Макаренко а с педагогические идеи кратко: Педагогические идеи А.С. Макаренко.

Педагогические взгляды А. С. Макаренко — Студопедия

Педагогические идеи и опыт работы С.Т. Шацкого, П.П. Блонского.

С.Т. Шацкий (1878-1934). Им была создана первая станция по народному образованию, которая решала ряд вопросов по молодой советской педагогики. Особое внимание Ш. уделял трудовому воспитанию детей, соединению обучения с трудом, с общественной работой. В первое 10-летие строительства трудовой школы советская дидактика добилась добилась заметных успехов в этом направлении. Павел Петрович Блонский (1884-1941). Им были создана «Педагогика» (1922) и «Основы педагогики» (25). В своих трудах он пытался пересмотреть старое педагогическое наследие по-новому решить проблемы воспитания и образования. Он утверждал, что воспитание, есть преднамеренное, организованное, длительное воздействие на ребёнка. Работы Блонского при всех недостатках делали шаг вперёд в педагогике.

Павел Петрович Блонский (1884-1941) оказал заметное воздействие на становление русской педагогической науки, особенно в первое десятилетие советской власти. Его монография «Трудовая школа»(1919) рассматривалась как важнейший теоретический ориентир при создании новой школы в 1920-х.гг.

П.П. Блонский – автор более 200 педагогических, психологических, педологических, философских работ. В предреволюционные годы были изданы труды по дошкольному воспитанию, национальному воспитанию, истории педагогики, психологии. Блонский не ограничивался созданием теоретических работ, а активно участвовал и в разработке новых школьных программ. Он организовал Академию социального воспитания (высшее педагогическое учреждение), проводил опытно-экспериментальную работу в школе. С середины 1920-хгг., теоретические интересы Блонского сконцентрировались на проблемах педологии. После постановления ЦК РКП(б) «О педологических извращениях…»(1936) началась политическая травля Блонского, и его имя надолго было предано забвению. Блонский стремился превратить педагогику в строго нормативную науку, далекую от обыденных рассуждений и рецептов. Он полагал, что педагогика как наука требует философских обоснований, опоры на достижения биологии, генетики, физиологии, социологии и других наук о человеке. Она должна изучать причинно-следственные связи в воспитании и обучении (например, какие есть наказания, и почему они существуют). Работы П.П. Блонского: «Педагогика», «Основы педагогики», первый учебник «Педология».

Выдающийся советский педагог Антон Семенович Макаренко (1888-1939) всю свою научную деятельность связывал с воспитательной практикой. Руководил и осуществлял воспитательную работу в колонии для малолетних преступников имени А.М. Горького и коммуне имени Ф.Э. Дзержинского. Этот опыт Макаренко описал в литературных произведениях «Педагогическая поэма», «Флаги на башнях».

Макаренко разработал стройную педагогическую систему, базирующуюся на идее воспитательного коллектива. Суть этой идеи заключается в необходимости формирования единого трудового коллектива, педагогов и воспитанников, Система воспитания Макаренко отвечала задачам строительства нового советского общества. Он создал теорию воспитательного коллектива как формы педагогического процесса, в котором присущие объединению людей нормы, стиль жизни, отношения. Макаренко разработал вопросы строения и организации коллектива, методов воспитания в нем, методику формирования сознательной дисциплины, создания воспитывающих традиций. Воспитание личности в коллективе и через коллектив – главная задача воспитательной работы. Настоящий коллектив должен иметь общую цель, заниматься разнообразной деятельностью, в нем должны быть органы, направляющие его жизнь и работу.

Трудовое воспитание, по мнению Макаренко, является одним из важнейших элементов воспитания. Участие в производительном труде сразу меняет социальный статус ребенка, превращает его во «взрослого» гражданина.

Макаренко разработал важнейшие вопросы семейного воспитания. В том числе структуры семьи, ее культуры, методов воспитания в семье. В «Книге для родителей» Макаренко показывает, что семья  первичный коллектив, где все являются полноправными членами со своими функциями и обязанностями, в том числе и ребенок. Личный пример родителей, их поступки, отношение к труду, к вещам, их отношение между собой – все это влияет на ребенка, формирует его личность.

Педагогические идеи А.С.Макаренко

          Воспитатель — это, прежде всего член коллектива, а потом уже наставник, старший товарищ.

          Основой воспитания личности гражданина Макаренко считал раннее включение детей в производительный труд, который приносит пользу коллективу, обществу и самой личности.

          Опираясь на взгляды выдающихся советских педагогов, Макаренко взял идею труда и практически ее реализовал. Но  «Труд без идущего рядом образования, без идущего рядом гражданского, общественного воспитания не при носит воспитательной пользы, оказывается нейтральным» (А. С. Макаренко).

— участие в производительном труде сразу меняло социальный статус (положение) подростков, превращая их во взрослых граждан со всеми вытекающими отсюда правами и обязанностями;

— но Антон Семенович считал, что труд, не имеющий в виду создание ценностей, не является положительным элементом воспитания.

         Сторонники словесного, книжного воспитания с высокомерием встретили «мозольную педагогику», так они окрестили производительный труд учащихся.

         В формировании подрастающего поколения также надо учитывать влияния семьи, поэтому Макаренко А. С. написал художественно публицистическую «Книгу для родителей». Секрет успеха «семейного» воспитания он видел в честном выполнении родителями их гражданского долга перед обществом. Личный пример родителей, их поведение, поступки, отношение к труду, к людям, к событиям и вещам, их отношение между собой — все это влияет на детей, формирует их личность. Таковы основные положения теории воспитания А. С. Макаренко, его уникальной педагогики, признанной во всем мире.

 

 

 

 

 

      А.С. Макаренко о требованиях  к  личности  учителя

 

Роль личности педагога в воспитании и обществе по Макаренко.                       Чтобы понять подход Макаренко к личности педагога, рассмотрим его понимание воспитательного и образовательного процесса и роли учителя в нём. Разрабатывая в логике педагогической теории марксистско-ленинское положение о сущности личности как совокупности всех общественных отношений. Макаренко сделал чрезвычайно важный для педагогики вывод, что отношения  должны, прежде всего, составлять «истинный объект воспитательной работы». Утверждая, что «перед нами всегда двойной объект – личность и общество», он совершенно справедливо полагал, что «выключить личность, изолировать её, вынуть её из отношения совершенно невозможно… Следовательно, невозможно себе представить и эволюцию отдельной личности, а можно представить себе только эволюцию отношения». Подготовку формирующейся личности к общественным обязанностям, к определённой системе зависимостей, существующих в обществе, он рассматривал как главнейшую задачу педагога и воспитания в целом, а учителя, воспитательный коллектив – как необходимое опосредующее звено между обществом и личностью.

Воспитание отдельной личности, как известно, Макаренко рассматривал в диалектическом единстве с воспитанием коллектива в целом. «Я не считаю, — говорил он, — что нужно воспитывать отдельного человека…нужно воспитывать целый коллектив». Создание нравственного влияния коллектива на личность должна составлять основную установку воспитательной работы педагога. Однако нельзя не учитывать и тот факт, что педагогика влияния на формирующуюся личность через коллектив в творчестве Макаренко органически дополнялась, по его терминологии, педагогикой индивидуальной, то есть непосредственным влиянием  воспитателя на личность ребёнка.

 

    Гуманизм педагогики Макаренко.

Любимым писателем А.С. Макаренко был Максим Горький   его

оптимистический,  реальный подход к жизни, с верой в человека. Многие принципы и взгляды Макаренко  близки по духу произведениям Горького, и важное место в этой системе взглядов занимает идея о личности педагога. Так, Макаренко писал: « Хорошее в человеке приходится всегда  проектировать, и педагог обязан это делать. Он обязан подходить к человеку с оптимистической гипотезой, пусть даже с некоторым риском ошибиться. И вот этому умению проектировать в человеке лучшее, более сильное, более интересное нужно учиться у Горького…  Горький умеет видеть в человеке положительные силы, но он никогда не умиляется перед ними, никогда не понижает своего требования к человеку и никогда не остановится перед самым суровым осуждением.  Такое отношение к человеку есть отношение марксистское».

Одним из ярких последователей и преемников педагогических идей Макаренко был выдающийся советский педагог В.А. Сухомлинский. Опираясь на идеи и принципы Макаренко и следуя им, он писал: «Воспитатель должен выражать своим доверием, прежде всего оценку лучшего, доброго начала в человеке, как бы «забывая» одновременно о зле». Признаком дремучего педагогического невежества он считал то, что отдельные воспитатели, оказывая доверие воспитаннику, одновременно напоминают ему: за тобой много грешков, я об этом помню, но вот видишь, доверяю тебе, значит я добрый человек, так будь же и ты хорошим. «Подобные слова учителя – соль на рану в человеческом сердце: воспитанник чувствует, что педагог придумал свой фокус с доверием только для того, чтобы усилить контроль. И он чаще всего отвергает попытки учителя». Доверие в форме прощения воспитаннику проступка ни в коем случае не должно быть предметом специального, усиленного внимания со стороны воспитателя и учеников  коллектива.

 

     Педагогическая цель в понимании Макаренко.

  Макаренко считал, что ведущим компонентом в воспитании выступает педагогическая цель. Цель как непреложный закон обуславливает содержание воспитательного процесса, его методы, средства, результаты. Цель предопределяет требования к воспитаннику, и к воспитателю, и к другим субъектам педагогического процесса, ко всем условиям воспитания.

   Поэтому цель воспитательного процесса, указывает Макаренко, должна всегда ясно ощущаться воспитательной организацией и каждым воспитателем как обязательная, и к ней «мы должны стремиться в прямом и энергичном действии». Воспитательная работа должна быть, прежде всего целесообразной. Мы не можем допустить никакого средства, — говорил Макаренко, — которое не вело бы к поставленной нами цели». Таким образом, педагог, рассуждает Макаренко, должен всегда иметь цель в каждом своём действии, хорошо представлять результат своей работы и создавать все условия для достижения этого результата.

Между отдельными компонентами воспитания, его целью, средствами и условиями существуют очень тесные сложные разнообразные опосредованные связи. Поэтому использование того или иного средства воспитания должно постоянно ставиться в зависимость от общих условий, уровня развития коллектива, особенностей личности воспитанника, подготовленности воспитателя и других обстоятельств. Макаренко утверждал, что никакая система воспитательных средств не может быть рекомендована как постоянная, ибо изменяется сам ребёнок, вступая в новые стадии личностного развития, изменяются условия его жизни и деятельности, изменяется наша страна, её требования к подрастающему поколению. Поэтому система педагогических средств должна быть поставлена учителем, воспитателем так, чтобы обеспечить её творческое развитие и своевременно устранять устаревшие методы, цели, требования. Соответственно не могут быть неизменными и наши воспитательные цели.  В этом заключается ещё одна функция педагога – разработка новых, современных воспитательных целей и их соответствующих методов достижения.

 

Педагогический коллектив как необходимое условие воспитания и обучения.

     Огромное значение Макаренко придавал формированию педагогического коллектива. Он писал: «Должен быть коллектив воспитателей, и там, где воспитатели не соединены в коллектив и коллектив не имеет единого плана работы, единого тона, единого точного подхода к ребёнку, там не может быть никакого воспитательного процесса». А. С. Макаренко вскрыл закономерность, согласно которой педагогическое мастерство учителя обусловлено уровнем сформированности педагогического коллектива. «Единство педагогического коллектива, — считал он, — совершенно определяющая вещь, и самый молодой, самый неопытный педагог в едином, спаянном коллективе, возглавляемом хорошим мастером-руководителем, больше сделает, чем какой угодно опытный и талантливый педагог, который идёт вразрез с педагогическим коллективом. Нет ничего опаснее индивидуализма и склоки в педагогическом коллективе, нет ничего отвратительнее, нет ничего вреднее». А. С. Макаренко утверждал, что нельзя ставить вопрос о воспитании в зависимости от качества или таланта отдельно взятого учителя, хорошим мастером можно стать только в педагогическом коллективе.

Однако писал Макаренко, «проблема воспитания у нас находится в таком положении, что её можно охарактеризовать очень кратко: воспитательского коллектива у нас нет, мы не знаем, каким он должен быть, и мы не имеем никакого понятия, откуда он у нас возьмётся и на чьей обязанности лежит его спроектировать».

 

 

Отношения педагогов и воспитанников по Макаренко.

     В теоретическом наследии и опыте А. С. Макаренко проблема формирования отношений педагогов и воспитанников – одна из центральных. Мысль К. Маркса о том, что «…действительное духовное богатство индивидуума всецело зависит от богатства его действительных отношений», послужила основанием для макаренковского утверждения: «Именно отношение составляет истинный объект нашей педагогической работы».  Учителя в конечном счёте для того и вступают в личные отношения с учащимися, чтобы, педагогически целесообразно опосредствуя все отношения детей с окружающим миром, выполнить задачу направления развития отношений учащихся к учению, к труду к природе, к людям – ко всей окружающей действительности. Они могут и обязаны сознательно использовать свои отношения с учащимися в качестве своеобразного инструмента, средства сознательного регулирования процесса формирования всей совокупности отношений своих воспитанников к окружающей действительности. При этом подлинно гуманным и действенным такое регулирование будет, если оно нацелено на развитие самодеятельных сил, творческой учебно-познавательной, трудовой и общественной активности учащихся, их самоуправления.

Отношения педагогов и учащихся в школе – это взаимодействие субъектов учебно-воспитательного процесса, направляемое педагогами в соответствии с целями воспитания, выдвигаемыми обществом и обусловленными социально и психологически всей системой господствующих в обществе материальных и идеологических отношений.

