! А лагерь – это тюрьма! Собаки… часовые! – И добавила уже тихо: «Стихи в лагере я сочиняла в уме». (Журнал «Грани».)

Тишина над тайгою вся в звездах – о Боже!
Да ведь это же летняя ночь!
А я в лагере!
Что же мне делать, что же?

Жить этой ночью – невмочь…
Но спасала — надежда. Надежда на то, что все это кончится. Надежда увидеть сына. Надежда – описать потом, как все это было.

…И разве я одна! Не сотни ль рук воздеты
Деревьями затопленных ветвей,
Лесоповал истории. Но Лета
Поглотит и его…

А. Цветаева писала о Борисе Пастернаке: «Невероятная непосредственность была его основной чертой. Безудержность выразить себя, какое-то свое чувство, и полное отсутствие игры и позы. Он не поддался никакому испытанию. Он был таким, каким человек был задуман».

Впервые о Борисе Пастернаке Анастасия Цветаева услышала от сестры в 1921 году, когда вернулась из Крыма в Москву: «Замечательный поэт Мандельштам, — сказала Марина, — и еще есть один, я его всего раз видела и слышала, как он читает. Пастернак. Ни на кого не похож. Благороден! И очень талантлив. Запомни: Борис. Пастернак».

Тогда еще ни одна, ни другая не могли и предположить, какое место он займет в их жизни… О романе в письмах Пастернака и Марины Цветаевой написано очень много. О дружбе с Анастасией и бескорыстной помощи ей – гораздо меньше…

Иван Владимирович Цветаев. 1903. Отец Марины и Анастасии Цветаевых

В примечаниях к «Неисчерпаемому» сказано кратко: «Пастернак Борис Леонидович (1890-1960) – поэт; друг А.И. Цветаевой с 1923 г. С 1945 г. щедро помогал ей в ссылке». Но помогал он не только материально. С самого начала дружба была творческой, взаимообогащающей.

В 1994 году в Москве была выпущена небольшая книжица А.И. Цветаевой «Сказки». В предисловии к ней автор вспоминает, что свою сказку о трех воздушных шарах она читала Пастернаку. «Он был тронут ею – до слез. – Кто же напишет о четвертом шаре, о Вас? – сказал он задумчиво. Но он не писал сказок».

Эта сказка, как и многие другие, пропала после ареста А. Цветаевой, а их было, «не менее двух томиков – волшебные, символические, восточные, татарские…». В книжку вошли всего три: «Черепаха», «Лесной ученый», «Сказка про девочек-великанов», сохранившиеся у друзей писательницы.

В «Поездке к Горькому» А. Цветаева пишет: «…Я хочу читать ему… начатый роман «Музей», где и о папе, и о моем друге, — фантастика, спаянная с действительностью, о которой я рассказывала Борису Пастернаку, он слушал с напряженным вниманием, хвалил, поощрял меня очень».

Мария Александровна Цветаева, урожденная Мейн. 1903.
Мать Марины и Анастасии Цветаевых.

В книге Ариадны Эфрон «Марина Цветаева. Воспоминания дочери. Письма» есть раздел «Переписка с Борисом Пастернаком». В этих письмах часто речь идет о А.И. Цветаевой. Вот письмо поэту от 26 августа 1948 года из Рязани, где А.С. Эфрон жила после первого ареста. Она размышляет о том, что будет дальше. «Ехать? Куда?». Высказывает предположение, что, может быть, поехать в Вологду к Асе». И пишет, что там тоже будет нелегко: «Ася вся – нервами наружу». Это состояние Анастасии Ивановны было вполне объяснимо: всего год прошел после десятилетнего ада тюрем и ла-герей. И впереди, как и у Ариадны, была неизвестность…

Письмо Пастернаку от 5 сентября 1948 года: «Если отсюда придется, и возможно в недалеком будущем, — уйти, то думаю поехать к Асе, там, м.б., и даже наверное, Андрей поможет с работой, и остановиться можно будет у них…» Но мечтам Ариадны не суждено было сбыться. После первого ареста она вышла на свободу 27 августа 1947 года, а 22 февраля 1949 года была вновь арестована. Начались аресты тех, кто ранее был репрессирован. В 1949 году арестовали и А.И. Цветаеву. Ариадну Эфрон сослали в Красноярский край.

