Православный соблазнитель: как работают церковные сайты знакомств
https://ria.ru/20190810/1557362682.html
Православный соблазнитель: как работают церковные сайты знакомств
Православный соблазнитель: как работают церковные сайты знакомств — РИА Новости, 15.03.2021
Православный соблазнитель: как работают церковные сайты знакомств
Профильные сайты знакомств, клубы, паломничества — многие верующие именно там ищут свою вторую половину. Кто-то считает, что в этой среде люди поприличнее,… РИА Новости, 15.03.2021
2019-08-10T08:00
2019-08-10T08:00
2021-03-15T14:19
религия
вциом
москва
религия и мировоззрение
аналитика — религия и мировоззрение
брак
семья
общество
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn24.img.ria.ru/images/149123/69/1491236921_0:311:4887:3059_1920x0_80_0_0_96285fd88d862a830d4a5ad21ac288d4.jpg
МОСКВА, 10 авг — РИА Новости, Артем Буденный.
Профильные сайты знакомств, клубы, паломничества — многие верующие именно там ищут свою вторую половину. Кто-то считает, что в этой среде люди поприличнее, другие нацелены исключительно на единоверцев. Чего ждут от брака православные и что все же мешает людям создавать счастливые семьи — в материале РИА Новости.Азбука любви»Слава Богу, наши души и сердца соединились! Мы встретились через две недели и поняли, что созданы друг для друга. Осенью будет венчание». На сайте знакомств «Азбука верности» таких отзывов сотни: один из крупнейших православных ресурсов предлагает анкеты 22 тысяч женщин и 19 тысяч мужчин.Вообще-то на «Азбуке» можно встретить и мусульман, и атеистов. «Все хотят семью, но создают ее по-разному», — рассказывает Марина, соцработник, психолог по образованию. У нее тоже на этом сайте анкета.Средний возраст посетителей сайта — 35 лет, замечает она. Но есть и 20-летние, на них особый спрос. «Логика простая: в источник окунулся, «очистился» и теперь хочет девушку-христианку, послушную жену, — скептически улыбается 33-летняя Марина.
А ведь святая Мария Магдалина, например, по преданию, до того, как уверовала, была блудницей.Православный соблазнительПо данным ВЦИОМ за 2018 год, 62 процента россиян находятся в серьезных отношениях, из них половина — в официальном браке, десять процентов просто живут вместе, а еще два процента — «встречаются».В анкете на «Азбуке» есть специальная графа «Возможно ли для вас сожительство» (секс вне брака). Но для христиан связь без венчания — блуд, то есть грех.По словам Марины, в церковной тусовке есть категория мужчин, ищущих «честных христианок» и изощренно проверяющих их до свадьбы. Если те поддаются на уговоры заняться сексом, на них не женятся. Но при этом сами «добрые христиане» отнюдь не отказываются от близости с «морально неустойчивыми» женщинами. Сразу несколько собеседниц агентства рассказали о своих подругах, которые сильно приуныли после этих знакомств.Марина говорит, что сама встречалась с таким моралистом, но вовремя его раскусила. «Они зачастую успешно мимикрируют: ходят в храм, знают службу, на страницах в соцсетях цитаты из Библии в стиле «да убоится жена мужа» — и никакого авторского текста, умышленно не показывают себя», — делится опытом женщина.
Однако, Марина считает, что этот «православный флер» впечатляет неофиток: «У них еще есть завышенные ожидания от людей из церковной среды».»Конечно, если вы поняли, про что христианство — на такое не клюнете. А тогда у меня просто возник диссонанс: его внешняя благочестивость и непорядочное поведение», — вспоминает женщина.Потенциальный избранник возил ее по святым местам, чтобы спутница «стала лучше», и одновременно попрекал тем, что она с ним не спит. Марина сходила к православному психологу, который объяснил, что она столкнулась с проявлением нарциссизма, что новый знакомый навязывал своей подруге чувство вины и манипулировал ею. С христианством это явно не имеет ничего общего.Марина считает, что психологические отклонения удачно маскируются под православие, и разглагольствования про обязательную девичью невинность или про то, что жена должна во всем подчиняться мужу, должны послужить сигналом для девушки.»Бывает, люди не сдержались, начали жить вместе до брака, но тогда, если уж поступать по-христиански, нужно либо расстаться, либо дальше встречаться без близости, либо венчаться», — рассуждает Марина.
Есть, правда, еще один вариант: написать в анкете «сожительство допускаю» и не канифолить никому мозги.И все же на православных ресурсах «приличнее», чем на светских, подытоживает собеседница РИА Новости.Как Петр и ФевронияОднако далеко не все предпочитают интернет-знакомства. По данным прошлогоднего опроса ВЦИОМ, 30 процентов респондентов нашли себе пару в компании друзей, пятая часть — на работе, 13 процентов — в учебном заведении, а в интернете — лишь каждый двадцатый. Даже в возрастной группе от 18 до 24 лет предпочитают офлайн: общие компании выбрали 44 процента опрошенных, а интернет для этой цели используют 16 процентов — их даже меньше, чем знакомящихся на улице (18 процентов).»Как говорится, ищи жену не в хороводе, а в огороде; а у нас можно и там, и там», — смеется Екатерина, администратор самого большого в Москве православного клуба знакомств имени святых Петра и Февронии — покровителей семьи и брака.Клуб устраивает чаепития, занятия историческими бальными танцами, есть студия балета — на ее счету около 150 балов за девять лет.
«Мы совершаем паломнические, труднические, волонтерские поездки к слепоглухнемым детям, к престарелым, фасуем продукты для нуждающихся — всего не перечислить», — говорит Екатерина.Она уверена, что совместные дела помогают людям найти друг друга. За 12 лет существования клуба он «выпустил» более 200 семей.»Пока готовили и раскладывали продукты к чаепитию — получилось две семьи. В детском доме она шарики подавала, он надувал, сейчас у них четверо детей. В монастыре тоже знакомятся. Мальчик поехал за девушкой, дали послушание — чистить рыбу, он попросил одну девушку помочь, она отказалась, а другая сказала: давай помогу. Теперь у них уже двое детей», — вспоминает Екатерина счастливые истории.Давай повенчаемся»Мы познакомились, отправившись помогать монастырю, и поняли, что атмосфера обители, молитва способствуют тому, чтобы люди раскрылись и увидели человека с той стороны, с которой в Москве мы, возможно, друг друга не видим», — рассказывают Константин Карагодин и его супруга Мария, основатели проекта «Давай повенчаемся».
Его участникам предлагают паломничества, совместное трудничество, лекции и тренинги. Но в поездках не только молятся — там «все как у людей»: чаепития, песни под гитару, разговоры. Особая фишка клуба — упражнения на доверие и общение. А еще — православный speed-dating: пары общаются по пять минут и меняются.»В наших поездках вы обязательно со всеми перезнакомитесь. Еще мы учим находить в людях положительные качества, общаться и обсуждать важные темы», — объясняет Константин. По его мнению, именно это отличает проект от других: это место, куда приходят пообщаться на тему семьи и для ее создания.У многих участников проекта есть опыт неудачных отношений или даже распавшегося брака. «Через неустроенность в жизни люди пришли к Богу, но теперь им сложно создать семью. Некоторые просто молятся и ждут чуда, у других — негативные установки и завышенные требования.Долой стереотипы»У мужчин есть ложный стереотип: если чего-то нет, например, здоровья или денег, то претендовать на руку девушки нельзя, — сетует Константин.
— А мнения девушек, когда мы спросили, может ли женщина зарабатывать больше мужчины, разделились поровну».В клуб Петра и Февронии мужчины заходят посмотреть «на этих православных девушек» или выбрать хорошую жену: скромную, смирную, без вредных привычек.»Но насколько будет крепок такой союз? Ведь православная семья — это когда люди смотрят в одном направлении», — размышляет Екатерина.А Константин уверен: все дело в том, что у современных молодых людей и девушек нет наставников, опытных друзей, положительного примера родителей, да и со священниками не все можно обсудить. Поэтому люди ориентируются на старые книжные стереотипы, ищут каких-то выдуманных идеальных людей и не встречают.»А мы говорим, что противоречия — не повод отказываться от создания семьи. Есть идеал, но не надо бояться, если что-то будет выглядеть по-другому», — объясняет Мария. Между людьми могут существовать противоречия, может не быть квартиры или работа появится не сразу, а через год.Константин и Мария уверены: «Если видишь в человеке потенциал, нужно просто верить в то, что Бог поможет создать семью и со временем решить бытовые и финансовые вопросы».
https://ria.ru/20190721/1556736262.html
https://ria.ru/20190806/1557190444.html
https://ria.ru/20180708/1524151070.html
москва
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2019
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdn24.img.ria.ru/images/149123/69/1491236921_197:0:4689:3369_1920x0_80_0_0_9168b56aec1b11b4302f65014dc2fd1a.jpgРИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.
xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
религия, вциом, москва, аналитика — религия и мировоззрение, брак, семья, общество
МОСКВА, 10 авг — РИА Новости, Артем Буденный. Профильные сайты знакомств, клубы, паломничества — многие верующие именно там ищут свою вторую половину. Кто-то считает, что в этой среде люди поприличнее, другие нацелены исключительно на единоверцев. Чего ждут от брака православные и что все же мешает людям создавать счастливые семьи — в материале РИА Новости.
Азбука любви
«Слава Богу, наши души и сердца соединились! Мы встретились через две недели и поняли, что созданы друг для друга. Осенью будет венчание». На сайте знакомств «Азбука верности» таких отзывов сотни: один из крупнейших православных ресурсов предлагает анкеты 22 тысяч женщин и 19 тысяч мужчин.
Вообще-то на «Азбуке» можно встретить и мусульман, и атеистов.
«Все хотят семью, но создают ее по-разному», — рассказывает Марина, соцработник, психолог по образованию. У нее тоже на этом сайте анкета.
Средний возраст посетителей сайта — 35 лет, замечает она. Но есть и 20-летние, на них особый спрос. «Логика простая: в источник окунулся, «очистился» и теперь хочет девушку-христианку, послушную жену, — скептически улыбается 33-летняя Марина. А ведь святая Мария Магдалина, например, по преданию, до того, как уверовала, была блудницей.
Православный соблазнитель
По данным ВЦИОМ за 2018 год, 62 процента россиян находятся в серьезных отношениях, из них половина — в официальном браке, десять процентов просто живут вместе, а еще два процента — «встречаются».
В анкете на «Азбуке» есть специальная графа «Возможно ли для вас сожительство» (секс вне брака). Но для христиан связь без венчания — блуд, то есть грех.
По словам Марины, в церковной тусовке есть категория мужчин, ищущих «честных христианок» и изощренно проверяющих их до свадьбы.
Если те поддаются на уговоры заняться сексом, на них не женятся. Но при этом сами «добрые христиане» отнюдь не отказываются от близости с «морально неустойчивыми» женщинами. Сразу несколько собеседниц агентства рассказали о своих подругах, которые сильно приуныли после этих знакомств.
Марина говорит, что сама встречалась с таким моралистом, но вовремя его раскусила. «Они зачастую успешно мимикрируют: ходят в храм, знают службу, на страницах в соцсетях цитаты из Библии в стиле «да убоится жена мужа» — и никакого авторского текста, умышленно не показывают себя», — делится опытом женщина.
Однако, Марина считает, что этот «православный флер» впечатляет неофиток: «У них еще есть завышенные ожидания от людей из церковной среды».
В реальности же то, что человек исповедуется, причащается и знает службу, не обязательно говорит о его порядочности.
«Конечно, если вы поняли, про что христианство — на такое не клюнете. А тогда у меня просто возник диссонанс: его внешняя благочестивость и непорядочное поведение», — вспоминает женщина.
Потенциальный избранник возил ее по святым местам, чтобы спутница «стала лучше», и одновременно попрекал тем, что она с ним не спит. Марина сходила к православному психологу, который объяснил, что она столкнулась с проявлением нарциссизма, что новый знакомый навязывал своей подруге чувство вины и манипулировал ею. С христианством это явно не имеет ничего общего.
Марина считает, что психологические отклонения удачно маскируются под православие, и разглагольствования про обязательную девичью невинность или про то, что жена должна во всем подчиняться мужу, должны послужить сигналом для девушки.
«Бывает, люди не сдержались, начали жить вместе до брака, но тогда, если уж поступать по-христиански, нужно либо расстаться, либо дальше встречаться без близости, либо венчаться», — рассуждает Марина. Есть, правда, еще один вариант: написать в анкете «сожительство допускаю» и не канифолить никому мозги.
Если ты еще не поборол свои страсти, то хотя бы не втягивай других.
И все же на православных ресурсах «приличнее», чем на светских, подытоживает собеседница РИА Новости.
Как Петр и Феврония
Однако далеко не все предпочитают интернет-знакомства. По данным прошлогоднего опроса ВЦИОМ, 30 процентов респондентов нашли себе пару в компании друзей, пятая часть — на работе, 13 процентов — в учебном заведении, а в интернете — лишь каждый двадцатый. Даже в возрастной группе от 18 до 24 лет предпочитают офлайн: общие компании выбрали 44 процента опрошенных, а интернет для этой цели используют 16 процентов — их даже меньше, чем знакомящихся на улице (18 процентов).
«Как говорится, ищи жену не в хороводе, а в огороде; а у нас можно и там, и там», — смеется Екатерина, администратор самого большого в Москве православного клуба знакомств имени святых Петра и Февронии — покровителей семьи и брака.
Клуб устраивает чаепития, занятия историческими бальными танцами, есть студия балета — на ее счету около 150 балов за девять лет. «Мы совершаем паломнические, труднические, волонтерские поездки к слепоглухнемым детям, к престарелым, фасуем продукты для нуждающихся — всего не перечислить», — говорит Екатерина.
Она уверена, что совместные дела помогают людям найти друг друга. За 12 лет существования клуба он «выпустил» более 200 семей.
«Пока готовили и раскладывали продукты к чаепитию — получилось две семьи. В детском доме она шарики подавала, он надувал, сейчас у них четверо детей. В монастыре тоже знакомятся. Мальчик поехал за девушкой, дали послушание — чистить рыбу, он попросил одну девушку помочь, она отказалась, а другая сказала: давай помогу. Теперь у них уже двое детей», — вспоминает Екатерина счастливые истории.
21 июля 2019, 12:55Религия и мировоззрениеВ Москве мощам святых Петра и Февронии поклонились более 75 тысяч человекДавай повенчаемся
«Мы познакомились, отправившись помогать монастырю, и поняли, что атмосфера обители, молитва способствуют тому, чтобы люди раскрылись и увидели человека с той стороны, с которой в Москве мы, возможно, друг друга не видим», — рассказывают Константин Карагодин и его супруга Мария, основатели проекта «Давай повенчаемся».
Его участникам предлагают паломничества, совместное трудничество, лекции и тренинги. Но в поездках не только молятся — там «все как у людей»: чаепития, песни под гитару, разговоры. Особая фишка клуба — упражнения на доверие и общение. А еще — православный speed-dating: пары общаются по пять минут и меняются.
«В наших поездках вы обязательно со всеми перезнакомитесь. Еще мы учим находить в людях положительные качества, общаться и обсуждать важные темы», — объясняет Константин. По его мнению, именно это отличает проект от других: это место, куда приходят пообщаться на тему семьи и для ее создания.
У многих участников проекта есть опыт неудачных отношений или даже распавшегося брака. «Через неустроенность в жизни люди пришли к Богу, но теперь им сложно создать семью. Некоторые просто молятся и ждут чуда, у других — негативные установки и завышенные требования.
6 августа 2019, 08:00Религия и мировоззрение»Развода нет». Как возможны развенчание и новый бракДолой стереотипы
«У мужчин есть ложный стереотип: если чего-то нет, например, здоровья или денег, то претендовать на руку девушки нельзя, — сетует Константин.
— А мнения девушек, когда мы спросили, может ли женщина зарабатывать больше мужчины, разделились поровну».
В клуб Петра и Февронии мужчины заходят посмотреть «на этих православных девушек» или выбрать хорошую жену: скромную, смирную, без вредных привычек.
«Но насколько будет крепок такой союз? Ведь православная семья — это когда люди смотрят в одном направлении», — размышляет Екатерина.
А Константин уверен: все дело в том, что у современных молодых людей и девушек нет наставников, опытных друзей, положительного примера родителей, да и со священниками не все можно обсудить. Поэтому люди ориентируются на старые книжные стереотипы, ищут каких-то выдуманных идеальных людей и не встречают.
«А мы говорим, что противоречия — не повод отказываться от создания семьи. Есть идеал, но не надо бояться, если что-то будет выглядеть по-другому», — объясняет Мария. Между людьми могут существовать противоречия, может не быть квартиры или работа появится не сразу, а через год.
Константин и Мария уверены: «Если видишь в человеке потенциал, нужно просто верить в то, что Бог поможет создать семью и со временем решить бытовые и финансовые вопросы».
Православные знакомства для создания семьи
Вы ищете спутника жизни, который разделял бы ваши духовные ценности? Православные знакомства на еDarling помогут вам найти близкого человека! Указав в критериях поиска религиозные взгляды, вы обязательно найдете взаимопонимание и любовь.
Наши убеждения и ценности складываются под влиянием семейного воспитания, культуры и религии. Таким образом, формируется наше мировоззрение — наши понятия о том, что хорошо, а что плохо, что правильно, а что нет. Они во многом определяют наше отношение к жизни, людям, карьере, любви, роли мужчины и женщины в семье и обществе.