В трудах А. С. Макаренко с большой полнотой были раскрыты с марксистско-ленинских позиций сущность и основы методики формирования гуманных, товарищеских отношений учителя и учащихся в  советской школе. Принципиально новым в его подходе к данной проблеме было то, что он сумел преодолеть чисто декларативный характер провозглашения роли коллектива, свойственный многим педагогам его времени. Противопоставляя усилиям «одиночки-учителя» целенаправленную систему действий всего педагогического и детского коллективов, педагог-новатор подчеркивал, что педагогически целесообразные отношения воспитателя и воспитанников существуют лишь там, где есть полное единство всех педагогов, взаимная помощь. Взыскательность и требовательность друг к другу.

А.С. Макаренко решительно опровергал широко распространенное мнение, будто дети могут любить и ценить только снисходительного и мягкого учителя. «Вы можете быть с ними сухи до последней степени, требовательны до придирчивости, вы можете не замечать их, если они торчат у вас под рукой, можете даже безразлично относиться к их симпатии, но если вы блещете работой, знанием, удачей, то спокойно не оглядывайтесь: они все на вашей стороне, и они не выдадут…. И наоборот, как бы вы ни были ласковы…. как бы вы ни были симпатичны в быту и в отдыхе,  если ваше дело сопровождается неудачами и провалами,  если на каждом шагу видно, что вы своего дела не знаете,  если все у вас оканчивается браком или «пшиком», — никогда вы ничего не заслужите, кроме презрения, иногда снисходительного и иронического, иногда гневного и уничтожающе враждебного, иногда назойливо шельмующего».

А.С. Макаренко высмеивал и осуждал возню с «уединенной» личностью, разоблачал «педагогические теории», доказывавшие, что хулигана нельзя вызвать в коридор. Умение увидеть в человеке положительные силы, уважать их, но не умиляться и не снижать требований, не останавливаться перед самым суровым осуждением – такое отношение к человеку А.С. Макаренко называл марксистским, подлинно гуманным. Соединение требования с уважением к личности воспитанника он считал основным принципом советской педагогики.

Кроме того, Макаренко считал: «Хороший воспитатель должен обязательно вести дневник своей работы, в котором записывать отдельные наблюдения над воспитанниками случаи, характеризующие то или иное лицо, беседы с ним, движение воспитанника вперед, анализировать явления кризиса или перелома, которые бывают у всех ребят в разных возрастах. Этот

дневник, ни в каком случае не должен иметь характера официального журнала.

Чтобы воспитатель мог работать в таком направлении, он не должен напоминать надзирателя. Воспитатель не должен иметь права наказания или поощрения в формальных выражениях, он не должен давать от своего имени распоряжения, кроме самых крайних случаев, и тем более не должен командовать. Только при освобождении воспитателя от  формально надзирательских функций он может заслужить полное доверие всех воспитанников и вести как следует свою работу.

Все данные о воспитаннике, какие возникнут в процессе изучения ученика, воспитатель должен знать, а хороший воспитатель обязательно запишет. Но никогда эти данные не нужно собирать так, чтобы это было простым коллекционированием. Знание воспитанника должно прийти к воспитателю не в процессе безразличного его изучения, а только в процессе совместной с ним работы и самой активной помощи ему. Воспитатель должен смотреть на воспитанника не как на объект изучения, а как на объект воспитания».

В педагогической теории получила развитие идея А.С. Макаренко о том, что логика отношений учителя и учащихся в школе вытекает из самой сути общественного строя. При всем своеобразии содержания и характера этих отношений в зависимости от возраста учащихся, их индивидуальных особенностей, уровня воспитанности коллектива в целом, личностных качеств учителей они всегда должны оставаться отношениями старших и младших товарищей, отношениями ответственной зависимости.

 

Педагогический опыт по Макаренко.

   При анализе особенностей детей Макаренко исходил из понятия педагогического опыта как чрезвычайно сложного социального явления. Его главнейшими компонентами выступают личность ребёнка и личность педагога, ставящего определённые воспитательные цели; здесь действуют определённые воспитательные средства, условия; им соответствуют результаты. Закономерности же процесса воспитания есть не что иное, как существенные, устойчивые, повторяющиеся связи между этими компонентами воспитания. Таким образом, ещё одно требование, предъявляемое к личности учителя Макаренко, — наличие и постоянное накопление педагогического опыта, постоянные наблюдения и переработки педагога в его отношениях с детьми.

АНТОН СЕМЕНОВИЧ МАКАРЕНКО — Студопедия

(1888 — 1939 гг.)

Сегодня нет педагога, на­следие которого вызывало бы столько споров и разноречи­вых оценок, как Макаренко. Идея воспита­ния в коллективе и с помо­щью коллектива была доми­нирующей в советской педагогике. Отказываясь от рефлексологического и биогенетического подхода в воспитании, Макарен­ко предложил свое решение проблемы. Педагог сосредоточил внима­ние на социальных факторах. Он артикулировал роль традиций, обы­чаев, норм, ценностей, стиля и тона отношений в коллективе, под­черкивал значение самоуправления воспитанников в педагогической деятельности. Много внимания уделял Макаренко технологизации педагогического процесса. Разработанная им методика параллельно­го действия, перспективных линий развития коллектива, метод взры­вов получили широкое распространение и оказали большое влияние на практику воспитательной работы.

Отношение Макаренко к предшественникам амбивалентно. Он сетовал, что в педагогике до него не обращали внимания на техноло­гию, потребности учителя-практика недооценивались, лидеры педа­гогики, «олимпийцы», как он их называл, занимались оторванными от жизни абстрактными проблемами. Вместе с тем ученый не раз говорил о своем уважении к старым педагогам.

В числе авторов, оказавших влияние на его педагогические идеи, Макаренко называл Л.И. Петражицкого (1867-1931). Юрист, социо­лог и психолог, лидер партии кадетов, Петражицкий одним из первых в России обратил внимание на эмоциональные групповые реак­ции в поведении детей. Философские работы Владимира Соловьева, русского религиозного философа, с его стремлением исследовать «кол­лективную личность», следует назвать в числе стимулировавших об­ращение Макаренко к феномену коллектива. Он подверг критике идею эволюционного развития коллектива, разработанную Шацким в колонии «Бодрая жизнь».

4.1 Становление мировоззрения.

Макаренко родился в 1888 году в городе Белополье на Украине. В семнадцать лет, после окончания двухгодичных учительских кур­сов, Макаренко начал свою работу в школе. В Полтавский педагоги­ческий институт в 1914 году он пришел с большим опытом работы с детьми, с желанием получить ответы на вопросы жизни. В 1917 году он закончил Полтавский педагогический институт с золотой медалью.

С 1917 по 1919 год Макаренко заведовал железнодорожной школой при Крюковских вагонных мастерских. Элементы военизации, контроль школы за средой, строй, музыка, внимание к форме, подтянутость, что было так чуждо советской системе образования в 20-е годы и вызывало возмущение у знакомившихся с работой новатора, родилось в опыте Макаренко до начала работы в колонии Горького. С 1920 по 1928 год Макаренко — бессменный заведующий коло­нией имени Горького. Работа по 16 часов в сутки без выходных, на­стойчивый поиск принципиально новых средств воспитания искале­ченных гражданской войной детей, признание успеха и позорное из­гнание с должности заведующего колонией Горького — все это цена нового педагогического знания о воспитательном процессе.

В 1928 году Макаренко переходит на работу в коммуну Дзержинско­го, В коммуне Дзержинского Макаренко удалось подтвердить мысль, высказанную ранее Блонским, об огромной роли индустриального труда в воспитании человека. Первым из педагогов Макаренко подчеркнул, что ин­дустриальный труд без параллельно идущего нравственного воспита­ния личности оказывается нейтральным процессом. Коммуна Дзер­жинского с ее шестьюстами воспитанниками становится лучшим вос­питательным учреждением на Украине.

Опубликованная в 1933 году «Педагогическая поэма» была восторженно встречена читателями, но не затронула ум и сердце чинов­ников от науки. Игнорирование творчества Макаренко со стороны официальной педагогики продолжалось до самой его смерти.

В 1935 году он оставил коммуну и перешел в управление трудовой колонией для несовершеннолетних в Киеве, где работал в течение двух лет. Срочный переезд в Москву спас Макаренко от угрозы реп­рессий. Два последних года жизни, с 1937 по 1939-й, оказываются наи­более продуктивными для научной и писательской работы. Вечно занятый решением практических задач, писавший «Педагогическую поэму» в перерывах или поздно ночью, когда воспитанники уже спа­ли, Макаренко компенсировал то, что не успел сделать за долгие годы своей работы в колонии и коммуне. В 1938 году опубликовались повесть «Флаги на башнях» и «Книга для родителей», которая стала настольной для целого поколения отцов и матерей. Вышли в свет педагогические произведения, в которых осмысляется опыт учебно-­воспитательной работы. Однако огромные перегрузки сказались на его организме. 1 апреля 1939 года в возрасте 51 года Макаренко умер от разрыва сердца.

4. 2Методология. Теоретик или практик Макаренко?

Созданное Макаренко настолько отличалось от общепризнанных представлений о научном педагогическом знании, что его работы при жизни отказывались признать научно полноценными. В сознании современников Макаренко научное педагогическое знание обладало рядом атрибутивных характеристик: обязательность гипотезы, статистически достоверные факты, полученные в результа­те использования методик исследования, и т.д. Гипотеза опиралась и вытекала из социогенетической, биогенетической, рефлексологичес­кой, культурно-исторической концепций. Полученный в процессе ис­следования фактический материал служил основой разработки реко­мендаций для практиков. Макаренко отрицательно относился к этой абстрактной, с его точки зрения, процедуре получения педагогичес­кого знания. Дедуктивная логика, писал Макаренко, не учитывает специфики педагогического процесса, его качественного своеобра­зия, например, рекомендуется средство — комплексный метод пре­подавания, а затем спекулятивно, логическим путем выводится ут­верждение, что этот способ преподавания приводит к хорошим ре­зультатам. Учителя и воспитатели нуждаются в таком педагогическом знании, которое помогало бы им решать встающие перед ними жиз­ненные проблемы, заявлял Макаренко.

Сегодня мы понимаем возможность существования в одно и то же историческое время разных парадигм в науке. Только разнообразие форм научно-педагогического познания, включающего дедукцию и индукцию, теоретические и практические аспекты, общественно-на­учную и гуманистическую ориентацию, способно обеспечить эффек­тивность педагогического процесса.

4.3 Педагогика самостоятельная, а не прикладная наука.

Макаренко отвергал положение о педологии как теоретической науке и педагогике как науке прикладной. Педология отвечала на вопросы, каков ребенок в его целостности, а педагогика — на вопрос, как его воспиты­вать и обучать. Педология изучала, где находится травмирующий ре­бенка фактор, а педагог должен был, опираясь на данные педологов, воплощать рекомендации в жизнь. Мака­ренко спрашивал: почему педология, представляющая собой конгломерат концепций, идей и средств исследования ребенка, является фундаментальной наукой, а педагогика — прикладной? Почему психо­логи и рефлексологи могут третировать педагогику, оценивая ее как прикладную психологию и рефлексологию? Необходимо созда­ть самостоятельную педагогическую науку, опирающуюся на проч­ные теоретические основания, из которой вытекает соответствующая педагогическая технология.

4.4 Предметом педагогики является не ребенок, а отношения между воспитанниками и воспитателями.

Макаренко сломал общепринятую схему, выделив в качестве важней­шей клеточки анализа отношения между учителем и учеником. Педагогика должна построить свое собственное научное теоретическое обоснование учебно-воспитательного процесса, выдвинув в качестве центрального объекта отношения между учителем и учеником. Отсюда возникает столь непонятное многим современникам Макаренко его внимание к различного рода отноше­ниям, возникающим между воспитателями и воспитанниками.

Дефект надо искать, утверждал Макаренко, не в генетических особенностях или предрасположенности ребенка к противоправному поведению воспитанника, а в дефективности отношений между ним и в первую очередь родителями, окружающими ребенка взрослыми людьми, микросоциальным окружением. Макаренко снимал эти противоречия, предлагая акцентировать внимание на со­циальных факторах. Биологическое и социальное в человеке Мака­ренко рассматривает как различные уровни, где социальное включа­ет в себя биологическое и подчиняет его как высшее низшему.

Только сформировав отвечающие высоким гуманистическим требованиям стиль и тон отношений в коллективе, можно рассчитывать на эффективность воспитательного процесса. Следует простить, го­ворил Макаренко, воровство человеку, который привык воровать и еще не преодолел эту привычку. Но нельзя прощать демонстрацию неприятия общественно значимых норм и ценностей коллектива, на­глость и пренебрежительное отношение к людям.

ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬ ВЫСКАЗЫВАНИЙ ИЛИ ПОЗИЦИЯ ПЕДАГОГА?