Своей сестре Анастасия Ивановна посвятила несколько стихотворений:

Неутешимо, в полной немоте
Стою, терзаема своей судьбою…
…Марина! Свидимся ли мы с тобою
Иль будем врозь – до гробовой доски?

Стихи Анастасии Цветаевой под названием «Мой единственный сборник» (М., 1995) были опубликованы посмертно на средства Благотворительного фонда имени семьи Цветаевых.

19 июня 1939 года М. Цветаева приехала в Москву. Скорее всего, первой вестью оказалось сообщение о том, что сестра Анастасия арестована – еще в сентябре тридцать седьмого…

В очерке «О Марине, сестре моей» А. Цветаева пишет: «В 1943 году, на Дальнем Востоке, в Сталинском лагере, когда я узнала о смерти Марины (от меня два года скрывали), я все свободное время сидела за увеличением Марининых фотографий, портретов… Погруженная в свое горе, я увидела у одной вскоре освобождающейся женщины… цветок, любимый Мариной, разросшийся в комнатное дерево – серолист. Я сказала о Марине владелице дерева и она подарила его мне …

В тихий осенний вечер мы сидели, человек пять, пришедших с работ, кто за письмом, кто за вязаньем, кто за чаем, в полной тишине — … и дерево с нами, как член горестной нашей семьи. Я – рисую Марину… Было совсем тихо, никто не шел по мосткам, вершим в маленький наш барак, и не было за окном ветра.

Внезапно, как бы в порыве сильного ветра, все ветви серолиста всплеснулись шумно. Все мы пораженные смотрели друг на друга, молча, я – оторвавшись от марининого портрета. Дерево медленно успокаивалось… Марина дала знать о себе?..»

В книге «Дым, дым и дым», двадцати лет от роду, Анастасия писала: «Маринина смерть будет самым глубоким, жгучим – слова нет – горем моей жизни. Больше смерти всех, всех, кого я люблю – и только немного меньше моей смерти.

Как я могу перенести, что ее глаза, руки, волосы, тело, знакомое мне с первого года жизни – будет в земле, я не знаю. Это будет сумасшедшее отчаяние. И от этого – кто спасет меня! Уж лучше бы ей увидеть мою смерть – она бы, может быть, лучше справилась. …Мой голос (у нас одинаковые голоса, мы говорим вместе стихи, совпадают все нюансы, как будто говорит один человек) жутко покажется мне – половиной расколо-того инструмента. Я с ужасом спрошу себя: как же я буду жить? Как если бы мы были сросшиеся, и ее отрезали от меня. …А в то же время – мы удаляемся друг от друга по дорогам жизни. Но ее лицо и тело я в землю отпустить не смогу».

Так и получилось, что не смогла она похоронить сестру, прервавшую свою жизнь в Елабуге 31 августа 1941 года. Но смогла сделать все для того, чтобы память о ней жила, чтобы жили ее стихи…

В том же «Дыме…» есть такие слова: «…Вечером, вдруг, мы поехали на Ваганьковское кладбище. Было прохладно. Пресня, застава – сколько раз мы тут шли, Марина и я, — с папой, на мамину могилу!

Был закат. Кресты и памятники стояли по обе стороны дороги, как молодой лесок. Вошли в ворота. Вот памятник Корша; свертываем налево, и вот уж я вижу через чугунный узор часовни – посеревшие, когда-то белые могилы деда и бабушки; рядом – мамин черный, тяжелый камень с высеченным крестом… И когда-нибудь мы все будем в земле. И я, и все, кто меня понимали. И как ослепительно все будет цвести! И пчелы жужжат. И июль возвращается».