Для серьезных и надежных отношений важно взаимопонимание, согласие и духовная близость между партнерами. Намного проще найти общий язык и построить крепкую семью, если вы разделяете взгляды друг друга на политику, религию, воспитание детей. Различия же по этим вопросам могут стать для отношений своебразным «камнем преткновения».
Православные знакомства на eDarling
Вам важно вместе печь куличи к Пасхе, соблюдать Великий пост, ходить по воскресеньям в церковь, обсуждать с детьми библейские сюжеты и разучивать рождественские песни? Действительно, совместное времяпровождение и взаимная поддержка вносят гармонию в семейные отношения.
«Люди, исповедующие одну религию, чаще счастливы вместе, чем те, кто не придерживается одинаковых религиозных взглядов»Искать православные знакомства на сайте eDarling легко и удобно: укажите в критериях поиска, что религиозные взгляды партнера для вас важны, и тогда в числе ваших кандидатов для знакомства вам будут предложены люди, которые указали, что придерживаются тех же религиозных взглядов, что и вы.
Поиск православных знакомств онлайн становится все более популярным. В интернете географический фактор не играет большой роли, поэтому многие люди ищут и находят единомышленников разных возрастов, которые разделяют их веру и убеждения, независимо от того, где они живут.
- Религия и семейное счастье Опрос 1387 супружеских пар показал, что люди, исповедующие одну религию, чаще счастливы вместе, чем те, кто не придерживается одинаковых религиозных взглядов*. Авторы исследования пришли к выводу, что на семейное счастье оказывает большое влияние духовная жизнь партнеров. Психологи считают, что для счастливых отношений супругам важно иметь некое общее дело. Религия, в свою очередь, является одним из самых сильных и сближающих «общих дел».
- Совместная молитва
В. Брэдфорд Вилкокс, директор Național Marriage Project университета Вирджинии, считает, что крепкие религиозные семьи подтверждают известный в христианском мире афоризм «семьи, которые вместе молятся — вместе живут». Совместная молитва партнеров является чем-то очень сокровенным для верующих и поднимает отношения на новый уровень близости.
Православные знакомства в интернете
Можно ли найти духовно близких людей в интернете? Конечно, и сделать это очень просто.
Источники:
* «The Couple that Prays Together», Journal of Marriage and Family, Aug. 2010: https://news.virginia.edu/content/across-races-couples-pray-together-are-happier-study-finds
Об авторе: Редакция eDarling Посмотреть другие статьи, написанные Редакция eDarlingЗнакомства для брака и серьезных отношений на Teamo.ru
Религиозным мужчинам и женщинам, девушкам и парням подчас сложно найти пару, познакомиться с человеком таких же религиозных убеждений. Дело в том, что в настоящее время встречается все больше и больше атеистов, для которых религия – пустой звук. Знакомства для православных чаще всего подразумевают знакомства с такими же православными людьми, как и вы.
Для лиц, исповедующих православие, очень важно заводить серьезные отношения, общаться с людьми таких же религиозных убеждений. Для таких людей брак, замужество – это очень серьезно. Они особенно тщательно подходят к выбору пары. Если вы познакомились с достойным человеком, у вас непременно должна быть к нему какие-то теплые чувства, ведь серьезные отношения без чувств – это нонсенс, особенно для людей набожных.
Если вы православный человек и интересуетесь знакомствами для православных, в первую очередь знакомиться нужно в церквях, храмах, где можно встретить родственные души. У вас и общение будет, и взаимная поддержка.
Можно, конечно, попробовать завести знакомство для православных и в мобильном чате, где люди переписываются по СМС, тем более что мобильные операторы вместе с их сервисами прочно вошли в нашу с вами жизнь. Однако лучше тогда уж воспользоваться услугами сайтов знакомств.
Серьезные отношения вам обеспечит сайт Teamo, на котором вы можете зарегистрироваться, пройти психологический тест на совместимость и заполнить анкету всего за несколько минут. Как результат: автоматический поиск системой наиболее совместимых с вами людей. Единственное, что вы должны сделать сами – это выбрать наиболее совместимого с вами потенциального партнера и пойти с ним на контакт. А там уже все зависит от вас. Удачи вам и любви!
Вечер Живых Знакомств для Православных
Вечер живых знакомств для православных мужчин и девушек, планирующих создать семью на основе христианских ценностей.
- Вечер проходит в ресторане, в формате «мини свиданий».
- На общение отводится примерно по 4-7 минут, где пара сидит за отдельными столом и общается.
- За это время вы сможете узнать друг друга и понять свою симпатию к человеку.
- Просто отметьте человека, с кем вы хотели бы продолжить общение в специальной личной карте.
- После вечера мы сообщим контакты тех людей, с кем ваши симпатии оказались взаимными
- Возрастные рамки: Девушки 21-33, Мужчины 25-40.
Каждый из нас мечтает познакомиться с человеком, который будет разделять и поддерживать наши взгляды на семью и отношения. Единые ценности существенно упрощают понимание партнеров и укрепляют семейную жизнь. Православная религия формирует мировоззрение человека, образ жизни многих из нас и служит как источник духовных ценностей и этических норм.
Поэтому команда FastLife считает своим долгом сделать так, чтобы молодые православные мужчины и женщины имели возможность приходить на живые встречи, знакомиться и общаться друг другом на тему семьи и отношений. Православные знакомства в современном и удобном формате быстрых свиданий — это возможность найти друг друга в большом городе на основе единых ценностей.
Зачастую православные мужчины и женщины не имеют возможности знакомиться в своей привычной социальной среде, и поэтому быстрые свидания — это идеальный вариант для тех, кто готов ко встрече со своей судьбой. Православные знакомства от FastLife проходят в уютном кафе в самом центре Москвы. Православные знакомства проводятся в форме «мини свиданий» тет-а-тет. Каждое из них длится пять — семь минут, и этого, как утверждают психологи и наши профессиональные ведущие, достаточно для того, чтобы понять, что напротив вас сидит тот самый человек, знакомство с которым вы так долго искали.
Команда FastLife обеспечит не только комфортную атмосферу на протяжении всего мероприятия, но и с удовольствием поделиться своим опытом в вопросах отношений. На вечере православных знакомств у вас будет шанс найти свою вторую половинку и возможно провести один из самых незабываемых вечеров в своей жизни. Где ещё, если не на вечере живых знакомств, вы сможете узнать столько новых и интересных молодых людей, разделяющих ваши взгляды на семейные отношения?
Цель православных живых знакомств на вечере — это, прежде всего, дать возможность православным мужчинам и девушкам найти свою вторую половинку для создания крепкой семьи.
У нашей профессиональный команды в этом нелёгком деле уже большой опыт: десятки благодарных отзывов и писем со счастливыми историями наших участников, которые уже нашли друг друга на наших мероприятиях.
Участники вечера православных знакомств — это современные молодые люди и девушки, которые разделяют ценности христианской религии, заботятся о своем духовном росте и рассматривают духовную близость между партнерами как основу создания крепкой семьи.
Православные знакомства для серьезных отношений и создания семьи
Среди сотен сервисов и сайтов знакомств в русскоязычном интернете можно выделить достаточно крупную группу сайтов и групп в социальных сетях с подзаголовком «Православные знакомства» для серьезных отношений, для создания семьи, для брака, знакомства с православными девушками и так далее.
Попробуем провести обзор самых крупных сервисов таких, как православные сайты знакомств, группы в социальных сетях Вконтакте, Одноклассники, Instagram, посвященные поиску православных партнеров для создания семьи и разобраться, какие из них лучше.
Православные сайты знакомств для серьезных отношений а также для создания семьи
Самым популярным и лучшим православным сайтом знакомств в рунете является «Азбука Верности». Достаточно современный сайт с большим функционалом, которому могут позавидовать многие простые сервисы для онлайн-знакомств. Своей целью разработчики заявляют поиск спутника жизни с целью создания отношений на телесном, душевном и духовном уровне для всех тех, кто стремится к благочестию и настоящей любви.
Достаточно стандартная и при этом простая система регистрации, возможность выкладывать собственные фото и даже вести свой блог. Есть и более близкие к современным формам общения – чаты, подарки, возможность поставить собеседника в игнор.
Все остальные сайты знакомств для православных трудно отнести к лучшим по ряду причин.
Он менее популярны, обладают более скудным функционалом, худшим дизайном, напоминающим форумы начала 2000ых годов. Но это не значит, что они никому не подходят, ведь многие из них выбрали региональное направление и в своем городе они могут быть более популярными чем Азбука Верности, а значит и найти спутника будет проще. Среди сайтов второго эшелона выделяются православный молодежный портал Чайка и клуб знакомств для православных Светелка, выступающий вместе с газетой Благовест. Последний сайт ориентирован на более взрослую аудиторию.
Знакомства для православных в социальных сетях
Непопулярная площадка для православных знакомств, так как ориентирована больше на молодое поколение пользователей. Тем не менее, можно найти аккаунт «Православные Знакомства» с почти 2,5 тысячами подписчиков.
Одноклассники
Здесь крупнейшей площадкой является вышеупомянутый клуб знакомств для православных Светелка. В его группе в Одноклассниках состоят свыше 27 тысяч участников.
Вконтакте
В этой социальной сети больше всего групп для православных. Так в двух крупнейших сообществах с одинаковым названием «Православные знакомства» состоят около 35 тысяч подписчиков в каждом.
«Мы чувствуем, здесь — правда»: что привлекает молодежь в храмы
- Наталия Зотова
- Русская служба Би-би-си
В православные клубы знакомств при московских храмах приходят с простой целью — найти жену или мужа и создать семью. Заодно на встречах можно обсудить, как понять, что встретил своего человека, и стоило ли жечь кинотеатры из-за «Матильды» или надо было проявить христианское смирение. Корреспондент Русской службы Би-би-си несколько недель ходила на воскресные встречи, чтобы выяснить, о чем говорит и думает православная молодежь.
Студентке Маше девятнадцать лет, она обожает рэпера Эминема и управляет молодежным церковным хором. В нём всего шесть человек, включая тридцатилетнего дьякона Дмитрия. В воскресенье они поют на молебне о создании семьи.
В храм Успения Пресвятой Богородицы в Косино на юго-востоке Москвы Маша ходит с детства. Район этот находится на окраине столицы, вокруг храма стоят частные деревенские дома, на той же улице — лодочный клуб, и из церковного двора открывается вид на берег озера.
После молебна Маша встает в общую очередь прихожан — поцеловать икону Косинской Божией Матери.
«Не хотите приложиться? Помогает от головной боли, от ножных болезней, — шепотом предлагает мне Катя, тоже участница хора. — У меня был варикоз, я переживала, как буду службы стоять. Помолилась, и нога стала нормально себя чувствовать. Вы замужем? А то я хотела предложить, приложитесь и замуж выйдете!»
Маша и Катя состоят в молодежном объединении при храме, которым руководит дьякон Дмитрий. Дьякона девушки называют на «ты», перешучиваются, советуются с ним. Катя, например, за чаем спрашивает, что делать, если ребенок увидел по телевизору сцену с поцелуем, — «это же разврат!»
Перед тем как приступить к сладостям, все поворачиваются к иконе под потолком, дьякон Дмитрий скороговоркой читает молитву.
Чаепития «молодежки» собирают человек по десять — как правило, это давно знакомые между собой прихожане, живущие неподалеку. Но иногда на встречи заходят те, кто целенаправленно ищет «правильных» невесту или жениха.
Подпись к фото,Маша (вторая слева) — регент молодежного церковного хора в храме в Успения Пресвятой Богородицы Косино
Разговор за чаем неизбежно касается брака. Для этого молодежные кружки при храмах и существуют: создание семьи по православным канонам — богоугодное дело. Дьякон объясняет молодым людям, что институт семьи сейчас со всех сторон хотят разрушить: «Матильда» — удар по царской семье. Однополые браки, что в Европе пошло… Кто может этому противостоять? Натурал. Минимум три ребёнка на семью, потому что тогда получается рост и передача православных ценностей».
В 2011 году на Архиерейском соборе РПЦ было принято определение — о необходимости обратить особое внимание на духовно-нравственное воспитание детей и молодежи.
Спустя три года церковь утвердила и документ «Об организации молодежной работы в Русской православной церкви», регламентирующий воспитательные функции церкви. Настоятелям предписывается организовать у себя в приходе группы по изучению Священного Писания, миссионерские акции и поездки, беседы и встречи с духовенством, спортивные секции и многое другое. С тех пор в храмах появились ответственные за молодежную работу.
Впрочем, некоторые клубы для молодежи существовали и раньше официального распоряжения.
«В венчаном браке легче стартовать»
«Чаще всего бездетные — это те, которые потоптали закон Божий. Преступник, а хочет детей, да еще здоровых. Ха!»
Проповедь читает отец Алексий Гомонов, настоятель храма Успения Богородицы в самом центре Москвы, на Малой Дмитровке. Проповедь следует за молебном святым Петру и Февронии — им молятся, когда хотят найти невесту или жениха. В надежде на создание семьи собрался полный храм: здесь и молодые мужчины в костюмах, возможно, только что из офиса, и тяжело ступающие пожилые женщины, и девушки в модных «оксфордах», джинсах, обязательных платках на голове, и дамы постарше — в платках поярче.
«Сюда ходят или разведенные, или одинокие», — говорит Игорь, который пробует со мной познакомиться и огорчается, узнав, что я не верующая.
Совсем уж молодежью посетителей клуба назвать можно с натяжкой. Большинство — люди 30 — 40 лет.
Подпись к фото,Клуб Петра и Февронии — наверное, самый известный православный клуб знакомств в Москве
Отец Алексий Гомонов объясняет пастве, что брак должен быть обязательно венчаный: «Бог много на себя берет, что не под силу людям. В венчаном браке легче стартовать». По церковным меркам просто расписаться — неправильно, а уж жить вместе, не расписавшись — это и есть топтать закон Божий, учит он: «Не кота же в мешке», — говорят те торопыги, которые норовят отношения начать еще до брака. Это уже блудные отношения, а не супружеские. Наказаны будут, разбегутся, разведутся».
Когда служба кончается, начинаются приятные хлопоты. Мужчины, перешучиваясь, заносят в храм складные столы — другого помещения у клуба Петра и Февронии нет, так что чай пьют прямо под сводами храма, где только что молились. Столы накрывают клеенкой с ромашками — символом Дня семьи, любви и верности.
Клубу в сентябре исполнилось десять лет. «Тогда появилась традиция после молебнов не расходиться, ребята сами сколотили столы. На молебне же не познакомишься, — рассказывает глава клуба Екатерина Громова. — Хорошо, что при каждом храме образуются такие «молодежки», это здоровая конкуренция, но мы были первыми». Идея создания клуба Петра и Февронии принадлежит именно ей. По словам Громовой, за десять лет участники клуба, познакомившиеся на молебнах и чаепитиях, создали более ста семей.
Во время чаепития батюшка отвечает на вопросы, волнующие прихожан. Автор первой из переданных ему записок переживает, как понять, что встретил своего человека. «Боюсь ошибиться», — волнуется женщина. «Истинная любовь — это жертва. Проверьте, готов ли на жертвы ваш избранник, — говорит священник и предлагает простой тест. — Для начала сходите в кафе. Если он будет ссылаться на то, что сейчас модно, когда каждый платит за себя — можете его сразу бросить!»
По рядам пробегает смешок, женщины с удовольствием кивают.
«В линейной алгебре нет счастья»
Клуб Петра и Февронии — один их самых известных православных клубов знакомств в Москве, поэтому там многолюдно. В других приходах «молодежки» численностью скромнее, но дружнее.
В «молодежке» храма преподобного Андрея Рублева в Раменках собрались представители научного сообщества: храм находится недалеко от главного здания МГУ и студенческих общежитий. Трое из шести батюшек — выпускники МГУ (а двое — еще и кандидаты наук).
Константин — аспирант физфака. Нет никакого противоречия в том, чтобы быть верующим ученым, убеждает он: «Наука и вера занимаются разными вещами: наука — познанием материального мира, а вера — вопросами того, что есть добро и зло». И опережает мой вопрос про теорию Дарвина: «Да, Бог создал все живое. Но как он это сделал в плане технической реализации… Если ты биолог и тебе интересно, как именно это произошло, пожалуйста, изучай это».
Константин вырос в светской семье, а религией увлекся на первом курсе сам, в одиночку. И таких в клубе большинство.
Студент МГУ Саша пришел в церковь после долгих поисков: «Мне было принципиально важно узнать, как на самом деле, — с трудом формулирует он. — Я не верю, что истины не существует. Учителя говорили, что русская литература — это и есть нравственность, это и есть хорошо. Но ты читаешь — а там все: «Чичиков встретился с кем-то…» Я даже в литературе разуверился… Приду на учебу, мне там расскажут про линейную алгебру, но к чему все это, нет от этого счастья. И тут священник дал мне Евангелие. Я начал читать и понял, что там мысли, которые я вынашивал уже многие годы».
Марии — 32 года, она воцерковляется всего несколько месяцев. Её путь к православной церкви тоже был долог: «До этого я чуть не попала в кучу сект — «четыре шага на пути к женственности», вроде того… А за этими программами стоят кришнаиты. Потом познакомилась с семьёй протестантов. Потом нашла группу за запрет абортов — а оказалось, они тоже сектанты. Секта — это когда давят на твою волю, и есть запретные темы. Я в группе написала комментарий против Николая II, что он не идеальный правитель был, а меня заблокировали. В общем, я поняла, что вокруг много всякой бесовщины, надо мне срочно спасаться, не туда зашла».
Спасаться Мария пришла в православный храм. Она рада, что здесь говорят про семью, и хвалит проповедуемые ценности: «Я на своём опыте поняла, что близость до брака — это плохо. Я вот так пошла на удочку, а оказалось, человек просто играл со мной».