Исследователи сегодня справедливо отмечают, что в работах Мака­ренко можно найти противоречивые убеждения. Он много говорил и писал о яркости и талантливости детей, необходимости воспитания развитой личности, но в 1937 году заявил, что целью воспитания явля­ется коллектив. Утверждая необходимость создания условий для свобо­ды личностного волеизъявления, Макаренко настаивал вместе с тем на том, чтобы окончательное решение принималось коллективом вос­питанников. Можно согласиться, что в текстах Макаренко принцип связи с жизнью подчас превращался в приукрашивание социальной действительности. В.А. Сухомлинский считал, что за признанное совет­скими педагогами положение о том, что коллектив, а не личность находится в центре педагогического процесса, вина во многом лежит на Макаренко. Считая коллектив единственной воспитательной силой, воздействующей на личность, А.С. Макаренко отрицал огромную роль непосредственно­го влияния педагога на личность воспитанника, или, как он называл это влияние, «парную педагогику». Оценка В.А. Су­хомлинского нам представляется излишне резкой и в определенной степени преувеличенной: осуждая «парную педагогику», Макаренко не отрицал индивидуального подхода и это следует учитывать.

4.5 Цели воспитания

Цель воспитания — одна из важнейших категорий педагогики. Между тем, заявлял Макаренко, обсуждением проблемы целей, проекти­рованием качеств личности фактически никто не занимается. Вместо постановки и решения проблемы целей воспитания идут бесконеч­ные словопрения об идеале воспитания. Необходимо, утверждал Макаренко, создать проект личности и подчинить учебно-воспитательный процесс претворению поставленной цели в жизнь.

Общественные потребности должны стать системообразующими при конструировании целей воспитания. «Каждый ребенок, — говорил педагог, — входит в коллектив, репрезентирующей ценности и нормы общества.» Цели воспитания становятся целями личности и реализу­ются в конкретных условиях разнообразной деятельности. Понимание целей воспитания было принципиально ново для современников. Оно представляло собой оригинальное решение сложнейшей проблемы — сочетания общественных и индивидуаль­ных интересов. Опираясь на это положение, Макаренко сформули­ровал следующие цели воспитания: школа должна выпускать энер­гичных и целеустремленных людей, способных в каждый момент своей жизни найти правильный критерий для оценки личного поступка; воспитанник не может в жизни выступать носителем некоего лично­го совершенства, только как добрый или честный человек; он всегда должен оценить ситуацию также как член общества и коллектива, отвечающий за поступки свои и своих товарищей. Таким образом, не противопоставление целей общества и целей личности, а их органи­ческое сочетание, диалектическое взаимодействие определило новиз­ну постановки проблемы Макаренко.

УЧИТЕЛЬ ДОЛЖЕН УМЕТЬ ХОРОШО ДЕЛАТЬ СВОЕ ДЕЛО И НИКОГДА НЕ СТРЕМИТЬСЯ К ТОМУ, ЧТОБЫ ЕГО ЛЮБИЛИ УЧЕНИ­КИ, УВАЖЕНИЕ И ЛЮБОВЬ — НЕ ЦЕЛЬ, А РЕЗУЛЬТАТ ДЕЯТЕЛЬ­НОСТИ.

Макаренко было совершенно чуждо имеющее характер идиллии представление об учителе, который любит детей и любим ими. Антон Семенович иронизировал по поводу распространенных в его время стереотипов отношения к «святому труду учителя, сеящему разумное, доброе, вечное».

ЛИШЕННЫЙ СВОБОДЫ ТВОРЧЕСТВА, ПОДВЕРГАЕМЫЙ МЕЛОЧНОЙ ПРОВЕРКЕ, УЧИТЕЛЬ НИЧЕГО, КРОМЕ ВРЕДА, НЕ ПРИНЕСЕТ ВОСПИТАННИКУ.

Макаренко всегда подчеркивают право педагога на риск, на свободу маневрирования в непредсказуемых условиях педагогического взаимодействия. Ученый-новатор резко протестовал против лицемерных призывов «гореть» на работе, перевыполнять взятые на себя обязательства, преследовать учителя за малейшую ошибку.

Отказаться от риска — значит отказаться от творчества, заявлял он. Оправдывая риск как право на творчество и тем самым на возможную ошибку, Макаренко выступал против насаждавшейся трактовки человека как винтика в государственном механизме, слепого исполнителя указаний сверху.

4.6 Средства воспитания

Макаренко с особой силой подчеркивал роль и значение коллектива в воспитании ребенка. Но представление о роли отношений ответственной зависимости, сложно организованной в сетке межлич­ностных взаимодействий, вошло в золотой фонд мировой педагоги­ки. Макаренковские идеи воспитания активно применялись в работе со взрослыми в разных областях экономики и хозяйства страны. Многие педагоги, пытаясь ответить на вопрос, как организовать взаи­модействие, кооперативную деятельность, чтобы люди могли само­организоваться и достигать цели, обращаются к опыту Макаренко.

Макаренко никогда и нигде не утверждал, что воспитывать надо для коллектива. Человек — самоценность, он не может стать средст­вом достижения каких-либо целей. Создать условия для развития че­ловека, способствовать выявлению индивидуальности и личностного своеобразия — разве не эта идея пронизывает каждую строчку «Педа­гогической поэмы»? Макаренко отвергал стремление «остричь всех одним макаром, втиснуть человека в стандартный масштаб» (Мака­ренко А.С. Пед. соч.: В 8 т. Т.1. С.170). Он писал о нежности и тонко­сти задач индивидуального воспитания, был мастером по «неулови­мым гримасам физиономии», «мельчайшим завиткам личности» уга­дывать, каков воспитанник сейчас, каковы тенденции его развития в будущем.

РАССЧИТЫВАТЬ НА ОДНО ЕДИНСТВЕННОЕ «ПРАВИЛЬНОЕ» ПО ОТНОШЕНИЮ К ЦЕЛИ СРЕДСТВО — ГЛУБОКО НЕВЕРНО.

Широко распространенное среди педагогов представление о единственно правильном средстве, с помощью которого можно решить любую проблему воспитания, — миф и прожектерство, утверждал Макаренко. В первые годы после революции надеялись на комплекс­ный метод преподавания. Потом на метод проектов. Затем на урок как ведущую форму обучения. Но ведь проблема решается сочетани­ем средств, их расстановкой по отношению друг к другу, общей гар­монизированной направленностью. Макаренко иронизировал по по­воду «фокусов», которые на страницах «Учительской газеты» выдава­лись за новейшие средства воспитания. «Ученик X. хулиганил, сры­вал уроки, бил учеников, разрушал имущество, оскорблял учителей. Учительница познакомила его с лейтенантом, когда узнала, что он любит военное дело. Мгновенно ученик превратился в отличника по успеваемости и поведению». Такого рода «воспитательные образцы» заполняли учебно-методическую литературу. По справедливому замечанию Макаренко, они компрометировали педагогику примитив­ностью и убожеством.

Педагогика, утверждал Макаренко, — самая диалектическая наука, и никакое средство не может быть всегда полезным и действую­щим во все времена одинаково. В зависимости от обстоятельств, вре­мени и особенностей личности и коллектива, от таланта и подготов­ки учителя, от близкой и далекой цели диапазон применения того или иного средства может принципиально изменяться.

ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА СТРОИТСЯ НА ПОЛОЖЕННЫХ В ЕЕ ОСНОВАНИЕ ПРИНЦИПАХ, ИХ ВЗАИМОСВЯЗЬ ОБРАЗУЕТ ЦЕЛОСТ­НОСТЬ И ОРИГИНАЛЬНОСТЬ СИСТЕМЫ.

Особая роль в воспитательной системе Макаренко уделялась связям общества и коллектива, пересечениям личностных и общественных интересов, отношениям ответственной зависимости. Нарушение этих оснований, подчеркивал Макаренко, ведет к дезорганизации жизни коллектива, провалам воспитательной работы. В качестве ос­новополагающих принципов Макаренко выделял следующие: единство детского и педагогического коллективов, отказ педсовета от права законодательства, возможность подчинения воспитателей воспи­танникам, принцип завтрашней радости. Система Макаренко опира­лась на глубокую взаимосвязь в организации постоянных «сводных отрядов», во главе которых стояли поочередно избиравшиеся коман­диры. Особое внимание Макаренко уделял символике и атрибутике: строю, оркестру, знамени, форменной одежде, которые способство­вали мажорному стилю и тону отношений.

МАЖОРНЫЙ СТИЛЬ И ТОН ОТНОШЕНИЙ В ДЕТСКОМ И ПЕДАГОГИЧЕСКОМ КОЛЛЕКТИВЕ — НЕОБХОДИМОЕ УСЛОВИЕ ЭФФЕКТИВНОЙ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ.

Внимательное отношение к тонким, сложным эмоциональным межличностным отношениям всегда было в традициях русской педа­гогики. Еще Толстой обращал внимание на «дух школы», те трудно поддающиеся описанию переливы настроения, захватывающие участ­ников взаимодействия. Настроение, побуждавшее учеников увлечен­но учиться или убегать из школы, было, по мнению Толстого, клю­чом к пониманию психологии детей. Постоянное движение вперед, темп, стремление энергично решать поставленные жизнью проблемы отразились в названии школы-колонии Шацкого «Бодрая жизнь».

Опыт Макаренко не только подтвердил продуктивность подхода предшественников, но, главное, закрепил в педагогической технологии открытое ранее. Он гордился тем, что его воспитанники были всегда активны, энергичны и бодры. «Это обстоятельство я считаю особен­но важным, так как организация трудовой общины всегда в самой себе должна нести опасность нарушения прекрасного детского ра­достного фона» (Макаренко А.С. Львов, 1978. С. 124).

Смех в колонии, подтянутость воспитанников, стремление к ро­зыгрышу, мягкий юмор — эти качества доминировали в общении, и все посещавшие колонию и коммуну отмечали их. «Стороннего на­блюдателя прежде всего поражает радость на лицах, четкость движе­ний и лаконичность деловой речи колонистов. Когда старый горько­вец идет по двору, видно, какое наслаждение испытывает он, слушая упругость своих мышц. Эта четкость и точность проникает во всю жизнь колонии. Только четкость задания дает возможность требовать четкости исполнения» (Остроменская Н.Ф. Навстречу жизни // На­родный учитель. 1929. № 1-2. С.21).

Особое внимание уделял Макаренко внеклассной воспитательной работе, которая, по его замыслу, должна быть наполнена творчески­ми делами. Он был в восторге от организатора клубной работы Терско­го именно потому, что тот умел создавать обстановку творческого по­иска, которая способствовала благоприятной атмосфере воспитания.

«У меня был педагог Терский. Я дрожал, как бы его у меня не сманили. Он был удивительно веселый человек. Он меня заражал и воспитанников заражал своим буйным весельем… Он без веселья и минуты не мог ничего делать, причем он оказался удивительным мастером на всякие выдумки, ребусники и т.д. Например, ребусник — это большой плакат на полстены. Я даже удивлялся гению этого человека, как можно так много придумать задач. Плакат забит раз­ными вопросами: и короткими, и длинными, и с рисунками, и с чертежами, и вопросами типа шуток. И не он один придумывает эти вопросы, а у него человек 150 работает, целая коллегия редакцион­ная, находят в журналах — тащат, сами придумывают и т.д. Вокруг этих ребусников он сумел объединить всех коммунаров, и сюда он не мог не внести своей огневой бодрости» (Макаренко А.С. Пед. соч.: В 8 т. Т.4. С. 175).

Эстетика обстановки, костюма, комнаты, станка является важным фактором воспитания, утверждал Макаренко. Она делает притяга­тельной жизнь в детском коллективе. Каждый воспитатель должен признать, что детей характеризует свой особый тип эмоционально­сти, отличный от взрослого.

«…Красота в детском коллективе не вполне может повторять красоту коллектива взрослых. Вот хотя бы игра. Игра обязательно должна присутствовать в детском коллективе. Детский коллектив неиграю­щий никогда не будет настоящим детским коллективом. Игра долж­на заключаться не только в том, что мальчик бегает по площадке и играет в футбол, а в том, что каждую минуту своей жизни он немно­го играет, он приближается к какой-то лишь ступеньке воображе­ния, фантазии, он что-то из себя немного изображает, он чем-то более высоким себя чувствует, играя. Воображение развивается только в коллективе, обязательно играющем. И я, как педагог, должен с ним немножко играть» (Макаренко А.С. Пед. соч.: В 8 т. Т.4. С.200).

Реакция на негативный поступок, согласно замыслу Макаренко, должна включать в себя элементы розыгрыша, смех, шутку. На лень колониста Ховраха, его стремление под любыми предлогами изба­виться от работы в колонии колонисты реагируют импровизирован­ным спектаклем, обладающим всеми признаками карнавала.

«От колонии полной рысью летел Молодец, а за его крупом пры­гал на каком-то странном экипаже сам Антон Братченко. Высоко над экипажем реял в небе белый флаг с красным крестом, да и весь экипаж, представлявший из себя высокий деревянный ящик, по­ставленный на линейку, был испещрен красными крестами на бе­лом фоне. На ящике сидело не меньше полдесятка хлопцев, и все они были в халатах и все были украшены красными крестами. Кузь­ма Леший был только без спасательной формы, но зато он держал в руке целый кузнечный мех и еще издали направлял его в Ховраха. Ховрах вскочил на ноги и бросился в лес, но выпустил из виду, что имел дело с Таранцом. В лесу Ховрах сразу наперся на его подруч­ных. Сам Федоренко положил Ховраха на землю, а Кузьма Леший мгновенно установил против больного свой мех, и несколько чело­век заработало им с искренним увлечением. Они обдули Ховраха во всех местах, где предполагали притаившийся солнечный удар, и повлекли к карете скорой помощи… Карета медленно двинулась в колонию, а у сводного отряда утроились силы, любят пацаны такие штуки» (Макаренко А.С. Пед, соч.: В 8 т. Т.З. С.470).