Анастасия Ивановна уже 23 года лежит на Ваганьковском, в одной оградке с матерью и сыном…

Из письма Марины Цветаевой Вере Буниной:

«Слушайте. Вы знаете, что все это кончилось, кончилось – навсегда. Тех домов – нет. …Тех деревьев нет. Нас, какими мы были – больше нет. Все сгорело дотла, опустилось до дна, утонуло. Все, что осталось – осталось в нас: в Вас, во мне, в Асе и в немногих других…»

Хочется верить, что и в нас тоже – в тех, кто помнит и любит Марину и Анастасию Цветаевых.

• Цветаева А. И. Неисчерпаемое. – М. : Отечество, 1992. – 292 с. : ил.
• Цветаева А. И. Моя Сибирь. – М. : Сов. писатель, 1988. – 258 с. : ил.
• Цветаева А. И. Воспоминания. – М. : Сов. писатель, 1974. – 544 с. : ил.
• В. В. Соловьев. С надеждой, верой и любовью. — //Сб. «Памятник сыну». — М.:Дом-музей Марины Цветаевой, 1999, 160 с.
• Переписка А. И. Цветаевой и П. Г. Антокольского / Сост., подгот. текстов и примеч. Г. К. Васильева и Г. Я. Никитиной. М., 2000. С. 99
• Гений памяти: Переписка А. И. Цветаевой и П. Г. Антокольского / Сост., подгот. текстов и примеч. Г. К. Васильева и Г. Я. Никитиной. М., 2000. С. 31
• Донская Д. Анастасия Цветаева. Штрихи к портрету (дневниковые записи). М., 2002. С. 81.
• Зовут ее Ася… / Сост., подгот. текстов и примеч. Ольга Григорьева., 2004
• Творчество Ольги Григорьевой: стихотворения о жизни и любви, исследование творчества и жизни Марины и Анастасии Цветаевых, детские стихи (http://ogrig.ru)
• Скан сделан с иллюстраций книг: Анна Саакянц «Марина Цветаева» («Советский писатель», 1986)

16 ноября 2016

57 459

Настя Цветаева: «Мой муж не ортодоксальный еврей» — Психология

Зовут ее Ася: но лучшее имя ей — пламя, которого не было, нет и не будет вовеки ни в ком…» — как будто про нее написала Марина Цветаева. Настя Цветаева — дальний потомок поэтессы. Но ни о своих знаменитых предках, ни даже о ближайших родственниках — родителях — рассказывать не любит. Воспитывала девочку бабушка. Так что Настя росла очень самостоятельной и в шестнадцать лет приняла свое первое взрослое решение — ушла из отчего дома жить к мужчине. «Я была сильно влюблена. Мне казалось, что он даже не смотрит в мою сторону. Но как-то так получилось, что мы начали встречаться и жить вместе, а потом и поженились», — вспоминала Цветаева в одном из интервью. Несмотря на то что избранник был вдвое старше Насти, этот брак просуществовал пять лет. Вторым, гражданским мужем актрисы стал Олег Гончаров. С ним наша героиня познакомилась на съемках молодежной комедии «Даже не думай!». Как признается она сама, в тот момент ею двигало желание стать мамой. У пары родился сын Кузьма, но и этот союз распался. Надав — третья попытка устроить семейное счастье. Ради любви Настя даже решилась на переезд в другую страну, хотя с этим было связано немало сложностей — как в профессиональном, так и личном плане.

Настя, недавно вы стали мамой во второй раз. Как чувствуете себя вы, ваша дочка?
Настя Цветаева: «Мы чувствуем себя прекрасно! Дочке уже больше месяца, и она, разумеется, самая обаятельная и замечательная девочка на земле. (Смеется.) Мы с мужем очень хотели дочку. Ведь у нас уже есть мой старший сын — Кузьма».