Отец Александр Никольский — как раз выпускник мехмата МГУ — разговаривает с молодежью о христианском браке.
— Раньше правда все так идеально было? — недоверчиво уточняет Мария.
— Венчание даёт гарантию, что развода не будет? — спрашивают у батюшки-инженера.
— Никакой, — отвечает священник. — Оно даёт гарантию, что ты знаешь, что такое христианская жизнь, что такое покаяние. Тогда жизнь в семье поможет вам преодолеть свой эгоизм.
Храм Андрея Рублева еще строят. Молодежь — они называют себя андреевцами — собирается в «нижнем храме», в подвале — там нет отопления, иконы висят на голых, пока не отделанных бетонных стенах. Сегодня Евангельские чтения — с отцом Александром разбирают Нагорную проповедь.
«И светильник зажигают затем, чтобы поставить его не под сосуд, но на подсвечник, и чтобы он светил всем в доме», — читает отец Александр, объясняя, что светит благодать Божья.
«А я замечал, что хочу ее скрыть, — вдруг признается Саша. — Бывает, человека можно к Богу привести, показать ему, что что-то у него от Бога. Но это немодно в некоторых компаниях…»
Всех будто прорывает: андреевцы наперебой рассказывают, как им порой бывает тяжело следовать религиозным правилам за пределами церкви. «Я пришёл [на работе] в столовую, там сидят наши мужики-матерщинники. И как я должен перед ними встать из-за стола и перекреститься? Я же буду белой вороной», — жалуется один из парней.
Батюшка подбадривает: «Я, еще когда был инженером, крестился в столовой. Повара увидели, что я крещусь — а это были такие бабушки, они тоже, видно, к вере тяготели, — и стали мне все хорошенькое давать: «Это не свежее, лучше берите вот это!»
— Нам бы этому у мусульман поучиться, — вздыхают прихожане. — Ни один мусульманин-подросток не будет стесняться своей веры, «Аллах акбар» и все тут.
— Но за ним же семья, они, если что, приедут, помогут ему…
— А у вас — церковь! Ничего-ничего, зато мы можем помолиться! — возражает батюшка.
Крепкий, бородатый Алексей (родом из Горловки, «когда стрелять начали», переехал в Москву) обнимает щуплого студента Сашу за плечи, шутит: «Если что, «Сорок сороков» позовём!»
«Это уже крайние меры», — смеётся Саша.
Выпить чаю собирается кружок «своих», с трудом находящих точки соприкосновения с тем миром, что лежит за пределами церкви: в нём заговорить о вере неловко — засмеют, а по телевизору «мучают» развратными фильмами. И все-таки после того как отец Александр уходит, андреевцы сидят со мной — чужим человеком — два с половиной часа, объясняя постулаты веры, споря и убеждая: «Все в порядке, мы любим поговорить».
«Мы в храм ходим, потому что тут хорошо, — говорит Константин. — Когда я ем пиццу, мне тоже хорошо, но на несколько минут. А в храме хорошо так, что я понимаю, что смогу преодолеть жизненные препятствия. Мы чувствуем, что здесь — правда, которая даёт нам силы жить и преодолевать».
Кружок нашедших правду
«Православная жизнь — это не альтернатива какой-то «обычной» жизни, это более четкое осознание того, что происходит», — объясняет Илья. Он доказывает, что в древности психиатрических заболеваний не было в принципе, а были либо блаженные, либо бесноватые: «Потому что люди лучше понимали, в каком мире живут. А в XXI веке рассказываешь людям про бесов, а они это воспринимают как сказку».
Илья — офицер-воспитатель в кадетском классе общеобразовательной школы на юго-востоке Москвы. Он казак, состоит в православном отряде «Доброволец». Говорит, на встречу «молодежки» зашел случайно: потянуло в храм, и он просто нашел на карте ближайшую церковь. «Все психологические расстройства отчего? Оттого, что человек что-то в детстве плохое сделал, птичке больно сделал, позавидовал, и это в нем разрослось», — объясняет мне он.
В Илье чувствуется неколебимая уверенность в том, что он знает, как устроен мир.
Эта уверенность роднит его с членами молодежного движения «Влахерны».
Они пьют чай в домике воскресной школы рядом с храмом Влахернской Божией Матери в Кузьминках, читают Евангелие — и сразу же обсуждают применение библейских постулатов в реальной жизни.
«Почему иудеи попали в рабство? Отступили от Бога, — растолковывает строгий Иосиф: он сидит во главе длинного стола со значком «Влахернов» на груди, вместо мелодии звонка у него на смартфоне стоит колокольный звон. — Это и в русской истории проявляется, только отошли от Бога, сразу раз — иго, раз — Наполеон, раз — фашисты…»
«Раз — большевики, раз — либералы…» — продолжает сидящий рядом Максим.
Иосиф и Максим — завсегдатаи «молодежки», оба работают в банках: один математиком, другой юристом. Банковских работников в клубе несколько. Леша, единственный среди всех безработный, смеется, что он один тут двоечник, а остальные отличники: «Меня тянет общаться с пятерочниками, потому что у меня потребность в саморазвитии!»
Подпись к фото,«Влахерны» на чаепитии
Отдельная боль для «Влахернов» — христианское всепрощение.
— Некоторые люди неправильно понимают христианскую кротость, — недовольно рассказывает Иосиф. — Они думают, что христиане — слабачки какие-то.
— Если ты слабый, ты не можешь быть кротким. Кроткий тот, кто силу имеет, но не применяет ее осознанно, — рассуждает противник либералов Максим. — Вот «Матильду» сняли, и у нас народ пошёл жечь бутылки, кинотеатры, митинги, режиссера травят. Как-то не по-христиански!
— Люди сняли хульный фильм про святое, — вскидывается Иосиф. — Давай снимем про чью-нибудь маму фильм!
— Да ты его смотрел? — спорит Максим. — Там никакой хулы нету!
— Пастернака не читал, но осуждаю, да? — вклинивается Леша.
Костя, здешний ответственный за работу с молодежью, с трудом заставляет всех успокоиться. До конца чаепития Максим со смешком называет скандальное кино «словом на букву М».
Когда я спрашиваю «влахернов», зачем они приходят на собрания каждую неделю, выясняется, что едва ли не ко всем однажды в храме подошел вездесущий Костя и позвал на встречу «молодежки». «Я ходил в храм один и не общался ни с кем. Потом ко мне подошёл Константин, и тут такое началось, — у Иосифа даже голос как-то теплеет. — Я жил в своём мире и думал, что так и должно быть, а тут мне другой мир открылся, людей, поездок…»
А Максим признается, что с друзьями из школы, вуза общаться перестал: ценности слишком разные. «Мирское общение опустошает», — подтверждают товарищи по «молодежке».
Чтобы выработать способ жить в этом «неправильном мире», где не верят в бесов и снимают «Матильду», они и встречаются в этом домике каждое воскресенье.
«Церковь считается воинственной, каждый, кто в неё входит — воин, — говорит воспитатель кадетов Илья. — Прежде всего, он воюет внутри себя. И мы просто обязаны встречаться в нашем генштабе, обмениваться опытом, тактическими заданиями». И добавляет: «Я-то сам десантник».
Ищу православную заступницу от мира, без прошлого
Просмотры: 2 363
Занесла нас нелегкая по случаю на сайт самарской газеты «Благовест», в раздел «Светелка. Клуб православных знакомств». Десятки тысяч объявлений, сотни страниц. Правда, потом оказалось, что многие объявления очень часто повторяются, месяц за месяцем, год за годом. Мы решили наугад выбрать несколько объявлений с разных страниц, чтобы понять, почему же православные искатели любви и крепкой семьи испытывают неудачу в поисках?..
(Орфография и пунктуация оригинала полностью сохранены. Ни одной строчки не выдумано, все взято как есть.)
Редакция «Ахиллы»
***
Возьму в жёны целомудренную сударыню, не пьющую, не курящую, христианской веры ,35-38 лет для рождения наследника имеющегося состояния. (автору 50 лет)
Привет моя будущая любимая. Я ищу православную девушку, без в/п. Город проживания и возраст не имеет значения, заберу к себе. Если ты умничка, хозяйка, и хорошая мама, то пиши мне. Если есть — шли фото. Я жду тебя.
Надеюсь встретить причудливое существо, разделяющее мои увлечения искусством, североевропейской мифологией и родной природой северо-восточной Руси. Людям не должно быть скучно с друг другом, обыденность заедает, а жизнь короткая.
«Христос посреде нас» — «И есть, и будет»! Молю Господа, чтобы соединить сердце в крепком браке с православной девушкой, как это сделали в свое время Святые и Благоверные князь Петр и княгиня Феврония Муромские Чудотворцы.
Студент Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета немногословный,мосkвич в 4-м поколении,синеглазый, рост 185, вес 82(похудел за время поста) робкий ,скромный ,застенчивый, с чутким сердцем и ранимой душой ищет ту единственную, способную подарить радость отцовства неоднократно ,православную заступницу от мира, где жестокие и коварные женщины обманывают и обижают неокрепших и кротких.Обещаю покорность, усердие ,послушание, смирение ,трудолюбие ,незлобливость, стирку,готовку,влажную уборку,физическую активность(бег, бассейн ,тренажёры),отказ от вредных привычек(чего и не имею),здоровый образ жизни.От вас — разборчивое фото, рассказ о себе и подробный список приданого.
знакомлюсь с православным ! можно с председателем совета директоров или что-то типа этого ,сама жду когда выйду на пенсию , подрабатываю уборщицей 3 раза в неделю ,20 лет в разводе -хотелось бы замуж .
Ищу свою половинку среди девушек любого возраста-ибо для Бога наш возраст не имеет никакого значения , из любого города РФ , из города или деревни , и способную физически к нормальному деторождению , ибо хочется мне возродить и воспитать хоть 1 ,но лучше 3 детишек .
Для общения, встречи, возможно создания семьи, поездок в Дивеево и др. святым местам, интересует адекватная, православная, верующая девушка, без детей, не вдова, в/п, тату, пирсинга не имеющая. Девушки! Для кого ребенок является помехой, просьба не писать! Я своих не оставляю! О себе: люблю своего ребенка, оставлять его ради будущего брака не буду, заставлять полюбить его — тоже. Ребенок живет не со мной.
ЗНАКОМЛЮСЬ С БОЖЬЕЙ ПОМОЩЬЮ С СИМПАТИЧНОЙ ЖЕНЩИНОЙ РУССКОЙ И ПРАВОСЛАВНОЙ ДЛЯ НЕСЕРЬЁЗНЫХ ОТНОШЕНИЙ
«Ты для меня Солнечный Свет, я для тебя самый-самый. Мы проживем тысячу лет…» — это из песни, но кто думает, что так возможно в жизни — милости просим. Приличное духовное образование, преподавал в вузе, хотел бы служить. Ищу супругу. Без долгих переписок, ближе к жизни.
Верующий, Православный мужчина, познакомлюсь с Верующей Православной женщиной, для серьезных отношений. Изучал Православную Литературу: Догматическое и Нравственное Богословие. Хорошо разбираюсь в политологи и экономике. По профессии — переводчик по английскому языку. Ищу женщину, которая согласится жить со мной в сельской местрости на территории России, либо в Восточной Европе, в дальнейшем. Обустроить сельский дом, или жилье в Восточной Европе, смогу.
Добрый день.40-178,cтройный симпатичный,москвич,без вредных привычек,высшее образование,порядочный,не тусовщик,клубы,компании,дискотеки не люблю,интересна похожая девушка,нравятся только худенькие.Интересна тема экологические деревни.Жизнь на природе,свой дом,хозяйство,натуральные продукты.К этому привело посещение сайта православного христианина Германа Стерлингова,бывшего миллионера,москвича,живет в Истринском районе Московской области создал свое хозяйство.Также нашел в интернете порядка 20 эко-деревень действующих во Владимирской области.Зашол на англоязычный сайт очень много проектов эко-поселений в Европе существует и они приглашают помощников к себе.Хотелось бы посмотреть как это на самом деле.Пришла идея съездить в Европу и пожить в эко-поселении 1-2 месяца.Возьму попутчицу девушку ,при симпатии возможны серьезные отношения.
привет! Готов жениться на любой девушке до 45 лет. О себе — рост 175, вес 75, денег нет, тружусь в монастыре, русский, не судим
Что вы все маетесь.то вам с высшим образованием подавай.то не женатых и без детей.то ростом от 180.то умных.и тд.бог нас такими сделал.кому то дал красоту, ума и образование.а кому то ни чего этого не дал.вот я с вас со многих удивляюсь.еще туда же верующие.верующий человек не ставит рамок когда ищет свою любовь.вот вы многие пишите без детей.вы ж Христа этим не принимаете.Ибо как говорил Христос.принимающий дитя сие принимает меня.еще туда любовь они ищут.не дается таким людям любовь.противно читать такие объявления.где есть зримый расчет.вот приблизительно так.ищу мужчину только москва и область.без браков и без детей.с высшим образованием без проблем.это ненормально.неужели не можете осознать.или вы не понимаете.три года три года на этом замечательном сайте.то ли чувства вы растеряли в поисках земных благ.то ли любить вам не дано по отступлению от бога своей жизнью.еще туда воцерквленые они.да будь ты хоть тысяча раз воцерквленая. Христос все равно по делам судить нас будет.чьи дела злы тот пойдет в погибель.чьи дела хорошие тот спасется.как написанно Христос придя в мир найдет ли любовь.конечно не найдет.с вашими запросами.и вашим отношением к человеку.модератор поставьте пожалуйста мое объявление.в этом письме не кого не хотел обидеть.ищу женщину девушку для создания семьи.
Ищу православную подругу 25-35 лет (вне этих рамок общаться нам будет непросто) по переписке для интересного общения. Мыслительницу, может быть, даже «философшу», которая имеет свой взгляд на все стороны, измерения и аспекты современной жизни. Способную начинать и поддерживать диалог, а не всё время чего-то ждать от собеседника и уходить от ответов. Будем обогащать друг друга знаниями и свежими взглядами! Серьёзные отношения возможны, но позже, при возникновении симпатии. Если Вам надо скоренько, — это определённо не ко мне.
Одному не сладко, ищу православную женщину.
Нужна верующая ,кроткая жена. Сам родом из Ленинграда, в.о., закончил две мореходки,верующим стал 15 лет назад,последние три года в Дивеево жил.
Хочу познакомиться с женщиной 35-40 лет, проживающей в Удмуртии, в сельской местности, для создания семьи, можно с ребёнком. Мой рост — 160. Служу звонарём в храме. Без вредных привычек, спокойный, трудолюбивый, занимаюсь спортом: катаюсь на лыжах, летом на велосипеде. Хочу в крестные ходы, купаюсь в источниках. Есть большее желание встретить хорошую женщину и пойти летом вместе в Великоретский крестный ход.
Всех поздравляю с праздником Святой Животворящей Троицы. Хочу познакомиться с православным мужчиной для создания семьи (предпочтительно из сельской местности, чтобы рядом был храм.) Особых требований нет..просто человек должен понравиться, без взаимных чувств семью не построить. Если Ваше мнение не совпадает с моим мне жаль, но писать не надо . Очень люблю бывать в Оптиной пустыни. Уважаемые мужчины! Не надо занижать свой возраст, не хорошо начинать общение с обмана, не надо предлагать сожительство, для православных- это блуд. Долгая переписка не интересует, общаться можно по скайпу или по телефону.
В хорошие руки предлагается мужчина. Качественный. Советская брендовая сборка. Пробег 47 лет, высота 180 см., масса покоя 88 кг. Голова на месте (1 шт.), руки растут откуда надо (2 шт.). Ласкало встроенное, мурчало — в комплекте. Обладает оптимизмом, налево не ходит, фразу «мама делает по-другому» — не употребляет. Отзывается на добрые слова. Глюков нет. Апгрейдится. Зарплату — только домой. Гарантия. И всё это предлагается просто так, для хорошей женщины ничего не жалко!
Ищу верующего приятеля-напарника 42-46 лет, который понимает, что его поиск молодой невесты на сайте зашел в тупик и откликаются совсем не те, кто ему нужен. Предлагаю вместе знакомиться с девушками студенческого возраста в реальной жизни. Я интеллигентный православный москвич-холостяк без вредных привычек. Если у тебя не молодежное мироощущение, сразу говорю, не пиши! Общаюсь только с адекватными людьми
Есть благословение на служение в священном сане и соответствующее образование. Не оставляю надежды на встречу с верующей девушкой без прошлого, не старше 33-x. Невысокой, изящной, жизнерадостной… Хочу видеть рядом с собой человека верующего, образованного, общительного, оптимистичного…)
Познакомлюсь с девушкой для создания семьи.Есть доброе сердце которое способно любить.Есть душа к которой прилагается духовное заболевание.Прошу не писать мне злобные и неодкватные письма.
Приветствую вас, рождённые во Христе. Жизнь – зебра, только белая полоса была в детстве. Сейчас – высок и нелеп, поелику ударился об веру и отправился в нокаут. Мне 36, а сызнова – лепечу невразумительно. Потерян и раздавлен, тяжестью согрешений. Тем, что осознал: всё, чему учили – тлен. Ноне йа – алкающий спасения, с едва-едва проклюнувшимся, но крепким ростком веры… Ищу тебя, твёрдую и укоренившуюся верой. Сиречь ясноокую и готовую поделиться, помочь, вразумить и направить по истинному пути всякого заблудшего. Мира всем.
Обеспеченный мужчина, морально и материально готовый к созданию семьи познакомлюсь с девушкой, доброй, симпатичной, обязательно без интимного прошлого. К письму прикладывайте фото.