Оркестр, походный строй, выправка воспитанников, элементы военизации жизни — все, за что так ругали Макаренко, служило одному — создать приподнятость настроения, мажорный стиль и тон, объеди­няющий детей в воспитательный коллектив. В результате казавшиеся со стороны незначимыми способы стимуляции мажорного тона и стиля отношений оказывались ключевыми в воспитании коллектива.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ТОМ, ЧТО НАКАЗАНИЕ ВОСПИТЫВАЕТ РАБА, — ПРЕДРАССУДОК.

Наказание, ущемляющее честь и достоинство личности, действительно калечит человека. Но наказание, направленное на защиту цен­ностей и норм коллектива, способствующее защищенности личности от насилия, справедливо и необходимо. Всепрощение оказывает раз­рушительное воздействие на межличностные отношения в коллективе и приводит к упадку и разложению, утверждал педагог-новатор. Макаренко считал, что отказ от наказания делает учителя беззащит­ным перед агрессией и хулиганским поведением. Каким бы ни было наказание — «арестом», когда воспитанник должен был сидеть два часа в кабинете Макаренко, или исключением воспитанника из ко­лонии — оно всегда должно отражать справедливые требования кол­лектива ко всем участникам педагогического процесса.

Это защищаемое Макаренко положение противоречило духу и букве школы 20-х годов. Крупская, Блонский, Шацкий выступали против применения наказаний. В уставе школы 20-х годов устанавливается запрет на любые формы и виды наказании детей. Считалось, что дис­циплинарные проступки детей провоцируются плохой воспитатель­ной работой, и стоит только ликвидировать вызывающие противоп­равные действия факторы, ребенок станет нормально вести себя.

Н.К. Крупская в категорической форме выступала против детских су­дов и оценивала их как рудименты буржуазного воспитания. Мака­ренко же в «Конституции страны ФЭД» демонстративно вводил това­рищеский суд, подчеркивал его демократический характер. Заседа­ния суда всегда происходили открыто, в присутствии воспитателей и воспитанников. Члены суда избирались на три месяца в составе четы­рех воспитанников. Пятым был воспитатель. Наблюдение за выпол­нением решений суда возлагалось на выбираемого общим собранием судебного исполнителя.

Крупская категорически выступала против «кодекса» наказаний, в котором перечислялись бы «штрафы», накладываемые на воспитан­ников за проступки. Макаренко же считал возможным «допустить такой кодекс наказаний и даже в некоторых случаях применения физической силы», главным образом с целью задержки, остановки, торможения противоправных действий (На вершине Олимпа. Мар­бург. 1991. С.91). Отсюда резкая реакция Н.К. Крупской на появив­шиеся в печати факты о применении наказания в колонии Горького. «Сознательная дисциплина не может быть воспитана окриками и па­лочной дисциплиной. Самое незначительное наказание со стороны педагога, примененное к трудновоспитуемому, подрывает доверие с его стороны к педагогу, портит их взаимоотношения» (Крупская Н.К. О дисциплине в учреждениях для трудновоспитуемых детей // На путях к новой школе. 1928. № 12. С.12).

В каждой из рассмотренных позиций была «своя правда». Гуманистические устремления педагогов 20-х годов входили в жесткое противоречие с условиями жизни, с неготовностью массового учите­ля организовать учебно-воспитательный процесс в соответствии с интересами и потребностями ребенка. Дестабилизация общества в конце 20-х годов, связанная с кризисом НЭПа, авантюристическим курсом на коллективизацию, вызвала волну хулиганства и насилия в школе. Со стороны родителей и учителей стали раздаваться голоса с требованием ввести наказания в школу, «сильной рукой» навести порядок. В этих условиях требования Макаренко защитить учеников и учителей от хулиганства и издевательств, ввести наказание отража­ли сложившуюся в школе 20-х годов реальную ситуацию.

НЕВЕРНО ПРЕДСТАВЛЕНИЕ, БУДТО ТРУДОВОЕ ВОСПИТАНИЕ — ПАНАЦЕЯ ОТ ВСЕХ ЗОЛ. ТРУД САМ ПО СЕБЕ НЕ ВОСПИТЫВАЕТ, ТОЛЬКО СВЯЗАННЫЙ С ПАРАЛЛЕЛЬНО ИДУЩИМ НРАВСТВЕННЫМ ВОСПИТАНИЕМ, ОН ОКАЗЫВАЕТ ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА.

. Разработанное Макаренко положение отвергало сложившийся в советской педагогике стереотип о чудодейственной роли труда. Труд, и прежде всего труд индустриальный, становятся важным, но не един­ственным средством воспитания. Огромную роль в формировании личности воспитанника приобретали установленные в колонии и ком­муне нормы и правила поведения, отношения ответственной зависи­мости между членами коллектива, пронизанный эмоциями и нравст­венностью стиль жизни воспитательного учреждения.

4.7. Оценка

Педагогические идеи Макаренко во многом определили направ­ленность развития советской теории воспитания на многие десятиле­тия. Он был самым цитируемым автором из всех педагогов. Посещая музеи Макаренко в Кременчуге, В.Д. Сухомлинский кланялся бюсту Макаренко в пояс и говорил: «Здравствуй, батько». Необходимо от­метить влияние теории Макаренко в Польше, Венгрии, Болгарии, Чехословакии, где группы исследователей занимались пропагандой и внедрением в практику его идей. Творчество Макаренко оказало боль­шое влияние на поворот интереса исследователей к жизни малых групп и коллективов, анализу динамики ее развития, специфическим меха­низмам воздействия на личность. Заслуга талантливого педагога в разработке технологии воспитания личности в коллективе, в поста­новке вопроса об использовании индустриального труда в перевоспи­тании, единстве детского и педагогического коллективов, связи нрав­ственного и трудового воспитания. Вместе с тем, В.А. Сухомлинский во многом прав, отмечая, что догматическое, покровительственное отношение к педагогической системе А.С. Макаренко привело к тому, что за коллективом перестали видеть человека. Умение руководить и подчиняться начали рассматривать как самоцель (Сухомлинский В.А. Наша добрая семья//Свободное воспитание. Вып. З. М., 1993. С.16).

Разработанные Макаренко средства воспитания были, согласно утверждению Солженицына, использованы в ГУЛАГе. Но разве мож­но винить Макаренко в этом? Он ставил перед собой прекрасную и благородную цель — вернуть обществу «отвергнутых» людей, зара­женных цинизмом и воровской психологией. Многие воспитанники Макаренко стали достойными людьми, они участвовали в войне, ра­ботали в промышленности, сельском хозяйстве. Жизнь показала высокую эффективность макаренковской методики воспитания. Твор­чески, применительно к изменившимся условиям жизни общества переработанные педагогами идеи Макаренко следует использовать в качестве бесценного наследия, разработанного нашим предшествен­ником.

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ СИСТЕМЫ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ВЗГЛЯДОВ А. С. МАКАРЕНКО — Студопедия

Антон Семенович Макаренко (1888-1939) подверг острой критике традиционную педагогику. Он писал, что она металась от муштры детей и подавления их личности к абсолютной свободе детей от обязанностей, от авторитарной педагогики слепого повиновения детей к анархической теории «свободного воспитания».

В те годы, когда Макаренко начинал свою работу в колонии имени Горького, многие педагоги не освободились еще от отношения к детям в духе «свободного воспитания». Макаренко предостерегал от сентиментального любования детьми. «Дети — цветы жизни»,— любили повторять педагоги и многие родители, однако, многие из них не задумывались, какие плоды могут развиваться из этих цветов. Некритичное следование теории «свободного воспитания» развивает у детей эгоизм, лень, барство, избалованность и расхлябанность, считал Макаренко. В обращении необходимо «чувство меры в любви и строгости, в ласке и суровости». В отношении к детям нужна «требовательная любовь»: чем больше уважения к человеку, тем больше требований к нему.

Гуманизм, проходящий через всю педагогическую систему Макаренко, является одним из ее основных принципов. Макаренко глубоко верит в творческие силы человека, в большие его возможности.

С идеей гуманизма у Макаренко тесно сочетается оптимизм — умение видеть в каждом воспитаннике положительные силы, «проектировать» в человеке лучшее, более сильное, более интересное. Он глубоко верил в творческие силы человека, был убежден, что правильно поставленным воспитанием можно пробудить и развить эти силы.

Макаренко требовал, чтобы педагогическая теория строилась на обобщении практического опыта воспитания. Он критиковал метафизические педагогические теории, построенные умозрительным путем.

Макаренко высоко ценил педагогику, считал ее самой диалектической и сложной наукой. Педагогика определяет цель воспитания как подготовку всесторонне развитых членов общества. Макаренко конкретизировал эту цель и говорил о необходимости воспитать патриотов, образованных людей, квалифицированных работников; людей, обладающих чувством долга и чести, сознающих свое достоинство, имеющих организационные навыки, дисциплинированных, стойких, бодрых и жизнерадостных.

Макаренко вместе с тем считал, что личность человека нельзя мыслить вне общества, отдельно от общества. Большое место в своей педагогической системе он уделил проблеме воспитания в коллективе и через коллектив.

Воспитание в коллективе и через коллектив — это центральная идея его педагогической системы, красной нитью проходящая через всю педагогическую деятельность и все его педагогические высказывания.

Под коллективом Макаренко понимал не случайное скопление людей, а объединение их для достижения общих целей в общем труде — объединение, отличающееся определенной системой полномочий и ответственности, определенным соотношением и взаимозависимостью отдельных своих частей. Он подчеркивал, что коллектив — часть общества.

«Только создав единый школьный коллектив, можно разбудить в детском сознании могущественную силу общественного мнения как регулирующего и дисциплинирующего воспитательного фактора»,— писал Макаренко в статье «Проблемы воспитания в советской школе».

Макаренко считал, что воздействовать на отдельную личность можно, действуя на коллектив, членом которого является эта личность. Это положение он называл «принципом параллельного действия». В этом принципе реализуется требование коллектива — «все за одного, один за всех». «Принцип параллельного действия» не исключает, однако, применения «принципа индивидуального действия» — прямого, непосредственного воздействия педагога на отдельного воспитанника.

Одним из важнейших законов коллектива Макаренко считал «закон движения коллектива». Если коллектив достиг поставленной цели, а новых перспектив перед собой не поставил, наступает самоуспокоение, нет больше стремлений, воодушевляющих участников коллектива, нет у него будущего. Развитие коллектива останавливается. Коллектив всегда должен жить напряженной жизнью, стремлением к определенной цели. В соответствии с этим Макаренко впервые в педагогике выдвинул и разработал важный принцип, который он назвал «системой перспективных линий». «Человек не может жить на свете, если у него нет впереди ничего радостного. Истинным стимулом человеческой жизни является завтрашняя радость… Самое важное, что мы привыкли ценить в человеке,— это сила и красота. И то и другое определяется в человеке исключительно по типу его отношения к перспективе… Воспитать человека — значит воспитать у него перспективные пути, по которым располагается его завтрашняя радость. Можно написать целую методику этой важной работы. Она заключается в организации новых перспектив, в использовании уже имеющихся, в постепенной постановке более ценных»,— писал Макаренко в «Педагогической поэме».

Развитие детского коллектива, по Макаренко, должно происходить постоянно; оно должно направляться педагогическим коллективом, который творчески ищет наиболее эффективные пути для его движения вперед.

Педагог должен уметь увлечь весь коллектив воспитанников и каждого из его участников определенной целью, достижение которой, требующее усилий, труда, борьбы, дает глубокое удовлетворение. Добившись этой цели, надо не останавливаться на достигнутом, а ставить дальнейшую задачу, более широкую, более общественно значимую, делать больше и лучше, чем раньше. Искусство педагога заключается в том, чтобы сочетать свое руководство, свои педагогические требования с реальными правами коллектива.

Такова в кратких словах сущность «системы перспективных линий» А. С. Макаренко, являющаяся одной из частей его учения о воспитании в коллективе. Правильно осуществляемая в педагогической практике, она будит у воспитанников уверенность в их силах, поднимает их чувство собственного достоинства, поддерживает бодрость и жизнерадостность, побуждает коллектив стремиться к новым достижениям.

Макаренко отводил важную роль в жизни коллектива игре. В детском возрасте игра имеет большое значение, и ребенок, писал Макаренко, должен играть, «надо не только дать ему время поиграть, но надо пропитать этой игрой всю его жизнь». Эта сторона жизни коллектива нашла свое яркое выражение в эстетике и символике (сигналы, рапорты, отличительные знаки и т.п.) и во всей структуре и деятельности коллективов колонии и коммуны имени

Необходимым фактором воспитания в педагогической системе Макаренко является труд. В «Лекциях о воспитании детей» он говорил: «Правильное советское воспитание невозможно себе представать как воспитание нетрудовое… В воспитательной работе труд должен быть одним из самых основных элементов».

Придавая огромное значение воспитанию в труде, Макаренко протестовал против непроизводительной затраты мускульной энергии учащихся без связи с воспитательной работой. Макаренко возражал против заимствованного из американской прагматической педагогики неправильного лозунга «труд как центр всей школьной работы», когда в школьной жизни главное внимание уделялось трудовым навыкам в ущерб приобретению систематических общеобразовательных знаний.

Макаренко правильно считал, что трудолюбие и способность к труду не даны ребенку от природы, а воспитываются в нем. Трудовая деятельность воспитанников занимала большое место в руководимых Макаренко учреждениях; она непрестанно развивалась и совершенствовалась. Начав в колонии имени Горького с простейших видов сельскохозяйственного труда, в основном для нужд своего коллектива, Макаренко затем перешел к организации производительного труда воспитанников в кустарных мастерских. Своей высшей формы эта трудовая деятельность достигла в коммуне имени Дзержинского, где воспитанники (старшего возраста) обучались в средней школе и работали на производстве со сложной техникой, требующей высококвалифицированного труда.