Вы раньше рассказывали, с каким трудом выбрали имя сынишке. А малышку как назвали?
Настя: «Да нет вроде, как раз сыну я выбрала имя без особого труда, а вот за девочку пришлось побороться. (Смеется.) Мы назвали ее Эстер. Я изначально хотела, чтобы имя было с историей, со смыслом, потому что здесь, в Израиле, этому уделяют большое внимание. Когда представляешься, тебя тут же спрашивают: «А что это означает?» Мне первое время было странно такие вопросы слышать. А потом я прониклась идеей, что имя должно быть не просто красивым сочетанием букв, а еще и нести в себе смысл. Впервые я задумалась об имени Эстер, вы не поверите, в связи с певицей Мадонной. Ни для кого не секрет, что она увлекается каббалой, часто приезжает сюда, в Израиль, в каббалистический центр. И ее религиозное имя — Эстер. Мне оно показалось очень красивым. Значение этого имени — «скрытая». В Библии царице Эстер посвящена целая книга. Она обладала выдающимися внешними данными, но ее внутренние, скрытые качества были еще более прекрасными. Кстати, мой муж предлагал назвать дочку на более международный манер — Александра, Майя, Тамара. Но после того как он поприсутствовал при родах и увидел, что мне пришлось пережить (у меня была очень тяжелая операция — кесарево сечение), сказал: «Называй ее хоть Шимон!» (Еврейское мужское имя. — Прим. авт.)

Он помогает вам ухаживать за дочкой?
Настя: «Да. Пока у нас нет няни, все заботы на наших плечах. Надав очень хороший отец, и я не знаю, как бы справлялась без него! Хотя со временем мне придется вернуться к работе, и тогда мы прибегнем к помощи няни, но пока я получаю огромное удовольствие от общения с малышкой».

Как вам кажется, на кого она похожа?
Настя: «На саму себя. В ней можно угадать и мои черты, и черты мужа, но какого-то стопроцентного сходства с кем-либо из нас нет. Она взяла от нас все лучшее. (Смеется.) И оправдывает свое имя — настоящая красавица!»

Кузя вас не ревнует к младшей сестренке?
Настя: «Ну разве что немного больше, чем обычно, пытается привлечь к себе мое внимание. Но он очень любит сестру. Старается мне всячески помогать: купает Эстер вместе с нами, гладит ее по головке, когда она хнычет, приносит мне что-то, когда у меня руки заняты девочкой или когда я ее кормлю. Недавно смотрел на нее долго и внимательно, а потом говорит: «Она мне нравится!» Конечно же, просит подержать ее на руках или поменять подгузник, но этого я ему пока не разрешаю, хотя думаю, что когда она подрастет, он и с этими задачками научится справляться. А недавно он даже сочинил про сестру песенку, которая начиналась словами: «Карапузик съел арбузик».

Как они ладят с Надавом?
Настя: «В этом вопросе у нас не было каких-то проблем… Кузя — общительный мальчик, Надав очень любит детей. И дети любят его в ответ. Так что они быстро нашли контакт. Кузя достаточно легко освоился в новой стране. Детям это проще, чем взрослым. Мы переехали сюда, когда ему было три года. Так что для него это не стало какой-то психологической травмой. А сейчас сын уже второклас-сник. Говорит на иврите и английском, и у него, конечно же, появились друзья — его одноклассники».

Ваши отношения с Надавом начались как обычный курортный роман. Вы сразу поняли, что он ваш человек?
Настя: «Да, это была любовь с первого взгляда, причем совершенно нежданная. Но с первых же дней общения я почувствовала, что мне хотелось бы продолжения, несмотря на то что мы живем в разных странах. Мы с Надавом ездили друг к другу в гости, общались по телефону, по скайпу, а через год такой жизни решили, что больше так нельзя — пора съезжаться. Ну или расставаться. Поскольку второй вариант никого не устраивал, то мы приняли решение, что я переезжаю к нему, в Тель-Авив».