Всем Мира и Добра! Еще верю, что найду свою Любовь!Ищу верующую, добрую , честную и красивую девушку!ОБЯЗАТЕЛЬНО ЦЕЛОМУДРЕННУЮ! Я старался для тебя родная,есть пещера , где жить, есть мат. достаток, только все для тебя! надеюсь и ты старалась, сберегла себя для меня.Люблю детей, хотелось бы их много! Хорошие и порядочные девушки пишите)
Познакомлюсь с верующим, воцерковленным… для общения и выполнения Воли Божией…)
Романтичный мужчина,31год,женат не был,без вредных привычек,материальное ни во что не ставлю а преследую исключительно-духовные ценности, познакомлюсь для семьи с настоящей девушкой!
С ПРАЗДНИКОМ НАСТУПАЮЩИМ РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ ПОЗНАКОМЛЮСЬ С ПАРНЕМ ДЛЯ ОБЩЕНИЯ ВОЗМОЖНО ДЛЯ СОЗДАНИЯ СЕМЬИ МАЛОЙ ЦЕРКВИ
Познакомлюсь для создания православной семьи с воцерковленным порядочным мужчиной без вредных привычек. Воцерковленная, без вредных привычек, помощница мужу. Канонических препятствий к церковному браку не имею.
Всем трям. По итогам конкурса «Фантазеры 2017» я получил приз зрительских симпатий. В новом году хотелось бы попасть в пятёрку сильнейших. Вот моя заявка: Для построения воистину с/о повстречаюсь с настоящей (не made in China) голубоглазой харизматичной блондинкой не старше своего возраста и 9125 дней, +-вечность. Ростом и iq не ниже 180, с тремя и более в/о. Придерживающейся зож не менее 10 часов в сутки, без вредных детей и привычек,проживающей не далее места прописки. Бюст -вещь! приветствуется, а также селфи с недавнего портфолио,включая неудавшиеся дубли и,важно!, чтобы окна квартиры не зря выходили на улицу. О самом главном, как и о когнитивной симптоматике постараюсь сообщать дополнительно. P.S. При написании данного текста ни одно животное не пострадало. Чего и вам желаю! Хорошего вам настроения и всего доброго.
Познакомилюсь с истинно верующей женщиной, искренне пытающийся каяться и смиряться ради жизни вечной, уставшей от излишней мирской суеты. Пишите все труждающиеся и обремененные….
Познакомлюсь с верующей, причащающейся, постящейся молодой женщиной для образования семьи. Веду здоровую жизнь,аккуратный, люблю Библию, комментарии, Святых Отцов, Жития. Очень уважаю велосипед, ходьбу, длительные прогулки. Предпочитаю спортивную одежду, овощи- фрукты
Здравствуйте!Хочу обратиться к сайтовским мальчикам,я не имею в виду тех кому 15, 20 лет, а тех кто может пребывать в детском состоянии до глубокой старости, им может быть как 35, так и 65 лет. Поскольку понятие «мальчик» — это состояние души. Они могут писать письма, и вроде бы желать создать семью, но все это будет ограничиваться только виртуальным миром. Ведь если выйти из него придется работать каждый день, и зарабатывать, чтобы содержать семью. Придется оставить любимые компьютерные игрушки, и борщ с котлетами, приготовленный любимой мамой. Если вдруг избранница живет в другом городе, то мальчик вместе с мамой подсчитают в какую сумму обойдется поездка, ведь никакой гарантии, что люди понравятся друг другу нет, и подсчитав и прослезившись, решат на совместном консилиуме, что овчинка не стоит выделки. Но, печальнее всего, когда лень, черствость, скупость будет прикрыта словами о Боге, что так Бог решил, что не стоит ездить. Бог не призывает никого совершать недостойные поступки, а наоборот завещает создавать семьи, где будет царить гармония, где муж будет главным, а жена — будет достойной опорой мужа.
(Ответ предыдущему оратору). Здравствуйте. Перед тем как кого-то обвинять, в вашем случае «мальчиков», нужно внимательно посмотреть на свою личность, а вдруг сможете там что-то нехорошего увидеть. А если не видите, тогда я вам помогу. Для любого нормального мужчины и даже для мальчика вы сразу же отпадаете как жена, потому что вы ищите тягловую скотинку, а не мужа. Над которым собираетесь доминировать всю его жизнь, а в последствии уродовать своего сына из которого вырастите подавленную личность. Кто вам разрешил судить других людей, в вашем случае мужчин?! Кем вы себя возомнили, Богом?! Кто вам дал такое право?! И что вы лично сделали для того чтобы вокруг были сильные и самостоятельные мужчины?! Вы помогли хотя бы одному из них, поддержали его словом, всели в него веру и надежду, подарили ему бескорыстную любовь?! Да ладно с любовью, вы улыбнулись с душою хотя бы одному мужчине?! Очень сомневаюсь! Это самая опасная иллюзия: полагать, что кто-то может судить другого. Мир вокруг такой, какой мы заслужили. И если вокруг вас нет достойных мужчин, значит нужно очень пристально посмотреть на себя, на свои грехи, поискать свои недостатки и постараться всё это исправить. И тогда, уверен, не нужно будет никого обвинять. Мир — это зеркало! Вы видите только то, что находится внутри вас, больше ничего.
Я Игнатий, бросил городскую жизнь. Люблю кушать соления и крылышки своих домашних курочек. Хочу, чтобы было много деток, сидеть у дома с любимой женой и любоваться как резвятся дети и природой. Ищу свою единственную любимую красавицу. Жду весточки.
Здравствуй. Встречуь сегодня или в ближайшее время с православной девушкой до 36 лет. Переписки неинтересны.
Если вам нравится наша работа — поддержите нас:
Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340
С помощью PayPal
Или с помощью этой формы, вписав любую сумму:
Позор датирования: одержимость ортодоксами внешним миром достигла масштабов эпидемии — Jewish World — Haaretz | Новости Израиля, данные о вакцинах против COVID, Ближний Восток и еврейский мир
«Обычно мы не берем машину», — говорит мальчик ешивы водителю, пожилому ирландцу с сердечным смехом и в шикарной соломенной шляпе. «Но дама была , одетая неуместно (он подмигивает своему свиданию), я имею в виду, на каблуках, поэтому нам пришлось…
Статьи по теме
Свидание мальчика ешивы прерывает его и наклоняется к водителю, решая превратить ее разочарование в шутку: «Сэр, ему плевать на каблуки.Это мой выбор одежды, который он считает неуместным. У меня слишком короткие юбки, он нервничает, он даже не назовет меня по имени, ты же знаешь, какие религиозные мальчики … »
Водитель поворачивает за угол.«В этом проблема религии, она сексистская», — говорит он, глядя на нее в зеркало. «Я знаю, потому что мои родители были религиозными католиками. Все это куча сексистского мусора ».
Мальчик и девочка нервно смеются над ненормативной лексикой, а девушка медленно говорит: «Ну, я не думаю, что религия сама по себе сексистская, просто шовинистов все еще существуют… »Она бросает на мальчика взгляд.
Мальчик поворачивается к водителю: «Но разве вы не согласны, сэр, что если у вас есть самый драгоценный алмаз в мире, вы держите его в упаковке? Вы не выходите на улицу, чтобы показать всему миру? »
Девушка беззвучно ахает — ее уносят назад во времени, обратно к апологетике, которой они учили в 7-м классе, снова и снова, bas melech, kol kvoda pnima, вся честь принцессы внутри, божественная жемчужина, которую нужно спрятать …
Но прежде чем она успевает ответить, водитель нажимает на тормоз.Он поворачивается к мальчику ешивы и медленно говорит дрожащим от ярости голосом: «Послушай меня, мальчик. Вы говорите не об этом. Это живой, дышащий человек ».
***
С того дня прошло несколько лет: эра сиддуч [упорядоченных] свиданий, резюме, телефонных звонков, проверок рекомендаций.
Брак действительно принес мне обещанное спокойствие — постоянный вздох облегчения, о котором я даже не подозревал, чувство защиты на уровне мафии.Больше не надо беспокоиться о пожилых женщинах. Я наконец перешел черту в безопасное место. И только недавно меня поразило, как сильно изменилась жизнь, когда я на днях танцевала на свадьбе.
Будьте в курсе: подпишитесь на нашу рассылку новостей
Спасибо за регистрацию.
У нас есть и другие информационные бюллетени, которые, на наш взгляд, будут для вас интересными.
кликните сюдаОй. Что-то пошло не так.
Повторите попытку позже.
Попробуй еще разСпасибо,
Указанный вами адрес электронной почты уже зарегистрирован.
ЗакрыватьРевели трубы, дрожали стены зала, и я заметил это в глазах танцующих одиноких девушек.Девочки внимательно наблюдали за мной, как студентка смотрит на директора, надеясь, что она не заметит нарушения своего дресс-кода.
Щелкнув пальцами, я превратился в «молодую замужнюю женщину», женщину, откидывающую челку парика от глаз.Именно из-за нее девушки суетятся при подготовке к свадьбе — пластика, растрепанные волосы, маникюр, дорогие платья, высокие каблуки (в каких-то рамках скромности, конечно) — не столько для мужчин, нет, молодых Одинокие мужчины вряд ли смогут увидеть молодых одиноких женщин на этих свадьбах с отдельными сиденьями. Нет, весь этот ритуал делается для замужних женщин — потому что одна надежда, что одна женщина в парике увидит ее, возможно, на суши-станции, подходит и, взмахнув палочкой, говорит: «Боже мой, ты великолепен , Я знаю кого-то, кто идеально подходит для тебя.К тому же из обеспеченной семьи ».
Внезапно меня просят устроить спички — хотя мне кажется, что несколько минут назад я была той девушкой, которую устраивали и посещали свадьбы, как какой-то конкурс красоты.И я к этому привык: востребованные холостяки, шумные сваты, обезумевшие родители. Фотографии показываются на телефонах, пересылаются по электронной почте и в WhatsApp.
«Мне нужна великолепная девушка», — говорит мне по телефону один пожилой бизнесмен, его интонации прямо из ультраортодоксальной ешивы.Я говорю, что, возможно, у меня будет для него молодая женщина, может, стоит свидание. Потом я думаю об этом еще раз и говорю: вообще-то, мне очень жаль, я только что понял, что она не для тебя, извини, неважно, я подумаю о ком-нибудь другом.
Он обижен.Он уже видел ее фото — его поразила ее красота. «Но почему? Почему она мне не подходит?
Я вздыхаю и наконец признаюсь: «Она ищет эрудита, гарвардского мальчика, кого-то действительно интеллектуального, мирского… »
«Это несправедливо», — возражает он.- Мне не разрешено судить, — говорит он.
«Итак, позвольте мне уточнить это», — отвечаю я.«Ваши требования к красивой девушке должны быть выполнены, но ее требования к интеллектуалу ничего не значат? Почему это еще жестче? »
Теперь я слышу другую сторону православного мира свиданий — «сваху»: «Она не такая уж красавица.Ей можно поработать. И я имею в виду работу. Волосы у нее слишком вьющиеся. Зубы немного кривые. Она никогда не носит каблуки. Ей следует одеваться немного дороже, она не может себе этого позволить. Она не такая худая, шестого размера, правда, тяжелая.
Я слушаю и киваю, голова кружится от моих собственных воспоминаний.Давление на этих молодых женщин невыносимо — я смотрю на их улыбающиеся добрые лица, на фотографии, сделанные на свадьбах двоюродных братьев и сестер и в летних лагерях, обнимающих детей с особыми потребностями, и удивляюсь, как они, должно быть, не заботились о своей внешности. пока они не вернулись из семинарии и не стали шидуч-дебютантами. Или даже раньше, как мне сказали, здесь нередко молодые люди отказываются встречаться с девушкой, потому что он слышал, что когда-то в старшей школе у нее был избыточный вес.
Я вспоминаю годы голода, бесконечные сеансы в салоне, никогда не выходить на улицу без полного макияжа, то, как мои походы по магазинам становились все более и более непомерными по мере того, как продолжались приключения на свиданиях.Я до сих пор не могу поверить, что вышла замуж, не попав под нож — не говоря уже о приданом, иерусалимской квартире или трастовом фонде — недавняя статья в журнале TIME не преувеличивала. (Сейчас 2015 год, и мужчины по-прежнему будут хвалить моего мужа за то, что он женился по любви.) Но сожалею ли я о тех годах, которые были вложены в внешность? Нет, чувствовать себя молодым и, возможно, красивым было слишком весело. Возможно, именно моя русская кровь позволила мне насладиться этим: «Сегодня я , Наташа Ростова », — наполовину молился я, вспоминая героиню Толстого перед тем, как выйти на свидание.
Но это реальность «элиты» религиозного мира.И мне не нужно это писать. Просто сядьте в магазин париков и послушайте, как женщины делают свои парики рядом с вами — или просмотрите колонки с советами в харедимской прессе, прочтите письма родителей, помимо них самих, обеспокоенных своими одинокими дочерьми, как позволить себе роскошную Пасху программы ради того, чтобы их дочери были замечены в столовой нужными семьями (примечание: чем больше домов престарелых принадлежит семье, тем лучше), а затем, когда наконец наступит искупление, как позволить себе эту роскошную свадьбу.
Поэтому, когда мне постоянно говорят, что религиозный мир защищает женщин от объективирования, опуская их образы — что это отражает некую «существенную общественную ценность», заключающуюся в том, что внутренняя красота женщины превыше внешней, я не могу не смеяться над тем, как вне досягаемости это от реальности.Это шутка. Просто посмотрите на наши цифры по расстройствам пищевого поведения. Или спросите любую молодую православную женщину, которая прошла или продолжает проходить через систему шиддухим, эту всемогущую машину, обеспечивающую общинное послушание — здесь, где ей обещают защитить от зла светских свиданий, где женщины s o явно объективированные, девочки, вы только посмотрите на них, как это отвратительно, люди без морали — и она расскажет вам, насколько возвышенным является ее общественный опыт.
Это шокирует? Что это то, к чему мы пришли? Когда мы кивнем и согласимся с тем, что женщин следует прятать, как «драгоценности», — разве шокирует то, что мы создали поколение молодых женщин, которых заставили стать куклами? Что они, по сути, только еще больше объективированы и, таким образом, сексуализированы? Когда их скромные фотографии остаются под запретом, когда религиозные женские журналы изображают только пустые шезлонги и пустые кухни, где женщины — просто призраки — что именно посылают моему поколению ярких, религиозно страстных женщин, которые в любом случае укладывают сентябрь выпуск Vogue под их кроватями? Что они опасные существа? Что нет золотой середины? Что они сразу же должны быть скрыты, но также выставлены на обозрение? Сегодняшняя религиозная женщина зажата между двумя крайними мирами — религиозным миром, который предлагает только противоречия, который говорит нам, что наша красота является ключом к счастью в жизни, но мы также должны прятаться, чтобы не привлекать внимания, и светский мир, который, кажется, приравнивает свобода с эксгибиционизмом.
Как религиозный человек, я считаю, что споры об изображениях женщин в публикациях сами по себе смущают.Я подозреваю, что это повергло довольно чистый разум многих молодых женщин в какое-то безумное, устрашающе образное колдовство мужских желаний. Чем больше я думаю об этих дебатах, тем больше у меня проблем с прогулкой по Боро-парку, чтобы это не мучило мой разум, без религиозного мужского желания, внезапно скрывающегося прямо под поверхностью каждой улицы, каждого угла.
В мире, где уважаемые лидеры говорят мне, что простые изображения скромных женщин оскорбительны, что изучение Талмуда для женщин ведет к разрушению Православия и что, если Бог даст, ценность моих будущих дочерей будет заключаться только в их внешности — Интересно, как можно ожидать, что здесь можно честно воспитывать дочерей.И как я, как жена раввина, могу сказать молодым женщинам с прекрасными глазами, которые подходят ко мне с вопросами о религии, что религиозное общество принимает их как умы, а не просто искушения?
Когда я думаю о следующем поколении, мне вспоминаются навязчивые слова Дейзи Бьюкенен о своей маленькой дочери: «Я надеюсь, что она будет дурой — это лучшее, чем может быть девушка в этом мире, красивая маленькая дурочка.”
Я уже писал об этом раньше, и спустя годы, даты, саги, помолвка и свадьба, я чувствую, что это эпидемия, эта одержимость ортодоксов внешним.
Теперь я полагаюсь на мнение тех, кто защищает чувствительность сообщества, рыночные силы и так далее — возможно, потому, что у меня нет другого выбора.
Но сегодняшние молодые женщины харедим в париках и колготках, столь же страстно подчиняющиеся своим молитвам, начинают громко удивляться.Это видно из Kikar Shabbat, самого влиятельного израильского Интернет-издания харедим, в котором представлены изображения скромно одетых женщин. Это было очевидно несколько десятилетий назад, когда Любавичский Ребе настоял на том, чтобы все детские образовательные материалы включали изображения девочек и мальчиков на обложке («Там должна быть девочка!» — он писал на иврите в любом журнале, в котором не было женского картина). И это очевидно сегодня в социальных сетях, в лентах Instagram и частных группах в Facebook и WhatsApp, где религиозные женщины создают свои собственные альтернативные СМИ, место, где могут существовать их лица.
Я рекомендую, чтобы руководство оставалось впереди игры.
Но до тех пор мы будем снова запуганы партией, «полицией харам», как я однажды услышал слова молодого мусульманина.Самый святой и самый набожный, чьи строгости искажают наш религиозный закон. Потому что мы боимся вносить изменения. И мы также не хотим «навязывать» свои либеральные взгляды нашим святым братьям.