В процессе трудовой деятельности детей, говорит Макаренко, надо развивать их умение ориентироваться, планировать работу, бережно относиться ко времени, к орудиям производства и к материалам, добиваться высокого качества работы. Примеры развития таких умений мы находим в книге «Флаги на башнях».

Во избежание ранней и узкой специализации следует переключать детей с одного вида труда на другой, дать им возможность получить среднее образование и в то же время овладеть рабочими профессиями, а также навыками по организации и управления производством.

Большого внимания заслуживают указания Макаренко о трудовом воспитании детей в семье. Он советует давать детям даже младшего возраста не разовые поручения, а постоянные задания, рассчитанные на месяцы и даже годы с тем, чтобы дети длительное время несли ответственность за порученную им работу. Дети могут поливать цветы в комнате или во всей квартире, накрывать на стол перед обедом, следить за письменным столом отца, производить уборку в комнате, обрабатывать определенный участок семейного огорода или цветника и ухаживать за ним и т. п.

Воспитание чувства долга и чести, воспитание воли, характера и дисциплины. В «Лекциях о воспитании детей» Макаренко говорил: «Мы требуем от нашего гражданина, чтобы он в каждую минуту своей жизни был готов выполнить свой долг, не ожидая распоряжения или приказания, чтобы он обладал инициативой и творческой волей».

Каждый член коллектива обязан сознавать и чувствовать свой долг перед коллективом, начиная с первичного коллектива и кончая Родиной. Он должен обладать чувством чести, гордиться своим коллективом, своей великой Родиной, быть дисциплинированным, так как без дисциплины не может быть крепкого коллектива.

Воспитание чувства долга, чести и дисциплины подчинено задачам социалистического строительства. Макаренко умел развивать у своих воспитанников эти чувства и сочетал это развитие с воспитанием активной дисциплины, или, как он выражается, «дисциплины борьбы и преодоления». «В советском обществе,— говорил он,— дисциплинированным человеком мы имеем право называть только такого, который всегда, при всяких условиях сумеет выбрать правильное поведение, наиболее полезное для общества, и найдет в себе твердость продолжать такое поведение до конца, несмотря на какие бы то ни было трудности и неприятности». Таким образом, дисциплина в понимании Макаренко — это не только дисциплина торможения, но и дисциплина стремлений, активности. Она не только сдерживает, но и окрыляет, вдохновляет к новым победам и достижениям.

Макаренко тесно связывает вопрос о дисциплине с воспитанием воли, мужества, твердого характера. «У наших школьников иногда бывает еще дисциплина порядка, но не бывает дисциплины борьбы и преодоления»,— писал Антон Семенович. Он указывал, что школа умеет, пожалуй, бороться с дезорганизаторами, но такие типы характеров, как «тихони», накопители, приспособленцы, шляпы, разини, кокеты, приживалы, мизантропы, мечтатели, зубрилы, проходят мимо нашей педагогической заботы… А на самом деле именно эти характеры вырастают в людей вредоносных.

Дисциплина особенно развивается и крепнет в организованном коллективе. Рассматривая ее как результат воспитания, Макаренко различает понятия «дисциплина» и «режим», указывая, что режим является важным средством воспитания. В лекции «Дисциплина, режим, наказания и поощрения» он указывает, что у детей часто наблюдается крикливость, егозливость, «истеричность» и т. п. Педагоги часто говорят: «Ребенок должен кричать, в этом проявляется его натура». Макаренко возражает против этого и требует: дети должны научиться сдерживать себя, режим должен быть глубоко продуманным, устойчивым, должен всеми строго соблюдаться.

Макаренко указывал, что, применяя наказания, можно воспитать и раба или запуганного, дряблого человека и свободную, полную человеческого достоинства сильную личность. Все дело в том, какие наказания и как применять. Телесные наказания, конечно, недопустимы. В отношении прочих наказаний Макаренко требовал, чтобы они были продуманными, не назначались сгоряча и бессистемно, чтобы они имели индивидуализированный характер, соответствовали бы проступку, не были частыми, пробуждали бы в наказанном сознание справедливости наказания и переживание собственной вины, чтобы коллектив признавал справедливость этих наказаний. Такие же подробные указания дает он и относительно поощрений.

А. С. Макаренко внес много нового, оригинального в освещение проблемы семейного воспитания. Он был одним из первых советских педагогов, занявшихся разработкой этой важной проблемы.

Главнейшим условием семейного воспитания Макаренко считал наличие полной семьи, крепкого коллектива, где отец и мать живут дружно между собой и с детьми, где царствуют любовь и взаимное уважение, где имеет место четкий режим и трудовая деятельность.

Макаренко дал интересный психолого-педагогический анализ ложных видов родительского авторитета. Им он противопоставлял истинный авторитет, главным основанием которого является жизнь и работа родителей, их гражданское лицо и поведение, требовал, чтобы родители честно и разумно руководили своими детьми, сознавали свою ответственность перед обществом за их воспитание. Каждая семья, говорит Макаренко, ведет свое хозяйство, ребенок — член семьи и, следовательно, участник всего семейного хозяйства. С ранних лет в семейных условиях он приучается к будущей своей хозяйственной деятельности в более широких масштабах. Именно здесь, в условиях семейной хозяйственной деятельности, у детей воспитываются коллективизм, честность, заботливость, бережливость, ответственность, способность ориентировки и оперативность.

Подробно осветил Макаренко такие вопросы, как значение сказки для детей раннего возраста, руководство детским чтением, посещение детьми театра, кино и т. п. Большое место в жизни детей он отводил эстетическому воспитанию.

А. С. Макаренко — педагог-новатор, обогативший советскую педагогику ценными педагогическими идеями, методами и приемами (система перспективных линий, принцип параллельного действия, стиль и тон педагога и т. д.). Он дал новое толкование ряду педагогических вопросов и детально разработал выдвинутые ранее, но недостаточно разработанные до него советской педагогикой проблемы (воспитание в коллективе, семейное воспитание и др.).

Педагогическая деятельность и теория А.С. Макаренко. — Студопедия

Антон Семенович Макаренко (1888—1939) был талантливым педагогом, одним из создателей стройной системы коммунистического воспитания подрастающего поколения на основе марксистско-ленинского учения За 16 лет своей деятельности в качестве руководителя колонии имени М. Горького и коммуны имени Ф. Э. Дзержинского А С Макаренко воспитал в духе идей коммунизма более 3000 молодых граждан Советской страны. Многочисленные труды А С. Макаренко, особенно “Педагогическая поэма и “Флаги на башнях”, переведены на многие языки. Велико число последователей Макаренко среди прогрессивных педагогов всего мира.

 

Жизнь и деятельность А. С. Макаренко

 

А. С. Макаренко родился 13 марта 1888 г в Харьковской губернии в семье рабочего железнодорожных мастерских. В 1905 г он окончил с отличием высшее начальное училище с одногодичными педагогическими курсами.

По окончании училища А. С. Макаренко работал учителем русского языка, черчения и рисования в двухклассном железнодорожном училище пос. Крюково Полтавской губернии. В своей работе он стремился осуществить прогрессивные педагогические идеи: но встретил неодобрение со стороны консервативного школьного начальства, которое добилось перевода Макаренко из Крюкова в школу захолустной станции Долинская Южной железной дороги.

С 1914 по 1917 г. Макаренко учился в Полтавском учительском институте — > затем он заведовал высшим начальным училищем в Крюкове, где прошли его детство и юность и где ныне открыт музеи его имени.

В период гражданской войны и иностранной интервенции в южных украинских городах скопилось огромное число беспризорных подростков, органы Советской власти начали создавать для них специальные воспитательные учреждения, и А. С. Макаренко был привлечен к этой труднейшей работе. В 1920 г. ему было поручено организовать колонию для малолетних правонарушителей.

1926 год – колония имени Горького (педагогическая поэма)

В 1928—1935г. Макаренко руководил организованной харьковскими чекистами коммуной имени Ф. Э. Дзержинского. Жизнь коммуны отражена А. С. Макаренко в его произведении “Флаги на башнях”.

В 1935 г. Макаренко был переведен в Киев для заведования педагогической частью трудовых колоний НКВД Украины. В 1936 г. он переехал в Москву, где занимался теоретической педагогической деятельностью. Он часто выступал среди педагогов и перед широкой аудиторией читателей своих произведений.

 

Важнейшие принципы педагогической теории и практики А. С. Макаренко

 

А. С. Макаренко считал, что четкое знание педагогом целей воспитания — самое непременное условие успешной педагогической деятельности. В условиях советского общества целью воспитания должно быть, указывал он, воспитание активного участника социалистического строительства, человека, преданного идеям коммунизма.

 

Уважение к личности ребенка, благожелательный взгляд на его потенциальные возможности воспринимать хорошее, становиться лучше и проявлять активное отношение к окружающему неизменно являлись основой новаторской педагогической деятельности А. С. Макаренко. К своим воспитанникам он подходил с горьковским призывом “Как можно больше уважения к человеку и как можно больше требования к нему”.

К распространенному в 20-е годы призыву к всепрощающей, терпеливой любви к детям Макаренко добавил свой: любовь и уважение к детям обязательно должны сочетаться с требованиями к ним; детям нужна “требовательная любовь”, говорил он.

 

Сторонники “свободного воспитания возражали против каких бы то ни было наказаний детей, заявляя, что “наказание воспитывает раба”. Макаренко справедливо возражал им, говоря, что “безнаказанность воспитывает хулигана”, и считал, что разумно выбранные, умело и редко применяемые наказания, кроме, конечно, телесных, вполне допустимы.

 

В любом воспитательном советском учреждении воспитанников следует ориентировать на будущее, а не на прошлое, звать их вперед, открывать им радостные реальные перспективы. Ориентировка на будущее составляет, по мнению Макаренко, важнейший закон социалистического строительства, целиком устремленного в будущее, он соответствует жизненным стремлениям каждого человека. “Воспитать человека — значит воспитать у него,— говорил А. С. Макаренко,— перспективные пути, по которым располагается его завтрашняя радость. Можно написать целую методику этой важнейшей работы”. Работа эта должна организовываться по “системе перспективных линий”.

 

32 Педагогическая система а.С. Макаренко. Феномен Макаренко и современная школа и педагогика

Антон Семенович Макаренко (1888-1939) родился в г. Белополье. По окончании городского училища в г. Кременчуге и педагогических курсов он в 1905 году начал работать народным учителем двухклассного железнодорожного училища в посаде Крюково. В революционные 1905-1907 годы стало складываться марксистское мировоззрение Макаренко Большое влияние на Макаренко оказали произведения А. М. Горького. В 1914 году Макаренко, имея уже 10-летний стаж народного учителя, поступил для продолжения образования в Полтавский учительский институт, который окончил в 1917 году с золотой медалью. В 1917-18 учебном году он был назначен инспектором (заведующим) высшего начального училища в Крюково и с увлечением отдался педагогической деятельности. В 1920 году Полтавский губернский отдел народного образования поручил А. С. Макаренко организовать вблизи Полтавы колонию для несовершеннолетних правонарушителей и руководить ею. В течение 3-4 лет он создал образцовое воспитательное учреждение «Трудовую колонию имени А. М. Горького»; число ее воспитанников в 1926 году дошло до 120. С июня 1927 года Макаренко участвовал в организации детской трудовой коммуны имени Ф. Э. Дзержинского в поселке Новый Харьков, совмещая эту работу с деятельностью в колонии имени Горького. С конца 1928 года Макаренко ушел из колонии и в дальнейшем в течение нескольких лет отдавал все свои силы руководству трудовой коммуной имени Ф. Э. Дзержинского. В 1935 году А. С. Макаренко оставил работу в коммуне имени Дзержинского. Он был назначен заведующим учебно-воспитательной частью трудовых колоний Украины и переехал в Киев, а затем, поселившись в Москве, целиком занялся по совету А. М. Горького литературной деятельностью- обобщением педагогической деятельности в колонии имени А. М. Горького и коммуне имени Ф. Э. Дзержинского. В 1933-1935 годах была напечатана «Педагогическая поэма», в 1937 году появилась в печати «Книга для родителей»-художественно-педагогическое произведение, освещающее вопросы семейного воспитания. Основные положения системы педагогических взглядов А. С. Макаренко: Макаренко подверг острой критике буржуазную и мелкобуржуазную педагогику. Макаренко предостерегал» от сентиментального любования детьми. В обращении с детьми не нужно сентиментального заласкивания, поцелуев, объятий и т. п., но необходимо «чувство меры в любви и строгости, в ласке и суровости» В отношении к детям нужна «требовательная любовь»: чем больше уважения к человеку, тем больше требований к нему. Социалистический гуманизм, выраженный в этих словах и красной нитью проходящий через всю педагогическую систему Макаренко, является одним из ее основных принципов. Макаренко глубоко верит в творческие силы человека, в большие его возможности. С социалистическим гуманизмом у Макаренко тесно сочетается оптимизм- умение видеть в каждом воспитаннике положительные силы, «проектировать» в человеке лучшее, более сильное, более интересное.Он глубоко верил в творческие силы человека, был убежден, что правильно поставленным воспитанием можно пробудить и развить эти силы. Макаренко требовал, чтобы педагогическая теория строилась на обобщении практического опыта воспитания. Макаренко был сторонником систематического преподавания учебных предметов. Горячо выступал он против извращений в вопросе о трудовом воспитании. Макаренко протестовал против непроизводительной затраты мускульной энергии учащихся без связи с воспитательной работой. Мы должны воспитать преданных социалистической Родине патриотов, образованных людей, квалифицированных работников, людей, обладающих чувством долга и чести, сознающих свое достоинство, имеющих организационные навыки, дисциплинированных, стойких, бодрых и жизнерадостных.