И не было сомнений: а правильно ли я поступаю?
Настя: «Конечно же, сомнения были. Но как можно это узнать, пока не попробуешь? Можно десять лет гадать, правильно или неправильно».

Изменились ли вы за то время, что живете вместе? Как шла притирка характеров?
Настя: «Ох, это тема для целой книги… Очень сложно в двух словах описать проблемы разницы менталитетов и характеров. Притирка идет у любой пары, даже если супруги выросли в соседних дворах. У каждого есть свои привычки, взгляды на жизнь, сложности и легкости характера, которые надо как-то „ужить“ с другим человеком. А мы с Надавом к тому же из разных стран и говорим на разных языках. Тут целый букет проблем и нюансов… Конечно, первое время было непросто, но мы уже три года живем вместе, а значит, одержали не одну победу на пути к взаимному пониманию. Когда есть любовь, все проблемы можно преодолеть».

Вы общаетесь на английском?
Настя: «Да. Я уже третий год усиленно предпринимаю попытки изучения иврита, но он как-то мне не дается. Вот будет подрастать дочка, и я вместе с ней буду учить слова: котенок, собачка, мячик. (Смеется.) Хотя и говорят, что иврит довольно легкий, по мне, так лучше выучить три европейских языка. Но, надеюсь, когда-нибудь все же его одолею».

Как вас приняла семья Надава? В еврейских семьях обычно сильны традиции и слово мамы для сына значит очень много.
Настя: «Скорее это образ еврейской мамы, про которую мы знаем из фольклора и анекдотов. Каждый случай индивидуален. Ведь нельзя сказать, что в России все люди одинаковые — алкоголики и лодыри. Я против обобщений и стереотипов, хотя свои пунктики, безусловно, есть у каждой нации. Что касается моего супруга, он очень независим и не спрашивал мнения родителей, когда начал со мной жить. Предполагаю, что изначально его мама и папа мечтали о другой невестке. Но они приняли нас с Кузей очень тепло. Мы совершенно нормально с ними общаемся, ходим друг к другу в гости, отмечаем местные праздники. В общем, все, слава богу, без проблем на этом фронте». (Когда речь зашла о свадьбе, выяснилось, что молодые не могут пожениться, так как Анастасия — христианка. Правда, в Израиле признаются браки, заключенные в Чехии или на Кипре. Поэтому влюбленные решили обвенчаться в Праге. Свадебная церемония проходила в замке Кинских. А после этого молодожены катались на Bentley пятидесятых годов и ужинали в ресторане. Никого из родных на празднестве не было. — Прим. авт.)

Вопрос веры принципиален для вас?
Настя: «Мы с мужем нерелигиозны. Хоть и принадлежим к разным конфессиям, не зацикливаемся на этом. Надав же не ортодоксальный иудей с пейсами и в кипе. Он обычный светский человек. Мы отмечаем и наши, и еврейские праздники. Стараемся соблюдать традиции: когда надо — печем кулич, когда надо — едим мацу и яблоки с медом».

А дочь вы будете воспитывать в традициях иудаизма?
Настя: «Эстер хоть и родилась в Израиле, еврейкой тут не считается, так как ее мама — православная. Крестить я ее тоже не буду. Когда дочь подрастет, пусть сама решает, кем она хочет быть. Для нас с мужем этот вопрос непринципиален. Главное, чтобы она была здоровой и счастливой».

Легко ли вы освоились в чужой стране?
Настя: «Я до сих пор окончательно не привыкла… Москва и Израиль — это два диаметрально противоположных мира, уклада, менталитета. Разница во ВСЕМ! Очень трудно перечислить по пунктам, но какой аспект жизни ни возьми, это будут две крайности одного и того же явления. Израиль — очень специфическая страна. Здесь читают справа налево и нет гласных букв. Сутки начинаются и заканчиваются с заходом солнца, а не в полночь. Первым рабочим днем является воскресенье, а не понедельник, как это принято почти во всем мире. Нового года тут нет, а первого января вместо снега за окнами „колосятся“ пальмы. Грустно без новогодней елки… Первое время меня очень раздражало, что по субботам все магазины закрыты. Шаббат, кашрут (хоть мы всего этого и не соблюдаем, но оно вокруг) — все было непривычно. Израиль словно маленький мир, отделенный от всего остального, сам в себе. Я нерелигиозный человек, но приходится подстраиваться под традиции и обычаи страны, в которой живешь».