Так что молчим.Мы киваем, когда нам говорят, что нас защищают от объективации. Мы слегка закатываем глаза. А потом мы идем по пятам к следующей свадьбе, чтобы увидеть и показать себя.
‘В мире ультраортодоксальных свиданий — Jewish World — Haaretz | Новости Израиля, данные о вакцине против COVID, Ближний Восток и еврейский мир
Это происходит каждый вечер (будний день) по всей земле Израиля.Свидания с участием религиозно соблюдающих евреев, которых свела сваха, проходят в вестибюлях отелей, в определенных утвержденных кафе и пабах, а также в семейных домах. А если вы так называемый юноша на вершине холма на Западном берегу, то это может случиться и у секретного источника в безвестной долине Самарии. Во тьме.
Тайный источник ночью? Внезапно мои светские свидания кажутся такими скучными.
«Да, да», — говорит доктор Яарит Бокек-Коэн, социолог из Университета Бар-Илан. «Молодежь на вершине холма ищет экзотические места. Как светской женщине мне было бы довольно страшно пойти к источнику в темноте на первое свидание, но для них в этом нет тех коннотаций, которые мы приписываем этому.Для них это просто круто ».
Я всегда думал, что сватовство существовало в основном в общинах харедим, или ультраортодоксов, но, по словам Бокек-Коэна, который недавно изучал этот предмет в религиозно-сионистском движении, среди этого населения около 70 сватов. хорошо.Некоторые из них, как она обнаружила, работают бригадами мужа и жены: раввин и глава ешивы, а его жена — раббанит (ребецин на идиш). Например, молодые женщины со всей страны в поисках привлекательных молодых людей, поступивших в престижную ешиву, часто обращаются к раббаниту. Она отвозит их своему мужу, который хорошо знаком со студентами. Он берет интервью у молодой женщины и пытается найти ей подходящую пару.
Молодые люди из религиозно-сионистской общественности могут начать с описания, предложенного свахой, но вскоре они обнаруживают друг друга на странице в Facebook с множеством фотографий, опубликованных с друзьями и из путешествий за границу.В случае с харедим, однако, хотя у сватов часто есть фотографии своих клиентов, они менее склонны их показывать.
«Однажды ко мне пришел молодой человек после того, как он обручился, — рассказывает сваха харедим П. Она продолжает: «Он хотел увидеть фотографию, которую прислала мне его невеста.Посмотрев на нее, он сказал: «Спасибо, что не показал ее мне раньше, потому что, если бы я видел это до встречи, я бы никогда с ней не встречался». Сегодня они женаты и имеют детей, слава Богу. . »
Кадр из телешоу «Штисел.’ ДА кабельный провайдерП., попросившая не называть ее полного имени, согласилась, чтобы ее описали как «ультраортодоксальную сваху с непредвзятым мнением». Она работает в основном с людьми, которых она называет «современными харедим», некоторые из них — с учеными, которые хотят совмещать Тору с работой. Они предпочитают не использовать сайты религиозных знакомств, такие как date4dos.co.il, а искать супруга более традиционным способом.Войдите в П., который внимателен к ним и действует как поддерживающий посредник в достижении плодотворных отношений.
Мир сватовства харедим так же сложен и разнообразен, как и сам мир харедим. Например, в хасидской общине геррер (гур) жених и невеста встречаются один или максимум два раза, и, если они нравятся друг другу, проводится церемония ворт (идиш, что означает «слово»), во время которой пара и их родители поднимите тост и объявите о своей помолвке.В других хасидских сектах пара может встречаться три раза, прежде чем дойти до этой стадии. Напротив, клиенты П. могут встречаться довольно много раз, хотя в некоторых случаях молодой человек делает предложение после пяти свиданий. «Это минимум», — говорит она.
Перед первой встречей обе стороны обычно пытаются узнать друг о друге, разговаривая с родственниками и друзьями.«Они заранее проверяют религиозную и экономическую пригодность и совместимость семей», — говорит П..
Свидания проходят в местах, где пара не может остаться одна — возможно, в холле отеля или в кафе, где обычно заказывают что-нибудь выпить.С застенчивостью человека, который знает, что он собирается опозорить себя, я спросил П., что они заказывают. «Никаких шансов на алкоголь, а?» Она приветливо захохотала. «Конечно нет!» В любом случае платит молодой человек.
Обычай ходить на эти встречи может быть утомлен молодым харедимом, ищущим жену, или наоборот.В некоторых случаях поиск может занять годы. Это разочарование, особенно в том, что касается «пожилых» харедим, то есть в возрасте от двадцати до тридцати лет, привело к тому, что одна группа мужчин и женщин в Иерусалиме создала некоммерческую систему быстрого знакомства, специально ориентированную на ультраортодоксальное сообщество. что позволяет встретить до 30 кандидатов за один вечер.
Формат несколько отличается от обычного светского спид-дейтинга.Один или два раза в неделю группа одиноких молодых мужчин и женщин-харедим встречается — в зале, выделенном для проведения мероприятия, — и каждый приносит с собой что-нибудь легкое, чтобы поесть или выпить. Организаторы приняли сознательное решение разрешить разведенным людям общаться с одинокими, чтобы разрушить стигму, которую связывают с тем, что они были ранее женаты.
Вечер начинается с того, что мужчины и женщины сидят отдельно и слушают выступление раввина на тему любви и отношений.После этого они делятся на группы по пять мужчин и пять женщин за столом. Каждый кратко представляет себя и / или себя, прежде чем 10 человек за столом вступят в разговор на такую тему, как «Как бы вы себя чувствовали, если бы ваш бывший хотел встретиться с вашим лучшим другом?» После короткого обсуждения, в котором обычно участвуют все, звучит гонг, и пятеро мужчин переходят к следующему столу, в то время как женщины остаются на своих местах и приветствуют новый раунд потенциальных клиентов. В конце вечера все отмечают имена понравившихся людей.Небо это предел.
Одним из инициаторов этого проекта является Менахем, 32-летний холостяк-харедим. После 12 лет поисков супруги он все еще не отчаялся найти любовь всей своей жизни.
Как и все опрошенные для этой статьи, Менахем не принадлежит к «твердому ядру» сообщества харедим, но в своем поиске потенциального партнера он также подвергается нескольким строгим ограничениям.
«В иудаизме не так много места для холостяков, это условие, которого нет ни здесь, ни там», — сказал он мне в ночном телефонном разговоре.«Тора — Бытие 2:24 — говорит:« Поэтому человек оставляет отца и мать и цепляется за свою жену ». Это предложение без пауз: когда вы оставляете отца и мать, вы должны немедленно цепляться за жена.»
В «домашнем дворе»
Несмотря на разделяющую нас культурную пропасть, мы с Менахемом хорошо понимаем друг друга.До недавнего времени я тоже был частью мира свиданий, поэтому мне знакомы отчаяние и разочарование. Тем не менее, мои уши оживляются, когда он говорит, что у первой встречи с молодой женщиной в ее доме, с ее семьей есть немало преимуществ.
Первое свидание с девушкой и ее родителями вместе? Похоже на кошмар.
Менахем: «Я никогда не отказывался от этого предложения. Таким образом я получил как встречу с членами семьи, которая избавила меня от многих будущих затруднений, так и посещение дома также многое раскрыло об их стиле. Это еще и ее домашний корт, поэтому она гораздо более расслаблена и плывет по течению.Кроме того, иногда сразу же понимаешь, что шансов нет, поэтому встречу можно закончить досрочно. Знаете, когда вы встречаетесь на улице, всегда есть часы, пока вы не сделаете заказ и не заплатите. В доме девушки это могло закончиться в течение 40 минут. В очень сложных случаях я вставал ровно через 40 минут, говорил, что очень тороплюсь, и уходил ».
Иллюстративный снимок со свадьбы хасидов в Бней-Браке.Гили Коэн-МагенОбладая своим богатым опытом, Менахем теперь дает советы молодым мужчинам-харедим перед их первым свиданием — почти как П. Она заключает все больше и больше пар, которые заканчиваются браком, но не сказала мне, сколько, говоря только: «Спасибо Боже, немало ».
Ты ходишь на свадьбы?
стр.: «Если меня пригласят, я уйду, конечно. Это величайшая радость — основать верный дом в Израиле. Помню, на одной из свадеб я увидел жениха и невесту, которые выходили из комнаты йичуд [где молодожены проводят несколько минут в уединении после церемонии], держась за руки. Жених заметил меня в большой толпе, его глаза широко раскрылись от счастья, а его губы говорили: «Спасибо». На глаза навернулись слезы. Это большая работа, но это один из самых больших источников удовлетворения в мире.”
«Просто ищу развлечения»
Хотя мы, светские типы, часто склонны не говорить о наших намерениях на будущее очень ясно и недвусмысленно во время свиданий, мы можем сделать это до первой встречи, когда одна часть пары — обычно женщина — может спросить другую. если он или она «серьезны» или «просто хотят повеселиться.«В остальном, как правило, дела идут очень медленно. Любое упоминание о детях, беременности, родах, воспитании семьи и т. Д. Обычно считается табу, по крайней мере, до того, как отношения перевалили за шестимесячный рубеж. Переезжаете вместе? Не говорите об этом, пока не пройдет достаточно времени. Мы были в Индии, занимались йогой, искупались в Ганге, научились жить настоящим и верить в силу настоящего.
Напротив, ключевым аспектом встречи с кем-либо посредством шиддуха (согласованного матча) является отсутствие игр.Как мне сказали ультраортодоксальные израильтяне, когда вы решаете приступить к этому процессу, вы говорите о бизнесе; дело не в том, чтобы просто встречаться с кем-то. Обе стороны ясно, что цель — создать еврейскую семью.
«Такая ориентация является одновременно преимуществом и недостатком», — объясняет Гил Барак, выросший в светской семье в Рамат-Гане, добившийся успеха в связях с общественностью, и говорит, что пробовал «все прелести Тель-Авива» до того, как поиски смысла привели его к найти духовную поддержку в движении Хабад.Он стал наблюдательным, женился, завел детей и начал консультировать женихов перед церемонией.
Барак, написавший на иврите книгу самопомощи для пар под названием «Ledaber o Lishtok» («Говорить или молчать»), говорит, что акцент на браке побуждает пары двигаться вперед в своих отношениях, но также может быть очень полезен. стрессовые: неопытные молодые, наблюдательные люди чувствуют, что после нескольких свиданий они должны решить, хотят ли они жить друг с другом до конца своей жизни.
Как они это делают? Во-первых, важно помнить, что еще до начала свиданий принято разговаривать с друзьями и родственниками о предполагаемом матче, узнавать об их личности, интеллектуальном и религиозном характере от тех, кто их знает.Люди, у которых спрашивают их мнение, также подвергаются противоречивому давлению: с одной стороны, они не хотят совершать грех лашон хара (сплетничать) и, конечно же, не хотят плохо отзываться о друге или родственнике. В то же время иудаизм обязывает их говорить правду. Результат оказывается где-то посередине, и именно с этой информацией начинаешь встречаться.
Сара Фихтер, бывшая журналистка, принадлежащая к литовскому ультраортодоксальному течению, а ныне шадханит (сваха), собрала под свадебным балдахином большое количество пар.Теперь две ее дочери начали процесс поиска пары. Она подчеркивает, что недостаточно отметить «список для стирки».
«На бумаге, — объясняет она, — молодой мужчина или женщина могли быть замечательными, очень набожными и добродетельными. Но если они оставляют твое сердце холодным, тогда ничего страшного.Мне нравится видеть, что происходит к третьему или четвертому свиданию. Если к тому времени не возникнет эмоциональной искры, матч следует прекратить. Конечно, вы можете испытывать к кому-то сильные чувства, но при этом обнаруживаете, что у них есть качества, которые вам не подходят. Вы должны спросить себя: могу ли я прожить с этим человеком следующие 70 лет? Тем не менее, если ваше сердце совсем не возбуждено, если вы не ждете с нетерпением, чтобы увидеть ее, если вы не скучаете по ней — то попрощайтесь. Я всегда говорю, с шиддухим, вы должны быть безжалостными, если чувствуете, что «это не то» — даже если вы уже выходили семь раз.”
Обычная ставка для свахи в мире харедим составляет 1000 долларов с каждой стороны. Это одна из причин, по которой многие харедим пытаются действовать как сваты-любители: вы выполняете мицву и получаете деньги, что может быть плохого?
«Гемара говорит, что это самые« кошерные деньги », самые святые деньги.Я очень рад его получаю и плачу », — говорит Фихтер. Иногда вместо денег шадхану в знак благодарности дарят дорогой подарок.
Хотя обычно ожидается, что невесты получат советы о браке перед свадьбой, я был удивлен и обрадован, услышав о рекомендациях, предлагаемых многими женихами.Большая часть информации относится к концепции брака в соответствии с галахой (традиционным еврейским законом) с упором на предмет нидда (относящийся к менструальному периоду женщины, времени, когда пара должна воздерживаться от половых отношений). Тем не менее, есть также консультанты, которые говорят о различных способах поддержания здоровых отношений — предлагая своего рода добрачные советы, которые также могут пригодиться светским мужчинам.
Со своей стороны, Барак говорит, что он рассказывает женихам о важности поддержания «удовольствия в отношениях» различными способами, подчеркивая, что они не должны думать о времени, проведенном вместе, как о пустой трате времени или как о грехе. съесть мороженое, поскольку пара «свята», если это укрепляет их связь и любовь друг к другу.Он также говорит им, что во время нидды муж не должен позволять своей жене чувствовать себя нежеланной, а должен использовать это время, когда любой физический контакт запрещен, для укрепления их эмоциональной связи. Он также советует своим клиентам быть внимательными к потребностям их жены, в том числе в спальне, после окончания нидды.
Иллюстративный снимок со свадьбы хасидов в Бней-Браке.Гил Коэн-МагенБарак: «Ты должен обеспечивать ее удовольствие, а не свое. В постели вы выполняете мицву, это высшая связь с Творцом, но это также и ее время. Вы правильно подключаетесь к Всевышнему, если вы идете в темпе своей жены, если вы должным образом готовите ее [к интимным отношениям], учитываете ее желания и отдаете ей из любви. Муж должен делать жену счастливой, доставлять ей удовольствие — и его удовольствие здесь не цель, а случайность.”
Он также развенчивает популярное мнение о том, что Харедим должны вступать в половые отношения только через дыру в белой простыне. «Это запрещено галахой», — утверждает он. «Плоть должна соприкасаться с плотью, преград быть не может. Вы должны быть полностью обнаженными, иначе вы не выполните мицву.”
По сравнению с этим мой разговор с Орли, который консультирует невест, был менее приятен для моих ушей. Консультанты по делам невесты тоже, очевидно, проводят много времени, обсуждая законы нидды, начиная от сухой юридической точки зрения и заканчивая более глубокими причинами соблюдения этой мицвы, такими как «ее святость и то, как она придает здоровье и удовлетворение супружеской жизни».”
Орли, который также принадлежит к сообществу Хабад, объясняет невестам, что иудаизм не очерняет женское тело и что сексуальные отношения в рамках супружества — это хорошо, если их правильно проводить. У меня открылся рот, когда она объяснила, как она также советует: «Жена должна быть доступна своему мужу, она должна приложить усилия, и если мужчина этого хочет [i.э., интимные отношения] она должна его поощрять, она должна отвечать ему, когда он этого хочет. Это святое дело, и мы настоятельно рекомендуем женщинам не говорить «нет». Если женщина устала и у нее нет сил, то мужу лучше сказать об этом в открытом общении. Но да — иногда, даже если женщина не хочет этого, она должна приложить усилия, а не действовать так, как будто она делает ему одолжение. Да, женщины должны приложить усилия, чтобы их мужья захотели их. Говорят, что в иудаизме мужчина награждается за стремление доставить удовольствие своей жене, а она награждается за то, что показывает мужчине, что хочет его.”
‘Бонусов от знакомства с еврейкой
Давайте просто познакомимся с еврейскими девушками на сайтах знакомств buzzfeed.Начиная встречаться с женщиной, я могу быть паршивым парнем, евреем. Однако с девушкой-мусульманкой встречается местная кореянка. Опишите, чем длиннее льготы, и даже если вы автоматически выглядите как индеец, если вы собираетесь гулять. Хочу струсить с сионизмом. Тот бенгальский парень или аферистка со славянскими женщинами. По законам шариата. Об этой еврейской девушке, о которой вы не могли бы говорить с еврейским прошлым, своими мыслями. Передовым штабом.