Умея видеть в каждом человеке его особенности, индивидуальность, Макаренко вместе с тем считал, что личность человека нельзя мыслить вне общества, отдельно от общества. Он рассматривал личность и общество в их диалектическом единстве. Макаренко исключительно большое место в своей педагогической системе уделил проблеме воспитания в коллективе и через коллектив. Воспитание в коллективе и через коллектив-это центральная идея его педагогической системы, красной нитью проходящая через всю педагогическую деятельность и все его педагогические высказывания. Под коллективом Макаренко понимал не случайное скопление людей, а объединение их для достижения общих целей в общем труде-объединение, отличающееся определенной системой полномочий и ответственности, определенным соотношением и взаимозависимостью отдельных своих частей «Только создав единый школьный коллектив, можно разбудить в детском сознании могущественную силу общественного мнения как регулирующего и дисциплинирующего воспитательного фактора»,- писал Макаренко в статье «Проблемы воспитания в советской школе» Макаренко считал, что воздействовать на отдельную личность можно, действуя на коллектив, членом которого является эта личность. Это положение он называл «принципом параллельного действия». В этом принципе реализуется требование коллектива «все за одного, один за всех». «Принцип параллельного действия» не исключает, -однако, применения «принципа индивидуального действия» -прямого, непосредственного воздействия педагога на отдельного воспитанника. Коллектив всегда должен жить напряженной жизнью, стремлением к определенной цели. В соответствии с этим Макаренко впервые в педагогике выдвинул и разработал важный принцип, который он назвал «системой перспективных линий». «Воспитать человека-значит воспитать у него перспективные пути, по которым располагается его завтрашняя радость…» писал Макаренко в «Педагогической поэме». Развитие детского коллектива, по Макаренко, должно происходить постоянно. Педагог должен уметь увлечь весь коллектив воспитанников и каждого из его участников определенной целью, достижение которой, требующее усилий, труда, борьбы, дает глубокое удовлетворение. Искусство педагога заключается в том, чтобы сочетать свое руководство, свои педагогические требования с большими реальными правами коллектива. Макаренко отводил важную роль в жизни коллектива игре. В детском возрасте игра имеет большое значение, и ребенок, писал Макаренко, должен играть, «надо не только дать ему время поиграть, но надо пропитать этой игрой всю его жизнь Необходимым фактором воспитания в педагогической системе Макаренко является труд. Макаренко правильно считал, что трудолюбие и способность к труду не даны ребенку от природы, а воспитываются в нем. В процессе трудовой деятельности детей, говорит Макаренко, надо развивать их умение ориентироваться, планировать работу, бережно относиться ко времени, к орудиям производства и к материалам, добиваться высокого качества работы. Во избежание ранней и узкой специализации следует переключать детей с одного вида труда на другой, дать им возможность получить среднее образование и в то же время овладеть рабочими профессиями, а также навыками по организации и управлению производством. Он советует давать детям даже младшего возраста не разовые поручения, а постоянные задания, рассчитанные на месяцы и даже годы, с тем чтобы дети длительное время несли ответственность за порученную им работу. Каждый член коллектива обязан сознавать и чувствовать свой долг перед коллективом, начиная с первичного коллектива и кончая социалистической Родиной. Он должен обладать чувством чести, гордиться своим коллективом, своей великой Родиной, быть дисциплинированным, так как без дисциплины не может быть крепкого коллектива.Макаренко тесно связывает вопрос о дисциплине с воспитанием воли, мужества, твердого характера. Рассматривая дисциплину как результат воспитания, Макаренко различает понятия «дисциплина» и «режим», указывая, что режим является важным средством воспитания. Дети должны научиться сдерживать себя, режим должен быть глубоко продуманным, устойчивым, должен всеми строго соблюдаться. Макаренко указывал, что, применяя наказания, можно воспитать и раба или запуганного, дряблого человека и свободную, полную человеческого достоинства сильную личность. Все дело в том, какие наказания и как применять. Телесные наказания, конечно, недопустимы. В отношении прочих наказаний Макаренко требовал, чтобы они были продуманными, не назначались сгоряча и бессистемно, чтобы они имели индивидуализированный характер, соответствовали бы проступку, не были частыми. Главнейшим условием семейного воспитания Макаренко считал наличие полной семьи, крепкого коллектива, где отец и мать живут дружно между собой и с детьми, где царствуют любовь и взаимное уважение, где имеет место четкий режим и трудовая деятельность. Он требовал, чтобы родители честно и разумно руководили своими детьми, сознавали свою ответственность перед обществом за их воспитание. Именно здесь, в условиях семейной хозяйственной деятельности, у детей воспитываются коллективизм, честность, заботливость, бережливость, ответственность, способность ориентировки и оперативность. Придал значение сказки для детей раннего возраста, руководство детским чтением, посещение детьми театра, кино и т. п. Большое место в жизни детей он отводил эстетическому воспитанию. Феномен Макаренко и современная школа и педагогика Макаренко – автор воспитательной педагогики, создал педагогику параллельного действия – педагогический феномен , смысл которого состоит в идее единства воспитания и жизни. Макаренко доказал, что коллективная организация жизни и деятельности – это самый эффективный метод воспитания личности. Главная заслуга Макаренко в том, что он круто повернул педагогическую мысль и практику в русло воспитательной педагогики и «школы жизни». Макаренко верил в возможности полноценного развития каждого ребёнка.

Феномен Макаренко парадоксален и интересен уже только тем, что на всём протяжении XX века в мировой педагогике не было имени более известного, но при этом не было ни одного достойного повторении его опыта. На дворе уже XXI век, а Макаренко остаётся непревзойдённым мастером «производства настоящих людей» В современной педагогике произошло переосмысление ценностей, появились и альтернативные взгляды на систему Макаренко

Антон Макаренко Архив

Антон Макаренко Архив

АНГЛИЙСКИЙ

РОССИЯ

НЕМЕЦКИЙ

ПОРТУГАЛЬСКИЙ

ИСПАНСКИЙ

Макаренко Антон

Антон Макаренко, талантливый педагог и писатель, родился в украинском городе Белополье (Харьковская губерния) в семье маляра.В 1904 г. Макаренко окончил 4-летнее училище в Кременчуге, где выбрал профессию учителя. Он продолжил свое образование на одногодичном педагогическом курсе. Макаренко было всего 17 лет, когда он начал преподавать в железнодорожном техникуме. Ему нравилось преподавать, и его ученикам нравились его уроки. В 1916-1917 годах Макаренко служил в армии, но из-за плохого зрения был демобилизован. В 1917 году Антон Макаренко окончил Полтавское училище. Его дипломная работа «Кризис современной педагогики» была высоко оценена за необычный подход.За свои учебные достижения Макаренко был удостоен золотой медали — высшей награды советских школ и училищ. После окончания училища Макаренко посоветовали продолжить научные исследования в области педагогики, но Антон предпочел стать практикующим преподавателем. Он работал в колледжах Крюкова и Полтавы до 1920 года, когда его пригласили возглавить Полтавскую колонию для несовершеннолетних правонарушителей.

Основываясь на педагогической литературе и собственных исследованиях и опыте, Макаренко считал воспитание и правильное образование важнейшими факторами, влияющими на формирование и развитие личности.Его точка зрения расходилась с практическими стандартами того времени. В начале 20 века большинство учителей считали, что у каждого человека есть ряд врожденных характеристик, определяющих его или ее личность. Макаренко не согласился с тем, что человек «изначально хороший» или

«изначально плохо». Он был уверен, что всем, особенно детям и подросткам, нужно уважение и понимание. Макаренко также отвергал физические наказания, обычную меру его времени.

Доказав эффективность своей системы в Полтавской колонии, в 1927 году Макаренко был назначен руководителем детского дома для беспризорников под Харьковом. Тысячи детей в Советском Союзе стали сиротами после Гражданской войны и Первой мировой войны, оставшись без родительской любви и заботы, многие из них стали малолетними преступниками. Детский дом под Харьковом был известен как место реабилитации самых неисправимых воров и аферистов. Педагог-новатор Макаренко сумел завоевать их уважение.В воспитании проблемных сирот он сочетал настойчивость и уважение, школьное образование и производительный труд.

Методы, разработанные Антоном Макаренко, были высоко оценены советским писателем Максимом Горьким, который считал, что «педагогический эксперимент Макаренко имеет значение для всего мира». Вдохновленный Горьким, писателем, которым он восхищался, Макаренко написал «Педагогическую поэму» на основе реальных историй своих воспитанников из детского дома для детей беспризорников. В своей книге Макаренко показал, как правильное образование может превратить неуправляемых и агрессивных подростков в достойных и ответственных граждан.«Педагогическая поэма», главное издание Макаренко, имела большой успех не только в СССР, но и за рубежом. Антон Макаренко заработал репутацию прогрессивного, новаторского и талантливого педагога.

Макаренко написал ряд статей, романов, пьес и рассказов об образовании и

воспитание. В 1934 году он стал членом Союза советских писателей, а в 1935 году начал работать в Наркомате внутренних дел в Киеве главным помощником отдела исправительно-трудовой колонии.Вскоре он стал жертвой политического доноса. Макаренко обвиняли в критике Сталина и поддержке украинской оппозиции. Но он успел оправдаться и успешно избежал ареста. Однако Макаренко был вынужден покинуть Киев и переехать в Москву, где он будет находиться «под особым надзором». Макаренко продолжал писать свои романы и пьесы, и в 1937 году он создал свою хорошо известную «Книгу для родителей», а в 1938 году — «Флаги на башнях», в которых он развил свои педагогические идеи.

Макаренко Антон

ЖИЗНЬ И РАБОТА

Дорога к жизни

.. После Октябрьской революции передо мной открылись невиданные возможности. Эти возможности вскружили нам голову, и, честно говоря, мы, педагоги, с энтузиазмом выдвинули множество недоработанных теорий … Меня поместили в колонию для малолетних преступников. Задача, стоявшая передо мной, была настолько сложной и неотложной, что у меня не было времени предаваться недоработанным теориям. И мне не было ничего, что могло бы меня направить. Старый опыт колоний для малолетних правонарушителей был мне бесполезен, не было ни нового опыта, ни книг.Я оказался в трудном, почти безнадежном положении.
Никаких «научных» решений найти не удалось. Поэтому я был вынужден обратиться к своим общим представлениям о человеке, и для меня это означало обратиться к Горькому. Мне не нужно было перечитывать его книги, потому что я знал их очень хорошо, но тем не менее я перечитал их снова от корки до корки. И я бы все же порекомендовал юному педагогу почитать Горького.
Антон Макаренко Осенью 1920 года, когда гражданская война еще не окончилась и жизнь только начинала налаживаться, Департамент народного образования поручил Антону Семеновичу Макаренко, тогда еще молодому школьному учителю, организовать школу колония для беспризорников и малолетних правонарушителей.Колония Горького, как ее называли с 1921 года, собирала бездомных, чьи родители были убиты во время гражданской войны или умерли от эпидемий и голода. Реформировать эту непростую молодежь и сделать из нее честных, достойных граждан стало делом всей жизни Макаренко. В ходе своей практической деятельности он разработал свою собственную новую систему образования, которая сделала его одним из выдающихся педагогов мира.
Как одаренный писатель, Макаренко смог изложить свою образовательную теорию в художественной литературной форме, тем самым сделав ее известной мировой читающей публике.Семитомный сборник его произведений включает несколько романов, рассказов, пьес и киносценариев. Самые популярные книги Макаренко — «Дорога в жизнь», «Учиться жить» и «Книга для родителей».
Макаренко написал «Дорога к жизни» почти десять лет (1925-1935), а в письме к Горькому написал: «Это произведение для меня все значит». Книга основана на фактах, и в ней нет ничего вымышленного, за исключением нескольких имен и ситуаций. Мальчики и девочки, описанные в нем, выросли учителями, врачами, авиаконструкторами и другими полезными членами общества.Существуют десятки книг, в которых прослеживаются карьеры подопечных Макаренко, и таким образом получается продолжение «Дороги в жизнь».
Из всех воспоминаний о нем Макаренко предстает человеком действия, борцом и мыслителем. «Ты удивительный человек, гигантский человек», — сказал ему однажды Горький. «России нужны такие люди, как вы».

г.Н. Филонов

УЧИТЬСЯ ЖИТЬ

---

1952

.

Педагогическая система А.С. Макаренко

Педагогическая система А.С. Макаренко

Макаренко — блестящий педагог. Свидетельство международного признания А.С. Макаренко было известным решением ЮНЕСКО (1988 г.), касающимся только четырех учителей, которые определили образ педагогического мышления в ХХ веке. Это Джон Дьюи, Георг Кершенштайнер, Мария Монтессори и Антон Макаренко.