Но вам нравится здесь?
Настя: «В любой стране есть свои плюсы и минусы, но в целом могу сказать: да, нравится. Здесь море, солнце круглый год, фрукты-овощи, ребенку — раздолье! Несмотря на мою худобу, я гурман и люблю хорошо поесть, а Израиль — одна из самых „вкусных“ стран мира. Здесь очень красивые мужчины. (Смеется.) Хотя для меня на момент переезда в Тель-Авив это было, мягко говоря, неактуально (я ехала к любимому), тем не менее с эстетической точки зрения на мужскую красоту приятно полюбоваться. Все мои подруги, которые приезжали к нам в гости, это отмечают. Тут очень расслабленная и при этом какая-то удивительно творческая атмосфера. Так что да — я чувствую себя комфортно. Хотя это не означает, что я не скучаю по Москве. Очень скучаю! По друзьям, по запахам, по воспоминаниям детства, по праздникам — по всему. Меня спасает только то, что я достаточно часто приезжаю в Москву на съемки. А так я не могу понять людей, которые лишились своей родины и уехали в эмиграцию, зная, что никогда не смогут вернуться (я имею в виду советские времена). Это очень тяжело!»

Как в Израиле относятся к русским эмигрантам?
Настя: «Это часть истории страны, было несколько волн эмиграции из России. И Израиль изначально строился на манер коммунистического государства. До сих пор остались так называемые кибуцы — по типу наших колхозов. Правда, сейчас они несколько модернизированы. Так что влияние России очень сильное, треть населения — русские. Хотя отношение к представителям нашей нации такое же, как и везде за рубежом: считается, если русский, то обязательно алкоголик и дебошир. (Смеется.) Тут очень сильно развито русское комьюнити — есть русские газеты, журналы, телеканалы, магазины, где можно купить продукты, которые в Израиле в обычных магазинах не продаются».

В плане работы вы что-то пытались найти?
Настя: «Изначально у меня были такие идеи, но они быстро разбились о суровую реальность. Я поняла, что гораздо проще и правильнее мне продолжать работать в Москве, а не пытаться начинать здесь с нуля. Во-первых, я не знаю языка, и даже если его выучу, не смогу избавиться от акцента. На момент переезда мне было двадцать семь, я уже была мамой — бегать, как девочке, по кастингам реклам как-то некомфортно. Среди моих знакомых немало русских актеров. Прожив в Израиле пятнадцать лет и в совершенстве освоив язык, большинство из них до сих пор играют русских киллеров и проституток. Одно дело, когда это происходит в Голливуде, Мекке кинематографа, где есть надежда на большой успех, и совсем другое — в крохотном Израиле, где живут шесть миллионов человек. К тому же и актерские гонорары тут гораздо меньше, чем в Москве. Так что даже в финансовом плане мне выгоднее сняться в одном московском проекте в год, чем в пяти израильских».

Вы же еще и дизайном занялись…
Настя: «Да, это такая сублимация нерастраченной творческой энергии. В свою первую беременность я выпустила коллекцию вечерних платьев для дам в положении, а сейчас у меня как-то неожиданно расцвел буйным цветом мой бизнес по дизайну украшений. Мне очень нравится создавать украшения своими руками. Я так увлеклась, что даже открыла свой онлайн-бутик. Так приятное девичье хобби превратилось в небольшой бизнес, который даже приносит мне прибыль — на туфли. (Смеется.) Рядом с нашим домом в Тель-Авиве находится блошиный рынок, и там я черпаю идеи. Мне всегда нравился винтаж, вещички „с историей“, доставшиеся от бабушки, — меня это прямо завораживает».