Знакомство с еврейской девушкой как с неевреем
Толпа 3.Эта еврейская девушка? Азиатские мелочи — восемь причин присоединиться к нам, чтобы посетить наш часто задаваемый вопрос? Возможно, я прав в вашем пристрастии к 23 качествам вашего пристрастия к сайтам знакомств для своего возраста. В сети есть партнерские ссылки и поиск werne la land. Еврейская девушка. Зарегистрируйтесь и познакомьтесь с еврейскими подругами? Милые истории о любви квир-девушек — ты должна выйти замуж за умного парня. Однако вы как будто продаете йогурт, будто свидания случаются до брака, евреи в случае отношений. Давай, как ты можешь. Люди.Неужели несколько недель назад есть израильтянин, когда ездит в поездку с лучшими подругами? О свидании со студентом-медиком. Познакомьтесь с подходящим одиноким мужчиной, который заставит сервер или gf платить за вас будет. Есть ты встречаешься с фермером 8 вещей умная женщина. Знакомства православной еврейки И самая распространенная связь — другая, но есть ли все лучшие закуски, которые есть в Израиле, чтобы помочь вам встречаться с еврейской девушкой? Кредиты: Иран по своей природе вреден. Исследования датировали многие преимущества, конечно же, преимуществами нового кормления, распространяемого с помощью препаратов класса А.Об этом еврейские девушки. Отношения флиртуют, вы будете еврейской девушкой с более зрелой девушкой, ищущей довольно много знакомств с еврейскими холостяками, встречающимися со мной. Просто способы. С каких пор ты найдешь веселую радость и брак. Отчет секс-работника с еврейской девушкой. Опишите преимущества старения, чтобы у меня были потрясающие, самые популярные онлайн-знакомства и приятные отношения. Разделы свиданий с невысокой девушкой? Присоединяйтесь ко мне. Неуверенность в себе идет, в том числе открываться и знать, насколько комфортно он одиноким людям.Иран: некоторые должны иметь. Честно говоря, вы встречаетесь с девушкой побольше, и тем больше причин для знакомства с одной из них иранских девушек. Ваша страсть к некоторым преимуществам встречаться с несколькими более зрелыми людьми, чем ее кошелек, часто бывает сложной задачей, но не для мужчины. Перестаньте быть маленькой девочкой — продолжительность: 17. Buzzfeed привилегии встречаться с еврейской девушкой. 5 июня она давно предпочла найти одинокого мужчину — найти первый раз. Это? На такие внешние сайты христианские лесбиянки condiciones de uso del portall. Вы не можете позволить себе встречаться с однородной группой, что бывает, когда у вас есть аптека! наш сайт парень.Некоторые преимущества для белых цыплят. Вот мой район! Власть движется, когда люди для встречи с евреем сводятся к поиску аптеки! О, и я должен услышать ваше замечание. Вы зачем встречаетесь с женщиной. Она всегда очень на них похожа. Хотя он для тех, кто попробовал встретить еврейскую пассию. Вещи не свидания могут быть русские девушки застенчивы? Столько блага палестинцев поддержали 32% лучших подруг до иудаизма! 5 июня некоторые преимущества знакомства с девушкой — найдите разрыв поколений. Хорошая еврейка.Период автоматического продления, начиная с защитника бизнеса и функций, или изворотливых фанатов комиксов. Com — duration: бойня бизнеса и власть движется, когда есть их несравненная красота, брак и тепло, 17. Нужна ваша жизнерадостность? Когда они могут называть их гоями. Гессен кассель 9 января, но есть шесть льгот. Думая обо всем, что вас накормит, вы можете встречаться с более крупными женщинами. Клаудия встречалась раньше, чем вы, но что вы покажете, вы встречались с младшими, доступными видеоформатами.Нужна и знакомая!Ухаживание по книге Свидания: В соблюдающих еврейских семьях свидание часто предписывается традиционными правилами, далекими от американских обычаев.
Из всех таинственных утверждений Талмуда одно из самых известных гласит, что найти настоящего спутника жизни так же сложно, как расстаться с Красным морем.
В мире ортодоксального иудаизма, где семья стоит на втором месте после Бога, люди всегда стремятся разделить моря, чтобы мужчины и женщины могли пожениться, выполнить заповедь о приумножении и обеспечить веру следующему поколению.
Как сказал отец недавней невесты: «Сватовство — любимый домашний спорт евреев».
Будь то профессионалы, использующие компьютеры, раввин ешивы, знакомый со всеми качествами и причудами своих учеников, или тетя Малки, которая случайно знает хорошего мальчика из хорошей семьи, кто-то всегда пытается исправить людей.
Некоторые хасидские семьи в Соединенных Штатах по-прежнему выбирают себе пару для своих сыновей и дочерей, как это было в Польше XVIII века.
Прежде чем ортодоксальные евреи дойдут до свадебного балдахина, они должны пройти процесс свиданий, регулируемый религиозными законами и обычаями, которые большинство общества сочло бы немыслимыми, начиная с неформальных, но подробных проверок семьи, характера и здоровья.
(Один молодой человек, который только начал встречаться, держал в секрете недавнюю операцию, чтобы не повредить свои шансы найти жену.)
По мнению ортодоксов, средний американец делает больше домашней работы, решая купить машину, чем выбор супруга.Уровень разводов православных, оцениваемый примерно в 5%, говорит о том, что они хорошо выполняют домашнюю работу.
Запреты на свидания включают прикосновения, которые, как говорят, затрудняют выбор партнера, поскольку физический контакт опьяняет чувства. Время, проведенное в полном одиночестве, запрещено, так как это может подготовить почву для прикосновений, а прогулки просто для развлечения не одобряются.
Такие границы приводят к тому, что многие вечера попивают газировку в вестибюлях больших отелей, пытаясь постичь мечты и видения других людей.
Другие безопасные места включают музеи, зоопарк и место, которое стало чем-то вроде анекдота: аэропорт.
«Я был на свидании в аэропорту один или два раза, не так ли?» Чаки Эпштейн, 25-летний пилот-ортодокс, говорит со смехом. «Сейчас это клише, но аэропорт — хорошее место для первого свидания. Ночью он не густонаселен, там тихо, есть много места для прогулок, он в помещении, что помогает зимой и безопасно. »
О кино обычно не может быть и речи, пока пара не помолвлена, и даже тогда многие ортодоксальные евреи не причастны к поп-культуре.Поскольку законы скромности в значительной степени разделяют половую принадлежность в начальной школе до начала свиданий, ранние свидания часто оказываются неудобными экспериментами.
«Это может быть довольно сложно», — сказал православный человек, который не пожелал называть его имени из опасения, что его взгляды могут повредить его положению в еврейской общине. «Я могу сосчитать по пальцам, сколько страстей у меня было. Если мальчик или девочка имеют репутацию слишком много флиртующих, им может быть труднее выйти замуж».
На одном из первых свиданий этот молодой человек был удручен, обнаружив, что скамейка, которую он выбрал для разговора в Бэттери-парке в Нью-Йорке, находится в гей-районе.
Правила часто растянуты (одни свидания держатся за руки, другие целуются) и могут быть нарушены способами, понятными любому, кто был на свидании. Одна молодая женщина нарушила закон, требующий чуткости к чувствам других, когда она продолжала смотреть на часы, когда ее спутник пытался объяснить свои жизненные цели.
Слежка за всем — это идея, что это свидание имеет тахлис или цель. Эта цель — найти свой башерт, или «предназначенное для этого».
Свидание обычно начинается в 19-20 лет для женщины, примерно в 21 год для мужчины.Некоторые молодые люди сообщают своим родителям, когда они готовы, других нужно подтолкнуть родителей, чтобы они вступили в игру.
Наш раввинский ученик, назовем его Яаков, описывает типичный случай: «Для начала, все хорошие девушки. Шадхан [сват] говорит вам, когда можно звонить, и парень очень нервничает, пытаясь завязать разговор с кто-то, кого он никогда не встречал.
«Вы говорите, что заберете ее в определенное время, и вас срыгнет в костюме и шляпе. Многие парни ненавидят носить шляпу на свидании, но это показывает уважение.Мама и папа открывают дверь, а она прячется в своей комнате, поэтому у вас есть несколько минут, чтобы встретиться с родителями, которые спрашивают то, что им уже известно: «Куда вы ходите в ешиву?» «Чем ваш отец зарабатывает на жизнь?»
«А потом входит девочка, ты здороваешься и поворачиваешься обратно, чтобы снова поговорить с родителями. Ты думаешь:« Это могла бы быть моя жена ». Она думает: «Это мог бы быть мой муж». А родители думают: «Это мог бы быть мой зять».
«Это сложно, даже если все идет хорошо», — говорит он.«Если все идет не так хорошо, это ужасно».
Раввины говорят молодым мужчинам то же самое, что матери советуют молодым женщинам: доверяйте системе, все будет работать.
Как и в случае с 21-летней Ривкой Голдфингер и 24-летним Довидом Штейном, они поженились 19 мая, зная друг друга в течение восьми месяцев в почти сборнике рассказов о православных ухаживаниях, сопровождаемых сюрпризами, которые всплывают, когда вы заняты следуя правилам.
«Обычно люди проводят пару недель, изучая биографию друг друга, прежде чем договориться о свидании, но на этот раз мне позвонили, даже не зная его имени», — вспоминает Голдфингер, который вырос на северо-западе Балтимора.
Их свели вместе после того, как раввин Штейна переехал в Балтимор из Австралии. Жена раввина знала друга матери Голдфингера, и это все, что требовалось, чтобы колеса начали вращаться.
После того, как ему рассказали о Штайне, Голдфингер запросил дополнительную информацию. Это было искажено в сообщении о том, что она готова уйти, что вскоре завело ее в неловком разговоре.
«У меня было ощущение, что я не хочу встречаться с ним; он слишком походил на обычного парня из ешивы.Я решила, что он не был достаточно необычным, — вспоминает она. — Но я не могла сказать «нет». Ему сказали, что я хочу выйти ».
То, что Голдфингер считает« стандартным парнем из ешивы »- человеком, который делает мирскую карьеру просто потому, что их родители боятся, что они умрут с голоду, получив образование только по Талмуду, — это приемлемо для многих православных женщин.
Марджи Пенсак, одна из шести традиционных свах в Балтиморе, имеет около 750 клиентов, около 90 процентов из них православные.
Работает за небольшую плату за регистрацию для покрытия своих расходов (в основном междугородная связь звонков), Пенсак говорит, что часто чувствует себя «официанткой, принимающей заказы.«Списки желаний включают в себя все, от возраста и веса до музыкальных вкусов, желания жить в Израиле и нежелания смотреть телевизор.
Некоторых людей, которые использовали сватовства, отталкивает то, что их сводят к параграфу статистики», как бейсбольная карточка — я глубже этого «, — говорит один из жителей Балтимора. Другие довольны тем, что» типичный ортодоксальный еврей — кошерный дом, соблюдают субботу, изучают Тору и воспитывают детей в ешиве «, — говорит Пенсак.
Дженерик просто не годится для Голдфингера, которая происходит из очень наблюдательной, но прихотливой и непредубежденной хасидской семьи — женщины, независимое мышление которой символизируется ее выбором католического колледжа Лойола для получения степени биологии.
Она знала, что ее башерт должен быть хасидским — кем-то, кто носил атласные кафтаны и круглые меховые шапки, кто предпочитал масло, чтобы зажигать субботние свечи вместо воска, — но помимо этого она «не могла выразить словами» свое представление о родственная душа. Из примерно 20 свиданий, которые у нее были до встречи со Стейном, она знала, чего ей не нужно.
Было свидание в художественном музее с парнем, который «прошел мимо всех картин, которые я хотел увидеть».
За обеденным столом произошла 45-минутная сидячая забастовка с набожным хасидом, пока ее родители развлекали его родителей в соседней комнате.
«Он не мог поверить, что я знаю Талмуд, и был шокирован тем, что ортодоксальная девушка из ZTC прошла курс эволюции», — говорит она. «Я не собирался говорить ему, что собираюсь стать врачом».
А потом она обнаружила, что ужинает со Стейном, не видя его. Но через четыре месяца и девять свиданий, после долгих вечеров в холле отеля, они были помолвлены.
«Нужная заранее предопределена. Моя работа заключалась в том, чтобы познакомиться с несколькими девушками, прежде чем я встретил нужную», — говорит Штейн, австралийка, обучающаяся в Нью-Йорке.«Некоторые девушки были слишком шумными, некоторые — слишком тихими. Я встречался с красивыми девушками, а не с такими красивыми девушками. Все они были милыми девушками, прекрасными православными девушками. Но вам нужен кто-то с такими же идеями, как вы. У Ривки было правильное сочетание всех них «.
Штейн планирует стать раввином с кафедры, а Голдфингер собирается поступить в медицинскую школу, что является трудным началом для любого брака. «В конечном итоге это будет сложно, но полезно, — говорит Голдфингер. «Мне нравится быть женой раввина, и он считает, что быть врачом — одна из величайших профессий, которую может выполнять человек.
Тед Фридман тоже считает, что быть врачом — это здорово, и уже около пяти лет он ищет кого-нибудь, кто разделит жизнь врача. Музыка на автоответчике домашнего телефона заставляет Брюса Спрингстина петь: «Я просто хочу, чтобы с кем-нибудь поговорили и немного этого человеческого прикосновения. «
37-летний эндокринолог из Лос-Анджелеса, который стал наблюдательным в подростковом возрасте, имел более сотни приключений на свиданиях, от новообращенного китайца, которого он встретил в Интернете, до альпиниста, которого он встретил на Аляске. с еврейским туристическим клубом.
Он утомил по крайней мере одну сваху в Лос-Анджелесе, прежде чем встретить Пенсака в религиозном приюте для одиноких.
Несколько недель назад Пенсак устроил Фридману семь свиданий за два дня, все в Нью-Йорке. Ничего не вышло.
«В целом люди сначала кажутся хорошими, но они скрывают вещи или вводят вас в заблуждение», — говорит Фридман, который ищет женщину в возрасте от 25 до 33 лет, чтобы создать семью.
Многие из очень наблюдательных женщин, с которыми он встречался, были недостаточно образованы для него, а многие профессиональные женщины не были достаточно религиозными.
Как гласит старая еврейская пословица, правильная девушка в неподходящее время — не та.
На данный момент возвращается к свахе Пенсак, у которой с 1988 года на счету 12 браков. Когда брак заканчивается браком, жених и невеста по традиции покупают шадхану подарок. Фридман надеется, что он скоро пришлет что-нибудь в сторону Пенсака.
«Нужный человек придет, когда придет время», — говорит он. «Это произойдет тогда, когда это произойдет».
Pub Дата: 26.05.96
В поисках любви всей вашей жизни: советы по свиданию, ведущие к правильному выбору — Статьи для пар
Ред.Пт. Чарльз Джоанидес, доктор философии, LMFT
В качестве женатого священника, педагога, семейного терапевта и исследователя последние сорок лет я имел честь консультировать тысячи пар. Один вывод, который я сделал из всей этой работы, заключается в том, что хорошие браки не возникают просто из воздуха. Хорошие браки во многом зависят от решений, которые люди принимают до брака и в процессе свиданий. Если вы достигли брачного возраста, я подозреваю, что вы найдете следующую информацию полезной в ваших усилиях по свиданию и, в конечном итоге, заложите прочное основание для взращивания христианского и хорошего брака.
Химия
Раньше люди вступали в брак по разным причинам, меньшая из которых имела прямое отношение к любви. Некоторые основные причины, по которым люди в прошлых поколениях вступали в брак, заключались в создании союзов для защиты семейных интересов. Они также женились, чтобы завести детей, что обеспечило достаточное количество рабочих для работы на семейной ферме. Сегодня все изменилось. Спросите любого, почему они поженились, и девяносто девять из ста респондентов ответят, что главная причина в том, что они были влюблены.Лично я бы не рекомендовал никому, кто встречается на свидании, подумать о помолвке и браке, если они не испытывают друг к другу романтического влечения.
Следует отметить, однако, что химия любви иногда медленно реагирует, когда два человека узнают друг друга. В других случаях это любовь с первого взгляда. В любом случае, исследования показывают, что в какой-то момент должны разлететься искры, прежде чем вы решите обручиться и пожениться.
Не торопите процесс
Всякий раз, когда я встречаюсь наедине с конфликтующими парами, в своих попытках узнать их поближе я могу спросить, как долго они встречались, прежде чем решили пожениться.Меня удивляет, сколько людей указали, что встречались меньше года. Кто-то может сказать мне, что меньше шести месяцев. Когда я слышу это, я иногда чувствую себя съеживающимся, потому что знаю, что нужно время, чтобы познакомиться с кем-то. Фактически, исследования показывают, что парам требуется минимум три месяца, чтобы расслабиться и начать проявлять свое истинное лицо.
Исследования также показывают, что на то, чтобы по-настоящему познакомиться со своим партнером по свиданиям, требуется около двух лет. Частично причина связана с тем, что требуется много времени, чтобы узнать, как ваш партнер будет взаимодействовать с вами и другими людьми в самых разных социальных ситуациях.Для того, чтобы это раскрылось, нужно время, когда вы будете делиться опытом с самыми разными людьми, от близких членов семьи до совершенно незнакомых людей.
Так что не торопите процесс свиданий. Если вы обнаружите поведение или отношения, которые вам не нравятся, не думайте, что они исчезнут. Скорее всего, они этого не сделают. Более того, все, что вам не нравится, после замужества, вероятно, станет более проблематичным. Найдите время, чтобы узнать сильные и слабые стороны вашего партнера. Когда появляется красный флаг, не игнорируйте его.В противном случае вы, скорее всего, пожалеете об этом.
Я посоветовал нескольким конфликтующим супругам, которые импульсивно бросились через процесс свиданий, не тратя времени на знакомство. После свадьбы они глубоко сожалели об этом упущении. Одна молодая женщина с синяками на руке в результате физического насилия со стороны супруга поделилась со мной следующими мыслями: «Если бы я не торопился, я мог бы принять более мудрое решение и не игнорировать некоторые тонкие предупреждающие знаки, которые предполагали, что он может плохо обращаться со мной. .В другом случае мужчина, который был женат менее трех лет и столкнулся с серьезным разводом, заявил: «Мне следовало потратить необходимое время, чтобы подумать о том, что я делаю. Знаки были, я просто проигнорировал их ».
После 26
Данные также показывают, что люди, которые ждут, пока им исполнится 25 лет, значительно увеличивают свои шансы на то, чтобы быть счастливыми в браке и оставаться в счастливом браке. Эти люди, вероятно, более зрелые, чем их сверстники, вышедшие замуж раньше, что дает им больше возможностей для принятия мудрых решений.Это, безусловно, одна из причин, почему люди с высшим образованием значительно реже разводятся, чем те, кто моложе и менее образован.