A.S. Макаренко известен тем, что организовывал и возглавлял колонии для несовершеннолетних правонарушителей и беспризорников.К Макаренко приходили дети, которые уже настолько избалованы, что не могли жить в нормальном обществе: воры, хулиганы, проститутки. Родители приводили своих детей, когда сами не могли с ними справиться. И Макаренко смог. Он достиг такого умения в воспитании детей, что мог с уверенностью сказать: «Воспитание — дело легкое». Так что Макаренко легко стало в колонии с ним. Дзержинского он полностью отказался от воспитателей, а на его попечении оказались 600 бывших преступников.В школе были учителя, на заводе инженеры, но детский коллектив из 500-600 человек жил в определенной степени самостоятельно. Макаренко был уверен, что дети по собственному желанию вовремя встанут с постели и приведут в порядок все помещения коммуны. В коммуне никогда не было уборщиц. Ученики убирали все сами, причем, чтобы все светилось, потому что в коммуну приходили по 3-4 делегации в день. Чистоту проверяли белым платком.

Сегодня, в наши дни, по данным Генпрокуратуры, только 10% выпускников российских государственных детских домов и интернатов адаптируются к жизни, 40% совершают преступления, еще 40% выпускников становятся алкоголиками и наркоманами, 10% совершить самоубийство.

Из отчета председателя Комитета по защите прав воспитанников детских домов и интернатов г. Москвы В.Ш. Семенова в Академии труда и социальных отношений от 1 июля 1999 г.Спустя несколько лет (а точнее) Генпрокуратура России провела исследование … как складывалась судьба выпускников детских домов. Статистика была шокирующей. Сорок процентов практически сразу попали в тюрьму, еще сорок совершили преступление, десять процентов покончили жизнь самоубийством и только десятой части удалось начать жизнь, найти нормальную работу, создать семью. «Эти же цифры неоднократно приводил в своих выступлениях депутат Госдумы от КПРФ Смолин О.Н.

Для сравнения напомним, что среди воспитанников коллективов почти 3000 под руки.А. С. Макаренко не знает рецидивов, и многие исследователи судьбы этих выпускников отмечали, что «они были счастливыми людьми». Близких достижений достигли ученики и продолжатели подходов А.С. Макаренко Семен Калабалин и его жена Галина Константиновна (только коллективы под их руководством выпустили около 7000 человек), А. Явлинский и другие.

При всех своих педагогических успехах А.С. Макаренко не был признан официальной педагогикой того времени, одним из его ярых противников был Н.К. Крупская. Несмотря на то, что они не могли справиться с бездомностью, в 1928 году метод Макаренко был запрещен к применению. Постановление прозвучало как приговор: «Предлагаемая система образовательного процесса — система не советская». Колонию защищали с помощью Максима Горького, который пришел на встречу с сокамерниками колонии. Комментарий Горького о колонии и Макаренко: «Он суров на вид, близорук, с большим носом, с умными и зоркими глазами». Похоже на военного.«Везде он шагает, все видит, знает каждого из колонистов, производящих странное впечатление благовоспитанных». Именно Максим Горький, используя свое влияние в руководстве ОГПУ, спас Макаренко, сделав его штатным сотрудником ГПУ и отдав в новую колонию. Новая коммуна практически ничего не получила от государства за время своего существования. Коммуне помогали чекисты, отдавая часть зарплаты, но этого хватало лишь на половину нужд. В первые годы коммуна остро нуждалась.Были времена, когда однажды ел один хлеб. Но уже через несколько лет коммуна отказалась от помощи чекистов и на собственные деньги начала строить свой первый в стране завод электроинструментов.

Как всего этого добился А.С. Макаренко? Излагая свое кредо, в числе важнейших пунктов Антон Семенович настаивал на разработке технологий воспитательного воздействия. Он написал:

«Наше педагогическое производство никогда не строилось на технологической логике, но всегда в соответствии с логикой нравственной проповеди, и чем больше я думал, тем больше я обнаруживал сходства между процессами воспитания и обычными процессами в материальном производстве, и не особо ужасных. механистичность в этом подобии.Человеческая личность в моем представлении продолжала оставаться человеческой личностью со всей ее сложностью, богатством и красотой, но мне казалось, что именно по этой причине к ней нужно было подходить с более точными мерами Мало того, что это не оскорбляло меня. понимание человека, а, напротив, заразил меня особым уважением к нему, ведь нельзя без уважения и к хорошей сложной машине.

В любом случае мне было ясно, что так много деталей человеческой личности и человеческого поведения можно сделать на прессе, просто проштамповав их в стандартном порядке, но это требует тонкой работы, требующей кропотливой заботы и точности.Остальные детали требовали, напротив, индивидуального обращения в руках высококлассного мастера, человека с золотыми руками и острым глазом. Для многих деталей требовалось наличие сложных специальных приспособлений, требующих большой изобретательности и полета человеческого гения. А для всех деталей и для всей работы воспитателя нужна особая наука. Почему мы изучаем сопротивление материалов в технических университетах, а в педагогических университетах мы не изучаем сопротивление человека, когда оно воспитывается? Но ни для кого не секрет, что такое сопротивление имеет место.Почему, наконец, у нас нет контрольного отдела, который мог бы сказать разным педагогическим партиям: «У вас, дочери, девяносто процентов брака». У вас была не коммунистическая личность, а прямой мусор, пьяница, ленивец и ищущий себя. «Плати из своей зарплаты» «Почему у нас нет науки о сырье, и никто толком не знает, что это за материал должен быть — коробка спичек или самолет?»

Помимо технологической надежности, мы бы включили четыре пункта в наиболее важные пункты педагогической системы Макаренко: Бизнес.Ядро коллектива. Самоуправление. Формат.

Бизнес . У колонистов был настоящий бизнес, который их кормил и дисциплинировал. Вначале колонисты устраивали натуральное хозяйство, чтобы прокормить себя, а позже занялись серьезным производством. Проработав на своем заводе (меньше года), школьники начали производить электродрели, позже освоили производство фотоаппаратов «Лейка». Камера «Leica» — это 300 деталей с точностью до 0,001 мм, по тем временам это абсолютно инновационная продукция.Производство в коммуне было не просто рентабельным, а высокорентабельным: коммуна давала государству в качестве собственной прибыли 4,5 миллиона рублей в год. Ученики получали зарплату, которую держали себе, младшие члены коммуны, выплачивали стипендии бывшим коммунарам, которые учились в вузах, клали деньги на сберегательные счета для накопления средств к моменту выхода из коммуны, содержали оркестр, театр, оранжерея цветов, организованные походы и другие культурные мероприятия.И главная причина в том, что кейс сформировал личность: в 16-19 лет дети уже стали мастерами и начальниками производства.

Ядро коллектива . Колонистов воспитывал не воспитатель в режиме ручного управления, а ядро ​​коллектива в автоматическом режиме. Авторитетные колонисты, внутренне принимающие и исповедующие ценности колонии как стержня коллектива — выполняли роль «стартера», которой пронизывали вновь прибывших колонистов, оказывались мясорубкой, которая измельчала пришельцев и производила они часть системы.Дети на своем языке приносили друг другу новые правила жизни, Макаренко их только сдерживал, чтобы они оставались в цивилизованных рамках.

«Если это трудный человек, который мне не верит, противостоит мне, не доверяет мне, я не буду с ним разговаривать». Я соберу старейшин, позову его и самым официальным, приветливым тоном поговорю с ним. Важно не то, что я говорю, а то, как на него смотрят другие. Он смотрит на меня снизу вверх, а на товарищей смотреть боится, я говорю: «А потом товарищи тебе скажут.«И товарищи ему расскажут, чему я их раньше учил, и он представит, что они сами это придумали» («Проблемы советского школьного образования»).

То же самое движение, когда молодые получали защиту от старших «приятелей», и помощники вставляли для них новые концепции в жизнь.

Самоуправление : Если нет причины и здорового ядра коллектива, самоуправление невозможно и вредно. Если фундамент коллектива здоров и улучшается, становится школой лидерства.

Формат . Макаренко интенсивно вводил и строго следовал правилам и ритуалам, которые поведенчески и через тело строили для колонистов новые стандарты жизни. Вовремя вставать, умываться, тереть пол, особенно, чтобы не плевать на пол — естественно и обязательно. Но «Не стойте, подпирая стену — стойте ровно» и «Не толкайте» — это уже не очевидные вещи, а именно такие мелочи производят внутренний стержень личности. Колонисты быстро привыкли к военному порядку, флагам, рогам и пешим строю.Когда все идут в линию, строится ступенька (и это важно), и в команде все подстраиваются под каждую.

«Я считаю, что дети не должны толкать друг друга, они должны двигаться целесообразно». «Никаких бессмысленных движений». И я сказал своим коммунарам: вы хотите бежать, вы можете бегать туда, вы можете бегать здесь ».« Пожалуйста, ведите себя прилично ». Вообще, воспитание сдержанности, торможение движений Прежде всего. (Из« Коммунистического воспитания и поведения » «).

Макаренко никогда не был гуманистом, он был готов много работать, для мужчин ценил порядок и дисциплину, в том числе и армейские заказы.

При виде отрядов его детей, идущих в ногу с холмами и барабанами, учителя пришли в ужас в глазах. Методика работала потрясающе эффективно, но учителя заявляли: «Методы не те!»

Из воспоминаний Г.К. Калабалина: «Вечером дежурный сообщает: день прошел благополучно». Директор инструктирует ученика, он ему отвечает: «Да!» Экзаменатор все спрашивает: какое-то военизированное сообщество! »По результатам этих многочисленных проверок вынесен вердикт высшей инстанции:« Калабалин с должности директора детского дома вправе и дальше запрещать ему занимать соответствующие должности. работать с детьми! »

После смерти Семена Калабалина, любимого ученика А.С. Макаренко, создавший в своей системе несколько успешных коммун, коммуны Макаренко в России исчезли. В той или иной форме система Макаренко продолжает действовать, но как минимум два обстоятельства препятствуют внедрению ее системы как в России, так и за рубежом. Первое: система Макаренко предполагает, что дети могут и должны работать, а в настоящее время детский труд запрещен. Второе: система Макаренко — допускает жесткие мужские средства воздействия, неприемлемые для современной гуманистической педагогики.

Тем не менее, подход Макаренко в наши дни реализован, как ни странно, в бизнесе, а именно в самых передовых компаниях. Связь доходов сотрудников с общей прибылью предприятия, обучение новых сотрудников и приобщение их к корпоративной культуре через ядро ​​коллектива, самоуправление в творческих коллективах и контроль формата — золотой фонд современного бизнеса.

.