Кстати, о бабушках. Читала, что вы дальний потомок Марины Цветаевой. Пробовали когда-нибудь писать стихи?
Настя: «Нет. Даже в юношеские годы я понимала, что с моей фамилией писать стихи — это просто смешно. У меня было вообще какое-то отрицание Марины Цветаевой — я не хотела знать ее стихов (хотя вообще поэзия мне нравилась). Не потому, что считала ее плохим поэтом, мне просто хотелось дистанцироваться от этой личности. Я мечтала попробовать себя в актерстве, на сцене, и вопрос о родстве очень сильно доставал меня. Я не собираюсь делать из своей фамилии фишку и инфоповод, хочу, чтобы меня уважали за то, что я сама из себя представляю. Позже, уже будучи взрослой, я оценила и прозу Анастасии Цветаевой, которая была прекрасным мемуаристом, и стихи Марины Цветаевой».

Как и ваша прапрабабушка, вы натура эмоциональная, увлекающаяся…
Настя: «Ну, она мне не прапрабабушка, а, как говорят, седьмая вода на киселе. А насчет эмоциональности — да, иногда даже чересчур».

И первый раз вышли замуж в шестнадцать лет…
Настя: «Ой, это было так давно, словно и не со мной, в другой жизни. Я бы предпочла не углубляться в эту историю просто потому, что она уже давно неактуальна. Это как будить призраков».

Это была ваша первая любовь?
Настя: «А что еще может побудить девушку в шестнадцать лет жить вместе с мужчиной? (Смеется.) Он был на четырнадцать лет старше, в чем-то являлся для меня учителем жизни».

А как на это родные отреагировали?
Настя: «Я все решения в жизни принимала сама. В шестнадцать лет была уже достаточно взрослой, самостоятельной девушкой. Мечтала стать артисткой, поступить в театральный институт и подрабатывала курьером. Кстати, мой „трудовой стаж“ начался еще раньше, в четырнадцать лет. Я работала в предвыборном штабе Михаила Горбачева, когда он баллотировался в президенты России (немногие это помнят). За месяц мне заплатили сто долларов — огромная по тем временам и для моего возраста сумма. Естественно, я тут же пошла и спустила все на новый гардероб — джинсы, красные лаковые ботинки и мужскую рубашку на четыре размера больше моего». (Смеется)

А где вы с первым мужем-то познакомились?
Настя: «Мы познакомились на работе — банальная история».

А расстались, потому что «выросли» из отношений?
Настя: «Наверное. Это надо у психологов спросить».

У вас все отношения были достаточно долгими. И второй брак, с Олегом Гончаровым, продлился четыре года.
Настя: «Это отец моего ребенка, да, но он не был моим мужем. Просто я про те отношения, которые несерьезные, не рассказываю. А так я нормальная, обычная девушка. Были у меня и романы, и увлечения». (Одно время писали о романе Насти с коллегой по цеху Андреем Чернышовым. — Прим. авт.)

Отец Кузи легко отпустил его в Израиль?
Настя: «Нет, естественно, все было непросто. И до сих пор у нас по этому поводу трения. Но когда у Кузи каникулы, он ездит в Москву, преимущественно из-за своего отца».

У вас за плечами уже был опыт серьезных отношений. Что сейчас вы ищете в союзе с мужчиной?
Настя: «Я ничего никогда не искала в союзе с мужчиной. Я просто влюблялась, и в меня влюблялись. (Смеется.) А дальше все происходило само собой».

Как долго вы намерены просидеть в декрете?
Настя: «Буду решать по обстоятельствам. Пока я кормлю грудью и в идеале хотела бы прокормить до года, как это было со старшим ребенком. Но если мне поступит предложение, от которого я не смогу отказаться, то, видимо, придется как-то отрываться от дочки, хотя для меня это непросто».