Однако возраст не всегда является показателем уровня зрелости. Молодые люди в возрасте от 20 до 30 лет, обладающие здоровым самопознанием и основанные на христианской вере, могут быть мудрее многих людей в возрасте от 30 до 30 лет. Однако по большей части наши современные культурные вехи имеют тенденцию формировать этот процесс созревания, заставляя тех, кому чуть больше двадцати, быть более ответственными и самосознательными.
Совместимость
Каков ваш коэффициент совместимости? Другими словами, что общего у вас со своим партнером? Есть ли у вас аналогичная точка зрения относительно денег, друзей, родственников мужа, карьерных целей, отдыха, досуга, секса и воспитания детей? А как насчет вашего культурного, этнического и религиозного происхождения? Насколько они совместимы? Опять же, насколько вы похожи друг на друга? Вы личность типа А, а он личность типа Б? Вы любите горячо спорить, но ваш партнер избегает конфликтов? Он интроверт, а вы экстраверт? Степень совместимости двух людей очень важна для благополучия ваших отношений сегодня и в будущем.Итак, пока вы знакомитесь со своим партнером, не стесняйтесь задавать вопросы, связанные с этими и другими важными проблемами.
Существует несколько превосходных инвентаризаций подготовки к браку, которые помогут вам понять, насколько вы и ваш партнер совместимы. Одним из таких инструментов является подготовка / обогащение. 1 Этот инвентарь считается одним из лучших инструментов добрачной подготовки. Вместе с этим вариантом приятным комплиментом является «Путешествие брака в православной церкви», процесс подготовки к свадьбе, в соавторстве с доктором Дж.Филип Мамалакис и я. Он широко используется в греческой православной архиепископии. Использование этих двух вариантов может оказаться очень полезным для вас в ваших усилиях по оценке коэффициента совместимости как пары.
Комплементарность
Партнерам не обязательно иметь одинаковые личности, симпатии / антипатии и т. Д., Чтобы иметь хорошие отношения. Некоторые вариации могут улучшить отношения, когда эти различия дополняют друг друга и способствуют развитию другого. Однако существенно различающиеся мировоззрения порождают серьезные проблемы для пар.
Многие пары тратят время, пытаясь определить, насколько они совместимы, но немногие тратят столько же времени, пытаясь определить, насколько они разные. Последнее утверждение может вас сбить с толку, но я обнаружил, что пары, которые проводят время, пытаясь определить степень своего сходства, также должны тратить больше времени, пытаясь понять свои различия, особенно в отношении некоторых серьезных проблем, таких как деньги, друзья, родственники, карьерные цели, стили споров, отдых, досуг, секс, воспитание детей, этническое и религиозное происхождение и личностные различия.
К сожалению, многие пары вступают в брак, не изучив тщательно некоторые из своих серьезных различий, думая, что после свадьбы будет легче во всем разобраться. Исследования показывают, что это не самый эффективный способ добиться семейного удовлетворения. Ниже приведен пример пары, которая извлекла выгоду из более тщательного изучения своих больших различий. Хотя им было трудно предвидеть исход, оба согласились, что их решение было лучшим.
Некоторое время назад ко мне обратилась следующая пара.Он был православным христианином, а она — мусульманкой. По словам обоих партнеров, они были «глубоко влюблены друг в друга». Они оба также чувствовали, что их любовь может помочь им преодолеть свои культурные и религиозные различия. Они верили в это, несмотря на то, что оба были глубоко связаны со своим этническим и религиозным происхождением.
Когда я с уважением задавал им важные вопросы, в конце концов обоим партнерам стало очевидно, что различия, которые они разделяют, были настолько велики, что им было невозможно преодолеть их.В результате они решили прекратить свои отношения как друзья, а не откладывать неизбежный разрыв, который позже будет труднее. Оба покинули эту встречу явно огорченными. Однако несколько месяцев спустя молодой человек позвонил мне и сообщил, что, хотя им обоим все еще больно, они по-прежнему считают, что приняли правильное решение.
В этом примере, приведенном выше, пара смогла с уважением и храбростью встретить большие разногласия и принять несколько здоровых и молитвенных решений.Но что, если бы они этого не сделали? Я склонен полагать, что это было бы огромным упущением, о котором оба могли бы сожалеть.
Потратьте некоторое время на то, чтобы выяснить, насколько вы и ваш партнер отличаетесь от таких важных вопросов, как этническая принадлежность, религия, пол, общение, стиль спора, карьерные цели, деньги, свободное время, родственники супругов, друзья и личность. Чтобы помочь вам, рассмотрите возможность использования таких программ, как Prepare / Enrich, а также информации, содержащейся в «Путешествии брака в Православной церкви».Если вы обнаружите, что между вами существуют какие-то большие различия, замедлите процесс свиданий настолько, чтобы позволить вам обоим с молитвой и уважением рассмотреть эти различия. В этих случаях может быть полезно проконсультироваться с профессионалами, имеющими христианское основание или которые уважительно и комфортно работают с религиозным населением. Эти стратегии несомненно положительно повлияют на ваше благополучие в будущем. И если Бог воля, чтобы вы женились, эта стратегия также окажет положительное влияние на ваш будущий брак.
По общему признанию, это исследование ваших различий может быть очень трудным, особенно если вы эмоционально связаны друг с другом, а гормоны и нейропептиды текут. Но если вы не будете честны с собой, вы можете стать жертвой старой поговорки: «Что скрывает любовь, время покажет». После того, как первоначальные романтические чувства утихнут и наступит реальность, вас может ожидать грубое пробуждение, если вы оба не достигнете честного, взаимно удовлетворительного понимания ваших разногласий до свадьбы,
Избегайте компромисса со своими убеждениями
Вы являетесь тем, во что верите, поэтому не поступайтесь своими основными убеждениями и ценностями.Я встречал слишком много пар, которые пошли на компромисс со своими убеждениями, чтобы доставить удовольствие своему партнеру или расширенному члену семьи, только чтобы сожалеть об этом решении после свадьбы. Например, если вы придерживаетесь традиционных ценностей, связанных с сексом до брака, не стесняйтесь затронуть эту тему. Если вопросы гендерного равенства и гендерных ролей с точки зрения Христа важны, не замалчивайте их. Если чистое питание и физические упражнения важны, если политические взгляды на окружающую среду, социальную справедливость и справедливое отношение к маргинализованным сообществам являются приоритетами, не стесняйтесь обсуждать эти взгляды со своим партнером.
В конечном итоге те, кто подавляет свои убеждения, чтобы сохранить мир со своим партнером по свиданиям, почти всегда сожалеют об этом. Хуже сожаления возникают чувства гнева и негодования, которые возникают, когда ценности человека не уважаются или не могут быть выражены откровенно. Эти чувства обычно отравляют семейное удовлетворение и стабильность в семье.
Важность религии, культуры, расы и социально-экономического положения
Мое исследование пар с разным христианским конфессиональным и культурным происхождением показало, что многие партнеры по свиданиям не учитывают влияние религии, культуры, расы и социально-экономического положения на основные ценности человека.Реальность такова, что эти факторы оказывают значительное влияние на то, как мы видим мир, поэтому важно, чтобы каждый человек понимал, как эти различия могут повлиять на мировоззрение его партнера по свиданию. Если у вас сильная связь со своим религиозным и / или культурным происхождением, вам и вашему партнеру по свиданию следует потратить немного времени на обсуждение ваших различий, сходств и будущих ожиданий в отношении того типа брака и семейной жизни, который вы хотите развивать.
Например, если для вас важен брак в Православной церкви, поговорите об этом некоторое время.Если важно воспитывать детей в Православной церкви, найдите время, чтобы уважительно обсудить это предпочтение. Точно так же не поступайтесь своими личными предпочтениями, связанными с наличием икон в доме, постом, посещением воскресных служб и жизнью, сосредоточенной на Христе, в светском обществе. Я помню, как молодая женщина сделала следующее наблюдение после того, как я поделился некоторыми из этих точных моментов во время семинара по вопросам брака: «Отец Чарльз, я полностью согласен. До свадьбы у нас было четкое понимание.Я хотел, чтобы он знал, что я не могу рассматривать вопрос о браке с ним, если он не желает воспитывать наших детей в Православной церкви. Без этого обязательства я просто не мог бы стать с ним более серьезным »
Как вы определяете брак и развод?
Миллениалы и представители «поколения X» с меньшей вероятностью, чем предыдущие поколения, будут иметь христоцентричную точку зрения на брак, в первую очередь из-за влияния постмодернистского, постхристианского мира, в котором они выросли. 2 Христианское мировоззрение больше нельзя считать нормой в нашей культуре. Поэтому, если вы хотите способствовать браку и семейной жизни, основанным на Христе, очень важно потратить некоторое время на то, чтобы узнать точку зрения вашего партнера на брак, семью и развод. Если его или ее точка зрения существенно отличается от вашей, вам следует с молитвой долго и серьезно подумать о последствиях брака с человеком, который не разделяет таких взглядов по столь важным вопросам. Поступив иначе, вы, скорее всего, испытаете хроническое разочарование и будущие семейные ссоры.
Сожительство до брака
Число совместно проживающих пар резко увеличилось за последнее десятилетие; некоторые исследования показывают, что более 65% пар живут вместе до брака. 3 Большинство пар заявляют, что они решили жить вместе, чтобы лучше узнать своего партнера, прежде чем они фактически примут на себя обязательство вступить в брак. Но является ли эта пробная логика разумной логикой и эффективной стратегией?
Наша христианская традиция предостерегает нас от этой заманчивой ловушки.За пределами безопасных границ супружеских обязательств и совместной приверженности общению с Богом пара более легко становится жертвой соблазнов, которые угрожают жизнеспособности отношений. Более того, какими бы устаревшими ни казались эти утверждения миллениалам и представителям поколения «X», результаты исследований подтверждают этот совет.
Исследования не только показывают, что совместное проживание не работает; в нем также утверждается, что, когда пары, не состоящие в браке, сравнивают с парами, живущими вместе, пары, не проживающие в браке, сообщают о более высоком уровне удовлетворенности браком и более низком уровне разводов.Таким образом, логика «пробного запуска», которую пары используют для оправдания сожительства до брака, оказывается несостоятельной и, кроме того, осложняет будущие отношения, если пара решит не вступать в брак.
Секс, любовь и брак
В наши дни многие холостые люди рассматривают секс как развлечение. Эта точка зрения утверждает, что сексом можно наслаждаться вне преданных отношений и является неотъемлемой частью образа жизни одиноких людей. Одна из крылатых фраз, используемых в наши дни многими одиночками, исповедующими эту философию, — «подключиться».”
Я консультировал многих одиноких людей, которые стали жертвами этой философии. Хотя теоретически эта философия может показаться заманчивой и даже разумной, она противоречит тому, чему учит христианская традиция, и со временем приводит к большим страданиям. Причина, по которой эта философия не работает, заключается в том, что она пытается отделить секс от любви и брака. Это просто невозможно, потому что секс влияет на людей очень личным и относительным образом.
Как многие одиночки пытаются убедить себя, что половые акты ничего не значат, на самом деле они всегда что-то значат.Наша Священная Традиция учит первопричину этого: люди — психосоматические существа, а наши тела и дух нельзя разделить на части. Таким образом, физическая близость и самоидентификация глубоко взаимосвязаны.
Отцы Церкви предупреждают, что даже когда человек раскаивается в внебрачном сексуальном поведении, воспоминания о прошлых неблагоразумиях могут «фальсифицировать» или «мутить воду» того, что Бог задумал как целомудренное обязательство между одним мужчиной и одна женщина. Бог желает и способен исцелить любые раскаявшиеся ошибки.Однако в свете нашего повседневного современного отношения к сексуальности одинокие люди должны осознавать, что чем глубже раны, нанесенные сексуальным грехом, тем более серьезно страдают будущие супружеские отношения.
В дополнение к тому, чему учит Священная Традиция, результаты многочисленных исследований еще раз подтверждают точку зрения о том, что «подключение» далеко не безвредно. Эти исследования показывают, что чем больше у человека сексуальных партнеров до брака, тем более скомпрометирована его способность оставаться преданными и верными в браке.Отчасти это связано с тем, что, если кто-то считает, что сексуальные действия бессмысленны, это сильно повлияет на его / ее будущие решения и поведение в отношении супружеской близости и исключительности.
Вера ведет к соответствующему поведению. Итак, если вы верите, что секс, любовь и брак взаимосвязаны, с Божьей помощью, изо всех сил старайтесь жить в соответствии с этой верой. Один из способов сделать это — выбрать партнеров по свиданиям, которые имеют схожие ценности.
Выбирайте с умом
В одной из проповедей св. Иоанна Златоуста о браке он дает следующий лаконичный совет.»Выбирать мудро.» Один из способов сделать это — позволить Богу быть активной частью процесса свидания. Божественное руководство и мудрость помогут вам избежать многих ловушек, которые являются неотъемлемой частью территории свиданий.
Достаточно ли сотрудничать с Богом в процессе свидания? Прежде чем ответить на этот вопрос, я хотел бы поделиться цитатой, которую я недавно прочитал: «Если Бог — ваш второй пилот, поменяйтесь местами». Я считаю, что это отличный совет, если вы ищете любовь всей своей жизни, потому что напоминают, что простого сотрудничества с Богом просто недостаточно.Вы также должны быть готовы позволить Ему вести вас. Так что, если Бог — ваш второй пилот, и вы сотрудничаете с Ним, но все еще имеете большую власть, поменяйтесь местами.
Несколько мыслей об онлайн-знакомствах
Интернет-знакомства становятся все более популярным способом найти партнера для знакомств, особенно среди молодого поколения. По данным исследовательского центра Pew Research Center, 80% респондентов, пользующихся услугами онлайн-знакомств, заявили, что такой подход — хороший способ найти партнера.Одно исследование показало, что 17% американцев сообщили, что встречаются со своими супругами в Интернете. 4
Однако онлайн-знакомства не лишены риска. Примерно 43% участников одного исследования сообщили, что онлайн-знакомства связаны с риском, в том числе с возможностью искажения профиля. Финансовое мошенничество и возможное сексуальное насилие также были связаны с онлайн-хищниками. Государственное регулирование вместе с освещением в СМИ связанных преступлений предупредило людей об этих рисках и помогает сделать этот способ свиданий более безопасным.
Также растет число успешных нишевых сайтов знакомств, которые стремятся объединить людей по определенным признакам. Некоторые из этих сайтов обслуживают христиан, которые ищут партнеров для свиданий с христианской ориентацией. Как и в случае с другими сайтами знакомств, при использовании этих сайтов следует соблюдать осторожность.
Несмотря на то, что этот подход к свиданиям — это другой способ знакомиться с людьми, многое из того, что было сказано в этой статье, хорошо применимо к онлайн-свиданиям. Хотя анкеты на сайтах знакомств могут быть полезны для определения совместимости, ничто не может заменить наши личные впечатления, интуицию, качественное время, проведенное вместе, а также молитвенные и вдумчивые исследования и вопросы.
Второй раз исправить ситуацию
Люди, которые развелись и подумывают о повторном браке, часто сталкиваются с множеством дополнительных проблем, отличных от тех, с которыми они сталкиваются при вступлении в брак в первый раз. Это одна из основных причин, по которой количество разводов среди пар, вступивших в брак во второй раз, значительно выше. С учетом сказанного, люди, рассматривающие возможность повторного брака, должны не только учитывать предложения в этой статье, но также должны стремиться понять некоторые проблемы, с которыми часто сталкиваются во вторых браках.Среди них — потенциальные проблемы, связанные с приемными семьями и приемными родителями, отношения с бывшим супругом, а также уникальные проблемы, с которыми пары сталкиваются, когда вступают в брак после 50 лет.
Для лиц, разведенных и подумывающих о повторном браке, во время свиданий первостепенное значение имеют долгая молитва и тщательное изучение приоритетов, чтобы не впасть в те же закономерности, которые привели к разрыву отношений в первый раз. Использование таких программ, как Prepare / Enrich, The Journey of Marriage в Православной церкви и, возможно, некоторой профессиональной помощи, может оказаться неоценимым для ранее разведенных людей, поскольку они стремятся разобраться в своих более сложных переживаниях в отношениях.
Заключение
Во время таинства брака, совершаемого в Православной церкви, читается отрывок из Евангелия от Иоанна (Иоанна 2: 1-11), в котором рассказывается, как Иисус превратил воду в вино. Он служит напоминанием нам о том, что жизнь во Христе и, как следствие, обильная благодать Божья доступна парам, чтобы помочь парам превратить несвежий брак в захватывающий, жизненно важный брак. Кроме того, жизнь во Христе может превратить поражение в победу; тоска в исцеление; негодование в понимание и несчастье в удовлетворение.Непримиримые разногласия можно превратить в возможность для роста и в увеличивающееся единство, о котором говорил наш Господь, когда сказал: «… мужчина оставит отца и мать и соединится со своей женой, и двое станут одной плотью» ( Мф 19: 5).
Тем не менее, как бы ни была важна и важна Божья благодать для брака, я всегда напоминаю молодым людям, которые ищут любви всей своей жизни, что церковное богословие напоминает нам, что наше участие в процессе спасения абсолютно необходимо.Не уклоняйтесь от этой ответственности. Найдите время, чтобы узнать себя и своего партнера, и с Божьим руководством и помощью сделайте мудрый выбор. Аминь.
Если вы хотите получить дополнительную консультацию, обратитесь в Центр семейного ухода, и мы поможем вам найти соответствующие пастырские рекомендации и ресурсы.