Педагогическая школа 40-50-х годов

Педагогическая школа 40-50-х годов После войны Лукояновское педагогическое училище, как и вся страна, пережило очень тяжелые времена из-за проигрышей и руин военного времени. В 1945 году здания школы, использовавшиеся в качестве больниц, в военное время были возвращены, кроме того, здание школы №1, расположенное на площади Мира, было передано педагогическому училищу.Денег на реконструкцию домов не было, пришлось делать своими силами. Но интерьер кабинетов был ужасным (стены рваные, мебель выбрана случайно). Зимой здания отапливались мокрыми дровами, поэтому в классах было не только холодно, но и было жарко. Студентов часто брали на заготовку дров. Прием в школу был такой же, как в военное время, поэтому учеников было не так много. Осенью 1945 года А.А.Куманев уволился из армии и снова возглавил школу. Ему пришлось не только наладить материальную базу школы, но и сформировать практически новый педагогический состав. Довоенных кадров практически не было. Ф.А. Каргаев и С.И. Жуковский погибли на фронте. К.И. Мансуров и Г.Л. Андронов в школу не вернулись. Н.Д. Андронова и С.П. Радаева переехали из Лукоянова. Г.С. Ермушкин стал коммунистическим партийным работником. Д.А. Таскин умер в 1947 году, его жена К.П. Таскина вышла на пенсию. Среди бывших (довоенных) учителей было всего 6 человек.Но и этого было достаточно, чтобы спасти царивший в довоенные годы дух созидания, доброты и сотрудничества. Вернувшиеся с фронта — педагог педагогического факультета Ф.И. Волков и учитель искусств А.Р. Усанов. В 1946 г. заведующим кафедрой был назначен Ф.И. Волков. Важным фактом при формировании нового педагогического состава было то, что учителями впервые стали выпускники школы.Это был бывший солдат В.Л. Паршин — учитель математики, К.П. Добротворский — учитель музыки, А.И. Васильев — учитель педагогической практики и психологии. Начали работать и другие бывшие фронтовики: Н.А. Бударагин — учитель математики, Б.В. Мартьянов — учитель музыки, И.Ф. Миронов — учитель географии. На работу в школу перешли опытные учителя из других школ города: В.П. Куманева — учитель русского языка и литературы, А.М.Журавлева — учитель истории. В итоге сформировался хороший коллектив учителей, состоящий из опытных и молодых учителей, очень сознательных, образованных, глубоко преданных своему делу и очень разных по своим увлечениям. Душой коллектива и генератором множества идей, автором множества инициатив был режиссер А.А. Куманев. Он был своего рода руководителями, которые ясно понимали всю ответственность за дела миссии.Учить учителей — значит дважды быть учителем. Он понимал специальность профессии учителя. В нем неразделимы человеческие и профессиональные качества. «Нельзя быть хорошим учителем, будучи плохим человеком», — часто повторял он. Он сам был примером этого единства. Его широкая эрудиция, увлеченность своим делом и любовь к людям, стремление поделиться своими знаниями с другими людьми и помочь каждому, кто в этом нуждается, — вот что привлекало других людей. Он был тонким психологом, очень интересным собеседником и кристально честным человеком, который никогда никому не заставлял подозревать в его порядочности.Ему удалось создать атмосферу тотальной вовлеченности в дела школы. Главной задачей обучения была подготовка учителя, который знал и умел много разных вещей, творчески и усердно мыслил, преодолевал все трудности, а главное, любил детей. Решить эту проблему в маленькой провинциальной школе было непросто.Сюда приехали выпускники сельских школ. Теоретический уровень образования и общий уровень развития, мировоззрение и круг интересов были ограниченными. Необходимо было изменить их отношение к знаниям и значительно расширить круг интересов. Необходимо было не только научить их знаниям, но и изменить их психологию. В первые послевоенные годы А.А. Куманев был убежденным сторонником педагогических идей А.С.Макаренко. Педагогический коллектив школы воспринял макаренко принципы параллельного взаимодействия и системы перспективных линий. В практической работе это нашло отражение в создании дружеской атмосферы сотрудничества между учителями и учениками. Большинство учителей школы обладали глубокими знаниями, были полны энтузиазма и преданы своему делу. Они всегда были бок о бок со студентами. Поэтому спустя несколько лет они с глубокой благодарностью напоминают им в своих письмах и о встречах: их зовут М.А.Винокурова, А.М. Журавлева, З.И. Коробова, И.Ф. Миронов, А.Н. Назарова, В.Л. Паршин, А.Р. Усанова и многие другие. Я счастлив и горжусь тем, что познакомился с этим замечательным коллективом умных, мыслящих и увлеченных своим делом учителей. Спасибо! Он мал. Мы преклоняемся перед вами и говорим самые искренние и сердечные слова благодарности. Вы наши светочики, мы сравниваем наш образ жизни с вами », — написала в своем письме выпускница 1952 года А.Носова. В адрес учителей тех дней было сказано много добрых слов. Еще несколько слов о некоторых из них: А. Р. Усанов был художником. Трудовую деятельность в школе начал еще до войны, в 1936 году. После войны его неутомимые руки практически в кратчайшие сроки изменили убранство школы. На стенах коридора можно было увидеть красиво выполненные портреты писателей, музыкантов, ученых, стенды. Искусно оформленная сцена сделала конференц-зал уютным и элегантным.Алексей Романович был не только декоратором, но и градусником, быстро сказывающимся на школьной жизни. Своими творческими работами он на лету размышлял обо всех важных и новых событиях школьной жизни, помогал глубже разобраться в существующем, и в то же время тактично обвинял ее недостатки и неудачи. Его добрые карикатуры на школьную жизнь восхищали всех. Они вошли в блестящий альбом. Затем на карикатуры подписал стишки А.А. Куманев. В 1949 году И.И. Цветков начал свою работу в школе преподавателем педагогического образования и психологии. С его приходом резко изменилось отношение к изучению дисциплин педагогического и психологического цикла. Это уже был очень опытный учитель, хорошо знакомый с работой в начальной школе, потому что до этого он 18 лет работал учителем начальной школы. Уроки педагогического тренинга стали «живыми» и ориентированными на практическую работу. Все были удивлены его трудолюбием и глубокой преданностью своей профессии.Его ученики часто обращали внимание на его простоту общения с учениками, блестящие теоретические и практические навыки, терпение, доброту и его способность научить учеников всему, что им понадобится в их будущей профессии. Иринарх Иванович отлично изучил педагогическую школу, ставшую впоследствии центром педагогической и методической работы. Интересные лекции, вечеринки, беседы на педагогические темы, разделы и уроки сделали это занятие излюбленным местом работы студентов. Педагогическая учеба стала центром педагогической и методической работы не только школы, но и района. Здесь был продемонстрирован его опыт работы в местном отделе общего образования. В помощь местным учителям были организованы семинары и анализ программ, созданы многие разработки календарного планирования и воспитания, тематические разминки, планы школьных праздников, викторин и многое другое. В помощь местным школам педагогическая школа организовала сбор учебников для начальной школы среди учащихся. В 1951 г. было собрано более 800 книг. Это исследование помогло школам создать множество наглядных пособий. В районе было 22 школы, каждая из которых получила комплект наглядных пособий, состоящий из 16 предметов, изготовленных учащимися на уроках рукоделия. Кроме того, каждая школа получила набор семян цветов и овощей, выращенных на приусадебном участке.За полезную инициативу помощи школам Лукояновского района до 1952-1953 учебного года приказом Министерства просвещения РСФСР группа преподавателей педагогического училища получила официальную благодарность. В 1950 году муж и жена Т.Д. Ивлева и М.М. Ивлев начал работать в школе учителем музыки.Их приход был связан с новым этапом в эстетическом развитии коллектива. Это были профессионалы высокого уровня. Михаил Максимович организовал оркестр баянистов, а Тамара Дмитриевна работала над повышением уровня хорового пения (музыкальные основы). В тот год в школу пришла Зоя Ивановна Коробова, очень хорошая учительница русского языка и литературы, проработавшая в школе 33 года своей трудовой жизни. В 1949 году педагогическая школа перешла на 4-летнее обучение.В те дни стал решаться вопрос о самостоятельности. Принцип параллельного взаимодействия имел в виду, что ученик не был просто объектом педагогического воздействия, формируя какие-то необходимые учителю черты. В школе были созданы инициативные и трудолюбивые комсомольские и профессиональные союзы, совет руководителей групп, которые вместе с педагогическим коллективом решали все вопросы, связанные с жизнью школы, города, района. Они были инициаторами множества общественно полезных дел: организовывали «воскресные работы» по украшению территории школы, помогали меценатам-колхозам, организовывали работы по созданию спортивного городка, вовлекали школьников в художественную самодеятельность.Но самым главным для них была учеба и практическая подготовка к работе в школе. В дальнейшем организаторами всех мероприятий были секретари комсомола Виктор Михеев и Михаил Бутусов. Авторитет комсомольской организации был настолько высок, что в 1950 году все студенты стали комсомольцами. В связи с этим коллектив инициировал присвоение школе имени великого пролетарского писателя М. Горького. Этим титулом школа была удостоена в 1951 году. С тех пор существует традиция отмечать день рождения М.Горького ежегодно. Система перспективных линий Макаренко успешно используется в работе школы. Персонал никогда не работал вслепую. Традиционно были организованы собрания коллектива. Они проводились каждый месяц, и все студенты и преподаватели присутствовали там. Сделать это тогда было очень просто, потому что контингент был не очень большим.Директор всегда выступал на собраниях и подводил итоги всего, что было сделано за месяц, рассказывал об успехах и неудачах, а затем намечал новые задачи для работы в следующем месяце. Если бы мы могли ограничить содержание выступлений, они бы составили учебник по педагогическому образованию. По задачам каждый член коллектива четко нашел свое место в их решении. Эти мероприятия сплотили коллектив и положительно отразились на отношении к учебе. Они учились с энтузиазмом и удовольствием. 1950-е годы были временем зарождения многих школьных традиций и обычаев, сыгравших положительную роль в организации работы коллектива. Торжественная процедура приема в школу новичков, которая состоялась 31 августа, стала доброй традицией. Для новичков это был одновременно и торжественный, и праздничный день.Они просто понимали, что сейчас находятся в атмосфере порядка и дисциплины, и что в школе будут готовиться к очень важной и ответственной работе, которая сильно повлияет на будущее нашего общества. Традиционно очень респектабельно относились к знамени школы. Это был символ чести и достоинства коллектива. С этим Знаменем были связаны многие школьные мероприятия. Церемония посвящения новых студентов завершилась словами: «Первокурсники! К Знамени Педагогического училища!» Все торжественные мероприятия в школе начинались с выноса Знамя, под Знамя выпускники уходили на работу.Под знаменем фотографировались лучшие ученики и коллективы школы, под которым сотрудники школы участвовали в фестивальных демонстрациях. Секция педагогических наук была зачинателем двух очень важных традиций в школьной жизни. Первой традицией была церемония выхода выпускников на работу.В начале 1950-х годов коллектив Лукояновского педагогического училища выступил с инициативой «Проводим наших выпускников» через «Учительскую газету». Выпускники ежегодно уезжали работать в разные уголки страны, имея при себе еще кое-что, кроме дипломов. На выпускном вечере они получили небольшие комплекты методических дополнительных материалов. Все сотрудники зарабатывали деньги для этих библиотек. В то же время существовала и другая традиция — поддерживать связь коллектива школы с выпускниками.Связь шла через написание писем, организацию встреч и конференций во время праздников. Это дало учителям возможность целенаправленно и с учетом пожеланий выпускников планировать свою работу. Педагогическая школа получила сотни писем, которые широко использовались в работе школы, и сотни писем были отправлены. «Мне очень приятно чувствовать, что каждую минуту тебя может поддерживать твёрдое плечо твоего коллектива. Что даже когда ты бросаешь школу, ты остаешься членом большой и дружной семьи, которая заботится о тебе. ваш успех, помогает вам преодолевать неудачи, поддерживает вас », — сказал В.Обидин в одном из писем. В середине 1950-х годов возникла проблема закрытия педагогического училища. Это было связано с малочисленностью учеников в начальных школах. Там отражалась война. В 1954-57 гг. В училище прием не проводился. Педагогические школы в Арзамасе, Починках и Сергаче были закрыты. В Лукоянове учились выпускные группы.Однако в 1958 году прием на 1 курс был разрешен. Было получено 5 групп: 3 после 7 классов и 2 после 10 классов. Школа начала работать в штатном режиме. Спасло школу то, что она была хорошо рекомендована в работе по подготовке учителей начальных классов. Именно выпускники школы прославили его. В 1959 году выпускников совсем не было. В середине 50-х годов прошлого века статус педагогической школы как национальной окончательно изменился.В 1954 г. прекращено преподавание мордовского языка, а в 1956 г. школа была переименована в Лукояновское педагогическое училище им. М. Горького (без учета мордовской национальности). Это объясняется тем, что в школах мордовских сел изучение этого языка было прекращено по требованию родителей. В 1955 году учитель педагогических наук А.В. Сычева и А.В школу пришел учитель физкультуры Ю.Дружков. С их приходом спортивные занятия в школе стали еще более оживленными. Количество спортсменов, имеющих спортивные рейтинги, значительно увеличилось. Школа занимала призовые места в областных и зональных спортивных соревнованиях по различным видам спорта. Большую роль в подготовке учителей сельских школ сыграл экспериментальный участок школы.В 1946 году на пустыре недалеко от школы был заложен опытный участок. Сначала это был обычный школьный участок, где ученики проходили сельскохозяйственную практику. На одном из собраний коллектива было принято решение сделать его образцом. В тяжелые послевоенные годы в стране решалась проблема развития сельскохозяйственного производства.Коллектив школы решил, что учитель сельской школы не может оставаться вне этой проблемы, и в школе он должен отработать навыки экспериментальной работы, получить информацию по адаптации домашних животных. В 1956 году работы на участке дали отличные результаты. Под руководством очень опытного биолога А. Н. Назаровой и при поддержке директора школы А. А. Куманева, благодаря заботе классного руководителя биологии А. М. Кувалдиной действительно был создан отличный экспериментальный сюжет.Позже он стал экспериментальной лабораторией для организации экспериментальной работы. Все территории вокруг школьных зданий превратились в красивый сад. Самым красивым из них был сад вокруг школы №1. Здесь росло более 170 яблонь самых распространенных на территории видов, а также 20 мичуринских яблонь, более 400 кустов черной смородины, 70 кустов кустарников. клюква, 75 кустов винограда, множество кустов малины, айвы, мелиссы, лесных ягод и многих других видов растений.Было много опытов по выращиванию высоких урожаев сельскохозяйственных растений. был создан местный сорт кукурузы, который назвали «гибридом Лукояновской педагогической школы». На поле 6 га проводились опыты с гибридами пшенично-пырей-пырея: 1, 599, 186, полученных для Академика Цицина. Все территории школы были украшены цветочными сюжетами, которые вызывали восхищение у всех, кто их видел. Для отработки навыков ухода за домашними животными в школе создан экспериментальный зоотехнический участок.Управляющей участком стала учительница биологии В.И. Ирсецкая. В хозяйстве содержалось 4 вида свиней: «Большая белая» и «Брейтовская» и другие. Одна из голодных свиней по кличке «Венера» в возрасте 2 лет имела вес более 400 кг. Были овцы сорта «Прекос», 6 видов кур, индюки, утки, некоторые виды кроликов и другие домашние животные. Благодаря правильному уходу, обеспечению животных хорошей едой, школьная ферма дала больше продукции, чем любые другие фермы в округе.Местные колхозы с удовольствием закупили здесь племенной скот (свиней, овец, кур и др.). Огород и животноводческая ферма сыграли большую положительную роль в поддержании физических и духовных сил студентов в первые послевоенные годы, когда возникли трудности с продуктами питания.С другой стороны, это была прекрасная практика в организации коллективного труда и рационального ведения хозяйства, которая быстро окупала затраты и приносила прибыль. За 10 лет подсобный участок и хозяйство дали хорошую прибыль. Несмотря на мысли скептиков, которые были против большой работы на участке и ферме школы из-за того, что они мешали учебе, уровень образования в школе был не ниже, а выше, чем когда-либо прежде. В 1956 году за большие успехи в подготовке учителей начальных классов А.А.Куманеву присвоено звание «Заслуженный учитель Российской Федерации». В 1957 г. за лучшую организацию экспериментальной работы на опытном участке, а также за лучшие успехи в воспитании и обучении студентов преподавателю биологии А.Н. Назарова было присвоено звание «Заслуженный учитель Российской Федерации». «, слишком.

.