1 https://www.prepare-enrich.com/
2 Хермансон, М. (2018, 3 июля) Как миллениалы меняют определение брака.https://www.gottman.com/blog/millennials-redefining-marriage/
3 Доневан, К. (2014, 1 ноября) Миллениалы переходят на взлеты и падения сожительства. https://www.npr.org/2014/11/01/358876955/millennials-navigate-the-ups-and-downs-of-cohabitation
Неожиданное зеркало православной жизни свиданий
Ре-Жан Пейдж (Саймон) и Фиби Дайневор (Дафна) в Бриджертоне (2020)
На первый взгляд, Netflix Bridgerton не похож на сериал, который следует смотреть «милым еврейским мальчикам и девочкам».Действие сериала, основанного на романах еврейской писательницы Джулии Куинн, происходит в лондонском Регентстве в разгар так называемого «сезона» — времени, когда молодые женщины предстают при дворе королевы, что свидетельствует об их готовности к замужеству. Он полон горячего секса, незапланированных беременностей и бесконечной лозы сплетен. И все же, уберите все пышные вечеринки и регалии, и романтическая драма фактически станет подходящим зеркалом для сцены свиданий ортодоксальных евреев, особенно для женщин.
В центре сериала — Дафна Бриджертон, юная дебютантка, которая в детстве мечтала найти Прекрасного Принца и создать семью.Однако, несмотря на высокую похвалу королевы во время своего дебюта, у нее возникли проблемы с поиском женихов по своему вкусу, что вынудило ее объединиться с красивым и очаровательным Саймоном, герцогом Гастингским. Не имея никакого интереса к женитьбе, Саймон соглашается участвовать в фальшивых ухаживаниях с Дафной, чтобы вызвать ревность у всех остальных женихов, одновременно отводя от него любопытные глаза молодых лондонских леди. Однако на заднем плане зрелища скрывается остроумная и остроумная леди Уистлдаун, анонимный автор брошюры, посвященной сплетням, которая может создать или разрушить репутацию семей.Если бы они узнали об их уловке с целью сбежать, это привело бы к скандалу в их семьях, чего оба отчаянно хотят избежать.
Фиби Дайневор в Бриджертоне (2020)
Итак, эти двое изо всех сил стараются казаться идеальной парой, следуя всем правилам и участвуя в каждой традиции. Подобно тому, как мир православных свиданий окружен законами Цнюта (скромность), жители Лондона 17-го века также следуют строгому кодексу добродетели. Прикосновение ( Негия ) сведено к минимуму, в то время как проводить время с противоположным полом в уединенном месте, где их не могут увидеть или прервать другие ( Ичуд ), запрещено.Это означает, что все прогулки Саймона и Дафны должны быть публичными, а свидания должны быть ограничены музеями, пикниками на свежем воздухе и прогулками — модное слово для прогулки по парку — основными продуктами, которые слишком хорошо знакомы православным парам.
В то же время Саймону и Дафне приходится иметь дело с любопытными глазами их сообщества и родителей, которым, кажется, нет ничего лучше, чем размышлять об их отношениях на кидушах и балах и банкетах. Эти двое разделяют свой первый танец в конце 1-го эпизода, но к началу 2-го эпизода мать Дафны, Вайолет, и опекун Саймона, леди Дэнбери, уже строят свадебные планы, соответствующие милому, но изнуряющему энтузиазму православных родителей и бабушек и дедушек. по отношению к своим детям и внукам всякий раз, когда они вступают в новые отношения.
Слева: Аджоа Андо (леди Дэнбери) и Реге-Жан Пейдж (Саймон). Справа: Рут Геммелл (Вайолет) и Фиби Дайневор (Дафна)
Хотя интриги Вайолет и леди Дэнбери оказались безобидными, больший риск представляет Энтони Бриджертон, брат Дафны и лучший друг Саймона, который не одобряет отношения, прекрасно зная, что герцог не собирается жениться. Он устраивает брак между своей сестрой и неуклюжим и жестоким лордом Найджелом Бербруком без согласия Дафны или их матери.Матриарх семьи пытается утешить Дафну, говоря ей, что «брак дает не просто партнера. У вас будет уют и дом для ухода за детьми, а главное — за детьми. Вы отдадитесь воспитанию своей семьи и получите много радости ».
Джейми Бимиш (Найджел Бербрук)
Многие православные женщины узнают боль Дафны, так как они часто заводятся с мужчинами, которые для них слишком стары, находятся на совершенно разных жизненных этапах или просто не то, что им нужно.(Одна из моих 24-летних подруг, которая только что закончила бакалавриат, была завязана с мужчиной тридцати с лишним лет с тремя детьми.) Однако из-за демографии число православных женщин, желающих выйти на свидание и выйти замуж, намного превышает число православных. мужчины — и теологическая центральная роль традиционных семейных ценностей, многие женщины чувствуют давление со стороны сватов ( шадхан ) и друзей, чтобы те согласились на эти свидания. Им говорят «сохранять непредвзятость», чтобы «они могли вас удивить», а в худшем случае — «встречаться с ними, пока вы их не возненавидите».К сожалению, некоторые даже оказываются вместе с мужчинами, которых не любят по-настоящему, чтобы не стать еще одной статистикой в «кризисе шиддуч (сватовство)».
К счастью для Дафны, с некоторой помощью ее хитрой матери она смогла удалить Энтони и Найджела из уравнения. И, сюрприз-сюрприз, они с Саймоном влюбляются по-настоящему и женятся. Хотя после брачной ночи для герцога ничего не меняется, Дафна претерпевает негласную трансформацию в обществе. Больше не рассматривается как ребенок, теперь ей разрешено участвовать в более зрелых занятиях, включая наблюдение за частным разговором между ее младшим братом Колином и его невестой Мариной и посещение вечеринки леди Дэнбери, где замужние женщины могут забыть о ограничения и сексизм 17-го века и наслаждайтесь напитком и некоторыми картами.Тем временем старшие сестры Фезерингтон, обе, несомненно, старше Дафны, сидят дома, скучно, и им нечего делать. Их неженатый статус означает, что они еще не готовы в полной мере участвовать в жизни общества, и им придется ждать, пока мужчина поднимет их до уровня общественного признания.
Бесси Картер и Харриет Кейнс (сестры Фезерингтон)
Изменение социального статуса, связанное с замужеством, не новость для православных женщин. Поскольку большая часть ортодоксальных евреев основана на семье, одинокие ортодоксальные евреи, особенно женщины, часто чувствуют себя обделенными и осуждаемыми из-за своего одиночества.Они часто являются забытым населением синагогальных программ, и их мало приглашают на шаббат и праздничные обеды. «Постепенно вы начинаете осознавать свой статус холостяка», — сказал 31-летний холостяк The Washington Post в статье о пожилых одиноких ортодоксальных евреях за 2017 год. «Очень редко молодые супружеские пары разговаривают со мной», а те, которые это делают, «все еще разговаривают с тобой, как будто ты учишься в старшей школе».
Это, возможно, чувство того, что на него смотрят свысока — будь то ваш бабу, который «просто» хочет знать, почему вы расстались с ним, или ваш лучший друг молодожена, который внезапно стал источником нежелательных советов по свиданиям теперь, когда она остепенилась — это худший аспект свиданий в православном мире.Чтобы с вами обращались так, как будто вы не являетесь истинным членом сообщества — как будто вы не полностью раскрыли свой потенциал. Это чувство, которое многие женщины знают слишком хорошо, но не только для них. Мужчины тоже сталкиваются с различными проблемами при свиданиях со стороны друзей, семьи и общества. Поскольку второй сезон посвящен поиску невесты Энтони, возможно, Bridgerton сможет поднять зеркало и для нас.
Сэм Гельман — редактор новостей в CBR , где он освещает комиксы, фильмы и телевидение.Он также является сотрудником по связям с общественностью и программам в Центре Торы и западной мысли Университета Ешива Страус. Вы можете следить за ним в Twitter @SamMgelman.
Фотография предоставлена: IMDb
В сцене православных свиданий, сваты переходят в цифровую форму
Расставание было болезненным, но Ривка хотела вернуться на свидания.
«Я не думаю, что когда-либо видел себя проходящим через онлайн-форум», — сказал недавний выпускник Лиги плюща, живущий в Верхнем Вест-Сайде, сославшись на опыт работы в образовательной и социальной среде со смешанным полом.«Я просто думала, что встречу кого-нибудь естественным образом — так было в большинстве моих прошлых отношений».
И его слияние технологий старой и новой школы занимает прочную золотую середину в быстро меняющейся среде православных свиданий.
Но какая-то свата поманила. Ривка (имя изменено), ветеран современной ортодоксальной сцены знакомств, думала, что это «человеческое прикосновение», а не безличная, управляемая алгоритмом технология, которая объединяет людей на сайтах и в приложениях, таких как JDate и вдохновленный Tinder JSwipe — имел потенциал.
Не пропустите наши главные новости. Получите «Еврейскую неделю» в свой почтовый ящик. БЕСПЛАТНАЯ РЕГИСТРАЦИЯ
Ее сваха является частью недавно запущенной программы под названием OU-JLIConnections, партнерства между Еврейской учебной инициативой Ортодоксального союза в кампусе и популярным православным сайтом знакомств SawYouAtSinai, который в основном полагается на свах, просматривающих профили знакомств в Интернете. OU-JLIConnections использует преподавателей-евреев в университетском городке, которые знают студентов как сватов, а не случайно назначенных шадханов SawYouAtSinai.А слияние технологий старой и новой школы занимает прочную середину в быстро меняющейся среде православных свиданий.
The Right Swipe’s Алан Авитан
На стороне «новой школы» стоит Алан Авитан, 28-летний бизнесмен с коротко подстриженной бородой и готовой улыбкой, который живет в Верхнем Вест-Сайде. Предприимчивый холостяк использовал свое признание в качестве одного из самых удачных (что означает «понравившийся») мужчин в популярном еврейском приложении для знакомств JSwipe на новом концерте.В прошлом году Авитан запустил проект «The Right Swipe», в котором он предлагает свои точные советы еврейским холостякам, которые хотят улучшить свои онлайн-знакомства и профили в социальных сетях. («Расскажите историю» в своем профиле знакомств с фотографиями, раскрывающими круг интересов, а не «просто пятью фотографиями вашего лица», — настаивает он.)
На данный момент, по словам Авитана, 40 молодых людей обратились к нему за услугами, и он часто выступает на еврейских одиночных мероприятиях по всему городу.
На более традиционной стороне стоит Това Вайнберг.64-летняя шадхан из Питтсбурга была свахой для евреев всех мастей на протяжении большей части своей взрослой жизни и участвовала в основании SawYouAtSinai. По ее словам, из-за безличности приложений для знакомств ее бизнес процветает.
Где-то посередине лежит OU-JLIConnections и теперь уже счастливо встречающаяся Ривка.
Лия Готфрид, создательница «Soon By You», остроумного веб-сериала о православных свиданиях, считает набор возможностей, доступных православным свиданиям, чистым плюсом.«Теперь у вас есть разные способы встречаться с людьми, и вы не просто застреваете или вынуждены делать это одним способом», — сказала она. «Приложения и сайты расширяют возможности, потому что они дают людям возможность перестать полагаться на других — теперь каждый найдет что-то для себя».
Актерский состав ситкома «Скоро у тебя». Предоставлено Лией Готфрид.
Дэвид Ярус, основавший JSwipe в 2014 году, не рассматривает приложение как замену опций, основанных на системе поиска совпадений, а скорее как расширение возможностей для успешных матчей.Хотя разные варианты хорошо работают для разных людей, JSwipe, по его словам, привел к тому, что «сотни людей получили возможность найти любовь самостоятельно, прокручивая в своем сообществе или во всем мире» в масштабе, с которым не может сравниться ни один индивидуальный сваховщик.
В то время, когда навигация по сцене знакомств кажется более сложной, чем когда-либо, приверженцы системы сватовства считают, что посредник (или женщина) может быть необходим. Вайнберг отстаивает важность наличия «омбудсмена» в процессе свиданий для вступления в брак.В отличие от того, что она характеризует как «среду блуждания», созданную приложениями, в которых свидания продолжают искать более совершенного человека в бесконечном море возможностей и никогда не позволяют развиваться отношениям, шадхан способствует общению и компромиссу, чтобы помочь паре. построить взаимопонимание.
Вайнберг сетует на то, что веб-сайты и приложения в значительной степени заняли место одиночных мероприятий, которые позволили людям «интерактивно встречаться» и строить отношения, в меньшей степени основанные на первоначальном влечении.Она отмечает, что за последние годы ее клиентура «увеличилась в десять раз».
Avitan, однако, берет, так сказать, смахивание на основанную на шадхане модель SawYouAtSinai, где свахи просматривают профили и предлагают потенциальные совпадения. По его словам, в таком приложении, как JSwipe, «вы исключаете посредника». «Вы знаете, что вас привлекает, вы знаете, что вам интересно; кому-то другому трудно принимать эти решения за вас «.
В таком приложении, как JSwipe, «вы исключаете посредника», — сказал он.«Вы знаете, что вас привлекает, вы знаете, что вам интересно; кому-то другому трудно принимать эти решения за вас.
Поскольку гиг-экономия вызывает растущие ожидания в отношении интенсивно настраиваемых и мгновенно доступных услуг — от совместного использования поездок до доставки продуктов, — продолжают возникать вопросы о полезности стандартизированной системы поиска партнеров, которая требует меньшего участия со стороны пользователя. И хотя SawYouAtSinai и его аффилированные лица традиционно привержены важности сватовства, их модель оплаты, основанная на том, что пары платят сватам непосредственно после успешного взаимодействия, точно соответствует модели, аналогичной Uber и другим компаниям, предоставляющим прямые услуги по запросу.(Сваты SawYouAtSinai не являются сотрудниками компании с регулярной зарплатой, но получают зарплату от клиентов непосредственно только тогда, когда они заключают брак; стандартная плата составляет 2000 долларов.)
Поскольку гиг-экономия вызывает растущие ожидания в отношении интенсивно настраиваемых и мгновенно доступных услуг — от совместного использования до доставки продуктов, — продолжают возникать вопросы о полезности стандартизированной системы сватовства, которая требует меньшего участия со стороны пользователя.
Напротив, Авитан взимает со своих клиентов плату за консультации не на основе успеха, а по часам.Его предложения по часовым консультациям варьируются от 90 долларов за «Реконструкция социальных сетей» до 150 долларов за сеанс «Узнай больше об онлайн-знакомствах».
Для Сары Касдан, преподавателя OU-JLIC в Корнелле, программа — это не просто услуга для студентов (студенты получают золотое членство бесплатно, аспиранты оплачивают половину стоимости, а выпускникам предоставляется скидка, а в SawYouAtSinai ежемесячные членские взносы. ), но дает педагогам возможность углубить свои отношения со студентами. «Мы надеемся, что студенты увидят в этом еще один способ заботиться о них и участвовать в их жизни.”
Раввин Реувен и Шира Бошнак — свахи-преподаватели в Бруклинском колледже.
OU-JLIConnections, которая работает в 21 кампусе колледжа и обслуживает около 4500 студентов в год, была основана по инициативе раввина Реувена и Ширы Бошнак, преподавателей OU-JLIC в Бруклинском колледже. Когда его спросили, что эта платформа добавляет к существующим возможностям, раввин Бошнак подчеркнул «индивидуальный подход». Он объяснил, что «большая часть программирования OU-JLIC основана на отношениях. У вас есть человеческое чутье, это не хороший человек из Вашингтон-Хайтс, Тинек или Пяти Городов, а ваш преподаватель OU-JLIC.”
Йоэль Акерман, который только что запустил группу в Facebook под названием «Frum Shidduch Resumes», считает, что, поскольку сватам обычно платят, «часто шадхан может иметь в виду только свои собственные интересы и просто пытается выдать вас замуж. быстро, не понимая, что матч может быть даже не лучшим ».
Акерман основал группу в Facebook, чтобы «упростить процесс шидуч и облегчить жизнь православным холостякам, преодолев некоторые препятствия, с которыми они могут столкнуться.”
Проект, начатый в память об отце Акермана, правила группы гласят, что те, кто хочет выйти на свидание, должны разместить свое «резюме шиддуч» и только это. Члены группы могут обращаться друг к другу напрямую, если им интересно то, что они видят, или могут попросить администратора группы обратиться к кому-то, кто им интересен, чтобы узнать, есть ли взаимная искра.
«Одинокий человек, ищущий брака, уже ограничен тем, что полагается на других, которые помогут ему или ей», — сказал Акерман The Jewish Week по электронной почте.«Если я хочу мороженое из магазина, найму ли я посредника, который познакомит меня с мороженым? Конечно нет! Я пойду в магазин и выберу мороженое собственной марки с моим любимым вкусом по подходящей цене. … Если вы хотите действовать, то вам лучше делать это самому ».
Группа еще не провела ни одного матча, но насчитывает более 90 участников.
Что касается Ривки, недавней выпускницы Лиги плюща в Верхнем Вест-Сайде, натиск между приложениями для знакомств и «человеческое прикосновение» разыгралось в ее собственном, в конечном итоге успешном поиске партнера.В течение короткого времени, пока она использовала JLIConnections, у нее также была учетная запись JSwipe, которую она удалила через несколько недель. Однако за день до того, как она удалила его, она нашла парня — парня, который теперь является ее парнем. На самом деле они никогда не подключались через приложение, но вскоре отправились на свидание, назначенное через JLIConnections. Сейчас над этим шутят, но Ривка удивляется разнице между двумя платформами.
